民族地區(qū)高校校園文化與少數(shù)民族傳統(tǒng)文化融合共建研究

楊 錕

（陜西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，陜西·西安 710119）

大學(xué)是文化和教育發(fā)展的產(chǎn)物，是培養(yǎng)各類人才的重要地方，特別是隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各國(guó)對(duì)于人才競(jìng)爭(zhēng)也越來越激烈。民族地區(qū)高校文化建設(shè)是新時(shí)代下文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一，是民族地區(qū)高校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展與人才培養(yǎng)工作的關(guān)鍵所在。本文旨在研究民族地區(qū)傳統(tǒng)文化與高校校園文化融合共建的方式與途徑，以期為學(xué)術(shù)界深入研究民族地區(qū)高校校園文化建設(shè)提供參考。

一、當(dāng)前民族地區(qū)高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀及問題

就當(dāng)前校園文化建設(shè)而言，由于全球化和各種網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，使得大學(xué)的教育理念，大學(xué)生自身的思想道德水平都受到了一定程度的影響。這種外來文化的沖擊既有積極的因素，同時(shí)也有一些消極的影響，需要能夠清晰地分辨其作用機(jī)理。當(dāng)前，民族地區(qū)高校校園文化建設(shè)主要存在三個(gè)方面的問題。

第一，僅注重校園物質(zhì)文化建設(shè)，不注重精神文化建設(shè)。近年來，國(guó)家對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)高校建設(shè)逐漸重視，在民族地區(qū)高校內(nèi)興建了許多教學(xué)樓，配備了各種新的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施。然而，這也導(dǎo)致許多民族高校在校園文化建設(shè)中刻意追求西方校園文化，因而逐漸喪失了所在地區(qū)民族的特色文化，一些帶有地方民俗文化的建筑被拆除。

第二，不注重建立自己的校園文化特色。由于多方面的原因，當(dāng)前民族地區(qū)高校在校園文化建設(shè)上沒有體現(xiàn)自己獨(dú)特的民族地區(qū)的文化特點(diǎn)，許多民族高校的校園文化千篇一律。沒有把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化納入到校園文化的整體建設(shè)中，沒有發(fā)揮少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教化育人的作用。

第三，民族地區(qū)高校校園文化建設(shè)沒有形成完整的體系。當(dāng)前我國(guó)一些民族地區(qū)的校園文化建設(shè)并沒有納入到社會(huì)主義新時(shí)代的思想與理論體系中，并沒有通過文化增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于各類低俗文化的辨別力，形成自覺抵制低俗文化、反動(dòng)文化和落后思想文化的侵蝕的心理防線。也沒有通過校園文化來增強(qiáng)大學(xué)生的文化認(rèn)同感和提升他們的人文素養(yǎng)。

二、民族地區(qū)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)?shù)馗咝Ｐ@文化的作用分析

民族地區(qū)傳統(tǒng)文化對(duì)高校校園文化影響作用主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的思想影響上。通過傳統(tǒng)文化的教育既能夠增加校園文化的多元性，同時(shí)還能夠增強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)同感增強(qiáng)，提升文化的包容性。

（一）有利于高校校園文化更加多元化

民族地區(qū)傳統(tǒng)文化有很多獨(dú)特的文化成分，也是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)于校園文化的建設(shè)具有一定的向?qū)ё饔?，同時(shí)有利于文化的多元性，豐富校園文化教育資源。從高校設(shè)立的目的來看，就是各類文化的匯聚與交流的主要場(chǎng)所，不僅僅需要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還需要吸收不同文化，從而形成自己獨(dú)特的人文精神和意識(shí)。而民族地區(qū)的傳統(tǒng)文化既是先輩所留下來的文化組成部分，同樣也是文化多元性的重要體現(xiàn)，因而應(yīng)當(dāng)是建設(shè)和豐富民族地區(qū)高校校園文化的基石。特別是當(dāng)前高校文化受外來文化影響較多，必須要從傳統(tǒng)文化找到“文化自信”，民族地區(qū)高校只有賦予其民族的獨(dú)特文化特性，才是中國(guó)特色校園文化的建設(shè)基礎(chǔ)。

（二）有利于促進(jìn)各民族大學(xué)生對(duì)高校的校園文化認(rèn)同

當(dāng)前民族地區(qū)大學(xué)生對(duì)于校園文化的認(rèn)同度相對(duì)較低，主要原因是當(dāng)前校園所宣傳的校園文化很多源于歐美文化，或者是由其他地方文化，與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況不相符合，并不是真正來源于社會(huì)實(shí)踐，導(dǎo)致少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)于這類文化的認(rèn)同度較低。在具體校園文化建設(shè)的時(shí)候，要從民族地區(qū)的日常生活當(dāng)中宣傳文化的傳承，重視大學(xué)生應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其中，最為重要的一點(diǎn)是要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新教育，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行社會(huì)主義文化改造，使之與主流的價(jià)值觀相符合，從日常當(dāng)中尋找其中文化的源泉，讓學(xué)生能夠更加直觀地感受到當(dāng)?shù)匚幕?，并從中尋找文化的認(rèn)同。而對(duì)于教師來講，要在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，加強(qiáng)相應(yīng)的教學(xué)創(chuàng)新，培育學(xué)生對(duì)于文化的辨識(shí)能力和思辨的思維能力，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于校園文化的認(rèn)同，培育從實(shí)踐中探索真理的精神。

