在游戲中培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣

張姍姍

呼倫貝爾市鄂溫克旗伊敏河鎮(zhèn)第一幼兒園 內(nèi)蒙古呼倫貝爾 021000

一、當(dāng)前幼兒行為習(xí)慣培養(yǎng)中存在的問題及原因分析

本研究通過自編的《幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成調(diào)查問卷》，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前在對(duì)幼兒行為習(xí)慣培養(yǎng)的方式上，運(yùn)用說教式占60%，故事式32%，游戲式8%。在幼兒日常行為的培養(yǎng)中，成人由于對(duì)兒童的不信任，往往從自己的立場(chǎng)出發(fā)考慮問題，用自己的思考代替兒童的思考，進(jìn)而剝奪兒童的主體地位，甚至扼殺兒童的天性，使習(xí)慣養(yǎng)成的過程變成了奴役兒童的過程，因此幼兒主要是被動(dòng)接受，其習(xí)慣養(yǎng)成多是他律性作用的結(jié)果。很多時(shí)候成人為了培養(yǎng)幼兒某個(gè)好習(xí)慣會(huì)說得苦口婆心，幼兒卻聽得了無趣味，行為上改變緩慢?？梢?，當(dāng)前迫切需要改變培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣的方式方法與策略。

二、游戲精神與幼兒行為習(xí)慣的養(yǎng)成

游戲精神是讓游戲回歸兒童生活，讓教育者充分尊重兒童的身心特點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)游戲在兒童教育中的價(jià)值、功能和意義，用游戲精神的理念去觀照兒童教育，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式上更加適合兒童[1]。具體而言，游戲精神倡導(dǎo)回歸本真的教育?；貧w本真的教育，即是要尊重兒童的主體地位，關(guān)注兒童當(dāng)下的快樂。游戲是兒童的存在方式，認(rèn)識(shí)兒童的這種存在方式，是教育“回歸本真”的前提[2]。

游戲精神也是幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成的保障。胡伊青加在《人——游戲者》一書中把游戲的特征歸納為“樂趣性、自愿性、無功利性及秩序性”。從教育的視角來審視游戲，游戲精神應(yīng)具有以下四個(gè)方面的內(nèi)涵：一是自主性。二是愉悅性。三是創(chuàng)造性。四是規(guī)則性。

基于以上思考，幼兒的行為習(xí)慣不應(yīng)該是成人對(duì)兒童的粗暴干預(yù)或強(qiáng)加，教師要摒棄說教式、煉獄式、苦練式的培養(yǎng)方式，代以游戲精神引領(lǐng)下的幼兒行為習(xí)慣培養(yǎng)模式。這要求教育者必須從認(rèn)識(shí)兒童開始，關(guān)注幼兒的發(fā)展需求和教育的終極追求，在尊重兒童的基礎(chǔ)上尋找兒童教育最優(yōu)策略，為幼兒創(chuàng)造自主體驗(yàn)的平臺(tái)，讓兒童享受愉悅的過程，創(chuàng)造性地誕生和深化規(guī)則，用游戲精神努力改造幼兒園的教育教學(xué)，培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣，由此促進(jìn)幼兒更快樂、更健康地發(fā)展。

三、游戲精神引領(lǐng)下幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成的策略

游戲精神引領(lǐng)下幼兒行為習(xí)慣的養(yǎng)成，既要關(guān)注幼兒園的具體游戲活動(dòng)，更要強(qiáng)調(diào)將游戲精神作為兒童發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)，以游戲精神改造原有的教學(xué)理念，為幼兒創(chuàng)設(shè)獨(dú)立性、體驗(yàn)性、愉悅性的課程與活動(dòng)載體，讓他們充分享受自由自在的教育生活，激發(fā)幼兒對(duì)未知世界的好奇心和求知欲，進(jìn)而促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，既實(shí)現(xiàn)對(duì)游戲精神的上位追求，又通過行為習(xí)慣養(yǎng)成讓游戲精神落到實(shí)處。

（一）讓教師充分認(rèn)識(shí)到游戲精神的意義和價(jià)值

游戲精神是培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣的基本價(jià)值準(zhǔn)則。幼兒園可以通過專家引領(lǐng)讓教師初步認(rèn)識(shí)到幼兒游戲性的存在方式；通過共讀專著和沙龍研討深化對(duì)幼兒的認(rèn)識(shí)，并系統(tǒng)掌握游戲精神下幼兒的存在與成長(zhǎng)特點(diǎn)，并據(jù)此培養(yǎng)自身的游戲精神；通過教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開展，將游戲精神落實(shí)到具體的教育實(shí)踐活動(dòng)中，并結(jié)合兒童的具體表現(xiàn)對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行反思，不斷深化教師對(duì)游戲精神的認(rèn)識(shí)，不斷校正教師對(duì)游戲精神的理解。認(rèn)識(shí)到兒童的游戲性存在方式，是教育“回歸本真”的一種體現(xiàn)。只有尊重兒童的主體地位，兒童在教育活動(dòng)中才能擁有充分的自主，他們的身體和心靈才能如自由游戲一樣進(jìn)入一種自由的忘我境界。

（二）讓幼兒園的游戲活動(dòng)成為幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成的載體

游戲是幼兒成長(zhǎng)的基本方式，游戲活動(dòng)也是幼兒園開展教學(xué)活動(dòng)的主要方式。在游戲精神引領(lǐng)下的幼兒行為習(xí)慣的養(yǎng)成，即是要充分運(yùn)用幼兒園游戲這種主要教學(xué)方式。首先，可以開展“關(guān)注幼兒好習(xí)慣”的問卷調(diào)查、沙龍研討活動(dòng)，根據(jù)不同年齡階段幼兒的生理、心理特點(diǎn)，梳理出小班、中班、大班幼兒的素質(zhì)基礎(chǔ)，形成相應(yīng)的幼兒行為應(yīng)達(dá)成的發(fā)展目標(biāo)；其次，可以組織教師就幼兒行為所要達(dá)成的發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行研討，并據(jù)此分門別類開展系列游戲活動(dòng)，在游戲中培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣；第三，開發(fā)并組織其他延伸活動(dòng)，強(qiáng)化幼兒行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

（三）開展多樣化的家園合作，讓家長(zhǎng)了解游戲精神

家庭是幼兒成長(zhǎng)和發(fā)展的第一站，是幼兒生活的主要場(chǎng)所，因此還應(yīng)充分發(fā)揮家長(zhǎng)的作用，這對(duì)幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成具有重要的意義和價(jià)值。首先，可以通過家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開放活動(dòng)、家長(zhǎng)園地等，重點(diǎn)開展講座、研討、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)等活動(dòng)，指導(dǎo)家長(zhǎng)優(yōu)化教育理念和策略，樹立正確的兒童觀。其次，可以針對(duì)實(shí)際操作中的具體問題，幼兒園和家長(zhǎng)一起設(shè)計(jì)多樣化的“好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)”的行動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)在幼兒習(xí)慣養(yǎng)成方面的主動(dòng)性、積極性，使家園教育協(xié)調(diào)一致，相輔相成，共同促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。