中國傳統(tǒng)文化在高校思政教育中的價(jià)值及其應(yīng)用研究

楊志遠(yuǎn)

【摘要】中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含著豐富的精粹思想。加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政教育，就應(yīng)植根中華民族土壤，充分吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分。本文主要結(jié)合中國傳統(tǒng)文化在高校思政教育中的運(yùn)用價(jià)值，及大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和高校教育現(xiàn)狀分析，簡要分析傳統(tǒng)文化在高校思政教育中的應(yīng)用途徑。

【關(guān)鍵詞】高校思政教育 中國傳統(tǒng)文化 民族精神 價(jià)值

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）05-0070-02

前言

青年是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量，一個(gè)民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌上[1]。習(xí)近平在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。[1]”青年大學(xué)生既是國家十分寶貴的人才資源，更是民族的希望，祖國的未來。

然而，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益加速，國際國內(nèi)形式發(fā)生了深刻變化，大量西方文化思潮涌入，不同價(jià)值觀念的沖擊，一些腐朽沒落的生活方式對青年大學(xué)生造成了不可低估的影響。大學(xué)生的思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，并存在不少薄弱環(huán)節(jié)。中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)蘊(yùn)含著許多精粹的思想，若將這些優(yōu)秀文化和思想與高校思政教育進(jìn)行有效的融合，定能使高校思政教育工作取得良好效果。

一、中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含在高校思政教育中的價(jià)值

中國傳統(tǒng)文化是中華民族在幾千年的歷史發(fā)展過程中逐漸形成的具有穩(wěn)定性的民族文化。它與世界上其他民族傳統(tǒng)文化一樣，既有精華，也有糟粕，但其主流是積極、健康、向上的。在高校思政教育中運(yùn)用傳統(tǒng)文化因素，我們應(yīng)批判性繼承，取其精華，去其糟粕，結(jié)合時(shí)代的發(fā)展不斷創(chuàng)新，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代大學(xué)生的思政教育中綻放出光彩，體現(xiàn)其特有的育人價(jià)值，有效為高校“培養(yǎng)什么人”“如何培養(yǎng)人”[2]提供方法。

（一）中國傳統(tǒng)文化為高校思政教育提供了豐富的教育資源和教育方法，有利于大學(xué)生繼承中華傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)愛國主義精神、高尚品德和責(zé)任意識(shí)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，承載著本民族的價(jià)值和精神取向[3]。其所蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范與歷史英雄人物、道德榜樣故事等都為思政教育提供了豐富的教育資源。“愛國主義精神”“自強(qiáng)不息”“厚德載物”之精神，作為民族精神的核心，既是傳統(tǒng)文化核心，也是高校思政教育的核心。張岱年先生說“一個(gè)人即使改變了國籍，他屬于的民族卻無法改變，民族自尊心的建立是基于我們對本民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)具有一定認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上的”[4]。只有具有強(qiáng)烈的民族自尊心和愛國主義精神，才能有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡，匹夫有責(zé)”的高度社會(huì)責(zé)任感?！白詮?qiáng)不息”“厚德載物”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必不可少的的寶貴精神，諸多高校的校訓(xùn)精神亦提煉于此處。

中國文化優(yōu)秀的傳統(tǒng)中如“知行合一”“以和為貴”“克己修身”“仁義忠信、樂善不倦”“中庸”“兼愛”“孝”“勤儉節(jié)約”等傳統(tǒng)思想精髓[4]都是高尚品德和中華傳統(tǒng)美德主張，為現(xiàn)今高校思政教育提供了豐富的教育資源。

當(dāng)代大學(xué)生，思維活躍，對于新鮮事物都有自己的看法和主張，而我國目前的教育，都是以課堂講授為主，單向灌輸式教學(xué)居多，與都當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展需求不相適應(yīng)。而我國傳統(tǒng)教育中“因材施教”，“言傳身教”，“有教無類”，“知行合一”，“讀萬卷書，行萬里路”，“讀書百遍，其義自見”，“溫故而知新”等教學(xué)理念和學(xué)習(xí)方法都是值得學(xué)習(xí)、借鑒和思考的[2]。對于我國現(xiàn)行教學(xué)、學(xué)習(xí)方法都是很好的建議。

