淺談“竹”文化及其在小學(xué)美術(shù)課堂中的應(yīng)用價(jià)值

【摘要】“新課標(biāo)”中提出：美術(shù)教學(xué)應(yīng)盡量考慮自然環(huán)境資源的使用，以及校園、社會(huì)生活資源等。當(dāng)?shù)氐奈幕Y源是藝術(shù)課堂的寶貴財(cái)富。因此，開發(fā)和利用本土文化資源，對(duì)豐富美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容，促使學(xué)生了解和認(rèn)同當(dāng)?shù)匚幕?，提升美術(shù)素養(yǎng)，有著極其重要的意義。

【關(guān)鍵詞】“竹”文化 小學(xué)美術(shù)課堂 民間藝術(shù) 教學(xué)資源

【中圖分類號(hào)】G623.75 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）01-0205-02

藝術(shù)，也叫“造型藝術(shù)”，它利用各種材料創(chuàng)造視覺(jué)形象，是具有創(chuàng)造性和個(gè)性的精神勞動(dòng)；它是一門綜合性的美學(xué)課程，通過(guò)培養(yǎng)人類的審美認(rèn)知和審美創(chuàng)造力，為人類提供交流美學(xué)信息的平臺(tái)。我從學(xué)校的實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)新課程的概念，在藝術(shù)課堂教學(xué)中，充分利用本地資源——竹子，努力拓寬教學(xué)空間，豐富教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，強(qiáng)化其創(chuàng)新思維能力。為未來(lái)其審美情趣的升華奠定良好基礎(chǔ)，全面助推學(xué)生綜合素質(zhì)的實(shí)踐與研究。

一、“竹”文化概述

竹枝挺拔細(xì)長(zhǎng)，翠色欲滴。中國(guó)古代和現(xiàn)代文人很多人都以“竹”作為自身秉性的代表物?？梢?jiàn)我國(guó)文人對(duì)“竹”文化的推崇。

二、“竹”等民間藝術(shù)資源對(duì)小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的開發(fā)價(jià)值

（一）對(duì)本土民間藝術(shù)的傳承

藝術(shù)研究不僅是對(duì)繪畫技巧的培養(yǎng)，也是對(duì)文化的研究。民間藝術(shù)是一種罕見(jiàn)的寶庫(kù)。如何正確引導(dǎo)和提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)文化背景的理解和認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)傳統(tǒng)手工藝教學(xué)是基層美術(shù)教師不可推卸的責(zé)任。通過(guò)結(jié)合小學(xué)生年齡特征，設(shè)計(jì)相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)地方民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而有效地繼承了本土民間藝術(shù)。

（二）優(yōu)化美術(shù)教學(xué)的方式

教育課程改革強(qiáng)調(diào)師生之間的相互學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)活動(dòng)得以在互動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行。這里的“互動(dòng)”是指一種組織興趣、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體等要素之間的元素，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，反映學(xué)生活力的課堂教學(xué)行為。

（三）提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。學(xué)習(xí)興趣在藝術(shù)學(xué)習(xí)中具有情感色彩，且它在刺激、促進(jìn)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)方面具有決定性因素。從當(dāng)?shù)厮囆g(shù)教育資源的優(yōu)勢(shì)出發(fā)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，探索當(dāng)?shù)氐摹爸瘛弊髌匪囆g(shù)風(fēng)格等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，建模能力和探究能力。

三、“竹”文化在小學(xué)美術(shù)課堂中應(yīng)用現(xiàn)狀

當(dāng)?shù)厮囆g(shù)資源在國(guó)內(nèi)美術(shù)課堂中的應(yīng)用已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代。藝術(shù)教育者嘗試將國(guó)內(nèi)外藝術(shù)教育經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，充分借鑒后進(jìn)一步加深對(duì)國(guó)外本土藝術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)課堂中運(yùn)用的研究。而這一點(diǎn)也在一定程度上，表明國(guó)家應(yīng)該在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中朝著當(dāng)?shù)厮囆g(shù)資源的方向努力。教師可以根據(jù)當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)將當(dāng)?shù)厮囆g(shù)資源帶入課堂。

國(guó)內(nèi)教師對(duì)美術(shù)課堂時(shí)間的分配上，教導(dǎo)學(xué)生畫畫占52%；引導(dǎo)學(xué)生欣賞優(yōu)秀藝術(shù)作品占34%；補(bǔ)充課本以外課程知識(shí)的占10%；幾乎藝術(shù)教師很少帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)知識(shí)（占4%）。豐富的地方藝術(shù)資源無(wú)法在藝術(shù)課堂上得到充分利用，這是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

四、國(guó)內(nèi)小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）地方辦學(xué)機(jī)構(gòu)教學(xué)與本土資源脫離

在教育活動(dòng)中，教師只教授教科書的知識(shí)，無(wú)法根據(jù)當(dāng)?shù)刭Y源的特點(diǎn)為學(xué)生開展教育活動(dòng)。如此一來(lái)，小學(xué)生勢(shì)必對(duì)當(dāng)?shù)厮囆g(shù)資源缺乏了解。

