略論中國(guó)夢(mèng)的話語(yǔ)價(jià)值、目標(biāo)指向及國(guó)際比較

嚴(yán)國(guó)華

(重慶第二師范學(xué)院 黨委宣傳部， 重慶 400065)

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央結(jié)合世情、國(guó)情和黨情的深刻變化，提出了一系列治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，令人耳目一新。其中，中國(guó)夢(mèng)無(wú)疑是極具有標(biāo)志性意義的一個(gè)，已經(jīng)成為老百姓廣為傳誦、耳熟能詳?shù)拿~之一。中國(guó)夢(mèng)提出之前，中國(guó)人似乎更多習(xí)慣于標(biāo)簽化的政治概念和口號(hào)。盡管以往很多政治理論名詞內(nèi)涵宏大、影響深遠(yuǎn)，對(duì)凝聚國(guó)人思想、指引國(guó)家進(jìn)步發(fā)揮過十分重要的歷史作用，但都沒能像中國(guó)夢(mèng)一樣，一經(jīng)誕生就直叩國(guó)人心弦，顯得特別親切、自然、隨和、真切。以中國(guó)夢(mèng)為標(biāo)志，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在帶領(lǐng)全國(guó)人民推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)的偉大歷史進(jìn)程中，波瀾壯闊的宏大歷史、激昂奮進(jìn)的偉大事業(yè)被注解為親近、貼心的大眾認(rèn)知，在實(shí)現(xiàn)真正的內(nèi)心認(rèn)同中凝聚起中華民族的磅礴力量，“四個(gè)自信”油然而生，催人奮進(jìn)、勇往直前。

一、中國(guó)夢(mèng)的話語(yǔ)價(jià)值

當(dāng)前，中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在這個(gè)意義上，中國(guó)夢(mèng)的提出顯然有明確的歷史意義和背景。一是中華民族光輝燦爛的歷史。這是最根本的前提所在。復(fù)興就是衰落以后重新興盛起來(lái)，最起碼要“再現(xiàn)歷史”[1]。中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河，不論是經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力，還是國(guó)家治理、精神文化等軟實(shí)力，在世界民族之林中屈指可數(shù)，很多方面可以說是絕無(wú)僅有。燦爛耀眼的過去，一直是我們民族的驕傲，是民族自尊心、自豪感、自信心的根本依托。今天，從情感和價(jià)值上講，我們談中國(guó)夢(mèng)就是中華民族要重新找回屬于我們的榮耀，我們有五千年割舍不斷的恢宏記憶和豐厚積淀。二是苦難深重的近代國(guó)家經(jīng)歷。這是提出中國(guó)夢(mèng)更重要的歷史依照，也是中國(guó)夢(mèng)區(qū)別于他國(guó)夢(mèng)的地方。中華民族光輝燦爛的歷史延綿幾千年，但遺憾的是，由于種種原因，這種延續(xù)在近代特別是1840年后的100多年里被無(wú)情地中斷了。這一中斷也是以其他任何國(guó)家都難以比擬的形式，以極其慘痛的經(jīng)歷表現(xiàn)出來(lái)的。時(shí)至今日，中國(guó)人民對(duì)這段經(jīng)歷記憶猶新、銘刻于心。因?yàn)橛辛诉@段經(jīng)歷，中華民族才會(huì)去追求再現(xiàn)輝煌，才會(huì)去追求復(fù)興，恢復(fù)我們本有的榮光。同時(shí)，這段經(jīng)歷也給了我們另一層警醒，那就是如何以史為鑒，避免重蹈覆轍。三是基礎(chǔ)扎實(shí)、突飛猛進(jìn)的今日成就。這是中國(guó)夢(mèng)提出的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。沒有新中國(guó)成立70年來(lái)的艱難求索及其取得的舉世矚目的巨大成就作為基礎(chǔ)，提出中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)無(wú)異于癡人說夢(mèng)。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái)，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從1978年的3679億元，增長(zhǎng)到2018年的90萬(wàn)億元，年均增速超過9%，占世界生產(chǎn)總值的比重由1978年的1.8%提升到超過15%，多年來(lái)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過30%，老百姓生活得到全面改善，譜寫了人類發(fā)展史上的“中國(guó)奇跡”。有了這個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，追求中國(guó)夢(mèng)就有了十分充足的底氣。

