心理學(xué)視角下大學(xué)生精神追求的缺失與重構(gòu)
——由大學(xué)生“空心病”引起的思考*

尚亞飛 尹明柴

（廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 511483）

精神追求是指主體根據(jù)自身精神需要確立人生奮斗目標(biāo)，并理解、認(rèn)同、享受目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。[1]大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者，其精神追求不僅關(guān)乎個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，更關(guān)系到國(guó)家的進(jìn)步與繁榮，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命和擔(dān)當(dāng)。然而，現(xiàn)如今大學(xué)生精神追求日益淡化的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重并引起了社會(huì)乃至國(guó)家的重視，突出表現(xiàn)為“佛系青年”的價(jià)值理念和生活方式成為大學(xué)校園的流行現(xiàn)象。2018年12月19日，國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心發(fā)布2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，其中，“佛系”一詞赫然在列，“佛系”是指一種不爭(zhēng)不搶、看淡一起、隨遇而安的生活態(tài)度，其本質(zhì)是“沒(méi)有夢(mèng)想、從眾心理和價(jià)值迷失”，[2]這是部分大學(xué)生精神追求缺失的典型表現(xiàn)。

北京大學(xué)心理健康教育與咨詢中心副主任徐凱文博士在第九屆新東方家庭教育高峰論壇主題演講《時(shí)代空心病與焦慮經(jīng)濟(jì)學(xué)》中表示：“北大一年級(jí)的新生，有30.4%的學(xué)生厭惡學(xué)習(xí)，或者認(rèn)為學(xué)習(xí)沒(méi)有意義；還有40.4%的學(xué)生認(rèn)為活著人生沒(méi)有意義?！倍芯空哚槍?duì)253人的調(diào)查結(jié)果也發(fā)現(xiàn)，僅30.83%的大學(xué)生對(duì)當(dāng)前的精神生活現(xiàn)狀感到滿意，此現(xiàn)象被稱作“空心病”，主要表現(xiàn)為人生的價(jià)值和意義缺失，體驗(yàn)到強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和無(wú)意義感，該概念一經(jīng)提出，在網(wǎng)絡(luò)和平面媒體上引起了廣泛熱議，精神追求作為人的重要存在方式，對(duì)于大學(xué)生走出“空心病”的精神心理困局，提升心理健康和幸福感水平、實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展和成長(zhǎng)成才有著重要意義。因此，對(duì)于當(dāng)前大學(xué)生的精神追求缺失現(xiàn)象進(jìn)行分析，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，追求有意義的人生等問(wèn)題，值得深入討論。

一、大學(xué)生精神追求缺失的表現(xiàn)

當(dāng)前大學(xué)生“空心病”現(xiàn)象嚴(yán)重，精神追求缺失，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

（一）精神生活空虛

空虛感是指由于缺乏意義感和價(jià)值感而導(dǎo)致的一種空虛無(wú)聊的消極心理狀態(tài)。[3]存在主義心理學(xué)家羅洛·梅認(rèn)為，現(xiàn)代人之所以普遍存在空虛和焦慮心理，主要原因是現(xiàn)在社會(huì)的劇烈變遷及混亂的價(jià)值體系，在這種社會(huì)巨變和價(jià)值混亂的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，個(gè)體會(huì)體驗(yàn)到強(qiáng)烈的挫敗感與無(wú)價(jià)值感，無(wú)力改變自己和他人，更無(wú)力改變環(huán)境，導(dǎo)致強(qiáng)烈的空虛感，不知道人生追求什么。而目前我國(guó)正處于改革開(kāi)放的深水區(qū)，對(duì)外開(kāi)放持續(xù)擴(kuò)大，東西方價(jià)值觀念強(qiáng)烈碰撞，給身處社會(huì)巨變和價(jià)值觀念沖突大潮中的大學(xué)生帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和精神資源已不能滿足大學(xué)生日益增長(zhǎng)的精神文化需求，新時(shí)代的、現(xiàn)代化的價(jià)值體系還未建立起來(lái)，導(dǎo)致“迷?！薄肮陋?dú)”“空虛”成為諸多大學(xué)生的真實(shí)寫(xiě)照。當(dāng)前大學(xué)生空虛感的主要表現(xiàn)為：疏于自我管理，放任無(wú)度；找不到生活的意義，缺乏激情；認(rèn)知模糊，缺乏興趣，意志消沉。[4]一項(xiàng)針對(duì)大學(xué)生空虛感的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大學(xué)生存在中等程度的空虛感，大學(xué)生的消極情緒和消極行為表現(xiàn)最為突出，男生的空虛感顯著高于女生，低年級(jí)空虛感顯著高于高年級(jí)。[5]另一項(xiàng)研究認(rèn)為，大學(xué)生的空虛感主要體現(xiàn)在消極情緒和意志自由方面，獨(dú)生子女大學(xué)生的空虛感顯著高于非獨(dú)生子女，課程越少，大學(xué)生越感到空虛。

