萬振凡 楊 杰
(1.江西師范大學 歷史文化與旅游學院,江西·南昌,330022;2.江西師范大學 馬克思主義學院,江西·南昌,330022)
我國是統(tǒng)一的多民族社會主義國家,各民族的團結(jié)、平等和共同發(fā)展,關(guān)系到國防鞏固、邊疆建設(shè)和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。我國的55個少數(shù)民族雖然人口不多,但分布廣泛,少數(shù)民族的健康發(fā)展,是中華民族健康素質(zhì)的提高和國家繁榮富強的大事。中華人民共和國成立以前,在“三座大山”的殘酷壓迫和剝削下,各少數(shù)民族地區(qū)的衛(wèi)生情況是非常惡劣的,如“新疆近20萬平方公里的阿勒泰草原,只有3個簡陋的診所,而且藥價昂貴,一匹馬只能換到一支青霉素,一只肥羊只換十幾片阿司匹林。西藏的情況更落后,全西藏只有4個診所和醫(yī)院,而且只為三大領(lǐng)主服務,廣大農(nóng)奴是被拒之門外的。”[1]在惡性瘧疾流行的云南西雙版納等地區(qū),流傳這樣一些民謠:“要到芒市(德宏州)、普騰(西雙版納)壩,先把老婆嫁”;“只見娘懷胎,不見兒上街”;“秋收忙,病上床,悶頭擺子似虎狼,十人下壩九人死,一人逃居到山岡”;“谷子熟,無人收,寨寨死人,家家哭”,就是對當時社會的真實寫照,情景十分悲慘。[2]廣大的少數(shù)民族地區(qū)各種疾病流行,人口減少率達到驚人的程度。中華人民共和國成立初期,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,大力發(fā)展各少數(shù)民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化的同時,積極發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的衛(wèi)生事業(yè),基本消滅了性病、回歸熱、痢疾及其他地方病,天花因普遍接種牛痘而絕跡,人口得到迅速恢復和發(fā)展,少數(shù)民族地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)取得了巨大的成效。在此過程中,我國積累了豐富的少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)的歷史經(jīng)驗。為正在開展的少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)和“健康中國”建設(shè)提供參考和借鑒。
其一,高度重視,書記掛帥。建國初,黨和政府高度重視少數(shù)民族地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè),強調(diào)這是“一項重大的政治任務”,要“極力發(fā)展這項工作”;要在經(jīng)費等方面盡可能給予支持。[3]當時黨中央和人民政府把搞好少數(shù)民族地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)問題,作為戰(zhàn)略任務高度重視。衛(wèi)生部在開展各項醫(yī)療衛(wèi)生工作時,還邀請少數(shù)民族地區(qū)代表參加,并專門針對少數(shù)民族地區(qū)的特點,提出具體的要求。1951年8月,衛(wèi)生部遵照政務院1951年2月發(fā)布的《關(guān)于民族事務的幾項決定》,在我國歷史上第一次召開了“全國少數(shù)民族衛(wèi)生會議”,會議研究確定“衛(wèi)生工作是少數(shù)民族地區(qū)首要工作之一,少數(shù)民族地區(qū)行政首長,必須親自加以領(lǐng)導。”