從蒙昧中掙脫
——比較電影《死亡詩社》與《浪潮》

張 瑤

（蘇州大學傳媒學院，江蘇 蘇州 215000）

之所以比較《死亡詩社》與《浪潮》這兩部影片，是因為它們確實有太多相似之處，卻又有很大的不同之處，相似的人物結(jié)構(gòu)、相似的故事線走向、戲劇化的情節(jié)處理表達了完全不同的主題，引發(fā)了觀眾對教育與人性在不同環(huán)境下所展現(xiàn)的復雜可能性的思考。

一、相同之處

（一）人物結(jié)構(gòu)

兩部影片的主體角色都大致由三部分構(gòu)成：領(lǐng)導者、跟隨者與殉道者[1]?！端劳鲈娚纭分械幕⒗蠋熞笸瑢W們稱呼自己為“船長”，從第一節(jié)課開始就以與傳統(tǒng)教學完全不同的方式激發(fā)同學們對詩歌的創(chuàng)造性，并在生活中鼓勵同學們積極追求自己心中真正所熱愛、所堅持的東西?；⒗蠋煾嗟氖且砸粋€啟蒙者、引路者的形象展現(xiàn)，并非嚴格意義上的具有絕對權(quán)威的領(lǐng)導者?！独顺薄分械奈母駹柪蠋焺t完全是一個領(lǐng)導者的形象，他為了讓同學們體會到獨裁政治在現(xiàn)代社會依然存在復制的可能性，在短時間內(nèi)發(fā)起了“浪潮”組織，并明確制定各種群體規(guī)范，對群體進行心理暗示。雖然這一運動所造成的嚴重后果并非他的初衷，可他卻有意無意地放任了事態(tài)的發(fā)展并不聽勸阻，當他清醒過來時，事情已早不是它本來的樣子，他已失去了掌控力。

這兩部影片中的跟隨者都是兩位老師所帶領(lǐng)的班級的學生，《死亡詩社》的學生們所在的威爾頓預備學院秩序森嚴，追求服從、紀律、傳統(tǒng)。在基廷老師的帶領(lǐng)下，他們在課堂上撕課本、站在課桌上，在私下組織了詩社，在山洞里朗讀詩歌、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教條，作為個人，他們在這種自由意志的引導下或追求自己喜歡的女孩，或堅持自己的表演夢，做出種種沖破現(xiàn)實阻礙的努力。

《浪潮》中的學生們從一開始對獨裁政治的不屑到成為“浪潮”組織堅定的追隨者，他們需穿統(tǒng)一的白襯衫，有統(tǒng)一的口號、統(tǒng)一的問候方式，并在私下搞各種團體小活動，進行群體狂歡。校園氛圍本來相對自由甚至有些散漫，學生們卻組建了一個紀律嚴明、把群體規(guī)范與群體價值作為神圣不可侵犯之物的“浪潮”組織。這兩部影片中的學生們都是老師教育方式下的忠誠跟隨者，且都做出了與原有校園環(huán)境與氛圍相沖突的另類行為，他們的個人價值都在這一群體中得到了不同的解讀。

殉道者是指這兩部影片最后都以悲劇收尾的極端形象，在《死亡詩社》中是熱愛表演卻被父親極力阻止而對現(xiàn)實絕望的尼爾，在《浪潮》中無法接受自己視為生命的“浪潮”只是一個謊言、在一瞬間就化為幻滅的蒂姆。他們都是矛盾激化到最大限度而導致的極端結(jié)果。他們生命的結(jié)束意味著故事迎來高潮后即將到達尾聲。

（二）故事線走向

這兩個故事的起承轉(zhuǎn)合有著相似之處：基廷與文格爾老師把給學生們上的第一課作為開端，分別為學生們對自由意志的追求與微型集權(quán)專制的建立鑄造了第一級階梯。而后我們看到的是老師特殊的教育方式對學生們外在和內(nèi)在產(chǎn)生的顯而易見的、潛移默化的影響。學生們發(fā)起了各種形式的集體活動，學生個體也因為整體氛圍的影響而顯示出與之前反差很大的行為表現(xiàn)。在此過程中也有來自學校、家長各方的質(zhì)疑，在《死亡詩社》中是看不慣基廷的教學方式、堅持傳統(tǒng)的校長，是尼爾固執(zhí)的父親；在《浪潮》中是樓下“無政府主義”的老師，是文格爾的女友，是自始至終保持清醒的金發(fā)女孩兒卡羅。但在兩部影片中，這些人的阻撓都沒能起到太大的作用，同學們成功被這兩種思想俘獲，并越走越遠。而這兩場思想的運動都在學生的自殺時達到高潮，最終都以老師的離去作為結(jié)局。

（三）對教育的思考

《死亡詩社》的一大主題是對現(xiàn)實教育的思考。影片中威爾頓預備學院的教學秩序?qū)χ袊鴮W生來說并不陌生，對高升學率的追求、對紀律的高度強調(diào)、對學生個性的抹殺，這些都是中國初高中學校的普遍現(xiàn)象。然而，“我們最好提醒自己教育本身并無目的，只有人，如家長和教師等，才有目的……這種目的會在教育者解放和指引其遇到的具體情形的各種力量時，為他們提出觀察、展望和選擇的建議”[2]，“教育幫助個人自由地成為他自己，而非一律強求。如果教育變成了權(quán)威，那么它就失敗了”[3]?；⒗蠋熃o了學生們很好的引導，讓學生們勇于沖破傳統(tǒng)教條的束縛，去追求真正的自我。

