新時代以革命文化涵養(yǎng)黨內(nèi)政治文化的邏輯理路

阮曉菁， 黃洋萍

(福建農(nóng)林大學(xué)公共管理學(xué)院，福建 福州 350002)

習(xí)近平同志指出：“我們的黨內(nèi)政治文化，是以馬克思主義為指導(dǎo)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)、以革命文化為源頭、以社會主義先進文化為主體、充分體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨黨性的文化。”[1]這指明了黨內(nèi)政治文化的來源和主體構(gòu)成。黨的十九大提出了發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化的任務(wù)。這是我們黨全面推進從嚴(yán)治黨、不斷提高長期執(zhí)政能力的重要舉措。在新時代，革命文化仍然能夠為黨內(nèi)政治文化建設(shè)提供豐厚的滋養(yǎng)。

一、邏輯起點： 革命文化孕育了黨內(nèi)政治文化

黨內(nèi)政治文化潛移默化地影響著黨員的思想和行為，決定了黨內(nèi)政治生態(tài)的好壞。自中國共產(chǎn)黨誕生以來，黨領(lǐng)導(dǎo)的革命文化與黨內(nèi)政治文化交相輝映，既互相聯(lián)系又有所區(qū)別。

(一)馬克思主義在中國的早期傳播與先進知識分子的革命實踐為黨內(nèi)政治文化的形成提供了思想和實踐的來源

在中國共產(chǎn)黨成立之前，黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人就領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾開展了轟轟烈烈的革命斗爭。20世紀(jì)初，一批力圖挽救民族危亡、振興中華民族的有志青年，在陳獨秀、李大釗等先進知識分子的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉民主和科學(xué)的大旗，宣傳西方進步文化，發(fā)起了新文化運動。1917年，世界上第一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家成立，馬克思主義也由此在世界上產(chǎn)生了廣泛的影響。1918年11月，中國《新青年》雜志發(fā)表了李大釗的《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》，并轉(zhuǎn)向宣傳馬克思主義，新文化運動也從此有了新的內(nèi)容。新文化運動提倡民主與科學(xué)，體現(xiàn)了思想解放、追求進步、崇尚社會主義的價值導(dǎo)向，是黨領(lǐng)導(dǎo)的革命文化的萌芽。1919年，“五四運動”爆發(fā)。一些領(lǐng)導(dǎo)斗爭的學(xué)生代表后來成長為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人，如張國燾、鄧中夏、瞿秋白等。在運動中，中國工人階級開始登上政治舞臺，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了重要的階級基礎(chǔ)?！拔逅倪\動”形成的以“愛國、進步、民主、科學(xué)”為主要內(nèi)容的“五四精神”，也是中國革命精神的重要組成部分，指引著中國青年投身振興中華的偉大事業(yè)。

1921年7月，中國共產(chǎn)黨成立，中國革命的面貌從此煥然一新。中國共產(chǎn)黨具有徹底的革命性和人民性，扎根于中國的大地和人民，沒有自己特殊的利益，同時又具有思想的先進性，能夠從國際共產(chǎn)主義運動中得到啟示，從而找到真正符合中國國情的革命道路。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，建立了中華人民共和國。黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國革命有了更加堅定明確的信念和強有力的精神支撐，革命文化內(nèi)涵不斷升華和豐富，對凝聚人民力量奪取革命勝利發(fā)揮了極其重要的作用。馬克思主義在中國的傳播，以及中國共產(chǎn)黨人的革命斗爭，為黨內(nèi)政治文化的形成提供了理論與實踐的準(zhǔn)備。