[4]1951年,時任中央人民政府衛(wèi)生部黨組書記和主持全面工作的衛(wèi)生部副部長的賀誠在《人民日報》發(fā)表署名文章《當前少數(shù)民族地區(qū)的衛(wèi)生工作任務》,強調(diào):“各少數(shù)民族地區(qū)的黨政機關(guān)、群眾團體,則應當以指導、協(xié)助支持衛(wèi)生工作作為自己的政治任務?!盵5]1952年開始的愛國衛(wèi)生運動,地方各級愛國衛(wèi)生運動委員會由各級人民政府負責首長任主任委員,所屬有關(guān)部門負責人擔任委員組成。在實際開展過程中,少數(shù)民族地區(qū)的愛國衛(wèi)生運動也基本做到了黨委第一書記掛帥、干部率先垂范。如廣西壯族自治區(qū)玉林專區(qū)的除害滅病工作,從1957年開始,經(jīng)過不到三年的連續(xù)戰(zhàn)斗便取得了顯著成效,經(jīng)驗就在于“各級黨組織加強領(lǐng)導,堅持政治掛帥,健全各級機構(gòu),指定各級黨委專人負責?!盵6]
其二,明確任務,制定方案。針對建國初少數(shù)民族地區(qū)性病、瘧疾及婦產(chǎn)科,兒科疾病嚴重危害的情況,衛(wèi)生部提出了逐步建立少數(shù)民族地區(qū)的衛(wèi)生組織,配備和培養(yǎng)干部等,并集中力量消除內(nèi)蒙古、西藏地區(qū)的性病,以及中南、西南少數(shù)民族中的瘧疾并防治婦幼疾病的任務。在1951年8月全國少數(shù)民族衛(wèi)生會議之后,衛(wèi)生部副部長賀誠同志于同年11月23日在政務院第112次會議上作了《關(guān)于全國少數(shù)民族衛(wèi)生會議的報告》,該報告經(jīng)會議批準,提出要“分別地區(qū)和疾病的實際情況,實行收費、減費和免費治療”,為防治梅毒等性病蔓延,則采取免費為主。同年,政務院文教委員會批準了《少數(shù)民族地區(qū)婦幼衛(wèi)生工作方案》,對組織機構(gòu)、培養(yǎng)干部、經(jīng)費、宣傳教育、調(diào)查研究等問題,提出了具體要求。衛(wèi)生部也制定了《少數(shù)民族地區(qū)性病防治方案》,組織力量,大力開展了防治性病的工作。[7]此外,還向全國發(fā)布了《少數(shù)民族地區(qū)瘧疾防治工作方案》、《全國少數(shù)民族衛(wèi)生工作方案》等文件。[2]
其三,建立機構(gòu),全力扶持。1951年8月召開全國少數(shù)民族衛(wèi)生工作會議,要求各級政府建立少數(shù)民族地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu),配備并培養(yǎng)少數(shù)民族衛(wèi)生干部。為發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),國家根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)的實際情況,在撥付正常的衛(wèi)生經(jīng)費外,另外劃撥衛(wèi)生補助費。其他沿海、內(nèi)地地區(qū)也經(jīng)常從人、財、物上等方面予以支持,從而使少數(shù)民族地區(qū)的衛(wèi)生技術(shù)人員和醫(yī)療機構(gòu)都有了很大的發(fā)展。[1]中央人民政府先后撥發(fā)人民幣三百多億元,用于少數(shù)民族群眾免費治療。人民解放軍各部隊也經(jīng)常派出醫(yī)務衛(wèi)生人員免費給少數(shù)民族人民看病并贈送藥品及醫(yī)療藥材。