聚焦立德樹人根本任務(wù)，努力推進(jìn)高校思政課改革創(chuàng)新

唐文文

（遼寧師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 大連116029）

1 堅(jiān)持“立德樹人”的教育理念

教育的根本問題是指為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人，而“立德樹人”以最簡單、最明了的方式詮釋了這一問題的答案?；仡櫄v史，不難發(fā)現(xiàn)“立德樹人”是我們的教育傳統(tǒng)。所謂“立德”就是指樹立德業(yè)。在《左傳》中有寫到：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。這句話的意思就是在說，一個(gè)人要想取得成功：首先要嚴(yán)格要求自己，提高自己的道德修養(yǎng)，樹立好的德行；其次要盡自己所能維護(hù)國與家的利益，多做一些有益于人民的事情；最后要著書立說，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。如果能以好的詩書流傳于后代，這便是永垂不朽的，這樣即使過了很久，人們也不會(huì)把你忘記。從這里我們知道了“立德、立功、立言”是人生“三不朽”的表現(xiàn)，“立德”處于最高位，它影響著一個(gè)人的發(fā)展方向和發(fā)展水平，所以樹立好的德行是非常重要的。所謂“樹人”是指培養(yǎng)人才，就是要通過合適的教育來塑造人、發(fā)展人、改變?nèi)恕！皹淙恕边@一概念最早出現(xiàn)在《管子·權(quán)修》中，即“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”。這句話的意思是：如果打算一年就有收獲，不如去種糧食；打算十年收獲，就去種植樹木；打算去培養(yǎng)人才，卻需要用百年的時(shí)間。表明了培養(yǎng)人才不是一件容易的事情，而是長遠(yuǎn)之計(jì)?！傲⒌隆敝攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)什么樣的人；而“樹人”強(qiáng)調(diào)怎樣培養(yǎng)人。“立德”與“樹人”的關(guān)系也是非常密切的，“立德”是根本，是“樹人”的前提,“樹人”是“立德”的目的和歸宿。“立德樹人”就是指在培養(yǎng)人才時(shí)首先要注重培養(yǎng)人的好德行。

自從中華人民共和國成立以來，中國共產(chǎn)黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人始終堅(jiān)持“立德樹人”的教育理念，以德育的方式來培養(yǎng)人才。毛澤東強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)青年的思想政治教育，培養(yǎng)在德育、智育、體育幾方面都發(fā)展的人才；鄧小平強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)青年的思想道德教育，努力提高他們的思想道德修養(yǎng)，培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人；江澤民強(qiáng)調(diào)各學(xué)校要注重發(fā)揮思想政治教育這門課程的作用，要培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的人才；胡錦濤強(qiáng)調(diào)育人為本，德育為先。領(lǐng)導(dǎo)們提出要將“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，這也將“立德樹人”提升到了一個(gè)新的高度。

隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，國家的發(fā)展與繁榮需要越來越多優(yōu)秀的人才，思想道德教育也越來越重要。習(xí)近平總書記在人才培養(yǎng)方面也多次闡釋“立德樹人”這個(gè)根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)黨的教育方針，努力落實(shí)“立德樹人”這個(gè)根本任務(wù)。對(duì)于各高校來說，“立德樹人”是高校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。各高校必須真正做到以德育人，檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)是要看“立德樹人”的成效。落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的關(guān)鍵課程是思想政治理論課，上好思政課很重要。

2 穩(wěn)步推進(jìn)高校思政課改革創(chuàng)新，彰顯“立德樹人”的根本任務(wù)

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們的高校是具有中國特色的高校。高校在人才培養(yǎng)方面有著特殊的責(zé)任和使命。習(xí)近平總書記提出要辦人民滿意的教育，就要高度重視思想政治理論課的建設(shè)問題。思想政治工作是高校各項(xiàng)工作的生命線，思想政治理論課是落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，所以各高校必須要遵循思想政治工作規(guī)律，努力開好思政課，讓思政課更好地發(fā)揮“立德樹人”的作用。

2.1 加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為高校思政課提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障

辦好中國事情，關(guān)鍵在中國共產(chǎn)黨。想要辦好思政課，各高校的黨組織責(zé)任重大，要做好相關(guān)工作，共同推進(jìn)思想政治課改革創(chuàng)新，營造良好思政課的氛圍。要想讓思政課發(fā)揮更大的作用，各高校的黨組織首先要讓思政課教師繼續(xù)用馬克思主義理論武裝自己的頭腦，并把它轉(zhuǎn)化為自己行動(dòng)的指南。其次要努力推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新，把加強(qiáng)思政課建設(shè)提上重要日程，找出思政課建設(shè)過程中存在的問題，積極解決問題。再次要提升對(duì)思政課改革創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)力，加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)與組織領(lǐng)導(dǎo)，讓思政課教師強(qiáng)化自己的問題意識(shí)、學(xué)習(xí)意識(shí)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。最后要加強(qiáng)黨和國家的服務(wù)意識(shí)，提高自己的戰(zhàn)斗力。不斷強(qiáng)化黨組織對(duì)高校思政課改革創(chuàng)新的引領(lǐng)，為高校上好思政課提供組織保障，從而使黨對(duì)高校思政課的領(lǐng)導(dǎo)緊緊圍繞“立德樹人”這一根本任務(wù)，發(fā)揮黨組織在“立德樹人”中的政治引領(lǐng)作用，推動(dòng)思政課緊跟時(shí)代潮流，邁上新臺(tái)階。