（二）生命意義感貧瘠

生命意義感這一概念最早由荷蘭心理學(xué)家弗蘭克在從事心理治療的過(guò)程中提出，強(qiáng)調(diào)人首要的價(jià)值和意義就是追求生命的意義，從心理學(xué)的角度看，生命意義感是一個(gè)人對(duì)自己存在于世界上的價(jià)值與意義的終極提問(wèn)，他是一個(gè)由追求意義的意志、生命目的、生命控制和苦難接納等四個(gè)方面組成的多層構(gòu)念。在當(dāng)前我國(guó)功利主義教育大行其道的背景下，中小學(xué)階段，一名學(xué)生人生的追求可能是考取更高的分?jǐn)?shù)，高中學(xué)校鼓勵(lì)“提高一分干掉千人”“哪怕頭破血流，也要進(jìn)一本大樓”的競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)理念，順利進(jìn)入大學(xué)后，在大學(xué)校園高度自由和理性的環(huán)境中，隨著自我意識(shí)的覺(jué)醒，原有目標(biāo)失去了其價(jià)值和意義，一時(shí)陷入價(jià)值真空與存在意義的饑荒之中，缺失了生活目標(biāo)和價(jià)值追求，開(kāi)始通過(guò)追劇、沉迷網(wǎng)絡(luò)、得過(guò)且過(guò)來(lái)消磨大學(xué)時(shí)光，一旦遇到挫折、壓力和負(fù)面情緒，就容易產(chǎn)生嚴(yán)重心理問(wèn)題。一項(xiàng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的生命意義感處于中等偏下水平，其中，29%的大學(xué)生生命意義感較低，找不到生命的意義，缺乏明確的人生追求，男生的生命意義感低于女生，尤其體現(xiàn)在生活態(tài)度和生活目標(biāo)方面。[6]另一項(xiàng)針對(duì)醫(yī)學(xué)生的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，高達(dá)83.9%的醫(yī)學(xué)院大學(xué)生缺乏生命意義感，生活態(tài)度消極、生活目標(biāo)缺乏，且隨著年級(jí)的提高醫(yī)學(xué)院大學(xué)生的生命意義感呈逐漸下降趨勢(shì)。

（三）自我同一性危機(jī)

大學(xué)生缺乏精神追求還體現(xiàn)在自我認(rèn)識(shí)方面?！叭税。J(rèn)識(shí)你自己！”——這句刻寫(xiě)在希臘圣城德?tīng)栰成竦钌系闹鹧?，?jīng)常被希臘和后來(lái)的哲學(xué)家們引用來(lái)規(guī)勸世人，認(rèn)識(shí)自己真正的價(jià)值和意義。對(duì)“自我”問(wèn)題的反思，涉及“自我同一性”這一重要心理學(xué)概念，自我同一性(Ego Identity) 是指?jìng)€(gè)體在時(shí)空中對(duì)自己內(nèi)在的能力、信仰和個(gè)人歷史等具有一致性和連續(xù)性的主觀感覺(jué)和體驗(yàn)。大學(xué)生處于自我同一性形成的關(guān)鍵期，自我同一性的確立能夠幫助他們更好地認(rèn)識(shí)自我，找到生存的方向和生活的意義。自我同一性的確立過(guò)程，是在大學(xué)生確定自己目標(biāo)、信仰及價(jià)值觀的過(guò)程中、在發(fā)展自己興趣愛(ài)好的過(guò)程中形成的。如果大學(xué)生缺乏精神追求，缺乏目標(biāo)和信仰，沒(méi)有自己的興趣愛(ài)好，就難以確定自己的自我同一性，會(huì)出現(xiàn)“自我同一性危機(jī)”，表現(xiàn)出對(duì)時(shí)間有混淆感，沒(méi)有自己努力的時(shí)間表，找不到未來(lái)的目標(biāo)和發(fā)展的方向；造成自我概念的混淆、生活中缺乏方向感和信任感，在價(jià)值觀中迷失自己。[7]筆者作為高校一線心理咨詢師，在咨詢的案例之中，每年因?yàn)樽晕艺J(rèn)識(shí)問(wèn)題進(jìn)行咨詢的學(xué)生維持在20%左右，可見(jiàn)，自我認(rèn)識(shí)問(wèn)題是困擾當(dāng)代大學(xué)生的重要問(wèn)題。由于大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)不清晰，還直接導(dǎo)致職業(yè)生涯模糊，就業(yè)時(shí)缺乏目標(biāo)性和針對(duì)性，不知道自己喜歡什么、能做什么、擅長(zhǎng)什么、自己需要什么樣的生活方式等問(wèn)題。