從現(xiàn)實(shí)意義上講，中國(guó)夢(mèng)的提出還有其面向未來(lái)的獨(dú)特時(shí)代價(jià)值：

其一，中國(guó)夢(mèng)為中華民族的奮斗賦予了價(jià)值意義。曾幾何時(shí)，“多掙錢、快致富”成為我們拼搏奮斗的主要價(jià)值坐標(biāo)。通過這個(gè)價(jià)值坐標(biāo)，我們獲得了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的高速發(fā)展。但正如鄧小平所說，發(fā)展起來(lái)之后的問題不比不發(fā)展時(shí)少。其中，一度使我們感到迷茫的問題是我們努力奮斗的價(jià)值意義究竟在哪里？中國(guó)夢(mèng)提出的民族復(fù)興，直指文化復(fù)興這一核心思想，這對(duì)解決當(dāng)前我們對(duì)奮斗價(jià)值的追問、對(duì)信仰的迷茫有著十分深遠(yuǎn)的意義。中國(guó)夢(mèng)給了中華民族、14億中國(guó)人都能擁有的一個(gè)共同追求的理想，能最大限度統(tǒng)合、匯聚強(qiáng)大民族精神的目標(biāo)所向。

其二，中國(guó)夢(mèng)還為國(guó)家發(fā)展進(jìn)步樹起了精神旗幟。以歷史的眼光來(lái)審視，中國(guó)夢(mèng)代表著近代中國(guó)人民的集體夢(mèng)想。在苦難深重的舊中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才真正找到了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)路徑的密碼，把中國(guó)人民和中華民族帶上了追逐中國(guó)夢(mèng)的正確道路，帶領(lǐng)中國(guó)站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。當(dāng)然，我們?cè)谧穳?mèng)路上也還有一些遺憾和不足。正因?yàn)橛羞z憾、不完美，我們才努力尋求改變。中國(guó)夢(mèng)就是給我們一種改變現(xiàn)實(shí)的勇氣和動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前無(wú)古人，通往夢(mèng)想的道路并不平坦。當(dāng)前，在全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，防范化解金融風(fēng)險(xiǎn)、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)、確保2020年全面建成小康社會(huì)，必須敢于、善于攻堅(jiān)克難，以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭，啃下硬骨頭，拿下追夢(mèng)路上的“上甘嶺”。

其三，中國(guó)夢(mèng)是政治理論話語(yǔ)范式創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換的典范。中國(guó)夢(mèng)有別于以往很多政治理論話語(yǔ)，它非常簡(jiǎn)潔，卻又有著豐富的理論內(nèi)涵，其表達(dá)的文字和語(yǔ)言形式，既符合文化傳統(tǒng)和民族思維特點(diǎn)，又與我們熟知的美國(guó)夢(mèng)有著相同的話語(yǔ)范式，既便于大家理解、掌握，口口相傳，也便于向全世界宣傳中國(guó)理念，在國(guó)際交往中營(yíng)造更加寬松、更易被接納的良好氛圍。以中國(guó)夢(mèng)為標(biāo)志，這種簡(jiǎn)潔明了、親切溫潤(rùn)、喜聞樂見的理論話語(yǔ)表達(dá)范式，已成為以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的新特征，對(duì)推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系大眾化、通俗化、形象化發(fā)揮著不可忽視的示范作用，成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的突出風(fēng)格。

二、中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)指向

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨所做的一切，就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類謀和平與發(fā)展。2018年4月8日，習(xí)近平在會(huì)見聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯時(shí)又一次表明“我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同”。為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，無(wú)疑為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作了生動(dòng)的注腳。