（三）有利于傳承與發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

當(dāng)前由于各個(gè)方面要素的影響，主要是受到外來流行文化的沖擊，少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在逐漸消失，民族地區(qū)的高校有義務(wù)也有責(zé)任傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，高校校園文化也是傳承傳統(tǒng)文化的重要載體。從國(guó)家層面來講，國(guó)家之所以能夠繁榮昌盛，更多的是體現(xiàn)在文化的興盛上，并且隨著中國(guó)不斷的發(fā)展，文化復(fù)興也是民族復(fù)興的重要組成部分。將民族地區(qū)的傳統(tǒng)文化融入到校園文化當(dāng)中，既可以解決少數(shù)民族地區(qū)文化傳統(tǒng)問題，也可以讓高校學(xué)生樹立文化的自信和自豪感，并能解決當(dāng)前民族地區(qū)傳統(tǒng)文化教育缺失的關(guān)鍵問題。在高校教育當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)通過潛移默化的教育方式，通過感染和熏陶來教育師生，強(qiáng)化在教育當(dāng)中文化的主體性，強(qiáng)調(diào)民族地區(qū)日常的生活體驗(yàn)，并將傳統(tǒng)與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展相結(jié)合起來，促進(jìn)文化教育的不斷發(fā)展和完善。

（四）提升校園文化主題的人文素養(yǎng)

提升民族地區(qū)高校校園文化的關(guān)鍵在于育人，在豐富的校園文化感染下，能夠讓學(xué)生在各個(gè)方面都得到培養(yǎng)，從微觀的各個(gè)方面進(jìn)行教育，從而達(dá)到提升人文素養(yǎng)的目的。通過微觀方面進(jìn)行培養(yǎng)，首先就需要與當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)聯(lián)系起來，通過“互聯(lián)網(wǎng)+”的模式，利用新媒介傳播的各類載體來進(jìn)行培養(yǎng)，并在這當(dāng)中創(chuàng)造良好的文化氛圍。具體包括，可通過設(shè)立民族地區(qū)傳統(tǒng)文化宣傳的公共號(hào)，向?qū)W生推送關(guān)于傳統(tǒng)文化相應(yīng)的文章和知識(shí)。學(xué)校也可以建立傳統(tǒng)文化的研究中心，并將這些研究成果放到網(wǎng)上，供其他關(guān)心傳統(tǒng)文化的學(xué)生去了解相應(yīng)的知識(shí)，豐富傳統(tǒng)文化研究的數(shù)據(jù)庫(kù)。除了這些，還需要營(yíng)造良好的文化輿論氛圍，并且將傳統(tǒng)文化教育與思想政治教育相結(jié)合起來，設(shè)立相應(yīng)的文化比較分析課程，完善校園文化建設(shè)的相關(guān)工作。

三、民族地區(qū)高校校園文化與少數(shù)民族傳統(tǒng)文化融合共建的策略和建議

民族地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)較為落后，根據(jù)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，往往導(dǎo)致其獨(dú)特文化處于弱勢(shì)的地位，但隨著少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)不斷地發(fā)展，以及人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，民族文化傳播的局面開始逐漸改變，但對(duì)于高校校園文化與傳統(tǒng)文化很好相互融合共建方面，還需要采取具有針對(duì)性的政策措施和建議，才有利于促進(jìn)兩種文化之間融合發(fā)展。

（一）以新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)民族地區(qū)校園文化建設(shè)

新時(shí)代、新思想，需要以習(xí)近平總書記關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的論述為指導(dǎo)，包括改革創(chuàng)新的思想，“四個(gè)自信”的思想，特別是對(duì)于文化自信的思想為指引，構(gòu)建當(dāng)前民族地區(qū)校園文化建設(shè)的核心體系，是校園文化建設(shè)的重要指引。文化自信就是要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的文化，文化不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更是事關(guān)民族精神獨(dú)立性的重大問題，是一個(gè)國(guó)家的靈魂，沒有文化的繁榮昌盛就沒有民族的偉大復(fù)興。在校園文化建設(shè)中，要充分認(rèn)識(shí)到民族地區(qū)的傳統(tǒng)文化，也是中華文化的重要組成部分，民族地區(qū)傳統(tǒng)文化包含了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等各類總的思考，不能將其中的因素分裂開來，如果只是單單注重某項(xiàng)要素，就不能夠推動(dòng)民族文化整體的可持續(xù)發(fā)展。對(duì)于少數(shù)民族文化自信也是四個(gè)自信的充分體現(xiàn)，特別是當(dāng)前中國(guó)融入到國(guó)際發(fā)展的大家庭中，只有在民族文化的基礎(chǔ)之上，建設(shè)共有的精神家園，才能夠真正形成共同的話語，在意識(shí)形態(tài)上民族地區(qū)才能夠?qū)崿F(xiàn)真正團(tuán)結(jié)。民族地區(qū)大學(xué)的校園文化才是真正的中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值的體現(xiàn)，并能夠?yàn)榇髮W(xué)生未來的成長(zhǎng)提供正確的指引。