（二）中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)所蘊(yùn)含的深沉文化內(nèi)涵、價(jià)值精神導(dǎo)向，有利于大學(xué)生應(yīng)對多元文化滲透所帶來的負(fù)面影響，解決大學(xué)生中存在不良問題，有效引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

經(jīng)濟(jì)全球化帶來了不同的價(jià)值觀，多元文化并存，人們的思想文化受到很大沖擊。大學(xué)生思想尚未完全成熟，更容易受外界影響。伴隨而來的負(fù)面影響不容忽視：政治信仰迷茫、理想信念模糊、誠信意識(shí)淡薄、價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺乏，艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)助觀念較差、心理素質(zhì)欠佳、道德缺失等問題在一些大學(xué)生中都不同程度的存在[2]。

不論是鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的大學(xué)生投毒事件，還是大學(xué)生裸貸悲劇，都透漏出大學(xué)校園里不乏心理和道德等方面存在問題的學(xué)生。因此，加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政工作，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的三觀，顯得尤為重要。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有較強(qiáng)的思政教育功能，可以為大學(xué)生提供豐富的道德榜樣經(jīng)典，培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神[5]。底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化還可以營造濃厚的校園文化氛圍，在潛移默化中影響學(xué)生，塑造大學(xué)生的精神風(fēng)貌和品格，引導(dǎo)其品行向真、善、美發(fā)展，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

二、大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的興趣和高校教育現(xiàn)狀分析

青年大學(xué)生作為社會(huì)中堅(jiān)力量，中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展離不開他們的積極參與。為了更好的了解大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和高校教育現(xiàn)狀，我們采取了問卷調(diào)查和走訪的形式。本次針對貴州省部分高校大一至大四的同學(xué)共發(fā)出311份問卷，進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示：

（一）大學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化很重要，但卻認(rèn)識(shí)不足，熱情不高。

此次調(diào)查中，在問及“您認(rèn)為傳統(tǒng)文化對于當(dāng)代大學(xué)生是否重要時(shí)”72.99%的同學(xué)認(rèn)為很重要，26.05%的同學(xué)認(rèn)為有些用，0.96%的學(xué)生認(rèn)為可有可無；94.86%的同學(xué)認(rèn)為高校應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化教育和弘揚(yáng)”。可以看出，傳統(tǒng)文化的教育在大學(xué)生心目中的是必不可少的?！皩W(xué)校開展傳統(tǒng)文化教育，從學(xué)生層面來說存在的困難”81.08%的同學(xué)認(rèn)為是認(rèn)識(shí)不足、熱情不高是主要原因，58.85%的同學(xué)表示對傳統(tǒng)文化興趣一般或者不感興趣。在對于傳統(tǒng)文化認(rèn)知上，16.8%的同學(xué)認(rèn)為很樂觀，而78.46 %的同學(xué)認(rèn)為部分傳統(tǒng)文化已經(jīng)被遺忘或者被其他文化侵蝕。5.14%的同學(xué)認(rèn)為已經(jīng)基本被西方文化代替，0.32%的同學(xué)表示不關(guān)自己的事。因此，如何提升大學(xué)生對傳統(tǒng)文化認(rèn)知，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情和興趣，從而使傳統(tǒng)文化得到更好的繼承和發(fā)展，是擺在高校教育面前的一道難題，也是一項(xiàng)重要任務(wù)。