(二)革命文化與黨內(nèi)政治文化互動共生

革命文化與黨內(nèi)政治文化既有聯(lián)系又有區(qū)別。革命文化是中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的歷史進程中形成和發(fā)展起來的文化。從價值觀、革命精神的角度看，革命文化與黨內(nèi)政治文化具有許多共同點，如都包含堅定的理想信念、高度的組織紀(jì)律性、強烈的奉獻精神、實事求是的思想作風(fēng)、敢于斗爭的擔(dān)當(dāng)意識等。兩者又有區(qū)別：(1)從時間維度上看，黨內(nèi)政治文化從中國共產(chǎn)黨成立之后逐步形成，發(fā)展至今；而革命文化肇始于黨成立之前的反帝反封建的革命斗爭，在改革開放前基本成形。(2)從文化形態(tài)上看，革命文化除了精神形態(tài)之外，還包含大量的物質(zhì)形態(tài)，如革命遺址、紀(jì)念館、博物館等；而黨內(nèi)政治文化更多地表現(xiàn)為精神形態(tài)、制度形態(tài)，以及不成文的規(guī)矩等，物質(zhì)形態(tài)則較少。(3)從影響力來看，革命文化對中國革命勝利起著至關(guān)重要的作用，尤其是改革開放后，革命文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義先進文化融會貫通，共同形成了中國特色社會主義文化，對社會具有潛移默化的影響力；而黨內(nèi)政治文化主要影響黨內(nèi)政治生態(tài)，決定著黨內(nèi)政治風(fēng)氣的好壞，從而影響到黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)力。

中國共產(chǎn)黨成立之初僅有50多名黨員，作為黨的指導(dǎo)思想的馬克思主義也剛傳入中國不久，許多人對馬克思主義尚無深刻及準(zhǔn)確的認(rèn)識。不管是在組織上、思想上，還是在政治上、制度建設(shè)上，成立初期的中國共產(chǎn)黨都不能說是一個成熟的政黨，在領(lǐng)導(dǎo)中國革命斗爭的過程中走了許多彎路，也產(chǎn)生了一些落后、腐敗的黨內(nèi)政治文化。這些錯誤路線在一定程度上破壞了民主集中制原則，滋生了形形色色的宗派主義、山頭主義、主觀主義、形式主義、教條主義、經(jīng)驗主義等作風(fēng)，破壞了黨的團結(jié)統(tǒng)一，壓制了批評和自我批評的民主氛圍，使黨的紀(jì)律成為對個別人盲目服從的紀(jì)律，使黨內(nèi)出現(xiàn)了一些錯誤的斗爭方式，使黨一度產(chǎn)生了脫離群眾、脫離實際的錯誤，削弱了黨的力量和革命的力量。不健康的黨內(nèi)政治文化對黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭產(chǎn)生了消極的影響，直到遵義會議確立毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，我們黨和紅軍才走上了正確的革命道路。長征途中，我們黨不僅要面對兇殘的敵人和惡劣的自然環(huán)境，還要不斷地與黨內(nèi)存在的各種錯誤思想進行激烈斗爭。在這過程中，我們黨堅決維護毛澤東同志的核心地位，堅持獨立自主地運用馬克思主義基本原理來解決中國革命的路線方針政策，才使得紅軍在岌岌可危的境況下保存下來，并戰(zhàn)勝了分裂主義，勝利完成長征，開辟了中國革命的新局面。中共中央領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)遷到延安后，一方面，中央推動全民族聯(lián)合抗日、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；另一方面，在黨內(nèi)堅持正確的政治路線，批判了“左”傾、右傾錯誤，形成了正確的思想路線、領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。特別是經(jīng)過延安整風(fēng)運動，全黨提高了思想認(rèn)識，增進了團結(jié)統(tǒng)一，端正了思想政治路線，糾正了把馬克思主義教條化、把蘇聯(lián)經(jīng)驗和共產(chǎn)國際指示神圣化的錯誤傾向。1942年5月，毛澤東同志在延安文藝座談會上指明革命文藝可以更好地協(xié)助其他革命工作，提出革命文藝要站在無產(chǎn)階級的和人民大眾的立場，要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，要學(xué)習(xí)社會。1945年，黨的七大召開。大會確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位，使全黨達到了空前的團結(jié)。1949年3月，毛澤東警示全黨，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[2]。正是遵循這“兩個務(wù)必”，中國共產(chǎn)黨人保持了政治本色，把工作重心順利轉(zhuǎn)移到和平建設(shè)上來。中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭中形成了偉大的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神。這些革命精神是在不同階段形成的，具有不同的內(nèi)涵，但又有著繼承和發(fā)展的關(guān)系。這種聽黨指揮、令行禁止、勇于獻身、不斷爭取勝利的革命文化，對形成團結(jié)統(tǒng)一、堅持真理、密切聯(lián)系群眾、理論聯(lián)系實際的黨內(nèi)政治文化提供了豐厚的滋養(yǎng)。