在黨和政府的關(guān)懷下,新中國成立后三年的時間里西北各少數(shù)民族地區(qū)就建立和恢復了各級衛(wèi)生機構(gòu)二百三十多處。各省在派遣了大批漢族醫(yī)療衛(wèi)生干部到少數(shù)民族地區(qū)工作的同時,還注重培養(yǎng)了一批各少數(shù)民族衛(wèi)生工作干部,使西北少數(shù)民族地區(qū)的衛(wèi)生醫(yī)療條件有了初步改善。[8]又如我國人口較少的鄂倫春族,千百年來,鄂倫春族人民居住的地區(qū)沒有任何醫(yī)療設(shè)施,也找不到一個醫(yī)生,患病后只能求神問卜。中華人民共和國成立前夕,鄂倫春族已經(jīng)瀕臨消亡。中華人民共和國成立初期,政府就派遣巡回醫(yī)療小分隊,挨家逐戶地為鄂倫春人普查普治各種疾病。鄂倫春自治旗成立后,黨和政府把發(fā)展鄂倫春人口作為一項政治任務,對鄂倫春人民實行了全民族的免費醫(yī)療,制定了“面向獵民,以預防為主,加強巡回醫(yī)療”的醫(yī)療衛(wèi)生工作方針,并派醫(yī)務人員長年深入獵區(qū)巡回醫(yī)療,宣講衛(wèi)生知識。到1958年,嚴重威脅鄂倫春人民生命的天花、傷寒已經(jīng)絕跡,麻疹也得到了控制。[1]
“預防為主”“衛(wèi)生運動與群眾運動相結(jié)合”是新中國醫(yī)療衛(wèi)生工作方針的重要內(nèi)容。第一次全國衛(wèi)生工作會議就強調(diào)衛(wèi)生預防工作只有積極宣傳普及衛(wèi)生知識,發(fā)動群眾、依靠群眾,衛(wèi)生工作才能做好。鑒于少數(shù)民族地區(qū)群眾普遍文化水平低,迷信鬼神思想泛濫,傳統(tǒng)習慣中有很多不衛(wèi)生的陳規(guī)陋習,為此,黨和政府在向少數(shù)民族地區(qū)同胞進行防病治病等衛(wèi)生醫(yī)療知識宣傳教育中,采取了形式多樣、循序漸進的方式方法,開展耐心細致有針對性的宣傳教育活動,動員群眾自覺行動起來,開展愛國衛(wèi)生運動,提高自身預防疾病的能力。
其一,破除迷信,采取群眾喜聞樂見的方式方法宣講衛(wèi)生。建國初我國少數(shù)民族地區(qū)信息閉塞,在開展愛國衛(wèi)生運動中,同各種迷信保守思想展開了激烈斗爭。如青海省組織了上千人的宣傳隊,通過辯論、回憶、訴苦、算細賬、對比等辦法,為愛國衛(wèi)生運動掃清思想藩籬。在滅四害講衛(wèi)生運動中,做到各地書記掛帥,領(lǐng)導親自動手。通過設(shè)試點的方式推廣成功經(jīng)驗的辦法,使衛(wèi)生運動結(jié)合生產(chǎn)同時進行。廣大少數(shù)民族群眾在深刻感受到愛國衛(wèi)生運動的好處后,破除了迷信,講衛(wèi)生愛清潔蔚然成風,四害等疾病傳染媒介得到迅速減少,1958年上半年青海省各種傳染病的發(fā)病率比1957年同期下降了35.6%。[10]為使廣大少數(shù)民族同胞破除頑固舊習,愛清潔、講衛(wèi)生,四川阿壩的醫(yī)療衛(wèi)生工作者通過展覽會、廣播、幻燈等形式向群眾宣講除四害、講衛(wèi)生運動,通過努力該地區(qū)少數(shù)民族人民基本養(yǎng)成每日刷牙、洗臉、經(jīng)常洗澡換衣的好習慣。[11]又如西北軍政委員會和各省政府派出的醫(yī)療衛(wèi)生工作隊以各民族的語言、文字和采用歌舞、畫片、幻燈、模型等形式宣傳通俗的衛(wèi)生科學常識。[8]