二、當(dāng)代大學(xué)生精神追求缺失的不良后果

當(dāng)前大學(xué)校園里，大學(xué)生普遍存在精神追求缺失、人生目標(biāo)缺乏的現(xiàn)象，智能手機(jī)的普及，校園出現(xiàn)了大量“手機(jī)控”“低頭族”群體；心理學(xué)家貝克認(rèn)為，對(duì)生活沒(méi)有期待、缺乏追求是導(dǎo)致抑郁的三大原因之一；如果尋找不到生活的目標(biāo)和意義，甚至不知道活著的意義，一旦遇到嚴(yán)重生活事件，自殺就會(huì)成為一種選擇。因此，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，缺乏精神追求，人生沒(méi)有目標(biāo)是導(dǎo)致手機(jī)成癮、抑郁和自殺的重要原因：

（一）手機(jī)成癮

在當(dāng)前校園里，如果大學(xué)生生活空虛，沒(méi)有意義，沒(méi)有目標(biāo)，就會(huì)迷失自己，容易出現(xiàn)成癮行為或者物質(zhì)成癮。尤其是部分大學(xué)生失去中學(xué)階段強(qiáng)大外部動(dòng)機(jī)的激勵(lì)作用后，缺乏對(duì)自己學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行規(guī)劃管理的能力，表現(xiàn)出目標(biāo)缺失，課堂內(nèi)容不感興趣、無(wú)精打采、動(dòng)機(jī)不足、作業(yè)應(yīng)付等現(xiàn)象，課后無(wú)所適從，生活得過(guò)且過(guò)，在此情境下，以手機(jī)為代表的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)趁虛而入，成為緩解其空虛、無(wú)聊生活的替代品。目前，智能手機(jī)的普及率接近100%，有學(xué)者認(rèn)為，手機(jī)成癮在大學(xué)校園內(nèi)已成為一種現(xiàn)象，大學(xué)生手機(jī)成癮的比例高達(dá)40.2%，[8]手機(jī)成癮是指?jìng)€(gè)體由于對(duì)智能手機(jī)過(guò)度依賴和濫用而導(dǎo)致其社會(huì)功能受損、并帶來(lái)心理和行為問(wèn)題的一種新型的行為成癮。如果大學(xué)生缺乏人生目標(biāo)、精神追求，將很容易出現(xiàn)手機(jī)成癮的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響大學(xué)生身心健康。

（二）情緒抑郁

大學(xué)生缺乏精神追求的另一個(gè)危害是導(dǎo)致大學(xué)生情緒抑郁，表現(xiàn)出上文提到的“空心病”現(xiàn)象，如動(dòng)機(jī)缺乏、活動(dòng)減少、自我評(píng)價(jià)偏低等現(xiàn)象。高校中部分來(lái)自農(nóng)村或者貧困地區(qū)成績(jī)優(yōu)秀的大學(xué)生，由于家庭或者社會(huì)的原因，學(xué)習(xí)刻苦，追求成績(jī)優(yōu)異成為其人生的重要目標(biāo)，當(dāng)其進(jìn)入大學(xué)后，發(fā)現(xiàn)理想和現(xiàn)實(shí)差距甚遠(yuǎn)，其他同學(xué)多才多藝，自己無(wú)任何特長(zhǎng)，產(chǎn)生嚴(yán)重的無(wú)力感和自卑感，開(kāi)始迷茫自己刻苦學(xué)習(xí)收獲了什么，人生有什么意義，陷入對(duì)自己、人生、社會(huì)的懷疑，對(duì)于這類學(xué)生，如果不能建立積極的人生價(jià)值觀和合理的人生目標(biāo)，極容易因內(nèi)心的沖突、強(qiáng)烈的自卑感和無(wú)力感而陷入抑郁狀態(tài)。有研究表明，大學(xué)生感覺(jué)到自己的人生有意義、有目標(biāo)、有價(jià)值的程度，與其感受到的抑郁情緒呈負(fù)相關(guān)，與幸福感呈正相關(guān)。[9]