中國革命的曲折歷程充分說明，革命文化與黨內(nèi)政治文化相輔相成、相互促進。當(dāng)革命隊伍中充斥著小團體主義、山頭主義、小圈子文化、軍痞文化時，黨內(nèi)團結(jié)就會受到破壞，黨員思想就容易出現(xiàn)分歧，黨的建設(shè)和革命事業(yè)就容易遭受挫折。1929年古田會議召開前，紅四軍內(nèi)充斥著純軍事主義、軍閥主義、流寇主義等錯誤思想，且紅四軍領(lǐng)導(dǎo)層認(rèn)識上也存在分歧。直到古田會議召開，紅四軍內(nèi)形成了黨指揮槍、下級服從上級、全黨服從中央等正確的思想共識，紅四軍才實現(xiàn)了空前的團結(jié)統(tǒng)一，大大增強了軍隊的戰(zhàn)斗力，從而取得一個又一個的勝利。人民軍隊是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊，黨內(nèi)政治文化健康與否決定著革命文化的發(fā)展方向。當(dāng)黨內(nèi)政治文化積極健康時，我們黨就能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，也能形成積極健康的革命文化；反之，則不然。進入新時代，人民對美好生活的需求更加廣泛，對黨和國家的工作提出更多新要求。黨內(nèi)政治文化關(guān)乎黨的政治生態(tài)，決定著黨自身肌體的好壞。革命文化是對黨員進行教育的最佳資源，通過回顧革命歷史、學(xué)習(xí)革命前輩的感人事跡等方式，可以讓黨員的思想接受洗禮，共同營造積極健康的黨內(nèi)政治文化，滿足新時代人民群眾的新需求，為奪取中國特色社會主義的偉大勝利砥礪前行。

二、邏輯生成：革命文化與黨內(nèi)政治文化在精神實質(zhì)上高度契合

革命文化與黨內(nèi)政治文化雖然在內(nèi)涵上不相同，但都堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持為人民服務(wù)的政治立場，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，有著相同的價值追求和奮斗目標(biāo)，因此，兩者在精神實質(zhì)上是相同的，這也是革命文化能夠成為黨內(nèi)政治文化重要來源的主要原因。

(一)革命文化與黨內(nèi)政治文化具有相同的政治屬性

文化是人類為共同生存的需要所創(chuàng)造的。人是社會關(guān)系的總和，各種社會關(guān)系使人具有了一定的階級屬性及政治屬性，因而，人創(chuàng)造的文化也便具有了階級屬性和政治屬性。中國革命推翻了半殖民地半封建社會的政治經(jīng)濟制度，也革新了為其服務(wù)的舊文化，建立了適應(yīng)新社會需要的新文化。

革命文化與黨內(nèi)政治文化都具有鮮明的政治屬性。革命文化是因應(yīng)民族解放和革命斗爭的需要而產(chǎn)生發(fā)展的。它不是超越階級斗爭、頌揚普遍人性的文化，不是為地主階級服務(wù)的封建文化，也不是為神道服務(wù)的宗教文化，更不是為帝國主義服務(wù)的資本主義文化。革命文化始終具有鮮明的政治性，是以馬克思主義為指導(dǎo)，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，為最廣大人民群眾服務(wù)的社會主義的文化。黨內(nèi)政治文化是黨組織的靈魂。政黨首先是一個政治組織，這種屬性決定了黨內(nèi)政治文化必然具有鮮明的政治性。中國共產(chǎn)黨有自己特有的政治信仰、政治路線、政治立場、政治紀(jì)律、政治道路、政治規(guī)矩、政治生活、政治制度等，這些政治上的特征使中國共產(chǎn)黨的黨內(nèi)政治文化必然帶有中國共產(chǎn)黨特有的政治要求，必然不同于其他政黨的黨內(nèi)文化。從政治屬性上看，黨內(nèi)政治文化與革命文化是相同的。