其二,推廣“土方法”“兩管”“五改”滅四害,開展群眾性愛國衛(wèi)生運動。在向少數(shù)民族同胞作普及性的衛(wèi)生教育時,不僅宣傳教科書式除害防病方法,還注重推廣民間自創(chuàng)滅“四害”的“土方法”。如“寧夏回族自治區(qū)回族農(nóng)民馬萬太的捕鼠經(jīng)驗,曾在自治區(qū)各地開花結(jié)果;云南傣族老太太曹依秀和漢族婦女王翠蘭,在昆明市舉行有關(guān)老鼠生活習性的講演。她們的知識和捕鼠方法受到了專家們的贊許,得到了廣泛的傳播?!盵9]又如云南省德宏傣族景頗族自治州,歷來被稱為“瘴癘”之區(qū)。1950年調(diào)查顯示該地區(qū)約有50 多萬瘧疾患者,瘧疾發(fā)病率最高達到71%,最低也有17%,瘧疾死亡率很高。經(jīng)過大搞除“四害”、講衛(wèi)生運動和進行防病治病,這里變了樣。過去“只見娘懷胎,不見兒趕街”成為歷史。[9]此外,在少數(shù)民族地區(qū)開展了“兩管”“五改”(管水、管糞,改水井、廁所、畜圈、爐灶、環(huán)境)的衛(wèi)生運動中,“廣西壯族自治區(qū)扶綏縣塘岸大隊,在兩年里建成磚石機構(gòu)的砂濾水池11座,聯(lián)式豬欄廁所密封三格化糞池32座,豬欄385間,牛馬欄296間,沼氣池8座。通過這些預防措施,控制了蚊蠅孳生,減少了各種寄生蟲卵和病菌,從而基本消滅了乙型腦炎、傷寒、鉤端螺旋體病和皮炎。”[9]1962年,藏族人民通過醫(yī)療機構(gòu)的努力和開展群眾性愛國衛(wèi)生運動,過去在西藏比較流行的天花、麻疹、傷寒、痢疾等傳染病,已開始被遏止。[12]
建國初期,為了彌補廣大少數(shù)民族地區(qū)缺醫(yī)少藥和醫(yī)療力量的薄弱及分布不均衡的不足,黨和政府號召并組織廣大醫(yī)務人員到少數(shù)民族地區(qū)去,開展社會主義協(xié)作,全心全意為少數(shù)民族人民健康服務,并加強少數(shù)民族地區(qū)衛(wèi)生隊伍建設(shè),注重在當?shù)赜柧毘跫壭l(wèi)生人員,培養(yǎng)又紅又專的衛(wèi)生隊伍。經(jīng)過廣大支援醫(yī)務工作者的努力,少數(shù)民族地區(qū)建立起比較完整的醫(yī)療衛(wèi)生網(wǎng)絡(luò)。
其一,“毛主席派來的好醫(yī)生”,開展巡回醫(yī)療。中華人民共和國成立以前,少數(shù)民族地區(qū)衛(wèi)生事業(yè)極其落后,不僅醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)簡陋而且數(shù)量極少,醫(yī)療衛(wèi)生收費也很昂貴。如四川省阿壩州打一次針藥,需要收費牦牛二頭或青稞三石。廣大少數(shù)民族群眾患病時基本采取求神拜佛的方式,造成死亡率極高。新中國成立后,黨和政府大力培訓醫(yī)療衛(wèi)生隊伍,為少數(shù)民族地區(qū)增添醫(yī)療設(shè)備和擴充醫(yī)療機構(gòu),并深入少數(shù)民族地區(qū)開展巡回醫(yī)療。1951年衛(wèi)生部陸續(xù)向西藏、新疆、內(nèi)蒙古、寧夏等少數(shù)民族地區(qū)派遣醫(yī)療隊,據(jù)不完全統(tǒng)計,其中高級醫(yī)療衛(wèi)生人員就達到5300余人,深受各族人民和外國邊民的歡迎。[12]如四川省阿壩州,截止到1959年底,開展巡回醫(yī)療共達291萬多人次,其中免費治療就有23萬多人次。[11]又如1950年北京大學醫(yī)學院師生70余人利用暑假假期,組成“驅(qū)梅大隊”到綏遠蒙民地區(qū)進行梅毒防治,對當?shù)匦圆〉姆乐纹鹆溯^大的推動作用。[13]通過醫(yī)療單位的努力工作和醫(yī)務工作人員的忘我勞動,許多少數(shù)民族同胞恢復了健康,他們盛贊巡回醫(yī)療隊員是“毛主席派來的好醫(yī)生”。