（三）自殺傾向

近年來(lái)，從復(fù)旦大學(xué)投毒案到寒門博士自殺事件，大學(xué)生自殺、殺人的事件時(shí)長(zhǎng)見(jiàn)諸報(bào)端，有研究認(rèn)為，大學(xué)生自殺率是一般同齡人的2～4倍，[10]正處于人生觀、價(jià)值觀發(fā)展成熟關(guān)鍵期的大學(xué)生，由于其人生閱歷少、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)貧乏、心理發(fā)展尚未成熟，心理調(diào)節(jié)能力差，容易陷入現(xiàn)實(shí)沖擊與心理矛盾之中，變得迷茫和無(wú)所適從，失去人生航向，生活沒(méi)有目標(biāo)、價(jià)值和意義缺失。徐凱文在《時(shí)代空心病與焦慮經(jīng)濟(jì)學(xué)》中指出，“他們（大學(xué)生）不是想自殺，他們只是不知道為什么活下去，活著的價(jià)值和意義是什么？”弗蘭克爾在追尋生命意義中指出，人必須清晰知道自己的目標(biāo)，知道自己追求什么、想要什么，并為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)不懈努力。有研究表明，大學(xué)生的生活目標(biāo)和生命意義可以顯著預(yù)測(cè)大學(xué)生自殺，生活目標(biāo)越明確、生命意義水平越高的大學(xué)生對(duì)未來(lái)期待越積極，越能正確對(duì)待人生，珍惜和熱愛(ài)生命；如果大學(xué)生沒(méi)有生活目標(biāo)和人生意義感，會(huì)讓人陷入痛苦之中，甚至導(dǎo)致自殺。[11]

三、大學(xué)生精神追求的重構(gòu)

研究者作為高校一線心理老師，經(jīng)過(guò)多年觀察和親身體會(huì)發(fā)現(xiàn)，手機(jī)成癮已經(jīng)成為影響大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的嚴(yán)峻問(wèn)題，抑郁成為大學(xué)生休學(xué)退學(xué)的重要原因，大學(xué)生自殺時(shí)有發(fā)生。在這種背景下，如何幫助大學(xué)生重建人生目標(biāo)，獲取人生的意義是心理老師的重要議題。研究者覺(jué)得：在積極心理學(xué)視角下重構(gòu)心理健康教育課程，幫助大學(xué)生進(jìn)行自我探索、借助現(xiàn)代化技術(shù)方法拓展日常心理咨詢和開(kāi)展行之有效的職業(yè)生涯規(guī)劃課程是解決上述問(wèn)題的有效手段。

（一）以積極心理學(xué)理念重構(gòu)大學(xué)生心理健康教育課程

在如何維護(hù)大學(xué)生心理健康水平方面，普遍認(rèn)為心理健康教育課程是最直接高效的方式，針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生生活空虛、生命意義感缺失和自我認(rèn)同危機(jī)等現(xiàn)狀，以積極心理學(xué)理念指導(dǎo)大學(xué)生心理健康教育課程值得探索和實(shí)踐。自從美國(guó)著名心理學(xué)家賽里格曼于1997年提出“積極心理學(xué)”后，這一概念迅速席卷全球，1999年，哈佛大學(xué)開(kāi)設(shè)了世界上第一門《積極心理學(xué)》課程，這門課迅速成為哈佛學(xué)子最受歡迎的課程。積極心理學(xué)在繼承人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓展對(duì)人的幸福感、樂(lè)觀、善良、希望等積極品質(zhì)的培養(yǎng)和引導(dǎo)。運(yùn)用積極心理學(xué)理念重構(gòu)大學(xué)生心理健康教育課程，就是要把教學(xué)重點(diǎn)從避免消極心理品質(zhì)轉(zhuǎn)向培養(yǎng)大學(xué)生的積極品質(zhì)上來(lái)，在教學(xué)形式上可以充分借鑒哈佛心理課的教學(xué)形式，采用啟發(fā)式、討論式、互動(dòng)式等教學(xué)形式，以一個(gè)案例為中心，圍繞一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，課前經(jīng)過(guò)周密的策劃和準(zhǔn)備，課程按照嚴(yán)格的教學(xué)環(huán)節(jié)展開(kāi)，通過(guò)教學(xué)雙方的共同討論分析，達(dá)到提升大學(xué)生積極心理品質(zhì)的目標(biāo)。同時(shí)運(yùn)用積極心理學(xué)的發(fā)現(xiàn)贊許、正向關(guān)注、積極解釋技術(shù)，對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)能缺失、人生無(wú)方向的大學(xué)生，幫助他們尋找人生發(fā)展動(dòng)力，尋找自我實(shí)現(xiàn)的突破口，實(shí)踐積極自我體驗(yàn)。