真正優(yōu)秀的藝術(shù)源于生活。它是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一種抽象式處理。同時(shí)，藝術(shù)的使用應(yīng)該高于生活。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過(guò)程中，藝術(shù)教師必須很好地了解當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)資源。

（二）受文化課“排擠”，美術(shù)課長(zhǎng)期處于尷尬境遇

目前，中國(guó)大多數(shù)學(xué)生家長(zhǎng)不理解為什么要將本地資源應(yīng)用于藝術(shù)教學(xué)，他們認(rèn)為，藝術(shù)課可以在課堂上學(xué)習(xí)藝術(shù)教科書，沒(méi)有必要到戶外參觀藝術(shù)作品，當(dāng)?shù)厮囆g(shù)資源與學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)無(wú)關(guān)。他們沒(méi)有意識(shí)到許多優(yōu)秀的竹制品都有藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)對(duì)“竹”的素描，學(xué)生可以提高他們對(duì)生活的熱愛(ài)，并養(yǎng)成愛(ài)觀察的良好生活習(xí)慣。在參觀當(dāng)?shù)靥厣牡胤剑瑢W(xué)生可以體驗(yàn)自然的偉大，并對(duì)其抱有敬畏之心。

五、“竹”文化在小學(xué)美術(shù)課堂中的應(yīng)用策略

（一）結(jié)合學(xué)校實(shí)際，注重本土資源的應(yīng)用

我建議將竹資源帶入課堂，將竹文化與藝術(shù)教學(xué)相結(jié)合?？蛇M(jìn)入竹制品工作坊，讓學(xué)生更直觀地了解和感受周圍神秘而有趣的地方。學(xué)生將進(jìn)一步了解和發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)刂裰破沸袠I(yè)的發(fā)展歷史，體驗(yàn)和感受“竹子”帶來(lái)的快樂(lè)。進(jìn)一步了解美術(shù)中“竹”的造型美。通過(guò)有針對(duì)性的校外實(shí)踐教學(xué)方法，您可以增強(qiáng)學(xué)生之間的友誼和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，也可以讓學(xué)生和社會(huì)有一個(gè)很好的交流和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

（二）教師結(jié)合自身所長(zhǎng)，深入挖掘本土美術(shù)教學(xué)資源

雖然教師應(yīng)注重刺激和挖掘?qū)W生的興趣，但他們不能忽視自己的興趣和特征。美術(shù)教學(xué)的效率與師生的生活，興趣，愛(ài)好等密切相關(guān)。以“竹”文化為例，隨著地方鄉(xiāng)土文化資源開發(fā)事業(yè)的不斷進(jìn)行，在教學(xué)信念的指導(dǎo)下，制造學(xué)生與“竹”資源、“竹”文化接觸的機(jī)會(huì)，有空閑就帶學(xué)生重溫“竹”文化的發(fā)展歷程，回味本土文化的味道和氣息。

（三）引導(dǎo)家長(zhǎng)參與到教學(xué)過(guò)程中，感受本土民間文化魅力

為了改善美術(shù)課堂教學(xué)現(xiàn)狀，以及家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)教學(xué)既有觀念，美術(shù)教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)支持教學(xué)活動(dòng)，盡可能為學(xué)生提供藝術(shù)材料以外的學(xué)習(xí)條件。對(duì)于一些當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)資源教學(xué)，學(xué)校有必要與家長(zhǎng)合作，帶領(lǐng)學(xué)生參觀竹林等地方。在當(dāng)?shù)亍爸褡印辟Y源的基礎(chǔ)上，營(yíng)造學(xué)生了解當(dāng)?shù)厮囆g(shù)資源的環(huán)境。讓學(xué)生有機(jī)會(huì)表達(dá)他們對(duì)當(dāng)?shù)刂裎幕退囆g(shù)資源的看法，以及他們喜歡接受的內(nèi)容。聆聽(tīng)學(xué)生關(guān)于當(dāng)?shù)刭Y源的聲音，了解他們對(duì)當(dāng)?shù)刭Y源的態(tài)度，并調(diào)整自身對(duì)當(dāng)?shù)刭Y源的看法和行為。

六、結(jié)論

可以說(shuō)，學(xué)生的感悟來(lái)自本土生活，源于本土生活，此刻再回歸課堂，學(xué)生則會(huì)因生動(dòng)的生活感受而“下筆如有神”。地方文化資源是一大財(cái)富，它與藝術(shù)課堂密不可分，只要藝術(shù)老師用發(fā)現(xiàn)的眼光去探索，去挖掘和利用，在課堂中不斷地滲透本土文化元素，就能解決眾多美術(shù)課堂中的疑難問(wèn)題 。盡可能利用自然環(huán)境資源，以及校園和社會(huì)生活資源進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)。當(dāng)?shù)氐奈幕Y源是藝術(shù)課堂的寶貴財(cái)富。因此，開發(fā)和利用當(dāng)?shù)氐奈幕Y源勢(shì)在必行。

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作者簡(jiǎn)介：

周備仿（1987.3-），女，漢族，杭州富陽(yáng)人，本科，二級(jí)教師，研究方向：小學(xué)美術(shù)。