論如何利用社區(qū)場景化課程資源開發(fā)幼兒園課程

陳桂英

摘要：社區(qū)場景化課程資源的開發(fā)與利用指的是依托社區(qū)的文化場景，發(fā)掘社區(qū)場景當(dāng)中所蘊含的課程資源，并整合到幼兒園的課程體系中。它有利于課程資源的豐富與優(yōu)化。通過深入的實地調(diào)查、文獻資料調(diào)查、民俗農(nóng)村實地考察和師生交流，對東涌的文化場景進行課程的開發(fā)與利用，并整合到幼兒園的課程體系中，能夠打破以幼兒園為中心的單一課程模式，優(yōu)化幼兒的學(xué)習(xí)環(huán)境，給予幼兒生動的課程體驗。

關(guān)鍵詞：幼兒園;社區(qū)場景化;課程資源

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效促進幼兒的發(fā)展?！笨梢姡l(fā)揮環(huán)境的作用，為幼兒提供一個高質(zhì)量的活動空間，是幼兒園課程建設(shè)的重點。幼兒園的課程建設(shè)不應(yīng)局限在幼兒園內(nèi)部，更應(yīng)該置身于社會環(huán)境當(dāng)中，調(diào)動一切社會力量整合課程。有效地利用社區(qū)資源對幼兒園課程建設(shè)的優(yōu)化具有理論指導(dǎo)意義。

通過發(fā)揮農(nóng)村地區(qū)的本土資源優(yōu)勢，開發(fā)有利于幼兒成長的場景化課程，能夠創(chuàng)設(shè)高質(zhì)量的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而實現(xiàn)學(xué)前教育水平的提高。廣州市南沙區(qū)東涌鎮(zhèn)中心幼兒園發(fā)揮地理位置的優(yōu)勢進行大膽的嘗試，以沙田水鄉(xiāng)文化為研究對象，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園社區(qū)場景化課程資源進行開發(fā)與研究，以東涌鎮(zhèn)中心幼兒園為例，對該園的東涌水鄉(xiāng)沙田文化社區(qū)場景化課程的開發(fā)和實施展開研究，從而對鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園開發(fā)本土課程的實踐與反思開展研究，并進行經(jīng)驗總結(jié)。

一、幼兒園社區(qū)場景化課程資源的意義

（一）社區(qū)的教育意義

社區(qū)與幼兒的生活是緊密聯(lián)系的。根據(jù)布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論，兒童的發(fā)展受到生態(tài)環(huán)境直接或者間接的影響。這個生態(tài)系統(tǒng)分為微觀系統(tǒng)、中間系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。其中，家庭、幼兒園與社區(qū)是直接影響兒童發(fā)展的微觀系統(tǒng)。社區(qū)是一個動態(tài)的生態(tài)系統(tǒng)，它是場景化、生動與直觀形象的。兒童處于這個動態(tài)的生態(tài)系統(tǒng)中是能夠直接進行感受體驗并受其影響的。

（二）幼兒園課程生活化的要求

根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點，幼兒園的課程應(yīng)該貼近現(xiàn)實生活、能夠讓幼兒直觀感受。結(jié)合生活化的基本要求，幼兒園課程的選擇應(yīng)該從所處的環(huán)境出發(fā)，要有目的地為幼兒選擇有益的經(jīng)驗。幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要來自幼兒的成長環(huán)境，是構(gòu)成幼兒已有經(jīng)驗的重要場所。這樣的課程才能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)幼兒的共鳴，豐富幼兒的經(jīng)驗，從而實現(xiàn)幼兒的經(jīng)驗的重構(gòu)。

二、幼兒園社區(qū)場景化課程資源的開發(fā)

（一）進行初步調(diào)查，挖掘社區(qū)場景化資源

一個成熟穩(wěn)定的社區(qū)場景化資源包含三種資源，分別是自然環(huán)境資源、物質(zhì)資源和文化資源。自然環(huán)境資源主要以自然景觀為主，包含著動態(tài)的富有變化的自然生態(tài)系統(tǒng)。物質(zhì)資源包括社區(qū)當(dāng)中的生活設(shè)施和建筑。文化資源包括人力資源和民俗民風(fēng)?？梢酝ㄟ^實地考察、文獻資料查閱法、社會問卷調(diào)查等方式多種途徑了解一個社區(qū)場景化資源情況。