（二）積極的自我探索

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)不清晰的種種表現(xiàn)，重要的應(yīng)對(duì)措施就是幫助大學(xué)生進(jìn)行積極的自我探索，自我探索包括對(duì)自己生理、心理、社會(huì)特征等方面進(jìn)行全方位的認(rèn)識(shí)，尤其是對(duì)自己心理特征如性格、興趣、價(jià)值觀、技能、人際關(guān)系等進(jìn)行深層次的思考，對(duì)于大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，找到生存的方向和生活的意義有重要價(jià)值，如何進(jìn)行自我探索呢？

首先，內(nèi)省是自我認(rèn)識(shí)的一條途徑，每日三省我身，通過(guò)對(duì)自己成長(zhǎng)經(jīng)歷進(jìn)行仔細(xì)回顧，來(lái)認(rèn)識(shí)自我，其中《自我成長(zhǎng)分析報(bào)告》是一種自省的重要工具，自我成長(zhǎng)分析報(bào)告圍繞個(gè)人成長(zhǎng)情況進(jìn)行個(gè)人分析，主要涉及以下內(nèi)容：

（1）應(yīng)怎樣評(píng)估自己的發(fā)展史?高峰和低谷分別在哪里?

（2）我何時(shí)意識(shí)到自己已成為一個(gè)成人了?我是如何處理這種認(rèn)識(shí)的?

（3）我最好的五個(gè)品質(zhì)是什么?

（4）在我的人生中哪五個(gè)方面是需要增強(qiáng)的?

（5）我的基本人生觀是什么?

（6）我最近大部分時(shí)間的心情是怎樣的?

（7）一般情況下我是怎樣看待其他人的?

（8）我是什么樣的性格類型?

（9）我心目中的英雄是誰(shuí)?

（10）我認(rèn)為的成熟標(biāo)準(zhǔn)是什么?

（11）我的個(gè)人奮斗目標(biāo)有哪些?

（12） 什么人或什么事影響了我的人生發(fā)展?

（13）我最好的朋友會(huì)怎樣評(píng)價(jià)我?

（14） 人們對(duì)我的批評(píng)意見(jiàn)集中在什么方面?

（15）用哪三個(gè)形容詞能最好地對(duì)我進(jìn)行描述?

其次，心理測(cè)評(píng)，或者叫心理測(cè)驗(yàn)，通過(guò)科學(xué)編制的標(biāo)準(zhǔn)化的心理測(cè)評(píng)工具，可以深入分析和評(píng)價(jià)大學(xué)生的性格、興趣、價(jià)值觀、技能、人際關(guān)系等心理特征，甚至可以通過(guò)心理測(cè)評(píng)發(fā)現(xiàn)自己不知道且別人也不知道的另一面。當(dāng)前比較成熟心理量表，包括用于測(cè)量個(gè)人興趣愛(ài)好的《霍蘭德自我探索量表》，該量表可以幫助大學(xué)生發(fā)現(xiàn)和確定自己的興趣和能力特長(zhǎng)。用于測(cè)評(píng)性格類型的《MBTI職業(yè)性格測(cè)試》，依據(jù)榮格提出的心理類型理論，根據(jù)人與環(huán)境互動(dòng)的方式不同，把人的性格分為四種類別16種類型，從而把不同個(gè)性的人區(qū)別開(kāi)來(lái)。