(二)革命文化和黨內(nèi)政治文化具有相同的價值追求

習(xí)近平同志指出：“要加強黨內(nèi)政治文化建設(shè)，讓黨所倡導(dǎo)的理想信念、價值理念、優(yōu)良傳統(tǒng)深入黨員、干部思想和心靈。”[3]中國共產(chǎn)黨成立98年來，對共產(chǎn)主義遠大理想和社會主義共同理想的追求從來沒有改變過。堅定的理想信念是我們黨能夠始終保持團結(jié)統(tǒng)一，帶領(lǐng)人民取得一個又一個勝利的重要基礎(chǔ)，也是革命文化和黨內(nèi)政治文化的核心要義。

黨的價值理念也是一脈相承的。革命文化源自中華民族五千多年文明所孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，植根于中國共產(chǎn)黨人的革命實踐，是中國特色社會主義文化的重要組成部分。它繼承了中華民族世代相傳的價值取向，如以民為本、崇尚正義的仁愛精神，精忠報國、振興中華的愛國情懷，革故鼎新、與時俱進的變革思維，天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識，等等。同時，它又是中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)的過程中，隨著實踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展起來的。

黨內(nèi)政治文化與革命文化的領(lǐng)導(dǎo)力量相同，在價值理念上也是一致的。隨著時代的發(fā)展，黨內(nèi)政治文化建設(shè)的背景和內(nèi)涵有了深刻的變化，但不論怎么變，我們黨始終大力弘揚民主團結(jié)、忠誠老實、為民奉獻、實事求是、大公無私、清正廉潔等價值觀，始終反對和抵制山頭主義、圈子文化、團團伙伙等庸俗腐朽的政治文化。

黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是代代相傳的。我們黨在革命戰(zhàn)爭年代形成了聽黨的話、跟黨走、軍民一致、軍政一致、官兵一致的優(yōu)良傳統(tǒng)，艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，令行禁止的紀(jì)律觀念，只爭朝夕、務(wù)求實效的精神風(fēng)貌，理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的三大優(yōu)良作風(fēng)，等等，這些都與積極健康的黨內(nèi)政治文化建設(shè)方向相符。特別是在市場經(jīng)濟大潮中，要大力弘揚革命優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，抵制形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等不良風(fēng)氣對黨的肌體的侵蝕，切實保持黨的先進性和純潔性。

(三)革命文化和黨內(nèi)政治文化具有相同的奮斗目標(biāo)

習(xí)近平同志指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”[4]2019年3月4日，習(xí)近平同志在看望參加政協(xié)會議的文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員并參加聯(lián)組會時再次強調(diào)：“不忘初心，方得始終?。∥覀兊某跣氖鞘裁?？上海石庫門、南湖紅船，誕生了中國共產(chǎn)黨，14年抗戰(zhàn)、歷史性決戰(zhàn)，才有了中華人民共和國。共和國是紅色的，不能淡化這個顏色?！盵5]實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們黨的最高綱領(lǐng)，而在每個階段我們黨又有具體的最低綱領(lǐng)。以人民為中心，為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，這是革命戰(zhàn)爭年代中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)，也是新時代建設(shè)正氣充盈的黨內(nèi)政治文化的綱領(lǐng)和目標(biāo)。

三、邏輯必然：革命文化為黨內(nèi)政治文化發(fā)展提供滋養(yǎng)

進入新時代，大力弘揚革命文化，有利于構(gòu)建積極健康的黨內(nèi)政治文化，把中國共產(chǎn)黨建設(shè)成人民衷心擁護的堅強有力的馬克思主義執(zhí)政黨。