首先，中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)中國(guó)人的幸福夢(mèng)。人民是歷史的創(chuàng)造者，中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值追求集中體現(xiàn)在以人民為中心上。中國(guó)夢(mèng)將實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為根本落腳點(diǎn)，始終順應(yīng)民心、尊重民意、關(guān)注民情、致力民生，因此始終得到最廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和追隨，能以偉大的夢(mèng)想?yún)R聚近14億中國(guó)人民的磅礴偉力。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家、集體、個(gè)人三者關(guān)系統(tǒng)一的夢(mèng)[2]。如果把14億人民，包括每一個(gè)個(gè)體排除在中國(guó)夢(mèng)之外，那這個(gè)中國(guó)夢(mèng)就和廣大人民群眾脫離了關(guān)系，就不會(huì)成為凝聚14億人共同奮斗的精神旗幟，中國(guó)夢(mèng)也就變成一句空洞的口號(hào)，成為一種“空想”。因此，我們講中國(guó)夢(mèng)一定包括每一個(gè)中國(guó)人，既要強(qiáng)調(diào)國(guó)家、民族的利益，也強(qiáng)調(diào)國(guó)家、民族利益與群體、個(gè)人的利益緊緊聯(lián)系，整體利益需要每個(gè)個(gè)體的努力，個(gè)體價(jià)值也只能在國(guó)家、民族的大局中才能得以更好實(shí)現(xiàn)。比如，在談到青年人為理想奮斗時(shí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?！暗闷浯笳呖梢约嫫湫　！敝挥邪讶松硐肴谌雵?guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。在談到國(guó)家和民族價(jià)值追求與個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)系時(shí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，中國(guó)夢(mèng)意味著中國(guó)人民和中華民族的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求，意味著全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，意味著每一個(gè)人都能在為中國(guó)夢(mèng)的奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，意味著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)。此外，習(xí)近平還多次在國(guó)際交往中全面闡述中國(guó)夢(mèng)與人民幸福夢(mèng)之間的唇齒關(guān)系。2014年3月27日，習(xí)近平在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上指出，中國(guó)夢(mèng)是追求幸福的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，我們的方向就是讓每個(gè)人獲得發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公平正義，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。2015年9月22日，習(xí)近平在接受《華爾街日?qǐng)?bào)》采訪時(shí)強(qiáng)調(diào)，中國(guó)夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)不是鏡中花、水中月，不是空洞的口號(hào)，其最深沉的根基在中國(guó)人民心中。

其次，中國(guó)夢(mèng)表現(xiàn)為民族的復(fù)興夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)與我們的民族屬性、文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、國(guó)情特征、社會(huì)制度、主張?jiān)V求等特有內(nèi)涵相契合，是14億中國(guó)人民的共同夢(mèng)想。2015年9月30日，習(xí)近平會(huì)見基層民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表時(shí)指出，中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)，這是全體中華兒女的共同心愿，也是全國(guó)各族人民的共同目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)心愿和目標(biāo)，離不開全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。我國(guó)56個(gè)民族都是中華民族大家庭的平等一員，共同構(gòu)成了你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開誰(shuí)的中華民族命運(yùn)共同體。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各民族共同的夢(mèng)，也是各民族自己的夢(mèng)。同時(shí)，中國(guó)夢(mèng)還致力于再現(xiàn)中華民族曾經(jīng)的榮光。這也是中國(guó)夢(mèng)最為本質(zhì)、最為核心的內(nèi)涵。在中國(guó)人的文化傳統(tǒng)和價(jià)值體系中，家國(guó)情懷始終居于價(jià)值體系的中心。有國(guó)才有家，“沒有強(qiáng)的國(guó)，哪有富的家”，這是中華文化集體精神和意識(shí)的集中體現(xiàn)，也是中國(guó)夢(mèng)區(qū)別于他國(guó)夢(mèng)的根本所在。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就是要追求國(guó)家富強(qiáng)、民族振興，也只有國(guó)家繁榮富強(qiáng)，我們每個(gè)人的幸福夢(mèng)才有基礎(chǔ)和保障。從民族的角度，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)還可以具體為近、中、遠(yuǎn)期的奮斗目標(biāo)。近期目標(biāo)，就是指第一個(gè)百年目標(biāo)，即到建黨100周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)。這個(gè)目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)，應(yīng)該沒有懸念。中期目標(biāo)，即到新中國(guó)成立100周年時(shí)，也就是本世紀(jì)中葉，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。到那時(shí)，我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的國(guó)家，全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn)，我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。在此基礎(chǔ)上，中國(guó)夢(mèng)還應(yīng)該有遠(yuǎn)期目標(biāo)。這個(gè)遠(yuǎn)期目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的高級(jí)階段，最終目標(biāo)就是每個(gè)人的自由、全面發(fā)展，就是大同社會(huì)，就是共產(chǎn)主義社會(huì)。

