新時期文化自信融入大學(xué)生思想政治教育路徑探析

顧一星 譚希 李慧勤

【摘要】習(xí)近平總書記指出：文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，文化自信成為中國特色社會主義的“第四個自信”。①將文化自信融入大學(xué)生思想政治教育具有契合點 ，當(dāng)前高校思政工作的重要任務(wù)之一就是培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信。探究新時期文化自信的基本內(nèi)涵、當(dāng)前大學(xué)生文化自信缺失的表現(xiàn)、原因，可以有針對性的提出相應(yīng)的原則和對策，使文化自信更好地融入到高校思想政治教育當(dāng)中，并使其成為提高高校思政教育實效性的一種重要途徑。

【關(guān)鍵詞】新時期 文化自信 大學(xué)生思想政治教育 路徑探析

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）01-0054-02

當(dāng)前，綜合國力競爭的重要因素之一就是文化，新時期以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高度重視我國的文化建設(shè)，提出文化自信這一重大命題。文化自信屬于意識形態(tài)領(lǐng)域的內(nèi)容，高校思想政治教育成為提高大學(xué)生文化自信的重要渠道。同時，文化自信對于提高高校思想政治教育課的實效性會產(chǎn)生很大的影響。因此如何做到兩者的相互融合顯得尤為重要。

一、新時期文化自信的基本內(nèi)涵

關(guān)于“文化自信”的內(nèi)涵目前還沒有科學(xué)的界定，當(dāng)前認可度比較高的是“文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。”②也就是說我們可以從四維度上來理解：一是我們要尊重和肯定優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和革命文化，二是要積極學(xué)習(xí)、付諸實踐當(dāng)前的先進文化，三是要有一種包容、開放、交流的心態(tài)對待外來文化，四是要一種積極探索、放眼世界追求未來文化的自信。

二、新時期大學(xué)生文化自信缺失的表現(xiàn)及原因

（一）新時期大學(xué)生文化自信缺失的表現(xiàn)

隨著社會的快速發(fā)展，各種社會文化思潮大量涌現(xiàn)，沖擊著我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對大學(xué)生文化的選擇、價值觀的選擇造成很大的干擾和困惑，造成他們文化自信的缺失。新時期高校文化自信的缺失主要體現(xiàn)在以下兩個個方面：一是部分大學(xué)生對中國傳統(tǒng)民族文化和主流文化認同度偏低；二是部分大學(xué)生文化信仰迷失，理想信念隨波逐流，意識形態(tài)混亂。

（二）新時期大學(xué)生文化自信缺失的原因

1.社會轉(zhuǎn)型時期各種社會文化思潮沖擊著我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和主流文化。

中國有著悠久的文明發(fā)展史和博大精深的中華文化，中華文化在歷史上曾經(jīng)發(fā)揮著舉足輕重的作用，推動著我國甚至是世界文明史的發(fā)展進程。然而當(dāng)事物發(fā)展到頂峰時必然會走向衰落，我國的文化發(fā)展歷程亦是如此。自新文化運動以來一直就存在著貶低中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抬高西方文化的現(xiàn)象。特別是“文革”期間，中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遭到了打壓和毀壞，再到后來改革開放時期，各種西方文化現(xiàn)象涌入中國，它們魚龍混雜，良莠不齊，沖擊著我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，造成當(dāng)代大學(xué)生沒有深入了解到中國文化的精髓，對古典名著閱讀較少，學(xué)習(xí)積極性不高。

2.新媒體網(wǎng)絡(luò)文化弱化了大學(xué)生的文化自信。

當(dāng)前新媒體網(wǎng)絡(luò)文化充斥著整個校園文化，“95后”和“00后”是當(dāng)代大學(xué)生的主力，他們被稱作是在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中成長起來的“數(shù)字時代的土著居民”。網(wǎng)絡(luò)文化在開闊大學(xué)生文化視野和創(chuàng)新思維的同時，也給大學(xué)生帶來一些消極的影響，它的社交和娛樂性吸引著大多數(shù)學(xué)生，多元文化思想會影響大學(xué)生價值觀判斷和對中國傳統(tǒng)文化和馬克思主義的信仰和追求。新時期我們?nèi)绾螒?yīng)對新媒體網(wǎng)絡(luò)文化帶來的大學(xué)生文化自信缺失是當(dāng)前高校思政工作亟需解決的一個重要問題。

三、新時期文化自信融入大學(xué)生思想政治教育路徑

（一）新時期文化自信融入大學(xué)生思想政治教育的基本原則

1.立德樹人和知識教育相結(jié)合的原則。

黨的十八大報告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！雹鄹咝Ｅ囵B(yǎng)人才始終要始終圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，文化自信是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，它既是一種文化知識，也是涵養(yǎng)“立德樹人”教育根本任務(wù)的文化源泉。立德樹人的“德”為增強大學(xué)生文化自信提供了依據(jù)和向?qū)?，它可以使大學(xué)生辨善惡、別曲直、識美丑、思人生，將道德教育和文化自信高度的融合，達到以文化人的效果；知識教育的“教”能更好的鞏固、發(fā)展和創(chuàng)新大學(xué)生的文化自信教育。

2.繼承傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新相結(jié)合的原則。

習(xí)近平總書記指出：“要堅持古為今用、以古鑒今，堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實文化相融相通，共同服務(wù)以文化人的時代任務(wù)。”④這一重要論述為加強大學(xué)生文化自信教育提供了基本遵循，一方面我們繼承傳統(tǒng)文化中精華和優(yōu)秀的部分，繼承傳統(tǒng)是我們改革創(chuàng)新的前提，只有在原來量的積累的前提下才能達到質(zhì)的飛躍；另一方面我們還要緊跟時代的步伐、與時俱進，不斷的進行文化的創(chuàng)新，改革創(chuàng)新是增強大學(xué)生文化自信的必然要求。