(一)革命文化是維護黨內(nèi)政治文化安全的有力武器

思想是文化的靈魂，通過各種形式得以表達。黨內(nèi)政治文化是我們黨的思想表達，要使它成為主流，被廣大黨員和人民群眾所接受，就必須占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域的主陣地。習(xí)近平同志指出：“一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線就很難守住?！盵6]意識形態(tài)工作對黨和國家有重要影響，我們黨在這個問題上有經(jīng)驗，也有教訓(xùn)。革命戰(zhàn)爭年代，我們黨能夠以弱勝強，以小勝大，一條很重要的經(jīng)驗就在于我們堅持把政治工作擺在與軍事工作同等重要的位置，就如毛澤東同志在古田會議決議中強調(diào)的，紅軍“除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項重大的任務(wù)”[7]。黨高度重視意識形態(tài)工作，堅持用科學(xué)理論武裝黨員和軍民思想，使黨的正確主張能夠被廣大官兵和人民群眾認(rèn)知、認(rèn)同，并自覺地在行動上與黨保持一致，因而戰(zhàn)爭中無數(shù)革命烈士能夠為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想拋頭顱、灑熱血，在爭取民族解放、建立中華人民共和國的斗爭中發(fā)揮了極大的能動作用。我們黨牢牢掌握了意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在革命戰(zhàn)爭年代形成了以革命理想、群眾路線、使命擔(dān)當(dāng)、忠誠老實、勇于犧牲為思想核心的革命文化，這是中國革命取得勝利的重要思想基礎(chǔ)。

黨內(nèi)政治文化建設(shè)，最終要落實到調(diào)動廣大黨員和干部的積極性、主動性和創(chuàng)造性以推動中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展上來。這就需要正本清源，統(tǒng)一思想認(rèn)識。當(dāng)前，意識形態(tài)領(lǐng)域存在一些不健康的思想觀念，歷史虛無主義以片面的不完整的事件或解讀，試圖從各種角度解構(gòu)革命歷史、革命英雄、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人等，最終目的就是想否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是要十分注意的。同時，在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展過程中，西方一些價值觀和思潮也對中國社會進行侵蝕，特別是隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上消極的、錯誤的思想觀念多起來，這些都會對黨員、干部產(chǎn)生或多或少的影響。弘揚革命文化，真實還原我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的艱辛歷程，有利于讓廣大人民群眾認(rèn)清“只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國，只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義，只有中國特色社會主義道路才能引領(lǐng)中國走向繁榮富強”[8]。革命文化有著昂揚的正氣，通過弘揚革命文化，有利于滌清社會上和黨內(nèi)的一些不良風(fēng)氣，凝聚正能量，維護黨內(nèi)政治文化安全。

(二)充分挖掘革命文化的教育資源

習(xí)近平同志強調(diào)：“紅色基因就是要傳承?！盵9]革命文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分，能夠為新時代發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化提供豐厚的滋養(yǎng)，要挖掘、利用好革命文化的教育資源，使傳承革命文化與發(fā)展黨內(nèi)政治文化相輔相成，同向同行。(1)要重視革命文物的保護和挖掘。根據(jù)2019年3月19日國務(wù)院新聞辦公室舉行的新聞發(fā)布會介紹，習(xí)近平同志對革命文物的保護利用先后作出20多次重要指示批示，親自考察革命遺址、革命博物館、紀(jì)念館30多次[10]，充分體現(xiàn)了對保護革命文物的高度重視。革命舊址和革命文物承載著黨和人民英勇奮斗的歷史記憶，具有重要的教育意義。根據(jù)調(diào)查，全國不可移動革命文物近3.5萬處，可移動革命文物100萬余件(套)[10]，這些革命文物遍布全國各地，很多是在偏僻的鄉(xiāng)村，過去由于不注意保護，損壞和丟失較為嚴(yán)重。加強對文物本體的保護是傳承革命文化的當(dāng)務(wù)之急。(2)要捍衛(wèi)革命英雄的尊嚴(yán)。中國的繁榮富強、人民群眾的美好生活是無數(shù)革命先輩用鮮血和生命換來的，英雄的鮮血不能白流，英雄的形象不容扭曲。網(wǎng)絡(luò)上存在一些否定、抹黑革命領(lǐng)袖和革命英雄人物，歪曲革命歷史事實的現(xiàn)象，一些不了解歷史的人容易受其蠱惑。應(yīng)通過立法來保護革命英雄和革命領(lǐng)袖的形象，嚴(yán)厲打擊制造虛假信息、詆毀英雄人物的行為。只有這樣，輿論宣傳的正氣才能得以弘揚，那些居心叵測的造謠者的陰謀才不會得逞。習(xí)近平同志強調(diào)：“要融通黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，建設(shè)正氣充盈的黨內(nèi)政治文化，努力實現(xiàn)黨內(nèi)政治生態(tài)風(fēng)清氣正?！盵11]革命文化資源是革命先輩留給后人的寶貴財富，是中國共產(chǎn)黨人自己創(chuàng)造的，而黨內(nèi)政治文化也是我們黨來建設(shè)的。將革命文化資源應(yīng)用到黨內(nèi)政治文化建設(shè)中，是我們黨不忘初心的題中應(yīng)有之義。