（二）高校教育中重視程度不夠，學(xué)生了解渠道有限。

在對高校是否開有傳統(tǒng)文化方面的課程的調(diào)查中，只有18.65%的同學(xué)表示了解學(xué)校有完整的課程體系。在對學(xué)校開設(shè)的傳統(tǒng)文化課程的滿意度調(diào)查中，滿意只占17.23%，一般占74.91%，剩下的同學(xué)表示沒有參加過相關(guān)課程。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)同學(xué)們了解傳統(tǒng)文化途徑，網(wǎng)絡(luò)、電視、傳媒所占比重最大，為54.34%；書本獲得為13.83%；通過老師和課堂獲得為13.18%；旅游、參觀、展覽占11.25%，自愿參加相關(guān)培訓(xùn)或者社團(tuán)只占6.43%，其他占0.96%。從中可以看出高校的傳統(tǒng)文化課程并不受重視，滿意度也不高，采取喜聞樂見的方式改進(jìn)教學(xué)是關(guān)鍵。

（三）社會(huì)實(shí)踐和校園文化活動(dòng)等傳承形式得到肯定。

問卷調(diào)查顯示，80%學(xué)生就傳統(tǒng)文化在高校教育中的不足提出了寶貴意見，大體可以概括為幾個(gè)方面：1.學(xué)校不夠重視，開設(shè)課程較少，且不成體系，學(xué)習(xí)平臺(tái)少、了解渠道較少；2.教學(xué)形式單一，講課枯燥乏味，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣；3.學(xué)校對于傳統(tǒng)文化宣傳不夠，校園傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的氛圍不濃；4.傳統(tǒng)文化活動(dòng)的開展不能只限于課堂和講座，希望學(xué)校能夠結(jié)合學(xué)生實(shí)際多開展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，開設(shè)一些有趣的實(shí)踐課程和特色課程可供學(xué)生選擇，重視傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)開展，注重傳統(tǒng)文化氛圍的營造；5.學(xué)校相關(guān)社團(tuán)活動(dòng)少，開展相關(guān)活動(dòng)也較少，希望活動(dòng)形式多樣化。

三、中國傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的應(yīng)用路徑探索

結(jié)合走訪和問卷分析，可以從以下幾個(gè)方面來改進(jìn)，探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育中的結(jié)合途徑：

（一）加強(qiáng)高校對傳統(tǒng)文化的重視程度，將傳統(tǒng)文化教育融入思政教育。

1.改進(jìn)課堂教學(xué)。

結(jié)合我國目前的教育方式，高校應(yīng)該加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的重視程度，將傳統(tǒng)文化融入思政教育課程，納入必修課程，增加選修課程，針對性的選編教材，并結(jié)合時(shí)代元素，使傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值在思政教育教學(xué)中更好發(fā)揮出來。

2.加強(qiáng)高水平師資隊(duì)伍建設(shè)。

教師的師德師風(fēng)、人格魅力直接影響學(xué)生對于課堂的熱愛。要能真正將傳統(tǒng)文化帶入課堂，在學(xué)生中能入腦入心，教師要有深厚的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，要能將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行詳細(xì)解讀，并將其很好的融入思政教育的課堂中，進(jìn)而影響學(xué)生日常。組建一支有深厚傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的高水平思政教師隊(duì)伍是關(guān)鍵。

（二）創(chuàng)新思政教育方式，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，豐富教育方法，拓寬與傳統(tǒng)文化結(jié)合的應(yīng)用渠道。