（二）新時期文化自信融入大學(xué)生思想政治教育的路徑探析

1.堅持把高校思政教育作為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展主陣地。

十九大報告和新黨章強調(diào)，要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展⑤，這說明在新的歷史時期和歷史條件下我們黨對文化的發(fā)展規(guī)律有了全新的認識。高校作為培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、創(chuàng)造新文化、新思想、新學(xué)術(shù)的的社會組織，應(yīng)發(fā)揮好其引領(lǐng)社會先進文化發(fā)展的主陣地和主渠道作用。自中國共產(chǎn)黨成立以來，我們始終堅持對馬克思主義中國化，并對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和發(fā)展，如春秋戰(zhàn)國時期的儒家文化中的“小康”在當(dāng)代又被賦予新的時代內(nèi)涵以及習(xí)近平同志在多次講話當(dāng)中引經(jīng)據(jù)典，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的生命和活力，這些都為高校創(chuàng)新和發(fā)展傳統(tǒng)文化樹立了光輝典范。我們可以在思政教育中積極開展“研讀經(jīng)典”讀書活動、以及相關(guān)的知識競賽和辯論賽等。學(xué)生在研讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典和馬克思主義經(jīng)典著作過程中可以做好讀書筆記，與老師同學(xué)一起探討讀書心得體會。通過研讀經(jīng)典這項活動可以提升學(xué)生的政治理論水平和思想文化素質(zhì)，創(chuàng)新新的話語體系，為實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)創(chuàng)新性發(fā)展和轉(zhuǎn)化奠定堅實的基礎(chǔ)。

2.通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)構(gòu)筑校園網(wǎng)絡(luò)文化，拓寬高校思政教育的手段和媒介。

大學(xué)生是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)上最活躍的群體之一，高校思政工作者應(yīng)該把網(wǎng)絡(luò)作為新時期弘揚主流思想、開展思想政治教育的主陣地。首先是高校思想政治教育應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)文化的特點積極主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間，掌握網(wǎng)絡(luò)話語主動權(quán)。其次是建立具有學(xué)術(shù)性、思想性、知識性、時代性、趣味性為一體的校園網(wǎng)絡(luò)文化平臺，如校內(nèi)官網(wǎng)、微博、微信公眾號等，定期更新思想政治教育內(nèi)容，通過積極向上健康的的思想文化改善校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。再次是通過完善學(xué)校圖書館系統(tǒng)、網(wǎng)站數(shù)據(jù)庫、思想政治教育平臺等的技術(shù)支持，進而提高其內(nèi)容的實用性、針對性、吸引力。最后是建設(shè)思想政治教育教學(xué)平臺，比如說通過在網(wǎng)絡(luò)上開設(shè)黨校團校課程、形勢與政策課程、以及一些理論學(xué)習(xí)、心理咨詢、校園網(wǎng)絡(luò)文化板塊等，強化網(wǎng)絡(luò)文化線上線下的融合互動，使網(wǎng)絡(luò)文化學(xué)習(xí)成為一種學(xué)習(xí)交流的渠道和平臺。

3.高校應(yīng)樹立“大思政”格局，不斷引導(dǎo)大學(xué)生增強文化自信。

新時期我們要從全方位入手，形成多方合力，調(diào)動一切可以發(fā)揮作用的有效資源增強當(dāng)代大學(xué)生的文化自信。首先我們可以通過扎根中國大地創(chuàng)辦雙一流大學(xué)，不斷的從學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系等各個方面改革創(chuàng)新優(yōu)化升級，創(chuàng)辦世界名校，提高在世界高等教育領(lǐng)域的影響力，增強大學(xué)生對我國大學(xué)和教育的認可度和自豪感；其次培育和發(fā)展一批優(yōu)秀的思政教師隊伍，在教書育人的過程中把習(xí)近平新時期中國特色社會主義思想融入到高校思政課堂當(dāng)中去，在教學(xué)過程當(dāng)中引導(dǎo)大學(xué)生不斷增強文化自信；再者要積極培育大學(xué)文化和大學(xué)精神，加強校園文化建設(shè)，構(gòu)建校園文化體系，使大學(xué)生在這樣的文化環(huán)境中增強文化自信?？傊咝Ｒㄟ^多維、立體、全方位的思想政治工作體系，增強大學(xué)生的文化自信，肩負起時代所賦予的歷史新高度。

四、結(jié)語

總之，新時期高校思政政治教育作為培育大學(xué)生文化自信的重要平臺和載體，要緊緊圍繞立德樹人為根本任務(wù)，以“融入和提升”為重點，綜合運用各種手段加強大學(xué)生文化自信教育，全方位推進文化自信與思政育人、實踐育人、文化育人、專業(yè)育人的緊密結(jié)合。

注釋：

①習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2016-7-1.

②云杉.文化自覺 文化自信 文化自強———對繁榮中國特色社會主義的文化的思考（中）[J].紅旗文稿，2010（16）.

③十八大以來重要文獻選編（上）[M].北京：中央文獻出版社，2014：27.

④在紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話[N].人民日報，2014-9-24（002）.

⑤堅定文化自信 推進新型主流輿論陣地建設(shè).人民網(wǎng).

參考文獻：

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[5]曲青山.關(guān)于文化自信的幾個問題[J].中共黨史研究，2016（9）：5-13.

作者簡介：

顧一星（1989.01-），女，河南省禹州市人，碩士，研究方向：馬克思主義理論思想政治教育。

譚希（1995.02-），女，山東省濟寧市人，碩士，研究方向：高等教育學(xué)。

李慧勤（1965.09-），女，北京市人，本科，副教授，研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育。