以東涌鎮(zhèn)為例，幼兒園通過實地走訪調(diào)查、與當(dāng)?shù)劓?zhèn)民的交流調(diào)查、文獻資料調(diào)查和民俗農(nóng)村的社會考察，對東涌鎮(zhèn)的社區(qū)場景化資源具有較為具體的總結(jié)。在自然景觀方面，東涌有兩條重要的河涌，參天的古榕和豐富的河鮮。在物質(zhì)資源方面，有不同于喧囂城市的石砌的埠頭、舊麻石街等烙有歲月痕跡的建筑物，青磚黛瓦的“吉祥圍民俗文化廣場”展示著嶺南園林建筑特色復(fù)原嶺南沙田生活場景，富有嶺南建筑風(fēng)格的主城區(qū)外墻整飾成為現(xiàn)代人了解嶺南文化的重要窗口，設(shè)有東涌炮樓展覽館、東涌農(nóng)耕漁獵展覽館、吉祥圍民俗文化風(fēng)情館和大穩(wěn)村展覽館四個展覽館，向人們講述八百年滄海桑田，訴說八百年水鄉(xiāng)風(fēng)情。在文化資源方面，依水而建的東涌人以水為樂，劃農(nóng)艇、扒“發(fā)斗”（禾桶）、對唱咸水歌，無不顯示出水鄉(xiāng)人的親水情懷。

（二）根據(jù)幼兒的發(fā)展需求，篩選和優(yōu)化資源

不同的社區(qū)場景資源分由不同的社會機構(gòu)管理，承擔(dān)著不同的社會功能。針對幼兒的直觀性思維、好奇心強、探索欲望強烈等心理特點，幼兒園在總結(jié)社區(qū)如此多資源的基礎(chǔ)上，選擇對資源進行仔細的分析和篩選，從而能充分利用資源，發(fā)揮它的教育價值。

東涌鎮(zhèn)的自然資源與物質(zhì)資源具有長久性。它是固定存在的，不會跟隨著時間流逝，適合幼兒展開長期性觀察和記錄，可以支持幼兒進行生成性課程，支持幼兒的深度學(xué)習(xí);而人文資源當(dāng)中的劃農(nóng)艇、扒“發(fā)斗”（禾桶）、對唱咸水歌等是帶有節(jié)日特性的活動，它具有時效性，適合直接引入幼兒園活動當(dāng)中，作為豐富幼兒生活體驗，體驗民俗風(fēng)情，豐富幼兒情感體驗的有效資源。

三、幼兒園社區(qū)場景化課程資源的利用

（一）調(diào)動社會力量走進社區(qū)利用資源

家庭是構(gòu)成社區(qū)的子單位，發(fā)揮家庭的力量，是幼兒園和社區(qū)合作的一種有效方式。成立家庭委員會，家庭委員會進行協(xié)助，調(diào)動家委會的社會力量參與資源的利用項目中。在幼兒園選取資源之后，請家長針對各項資源進行意愿選擇以及社會資源的有效提供方案。

東涌中心幼兒園的家長遍布在東涌鎮(zhèn)的各個行業(yè)當(dāng)中，可以通過宣傳與家長會調(diào)動家長積極參加社區(qū)資源課程的開發(fā)項目。通過調(diào)查幼兒園獲得家長的資源幫助，如有來自展覽館工作的家長便可以主動聯(lián)系展館，獲取展館的幫助后，幼兒園可以組織幼兒集體進入展館參加。展館的專業(yè)人員專門為幼兒開設(shè)講座講解東涌的文化歷史;負責(zé)管理河涌的家長可以將有關(guān)河涌的管理知識，河涌的發(fā)展歷史帶人幼兒園，讓幼兒得以直接地感受和體會東涌的物理環(huán)境的發(fā)展變化;相關(guān)部門的有效支持能給予幼兒深入接觸，對社區(qū)場景實現(xiàn)浸入式了解與學(xué)習(xí)的機會。