第三，中國(guó)夢(mèng)要為世界作貢獻(xiàn)、謀大同。這當(dāng)然不是說中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是讓全世界都跟中國(guó)一樣，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)就幫助世界各國(guó)實(shí)現(xiàn)了同樣的夢(mèng)，而是說中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不會(huì)以犧牲他國(guó)和他國(guó)人民的利益和福祉為代價(jià)。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)依靠的是一條可持續(xù)發(fā)展的新路，一條可供世界其他國(guó)家尤其是廣大發(fā)展中國(guó)家自發(fā)點(diǎn)贊、學(xué)習(xí)借鑒的新路，而絕不會(huì)走歐美發(fā)達(dá)國(guó)家殖民主義或依靠先發(fā)優(yōu)勢(shì)，通過建立不公平國(guó)際秩序“不勞而獲”“少勞多得”的老路。不僅如此，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)還將意味著中國(guó)在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。這是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的中國(guó)、一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、使命與任務(wù)。對(duì)此，習(xí)近平多次做過重要論斷。他在2013年12月30日中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)夢(mèng)意味著中國(guó)人民和中華民族的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求……意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的真誠(chéng)意愿?！彼?014年3月27日中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)夢(mèng)是奉獻(xiàn)世界的夢(mèng)?！F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。’這是中華民族始終崇尚的品德和胸懷。中國(guó)一心一意辦好自己的事情，既是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是為世界作貢獻(xiàn)。隨著中國(guó)不斷發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)并將繼續(xù)盡己所能，為世界和平與發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)?！薄爸袊?guó)夢(mèng)是追求和平的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)需要和平，只有和平才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。天下太平、共享大同是中華民族綿延數(shù)千年的理想。”他在2015年10月22日倫敦金融城演講中指出：“中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民追求幸福的夢(mèng)，也同各國(guó)人民的美好夢(mèng)想息息相通。中國(guó)發(fā)展必將寓于世界發(fā)展潮流之中，也將為世界各國(guó)共同發(fā)展注入更多活力、帶來(lái)更多機(jī)遇?！绷?xí)近平總書記提出的建設(shè)“一帶一路”倡議，得到了遍及各大洲國(guó)家的響應(yīng)?！耙粠б宦贰本褪侵袊?guó)為世界各國(guó)發(fā)展提供的“中國(guó)方案”，就是要讓更多國(guó)家搭上中國(guó)發(fā)展的“便車”，齊心協(xié)力、共謀發(fā)展。為此，習(xí)近平總書記在2016年4月29日中央政治局第三十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“在新的歷史條件下，我們提出‘一帶一路’倡議，就是要繼承和發(fā)揚(yáng)絲綢之路精神，把我國(guó)發(fā)展同沿線國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來(lái)，把中國(guó)夢(mèng)同沿線各國(guó)人民的夢(mèng)想結(jié)合起來(lái)，賦予古代絲綢之路以全新的時(shí)代內(nèi)涵。”

三、中國(guó)夢(mèng)的國(guó)際比較

放眼全世界，能明確提出國(guó)家夢(mèng)想的民族并不多。只有命運(yùn)完全掌握在自己手中，有足夠大的時(shí)空去想象，有足夠強(qiáng)的實(shí)力和自信去實(shí)現(xiàn)，這樣的國(guó)家才可能提出自己的國(guó)家夢(mèng)想，如中國(guó)和美國(guó)。與中國(guó)夢(mèng)不同，美國(guó)夢(mèng)是建立在各種形式的掠奪和剝削其他國(guó)家的基礎(chǔ)之上的，是建立在霸權(quán)基礎(chǔ)上的，看似很強(qiáng)大，卻也難掩“外強(qiáng)中干”的實(shí)質(zhì)。只有中國(guó)夢(mèng)既有歷史的依照，更有現(xiàn)實(shí)的條件，特別是這種依照和條件不以依靠任何外部因素為前提，而是以自己獨(dú)特的歷史演進(jìn)規(guī)律、獨(dú)特的制度文化背景、獨(dú)特的發(fā)展路徑支撐來(lái)保障的。這種保障完全可靠、更加牢固，特別具有歷史和現(xiàn)實(shí)的合理性，也特別具有典型的示范性。