《浪潮》主要是探討專制獨裁產(chǎn)生與發(fā)展的機制，但其將所發(fā)生的背景設(shè)在校園里，故事的主要角色也是以老師與學生們的形象呈現(xiàn)，這就自然而然地引發(fā)了我們對當代教學方式的思考。為了讓同學們理解獨裁政治，而將這樣的模式在課堂上復制一遍，這種太過沉浸的教學是否真的有其教育意義，而怎樣的方法既能不讓課堂枯燥又能傳遞正確的政治理念呢？影片悲劇的結(jié)局值得我們對這些問題進行思考。

二、不同之處

（一）整體風格

詩歌作為貫穿《死亡詩社》的重要要素，給整個影片增添了一層浪漫主義的色彩，無論是學生們夜晚在山洞中所進行的詩歌朗誦活動，還是奧佛史為追求女孩兒克莉絲所作的詩歌，都給影片增添了浪漫的色彩。相對來說，《浪潮》偏向的是紀實的風格，現(xiàn)實主義色彩濃厚。社團里的爭執(zhí)、情侶間的小矛盾都讓觀眾看到了一個個鮮活真實的學生形象。兩部影片整體的配樂、鏡頭、剪輯也表現(xiàn)出兩種不同的風格。《死亡詩社》的配樂大多數(shù)為古典音樂，較為肅穆、端莊，《浪潮》則多用朋克音樂，以展現(xiàn)學生們的叛逆、張揚?！端劳鲈娚纭分杏性S多表現(xiàn)校園絕美風光的美麗鏡頭，講究構(gòu)圖，視覺效果極佳，《浪潮》的鏡頭、剪輯則是為其紀實風格所服務的，多跟隨鏡頭，鏡頭剪切較碎。

（二）主題表達

如上文所說，《死亡詩社》主要呈現(xiàn)的主題是對教育目的的思考和對個人自由意志的追求，而《浪潮》除了可以引發(fā)觀眾對教育方式的思考外，還主要探討了專制獨裁政治所建立與發(fā)展的機制。我們仿佛窺見了歷史上納粹主義所達到那么大影響力的內(nèi)在原因，也似乎能夠理解為什么在抗日戰(zhàn)爭期間的那些殘暴的軍官在從日本出發(fā)前展現(xiàn)的是溫和可靠的丈夫、父親的形象，卻對中國人做出了也許他們自己都無法理解的滅絕人性的行為。

“任何一種精神結(jié)構(gòu)都包含著各種性格的可能性，而環(huán)境的突變，卻讓這種可能性表現(xiàn)得更為突出”[4]，《浪潮》中原本或怯懦、或調(diào)皮、或迷茫的學生們在“浪潮”組織中都仿佛找到了生命存在的價值，《浪潮》給了他們前所未有的歸屬感、成就感，而這份集體的力量卻最終演化成了群體極化，他們排斥組織以外的成員、破壞社會公共秩序。在群體中，他們的個性消失了，共同關(guān)注同一個目的，不論這個目的本身是否有意義，群體的無意識主宰了每一個個體。

三、演變可能性的論述

《死亡詩社》與《浪潮》有如此多的相似之處，以至于有這樣一個疑問：《死亡詩社》中的學生們是否有可能最終演變?yōu)椤独顺薄分械娜后w極化呢？

雖然兩部影片中老師與學生們的行為都在某些方面表現(xiàn)得有些相似，但《死亡詩社》中學生的反抗運動與《浪潮》中的微型專治集權(quán)組織還是有著本質(zhì)區(qū)別的。

首先，基廷老師并沒有為學生們設(shè)立嚴格的群體規(guī)范，他只是鼓勵學生們充分解放天性、發(fā)掘自我。其次，這些學生們也沒有對集體擁有的巨大優(yōu)越感，他們不會因為外人的不服從就排斥、孤立他人，他們也沒有集體的大目標，只是追求每個人個體的自由生活。而在《浪潮》中群體的排外現(xiàn)象是很嚴重的，卡羅由于不穿白襯衣在課堂上受到文格爾老師的忽視，而后被阻止進入場館觀看水球比賽，甚至連卡羅的弟弟都守在門口阻止做不出浪潮問候手勢的人進入教室。最后，《死亡詩社》中當尼爾死去，基廷老師離開時，同學們紛紛站上課桌，以表達對他教育理念的認同、對他自由思想的追隨，同學們并沒有對這一段經(jīng)歷表示懷疑，他們會在這種思想的引導下繼續(xù)追求個體的自由。而在《浪潮》中，當?shù)倌凤嫃椬员M、文格爾老師被捕時，“浪潮”的參與者此時徹底醒悟過來，他們對這段經(jīng)歷所持的態(tài)度是否定的，沒有人會繼續(xù)留念，他們該做的是反思。

由此，《死亡詩社》中基廷對于學生思想的解放與《浪潮》中文格爾所復制的微型專制集權(quán)有著根本上的不同。兩部影片有著許多相似之處，也有著很多不同之處，但都是能引發(fā)觀眾深思的優(yōu)秀影片，“就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著”[5]。