2.2 對(duì)標(biāo)“立德樹人”，切實(shí)加強(qiáng)高校思政課的改革創(chuàng)新

要落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)，思政課教師需要有更大的擔(dān)當(dāng)，要牢牢把握思政課作為落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的關(guān)鍵課程的總基調(diào)[1]。教育不能只是簡單的傳授知識(shí)，教育更是一門值得深入理解的藝術(shù)，要隨著時(shí)代的進(jìn)步，不斷更新它的方式方法。思政課作為一門引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真善美的藝術(shù)，更要加強(qiáng)改革與創(chuàng)新。首先，要改變傳統(tǒng)的理論講授法。傳統(tǒng)的理論講授法有時(shí)候?qū)W(xué)生沒有吸引力，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)溜號(hào)、打瞌睡的現(xiàn)象。因此，必須創(chuàng)新思政課的方式方法。首先，可以通過案例分析法、交換角色互動(dòng)式等方法，提升高校思政課的吸引力；其次，大數(shù)據(jù)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)在學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中起著很重要的作用，在思政課教學(xué)中，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)載體，線上線下一起教學(xué)，從而達(dá)到全方位、多領(lǐng)域的育人效果；再次，要不斷地向?qū)W生傳授新的內(nèi)容，使所傳授的內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，理直氣壯地講好思政課，讓思政課深入人心；最后，要注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)。

2.3 堅(jiān)守初心、牢記使命，建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)辦好思政課關(guān)鍵在于教師，要積極發(fā)揮思政課教師的影響力。思政課教師作為學(xué)生成長的領(lǐng)路人，要積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。要想成為一名優(yōu)秀的思政課教師，首先要對(duì)馬克思主義有堅(jiān)定的信仰，自己要真學(xué)、真信、真懂馬克思主義，不斷提升自己的馬克思主義理論素養(yǎng)；其次，作為思政課教師要有專業(yè)素養(yǎng)，要緊跟時(shí)代潮流多學(xué)習(xí)，不斷開拓自己的視野。上好思政課不是一件容易的事，要做好教學(xué)設(shè)計(jì)，掌握好教學(xué)策略，爭取讓教學(xué)內(nèi)容做到有深度、有高度、有溫度，牢牢掌握住本學(xué)科的知識(shí)體系[2]；再次，在講授過程中要做到有生氣、有靈氣、接地氣，理直氣壯地講好思政課，要做到以理服人，盡自己所能讓學(xué)生掌握更多的知識(shí)；最后，作為思政課教師要嚴(yán)于律己，善于反思，要用堂堂正正、高尚的人格去熏陶學(xué)生。無論在課上還是課下都要做學(xué)生的好榜樣，要如春風(fēng)化雨般感染學(xué)生。總而言之，每一位教師都要有堅(jiān)定的政治信仰、專業(yè)的理論知識(shí)、豐富的授課技巧、堂堂正正的人格，只有這樣才能打造出一支高素質(zhì)教師隊(duì)伍，著力落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)。