(三)革命文化的守正創(chuàng)新持續(xù)滋養(yǎng)健康的黨內(nèi)政治文化

黨內(nèi)政治文化建設(shè)可以充分利用革命文化的資源。黨的十九大提出的在全黨開展“不忘初心、牢記使命”學(xué)習(xí)教育，就是一次對革命傳統(tǒng)的大力弘揚。在2019年5月31日召開的“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上，習(xí)近平同志強調(diào)要強化理論武裝，深入開展革命傳統(tǒng)教育、形勢政策教育、先進典型教育和警示教育，并且把傳承紅色基礎(chǔ)作為黨員思想政治受洗禮的重要內(nèi)容[12]。革命傳統(tǒng)教育應(yīng)成為黨支部“三會一課”、主題黨日活動、黨員教育培訓(xùn)等的重要組成部分。黨內(nèi)政治生活更應(yīng)嚴(yán)肅政治紀(jì)律，發(fā)揚優(yōu)良作風(fēng)，用黨的革命傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)、規(guī)矩紀(jì)律、價值理念為黨內(nèi)政治文化建設(shè)提供源源不斷的正能量。

借助現(xiàn)代科技手段創(chuàng)新革命文化的載體和形式，有利于擴大革命文化的傳播范圍和影響力，使革命文化具有更強的時代感和親和力，能更好地為黨內(nèi)政治文化建設(shè)服務(wù)。革命文化產(chǎn)生于革命戰(zhàn)爭年代，具有當(dāng)時的話語特征和表現(xiàn)形式。這些外在的表現(xiàn)形式與新時代受眾的接受習(xí)慣有時存在差距，因此，可在維護其精神實質(zhì)的基礎(chǔ)上，用當(dāng)代人民群眾喜聞樂見的語言和形式來表達、傳播。黨和國家的未來要靠青年來創(chuàng)造，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和斗爭精神需要他們來傳承。青年人朝氣蓬勃、充滿正氣，他們加入共產(chǎn)黨后，有利于形成正氣充盈、積極健康的黨內(nèi)政治文化。因而，在利用革命文化資源時，要關(guān)注青少年的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和受教育的需求，要創(chuàng)新表現(xiàn)形式，借助現(xiàn)代科技手段對一些革命戰(zhàn)爭遺址、革命歷史博物館等進行改造升級，增強生動性和體驗性。許多革命遺址坐落在生態(tài)優(yōu)美的鄉(xiāng)村，可以借助實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的契機，大力發(fā)展紅色旅游、生態(tài)旅游等，寓教于樂。還有許多革命歌曲、革命文學(xué)作品、革命影視作品等都有很高的藝術(shù)性，可以利用高科技手段，根據(jù)當(dāng)代新的審美觀進行改編或創(chuàng)作，使其更加貼近時代、貼近生活、貼近群眾。要加強正面宣傳，大力宣揚積極健康的文化。隨著人們思想的多元化，生硬的說教式的灌輸方法往往會引起受眾的逆反心理，削弱宣傳教育的功能，因而在文化傳播中要注意方式方法，避免簡單化。

革命文化與黨內(nèi)政治文化都屬于文化的范疇，都要發(fā)揮引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。中國特色社會主義事業(yè)進入了新時代，文化建設(shè)要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，革命文化在創(chuàng)新方式載體時仍然要體現(xiàn)自身的政治屬性和歷史使命，堅持黨性和人民性的統(tǒng)一，民族性和開放性的統(tǒng)一，顯性教育和隱性教育的統(tǒng)一。只有正確地守正創(chuàng)新，才能真正發(fā)揮革命文化的優(yōu)勢，涵養(yǎng)積極健康的黨內(nèi)政治文化，涵養(yǎng)風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)，在黨和國家各項事業(yè)發(fā)展中發(fā)揮強大的價值引領(lǐng)、文化凝聚和精神推動作用。