1.豐富教育方法，積極開展校園文化活動(dòng)。

思政課本就容易覺得枯燥乏味，單向灌輸式教學(xué)，實(shí)際取得的教育效果是不明顯的。結(jié)合傳統(tǒng)文化，積極開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生們在活動(dòng)中感受傳統(tǒng)文化，提升審美情趣，陶冶高尚的道德情操、培養(yǎng)深厚的家國情懷，春風(fēng)化雨的方式能取得更好效果。比如：在調(diào)查中，83.28%的大學(xué)生在“洋節(jié)”和“傳統(tǒng)文化節(jié)日”中，表示更期待傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)。以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，將優(yōu)秀民俗傳統(tǒng)文化藝術(shù)、鄉(xiāng)土藝術(shù)引入高校，少數(shù)民族地區(qū)的高校還可以結(jié)合少數(shù)民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，舉辦豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)。增強(qiáng)大學(xué)生的民族認(rèn)同感。另外，邀請知名專家學(xué)者，舉辦高水平傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)講座；邀請非物質(zhì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)校園、進(jìn)課堂等增強(qiáng)對學(xué)生的吸引力。組織“走進(jìn)經(jīng)典”等閱讀活動(dòng)、高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)、傳統(tǒng)文化知識(shí)競賽、主題演講比賽等；成立傳統(tǒng)文化興趣俱樂部，組織相關(guān)社團(tuán)經(jīng)常性開展傳統(tǒng)文化活動(dòng)；積極組織課外實(shí)踐活動(dòng)，通過參觀歷史文化古跡、紀(jì)念館、博物館、文化館、美術(shù)館，實(shí)踐教育基地等，親身體驗(yàn)，將課堂知識(shí)融入實(shí)踐活動(dòng)中，以潤物細(xì)無聲的方式，形成傳統(tǒng)文化教育的良氛圍。

2.優(yōu)化校園文化建設(shè)，營造熱愛傳統(tǒng)文化濃厚氛圍。

校園的文化建設(shè)以校園精神為主，體現(xiàn)了高校的歷史文化傳承和發(fā)展追求，是學(xué)生思想和精神面貌的反映。是一種隱性的力量，能夠在潛移默化中影響和塑造學(xué)生的人格和思想。是高校思政教育的重要陣地。應(yīng)該從內(nèi)外兼修同時(shí)著手，優(yōu)化校園文化建設(shè)：

（1）要結(jié)合學(xué)校辦學(xué)特色，主動(dòng)融入地域文化和當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文環(huán)境。對校園中的建筑物、一些場館設(shè)計(jì)，景觀等各類元素進(jìn)行統(tǒng)一的精神設(shè)計(jì)，使校園環(huán)境中的各個(gè)元素都成為體現(xiàn)校園精神的外在表現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)外部環(huán)境和內(nèi)在追求理念的高度統(tǒng)一。同時(shí)，校園設(shè)施應(yīng)該兼顧思想性和實(shí)用性的統(tǒng)一，體現(xiàn)人性化，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活的需求。

（2）高校中并存著各類思想和文化，積極向上的精神文化追求引領(lǐng)校園文化健康發(fā)展。在代表著學(xué)校精神內(nèi)涵和價(jià)值追求的校訓(xùn)精神提煉和校園文化活動(dòng)的組織上能積極吸收傳統(tǒng)文化的有益成分，營造熱愛傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍。

（3）加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。在校園廣播、校園宣傳欄、校園網(wǎng)絡(luò)、校報(bào)、論壇等宣傳渠道加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)文化活動(dòng)的宣傳、全面覆蓋，營造氛圍。讓學(xué)生所看、所聽、所想中都能感受到學(xué)校對傳統(tǒng)文化的重視，營造熱愛傳統(tǒng)文化的濃郁氛圍。最后內(nèi)化于心，外化于行，通過高校全體師生的行為而顯現(xiàn)出來。

結(jié)語

高校思政工作關(guān)系到“高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題”[6]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是高校思政教育的不竭源泉，所蘊(yùn)含的思政教育價(jià)值不容忽視，在高校思政教育中發(fā)揮著不可替代的作用，二者有效結(jié)合，對高校人才培養(yǎng)中的關(guān)鍵性作用不言而喻。結(jié)合時(shí)代發(fā)展，不斷探索和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化在高校思政教育中應(yīng)用的有效途徑，才能使傳統(tǒng)文化在高校思政教育中的價(jià)值更好的發(fā)揮出來，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)永久魅力和時(shí)代風(fēng)采，為培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的可靠接班人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]十九大報(bào)告

[2]《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育意見》·2004

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[4]《中國人的人文精神》 張岱年 貴州人民出版社·2016

[5]常辰.傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的價(jià)值及實(shí)現(xiàn)[J]海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2017.

[6]習(xí)近平在全國高校思想政治政工作會(huì)議上的講話·2016