（二）梳理社區(qū)場景化資源，整合課程

1.根據(jù)社區(qū)場景化資源的不同特點制定課程

結(jié)合東涌鎮(zhèn)自然資源的長久性，幼兒園定時組織幼兒展開長期的戶外活動。根據(jù)不同年齡的特點，教師對幼兒的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行預(yù)設(shè)并根據(jù)幼兒的興趣進行調(diào)整并生成新的課程網(wǎng)絡(luò)。如，小班對河涌展開了科學(xué)探索課程。小班幼兒對于河涌的外在特點進行定期的觀察和總結(jié);中班幼兒不僅對河涌外在特點感興趣，對于河涌的作用和對當(dāng)?shù)鼐用竦膸椭归_了社會實踐調(diào)查;大班利用河涌展開了測量、水的作用等更為深入的科學(xué)領(lǐng)域的探索活動，并對如何治理河涌，保護河涌的水質(zhì)展開了社會領(lǐng)域的社會調(diào)查活動。

結(jié)合東涌沙鎮(zhèn)田水鄉(xiāng)人文資源的時效性，幼兒園抓住節(jié)日的契機將人文資源以走進幼兒園的形式讓幼兒在場景化中展開活動。幼兒園舉辦“蛋家文化節(jié)”活動，在這個為期數(shù)周的文化節(jié)活動中，幼兒深入體驗文化節(jié)日，圍繞著蛋家文化展開一系列的課程，通過活動的方式激發(fā)對蛋家文化的興趣，在興趣的驅(qū)動下了解蛋家文化，通過以游戲活動的方式學(xué)習(xí)到疍家文化的發(fā)展脈絡(luò)，從而萌發(fā)保護文化、傳承文化的激情和意識。

2.社區(qū)場景化資源與各領(lǐng)域教育的有效整合

社區(qū)場景化資源要真正進入幼兒的課程體系當(dāng)中，需要與幼兒的五大領(lǐng)域課程相互整合。將社區(qū)場景化課程納入五大領(lǐng)域的課程體系當(dāng)中是實現(xiàn)社區(qū)場景化、形成有效課程的有效途徑。

東涌鎮(zhèn)中心幼兒園通過舉辦沙田水鄉(xiāng)文化講座，將沙田水鄉(xiāng)的人文文化整合到幼兒園的社會領(lǐng)域與語言領(lǐng)域中，開展“沙田水鄉(xiāng)文化知多少？沙田水鄉(xiāng)多少歲;社區(qū)水鄉(xiāng)有什么？”等社會實踐活動。在幼兒園中搭建場景，舉辦劃農(nóng)艇、扒“發(fā)斗”（禾桶）、對唱咸水歌等圍繞節(jié)日展開文化體驗的社會實踐活動;“我喜歡的沙田水鄉(xiāng)”“沙田水鄉(xiāng)有什么？”等一系列語言活動。圍繞著沙田文化當(dāng)中的美食版塊，如“美味的河鮮真好吃”“水果的營養(yǎng)知多少”等結(jié)合沙田水鄉(xiāng)的特色水果展開健康領(lǐng)域的活動。結(jié)合沙田水鄉(xiāng)的優(yōu)良生態(tài)環(huán)境，幼兒園組織幼兒進行園外的戶外活動，在活動中滿足幼兒進行直觀的觀察和探索的欲望。幼兒在自主觀察、走訪的過程中對沙田水鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境有切身的體驗。

東涌鎮(zhèn)沙田水鄉(xiāng)文化與五大領(lǐng)域課程的整合，不僅豐富了幼兒的課程體系，更實現(xiàn)了以生活為課程、“活課程”的教育價值。同時，在整合東涌沙田文化課程的過程中也形成了獨具特色的園本課程，打破了鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育資源短缺、無法保證課程質(zhì)量的局面。因此，有效地利用社區(qū)場景化資源，給幼兒園課程的開發(fā)提供了新思路，開辟了新局面。

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