美國(guó)是一個(gè)資本主義的社會(huì)，資本的力量在美國(guó)社會(huì)處于絕對(duì)支配的地位。在這樣的社會(huì)中，個(gè)人再怎么努力也難抵大資本的力量，絕大多數(shù)美國(guó)民眾及在美國(guó)謀求發(fā)展的外國(guó)人都處于資本的絕對(duì)控制下，難以圓滿實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。甚至對(duì)于多數(shù)美國(guó)民眾而言，一場(chǎng)金融危機(jī)的到來(lái)，財(cái)富已大大縮水。如果沒有龐大的世界體系還勉強(qiáng)支撐著美國(guó)龐大的軀體，多數(shù)人的美國(guó)夢(mèng)可能早已變成了噩夢(mèng)。就算暫時(shí)沒有成為噩夢(mèng)，這種支撐美國(guó)夢(mèng)的“撐桿”遲早也會(huì)磨損、消退，直至完全消散。那時(shí)美國(guó)夢(mèng)如果沒能找到新的支撐，就會(huì)徹底坍塌、成為虛幻。中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人自己的夢(mèng)，是給中華民族、中國(guó)人民量身定做的“一雙鞋”，只有穿上它才舒適，才輕快，才青春煥發(fā)、健步如飛?！靶雍喜缓夏_，只有自己才知道?！敝挥兄袊?guó)夢(mèng)才是中華五千年文化延綿不斷的追求，才契合當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展道路、社會(huì)制度、目標(biāo)歸屬、價(jià)值主張和發(fā)展階段特征。

從根本上講，中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)的區(qū)別突出表現(xiàn)在所依托的價(jià)值觀不同。中國(guó)夢(mèng)依賴于集體主義價(jià)值觀，集體、整體、國(guó)家、民族觀念深植于中國(guó)夢(mèng)的核心與靈魂。美國(guó)夢(mèng)奉行的是個(gè)人主義價(jià)值觀，是為個(gè)人造夢(mèng)的運(yùn)動(dòng)，在資本主義制度下，突出表現(xiàn)為大資本絕對(duì)統(tǒng)治下的個(gè)人致富運(yùn)動(dòng)。具體而言，中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)的區(qū)別主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

其一，從發(fā)展演進(jìn)看，中國(guó)夢(mèng)有歷史的縱深感，美國(guó)夢(mèng)更多表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)。習(xí)近平總書記提出中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)源于中國(guó)人的自信，這種自信相當(dāng)一部分來(lái)源于歷史。中國(guó)歷史上曾經(jīng)長(zhǎng)期繁榮強(qiáng)盛，是那個(gè)時(shí)期世界上最富強(qiáng)的國(guó)家。今天來(lái)看，中國(guó)完全有這種再現(xiàn)歷史的能力。相反，美國(guó)只有兩三百年的歷史，自建國(guó)起，靠利用其他國(guó)家的資源和人才逐步變成一個(gè)超級(jí)大國(guó)。美國(guó)的奮斗目標(biāo)就是維持現(xiàn)狀，因?yàn)楝F(xiàn)狀對(duì)自己而言就是最大的成功，所以美國(guó)才主張所謂的“歷史終結(jié)”?，F(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)，拒絕任何改變現(xiàn)實(shí)的可能，是當(dāng)今美國(guó)夢(mèng)作為一個(gè)國(guó)家夢(mèng)想最重要的特點(diǎn)之一[3]。