（三）求助心理咨詢師

不管是生活空虛、生命意義感缺失還是自我認(rèn)同危機(jī)，如果不給予及時(shí)干預(yù)，都有可能導(dǎo)致嚴(yán)重心理問(wèn)題甚至自殺，因此，心理健康教育尤其是心理咨詢不能缺位。當(dāng)前，每所高校都有自己的心理咨詢中心，為在校大學(xué)生提供免費(fèi)心理咨詢服務(wù)，但是據(jù)研究者了解，部分高校的心理咨詢機(jī)構(gòu)并沒(méi)有正常發(fā)揮其在維護(hù)大學(xué)生心理健康中的應(yīng)有作用，一項(xiàng)調(diào)查研究表明，某高校67.4%的大學(xué)生不清楚自己學(xué)校的心理咨詢機(jī)構(gòu)在哪里，82.9%的大學(xué)生不知道學(xué)校心理咨詢機(jī)構(gòu)的預(yù)約電話。[12]因此，要充分發(fā)揮大學(xué)生心理咨詢機(jī)構(gòu)在維護(hù)大學(xué)生心理健康中的作用，為大學(xué)生提供宣泄空虛、煩惱，尋求理解與幫助的場(chǎng)所，必須首先做到讓在校大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)和了解心理咨詢機(jī)構(gòu)。此外，在當(dāng)前移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，接近100%的大學(xué)生使用智能手機(jī)，手機(jī)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取信息的重要途徑，在此背景下，高校心理咨詢機(jī)構(gòu)除了充分依托傳統(tǒng)手段，在心理咨詢室進(jìn)行一對(duì)一心理咨詢外，還應(yīng)該提供網(wǎng)絡(luò)心理咨詢服務(wù)，尤其是以微信、QQ、YY等APP為平臺(tái)依托的心理咨詢服務(wù)，對(duì)一些特殊學(xué)生如在外實(shí)習(xí)畢業(yè)生無(wú)法前往學(xué)校心理咨詢機(jī)構(gòu)進(jìn)行面訊，部分學(xué)生防御心理較強(qiáng)，排斥與心理咨詢師一對(duì)一面談等，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)既節(jié)約了前往心理咨詢機(jī)構(gòu)的時(shí)間，又避免了部分學(xué)生與心理咨詢師面訊所產(chǎn)生的尷尬與羞愧，增強(qiáng)了心理咨詢的時(shí)效性和有效性。

（四）開(kāi)展行之有效的職業(yè)生涯規(guī)劃課程

為什么這里要突出“行之有效”的職業(yè)生涯規(guī)劃課程呢？職業(yè)生涯規(guī)劃課程是一門專業(yè)化課程、更是一門實(shí)踐性質(zhì)的課程，高水平老師能夠激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)，對(duì)未來(lái)建立清醒地認(rèn)識(shí)，確立人生目標(biāo)。而當(dāng)前高校職業(yè)生涯規(guī)劃專兼職教師嚴(yán)重缺乏，該課程主要由就業(yè)指導(dǎo)中心教師和負(fù)責(zé)學(xué)生工作的輔導(dǎo)員擔(dān)任，一項(xiàng)調(diào)查研究表明，大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃課程60.42%由輔導(dǎo)員完成，[13]而輔導(dǎo)員主要由剛從高校畢業(yè)的研究生擔(dān)任，他們可能是高校最了解大學(xué)生的一個(gè)群體，但并沒(méi)有豐富的職場(chǎng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，甚至他們對(duì)自己的職業(yè)生涯都缺乏規(guī)劃，從一所高校到另一所高校的人生經(jīng)歷決定了他們對(duì)職業(yè)市場(chǎng)的人才需求缺乏深入了解，職業(yè)生涯規(guī)劃這門實(shí)踐性較強(qiáng)的專業(yè)化課程，變成了一門純理論性課程，浮于表面，流于形式，學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了職業(yè)生涯規(guī)劃這門課，但對(duì)自己、對(duì)未來(lái)并沒(méi)有一個(gè)清晰的規(guī)劃和指導(dǎo)?；诖?，建立一支專兼職結(jié)合的職業(yè)生涯規(guī)劃教師隊(duì)伍是提升職業(yè)生涯規(guī)劃課程效果的關(guān)鍵。在課程體系方面，把職業(yè)生涯規(guī)劃課程分為理論基礎(chǔ)課和實(shí)踐探索課兩個(gè)模塊，理論基礎(chǔ)課可以由缺乏職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的輔導(dǎo)員、就業(yè)指導(dǎo)中心教師、專任教師、二級(jí)學(xué)院黨總支書(shū)記完成；而實(shí)踐探索模塊則由校外兼職教師如校外專家、中小企業(yè)家、大型企業(yè)高管來(lái)完成。校外兼職教師通過(guò)分析學(xué)生的性格特點(diǎn)、能力與個(gè)人興趣愛(ài)好，確定大學(xué)生未來(lái)的專業(yè)發(fā)展方向，引導(dǎo)學(xué)生了解企業(yè)需求、體驗(yàn)職場(chǎng)和未來(lái)的職業(yè)環(huán)境，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，做好相應(yīng)的職業(yè)準(zhǔn)備。