2.4 把握時(shí)代需求，提升思政課的親和力、理論性和時(shí)效性

落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)，必須利用好思想政治教育這個(gè)主渠道，不斷提升思想政治教育的親和力、理論性和時(shí)效性。習(xí)近平總書記說“推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新，就要不斷提升思政課的親和力、理論性和時(shí)效性”[3]。要想提升思政課的親和力、理論性和時(shí)效性，就要堅(jiān)持貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的八個(gè)統(tǒng)一，即：第一，要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一。不但要向?qū)W生傳授學(xué)術(shù)知識(shí)，還要幫助學(xué)生樹立正確的政治觀。第二，要堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一。思政課不僅僅要為學(xué)生傳授知識(shí)，更要通過所學(xué)的知識(shí)引導(dǎo)孩子形成正確的價(jià)值觀。第三，要堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一。思政課是具有建設(shè)性和批判性的。所謂建設(shè)性就是指思政課要堅(jiān)持正確方向，向?qū)W生進(jìn)行正面引導(dǎo)。所謂批判性是指要勇于指出各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，在進(jìn)行思政課教學(xué)時(shí)就要教會(huì)學(xué)生堅(jiān)持正確方向，樹立批判性思維。第四，要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一。在思政課教學(xué)中，理論性與實(shí)踐性是相輔相成的，不能只講理論性的知識(shí)，而忽視了實(shí)踐性的知識(shí)。也不能只顧實(shí)踐而忽視理論，需要將二者結(jié)合起來。要讓學(xué)生將所學(xué)的理論知識(shí)付諸到實(shí)踐中，最終將理論知識(shí)內(nèi)化于心，外化于行。第五，堅(jiān)持統(tǒng)一性與多樣性相統(tǒng)一。統(tǒng)一性是指在教育目的和教學(xué)目標(biāo)上要統(tǒng)一。多樣性是指在不同的地區(qū)、不同的學(xué)校，教學(xué)的內(nèi)容和上課的方式要具有多樣性。第六，堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一。在思政課授課過程中，不但要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，而且還要注重發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提升學(xué)生的參與度。第七，堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一。在思政課教學(xué)時(shí)不能一味地灌輸，更要注重如何啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，要將二者統(tǒng)一起來，只有這樣思政課才會(huì)發(fā)揮出更大作用。八，堅(jiān)持隱性教育和顯性教育相統(tǒng)一。在思政課的教學(xué)中，既要給學(xué)生在思政課教授思想政治教育內(nèi)容，又要學(xué)會(huì)在其他課程中挖掘所隱含的思想政治教育內(nèi)容，使思政課程與課程思政同向同行，從而實(shí)現(xiàn)全方位、多領(lǐng)域育人。

綜上所述，要想使思想政治教育課的理論性、親和力和時(shí)效性不斷提升，就必須圍繞“立德樹人”這個(gè)重心，做好高校思想政治課的改革與創(chuàng)新。只有這樣，思政課才會(huì)更有理論性、時(shí)效性，親和力。

3 聚焦立德樹人根本任務(wù)，推進(jìn)高校思政課改革創(chuàng)新的時(shí)代價(jià)值

在推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新中聚焦“立德樹人”這個(gè)根本任務(wù)具有重要價(jià)值。從理論層面上看，它不僅繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也繼承和創(chuàng)新了馬克思主義教育理論，豐富了馬克思主義理論的知識(shí)寶庫。從實(shí)踐層面看，它既有利于幫助學(xué)生塑造健全的人格，也有利于推進(jìn)思想政治教育學(xué)科改革創(chuàng)新，從而不斷發(fā)展和完善思想政治教育這門學(xué)科。

3.1 理論意義

聚焦“立德樹人”的根本任務(wù)，進(jìn)行思政課改革創(chuàng)新具有重要理論意義。首先，“立德樹人”這個(gè)教育理念繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！傲⒌聵淙恕钡慕逃砟钪邪素S富的中華傳統(tǒng)文化，它倡導(dǎo)育人應(yīng)以“立德”為先。要想培育一個(gè)人，必須先幫助他樹立起好的“德行”。這里的“德行”就包含“仁、義、禮、智、信”等多種中華民族的傳統(tǒng)美德。除此之外，“立德樹人”在新時(shí)代還有新的要求，它倡導(dǎo)廣大青年要樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛偉大祖國、擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗和錘煉品德修為。其次，“立德樹人”這個(gè)根本任務(wù)繼承和發(fā)展了馬克思主義的教育理念。它將馬克思主義的灌輸理論、德育觀與我國教育的實(shí)際情況相結(jié)合，為我國培養(yǎng)出了一代又一代為社會(huì)主義奮斗終身的優(yōu)秀人才。再次，“立德樹人”的根本任務(wù)貫徹和落實(shí)了黨的各項(xiàng)教育政策和方針，為如何培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人指明了方向。最后，聚焦“立德樹人”根本任務(wù)，極大地促進(jìn)了思政課改革創(chuàng)新，它使高校積極回歸“立德樹人”這個(gè)教育使命，推動(dòng)各高校的思想政治工作不斷創(chuàng)新，也為高校如何做好思想政治工作提供了行動(dòng)指南。

3.2 實(shí)踐價(jià)值

聚焦“立德樹人”的根本任務(wù)，推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新也具有實(shí)踐價(jià)值。首先，他有利于完善思想政治教育課的教學(xué)目標(biāo)，為新時(shí)代如何上好思想政治課提供了基本準(zhǔn)則；其次，他有利于思政課教師以德為先，用具體事實(shí)做依據(jù)，上好每一節(jié)思政課，從而推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，培養(yǎng)出一支品格高尚、教學(xué)能力過硬的教師隊(duì)伍；再次，各高校落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)，能夠?yàn)閷W(xué)生的成長與成才指引方向，為學(xué)生的發(fā)展提供一個(gè)良好的社會(huì)教育環(huán)境；最后，“立德樹人”根本任務(wù)的實(shí)施有利于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)與德行，提高學(xué)生的覺悟，從而使他們在新時(shí)代下勇于實(shí)踐，敢于擔(dān)當(dāng)大任，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢中不斷砥礪奮斗。