（二）建設(shè)民族地區(qū)高校特色的傳統(tǒng)文化體系

民族地區(qū)高校要突出自己的辦學(xué)特色，就需要建立自己民族獨(dú)特的文化體系，從而形成自己獨(dú)特的文化特性，民族地區(qū)高校只有突出自己的特色和優(yōu)勢(shì)，才能夠在眾多的學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中脫穎而出。在對(duì)自己所具有獨(dú)特文化的認(rèn)識(shí)和了解的基礎(chǔ)上，可以通過三個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)。首先，應(yīng)該在基礎(chǔ)設(shè)施和校園建設(shè)上進(jìn)一步加大投入，特別是在氛圍營(yíng)造上應(yīng)當(dāng)更加注重少數(shù)民族特色，對(duì)于一些有條件的地區(qū)，可以通過建立少數(shù)民族博物館，讓民族地區(qū)的傳統(tǒng)文化能夠通過這種方式予以保存下來。在建筑風(fēng)格上，可以加入一些具有標(biāo)志性的少數(shù)民族建筑作為景觀設(shè)置，包括在一些地方布置一些少數(shù)民族雕像，少數(shù)民族特色的裝飾等來展現(xiàn)。其次，在校園的精神文明建設(shè)方面，也應(yīng)當(dāng)樹立自己獨(dú)特的校園精神。包括優(yōu)化民族地區(qū)高校的辦學(xué)理念，提高教師的少數(shù)民族知識(shí)和人文素養(yǎng)等。最后，文化體系的建設(shè)最為關(guān)鍵的是形成較為完整的體系，通過在制度體系方面的完善，包括在總體規(guī)劃當(dāng)中將民族地區(qū)的特色文化納入進(jìn)去，能夠適應(yīng)民族地區(qū)的辦學(xué)情況，傳播相應(yīng)優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)，消除民族之間的文化隔閡與差異所帶來的矛盾，能夠讓學(xué)生之間能夠在文化習(xí)俗上相互了解，從而實(shí)現(xiàn)各個(gè)民族之間的和諧共處。

（三）民族地區(qū)高校要發(fā)揮文化傳承的功能

民族地區(qū)高校要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人功能，不僅僅需要將傳統(tǒng)文化傳承給后代，還需要不斷地培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理的思想品質(zhì)，通過傳統(tǒng)文化教育，能夠?qū)⒚褡鍍?yōu)良的傳統(tǒng)和文化傳承下去。所以，民族地區(qū)的大學(xué)，不僅僅是一種教育機(jī)構(gòu)，更是一種文化機(jī)構(gòu)。在對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承中，應(yīng)當(dāng)注意三個(gè)方面。首先，少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)文化需要通過科學(xué)方式予以保留和傳承。需要注意所要傳承的并不是所有的文化，只是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化當(dāng)中較為優(yōu)秀的這一部分文化，包括與中華傳統(tǒng)文化不相抵觸的文化內(nèi)涵，如人與自然的和諧相處，獨(dú)特的民主和科學(xué)的精神，少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也不是無源之水，也弘揚(yáng)傳承了古今中外優(yōu)秀的思想和傳統(tǒng)。其次，對(duì)于處在轉(zhuǎn)型期的中國(guó)來講，文化的傳承不能夠脫離傳統(tǒng)的文化，但是也不能一味地獨(dú)尊傳統(tǒng)文化，還是要吸收西方優(yōu)秀的校園文化思想和精髓，以時(shí)代精神來革新傳統(tǒng)文化，以傳統(tǒng)的文化來融合外來優(yōu)秀文化。最后，發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新先進(jìn)文化是大學(xué)的傳統(tǒng)，民族地區(qū)高校還需要解決的是國(guó)家民族團(tuán)結(jié)的問題，尤其是要注重各個(gè)民族團(tuán)結(jié)的問題。

四、結(jié)語

民族地區(qū)的傳統(tǒng)文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)把民族地區(qū)的傳統(tǒng)文化納入到高校的先進(jìn)文化的建設(shè)中去，并與其他類型的文化之間相互融合，從而真正樹立文化自信，全面提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)。民族地區(qū)高校的校園文化也是中國(guó)高校校園文化組成部分，在具體實(shí)施的時(shí)候需要融入其高校建設(shè)的獨(dú)特意義。包括通過文化的相互了解，能夠讓民族地區(qū)各個(gè)民族之間更好地融合。傳統(tǒng)文化與其他文化之間融合，能夠提升民族地區(qū)高校大學(xué)生的文化素養(yǎng)，提升其對(duì)于各類文化的辨別能力。最為重要的是能夠?qū)鹘y(tǒng)少數(shù)民族文化傳承下去，民族高校是傳統(tǒng)文化的重要平臺(tái)。通過采取各種策略，最終能夠形成多元文化共存，以及不同文化類型之間相互融合的局面，從而推動(dòng)民族地區(qū)大學(xué)生的不斷成長(zhǎng)。