其二,注重培訓初級衛(wèi)生人員,在實踐中教、在實踐中學。除了派城市衛(wèi)生醫(yī)療隊開展巡回醫(yī)療外,為從根本上解決少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)務衛(wèi)生人員嚴重不足的問題,黨和政府還注重培訓少數(shù)民族初級衛(wèi)生人員,提高初級醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)和衛(wèi)生人員的覆蓋率。如中華人民共和國成立以前只有7個簡陋醫(yī)療機構(gòu)的阿壩藏族自治州,到1959年,僅全州公立醫(yī)療機構(gòu)中,就有醫(yī)療衛(wèi)生人員1300多名,各縣還專門培訓了2000多名農(nóng)村衛(wèi)生保健人員,各鄉(xiāng)都有醫(yī)療機構(gòu)或保健人員,基本建立起遍滿全州的醫(yī)療保健網(wǎng)。[11]又如青海省樂都縣,1952年在政府領(lǐng)導的愛國衛(wèi)生運動中建立了15個新法接生站;海晏縣在藏族、蒙族牧區(qū)及農(nóng)業(yè)區(qū)還建立起衛(wèi)生小組,并在各個村訓練了39個衛(wèi)生員。[8]
其三,培養(yǎng)少數(shù)民族衛(wèi)生高層次人才,建立少數(shù)民族地區(qū)專業(yè)診療機構(gòu)。黨和政府大力發(fā)展邊疆和少數(shù)民族聚居地區(qū)的醫(yī)學教育,培養(yǎng)少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生高層次人才。從1952年起,在少數(shù)民族聚居的地方,陸續(xù)開辦了衛(wèi)生學校,培養(yǎng)醫(yī)士、助產(chǎn)士等。中央民族學院和部分省、自治區(qū)的民族學院開設(shè)了醫(yī)科預備班,專門照顧性地招收具有相當高中程度的少數(shù)民族學生進入高等醫(yī)藥院校;北京、上海、廣州等地的醫(yī)學院開設(shè)了民族班,專為少數(shù)民族培養(yǎng)醫(yī)學高級人才和管理干部。[2]從1955年起,采取老校支援新校、中專升格等辦法,在這些地區(qū)新建了一批高等醫(yī)學院校。如新疆醫(yī)學院、內(nèi)蒙古醫(yī)學院等。[1]在培養(yǎng)少數(shù)民族衛(wèi)生專業(yè)人才的同時,還大力建設(shè)民族地區(qū)專業(yè)醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu),如西北地區(qū)青海省在中華人民共和國成立后新設(shè)立了湟中、互助、都蘭等九個縣衛(wèi)生院;[13]1959年初,西藏地區(qū)的醫(yī)療機構(gòu)僅有四十所、醫(yī)務人員四百多名、病床一百多張,到1962 年,發(fā)展到一百五十七所、醫(yī)務人員發(fā)展到一千五百名左右、病床發(fā)展到一千張。[14]截至1965年,“少數(shù)民族地區(qū)的醫(yī)院已經(jīng)發(fā)展到6275所,大部分公社(鄉(xiāng))已經(jīng)建立起衛(wèi)生院,有的生產(chǎn)隊設(shè)有半農(nóng)半醫(yī)人員?!盵15]