其二，從服務(wù)目標(biāo)來(lái)看，中國(guó)夢(mèng)既著眼于國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，又追求人民幸福；美國(guó)夢(mèng)主要追求個(gè)人富裕、個(gè)人成功，突出表現(xiàn)為大資本家的富裕和成功。美國(guó)偏居美洲大陸，歷史上幾乎沒有遭到過其他國(guó)家的侵略。沒有安全之憂，為美國(guó)人安心做自己發(fā)財(cái)致富的夢(mèng)提供了條件。中國(guó)自古以來(lái)，征戰(zhàn)都是歷史的重要篇章，特別是近代以來(lái)，列強(qiáng)瓜分中國(guó)，將中國(guó)拖入了長(zhǎng)達(dá)100多年延續(xù)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。歷史告訴我們，國(guó)家富強(qiáng)是老百姓安居樂業(yè)的前提，民族復(fù)興是中國(guó)獨(dú)特的民族訴求。只有國(guó)家強(qiáng)才能人民富，國(guó)家強(qiáng)盛是人民富裕的根本保障。如果國(guó)家貧窮、民族孱弱、任人欺凌，老百姓的生命財(cái)產(chǎn)得不到基本保護(hù)，哪有幸福可言？何談人生成功？美國(guó)是個(gè)移民國(guó)家，人們少有鄉(xiāng)土依戀，缺乏民族觀念，也沒有國(guó)破家亡的切膚之痛，加上家底優(yōu)厚，自然更多講個(gè)人權(quán)利，追求個(gè)人的成功體驗(yàn)。但問題在于，在大資本的絕對(duì)統(tǒng)治下，有少數(shù)人可以成功，而絕大多數(shù)人辛苦努力所創(chuàng)造的超額利潤(rùn)都被大資本悄然拿走了，美國(guó)夢(mèng)到最后是大多數(shù)人都沒能實(shí)現(xiàn)真正的成功。

其三，從價(jià)值表現(xiàn)看，中國(guó)夢(mèng)表現(xiàn)為群體的和諧幸福，依靠眾志成城，美國(guó)夢(mèng)追求個(gè)人自由、快樂，講求的是個(gè)性張揚(yáng)。中華文化家國(guó)同構(gòu)，家國(guó)情懷根深蒂固，群體意識(shí)濃厚。大家講“家和萬(wàn)事興”，國(guó)家是大家庭。在家庭內(nèi)部，幸福共享，其樂融融，上升到國(guó)家，有福同享，有難同當(dāng)，“一方有難，八方支援”。因?yàn)榇蠹沂且患胰?，幸福可以共享，?zé)任可以共擔(dān)，凝聚所有人的智慧和力量，心往一處想，勁往一處使，再大的困難都能克服，再大的挑戰(zhàn)都能戰(zhàn)勝。集體的意識(shí)，集體的智慧，集體的力量，中國(guó)人與生俱來(lái)就具有集中力量辦大事的傳統(tǒng)，這已經(jīng)深深地融進(jìn)了民族的血脈，凝結(jié)成了民族的性格特征。這些特征，都是美國(guó)夢(mèng)所不具備的。因?yàn)槊绹?guó)夢(mèng)沒

有這些民族文化積淀，多數(shù)美國(guó)人所思所想的首先是自己的權(quán)利，人少地盤大，首先意識(shí)到的是我能占多大的地盤，在這個(gè)碩大的地盤里，我怎么享受自由、享受陽(yáng)光、享受快樂。

其四，從實(shí)現(xiàn)路徑看，中國(guó)夢(mèng)主要依靠中國(guó)人自己，美國(guó)夢(mèng)一直都需要依靠其他國(guó)家。美國(guó)在發(fā)家致富的進(jìn)程中，用強(qiáng)權(quán)攫取別國(guó)資源，掠奪別國(guó)人力，其罪惡罄竹難書。早期屠殺印第安人，從非洲引進(jìn)大量黑人奴隸，后來(lái)利用中國(guó)勞工修筑鐵路，現(xiàn)在又以先發(fā)優(yōu)勢(shì)吸引世界各國(guó)人才來(lái)到美國(guó)從事上至高科技、下至仆傭等工作，甚至不惜發(fā)動(dòng)一場(chǎng)又一場(chǎng)有形戰(zhàn)爭(zhēng)直接入侵別的國(guó)家，發(fā)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、金融、文化、意識(shí)形態(tài)等無(wú)形戰(zhàn)爭(zhēng)或赤裸或隱蔽地侵占別的國(guó)家?guī)资甑陌l(fā)展成果，甚至直接顛覆別國(guó)合法政權(quán)。今天，美國(guó)依然憑借自己全面而強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，利用各種各樣的手段在全世界榨取“超額利潤(rùn)”。相反，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)從根本上不同于美國(guó)夢(mèng)，中國(guó)必須走出一條適合自己的、獨(dú)特的，并能為世界其他國(guó)家和人民欣賞、借鑒的可持續(xù)發(fā)展道路，為世界各國(guó)發(fā)展、為人類進(jìn)步提供真正的“中國(guó)方案”“中國(guó)智慧”，這是中國(guó)夢(mèng)的必然使命。