我國少數(shù)民族醫(yī)藥學如藏醫(yī)、蒙醫(yī)、維吾爾醫(yī)、傣醫(yī)等歷史悠久,在醫(yī)藥衛(wèi)生方面都積累了豐富的經(jīng)驗,創(chuàng)造了具有民族特色的傳統(tǒng)醫(yī)學,是中國醫(yī)藥學的組成部分。建國初期,少數(shù)民族地區(qū)乃至全國西醫(yī)西藥短缺且費用昂貴,為了彌補西醫(yī)西藥的不足,黨和政府大力發(fā)展少數(shù)民族醫(yī)藥學預防和診治疾病,提倡在醫(yī)藥資源上的就地取材。由于土方草藥成本低,可以就地取材、煉制方法簡便,群眾易于掌握,有效地實現(xiàn)少數(shù)民族同胞有醫(yī)可治,有藥可醫(yī),也使廣大少數(shù)民族同胞看病治病少花錢。
其一,發(fā)動群眾,搜集少數(shù)民族醫(yī)藥秘方,降低醫(yī)療成本。我國民族醫(yī)學都有悠久的歷史和相對獨立的理論體系,都有自己代表性的著作和相當數(shù)量的醫(yī)藥文獻以及特有的診療手段,很多偏方藥方散存于民間。為發(fā)揮少數(shù)民族醫(yī)藥學的作用,降低醫(yī)療費用,黨和政府開展了耐心細致地宣傳教育,動員廣大少數(shù)民族群眾貢獻偏方和祖?zhèn)髅胤?,為本民族、本地區(qū)人民的身體健康和繁衍昌盛作貢獻。如1959年寧夏回族自治區(qū)僅用了不到半年時間就搜集到秘方驗方四萬六千多件,中醫(yī)藥書八百多冊。[16]又如“在昆明舉行的中醫(yī)中藥展覽會上,介紹了受傣族丈母傳授的草藥醫(yī)趙運,此外,還專門介紹了少數(shù)民族燃點火把防疫滅蟲和“挑草子”的金針療法等?!盵17]內(nèi)蒙古自治區(qū)衛(wèi)生部認真貫徹黨的中醫(yī)政策,中醫(yī)獻出了各種祖?zhèn)髅胤胶万灧降热Ф嗉?,許多蒙醫(yī)也熱情地獻出了祖?zhèn)鞯拿胤健畏?、驗方等。[18]
其二,因地制宜,培訓少數(shù)民族醫(yī)藥學專業(yè)人員,建立少數(shù)民族醫(yī)藥學衛(wèi)生機構(gòu)。新中國成立不久,各級黨政領(lǐng)導部門就開展了對具有本地區(qū)特點的少數(shù)民族醫(yī)藥學專業(yè)人才的組織和培訓工作,不斷地幫助他們進行政治學習和業(yè)務學習,并予以多方扶助。如內(nèi)蒙古自治區(qū)“從一九五四年以來,內(nèi)蒙古自治區(qū)和各盟、市加強了對蒙醫(yī)藥人員的培訓,先后舉辦了26期蒙醫(yī)進修班和研究班,使780多名蒙醫(yī)通過進修得到提高,同時培養(yǎng)蒙醫(yī)學徒500多名。一九五八年,內(nèi)蒙古醫(yī)學院增設(shè)了蒙醫(yī)專業(yè)?!盵1]自治區(qū)各地先后舉辦蒙醫(yī)進修學校(班),建立了蒙醫(yī)聯(lián)合會、蒙醫(yī)學術(shù)研究機構(gòu),開辦中級蒙醫(yī)學校,為國家培養(yǎng)蒙醫(yī)專業(yè)人才。[19]又如維吾爾醫(yī)藥學不僅和中醫(yī)有十分密切的關(guān)系,同時也受藏醫(yī)、蒙醫(yī)以及阿拉伯、印度、古希臘醫(yī)學的影響,維醫(yī)集中在新疆維吾爾自治區(qū)。1956年,新疆維吾爾自治區(qū)在和田縣成立了衛(wèi)生工作者協(xié)會和維吾爾族第一聯(lián)合診所,在喀什、烏魯木齊、伊寧、哈密、庫車等地相繼建立了民族聯(lián)合診所和醫(yī)院。[1]
其三,重視少數(shù)民族醫(yī)藥學研究,完善少數(shù)民族醫(yī)藥學體系,提高防病治病能力。在黨的民族政策的影響下,少數(shù)民族自治區(qū)黨委和政府都非常重視發(fā)展少數(shù)民族醫(yī)藥學,并逐步建立起各民族醫(yī)藥學比較完整的醫(yī)療、教學和科研體系。1956年,內(nèi)蒙古自治區(qū)建立蒙醫(yī)科學研究機構(gòu),聘請知名蒙醫(yī)專門發(fā)掘、整理、研究和編譯蒙醫(yī)藥學遺產(chǎn)工作。1961年又發(fā)掘出300多年前的《但教經(jīng)》和其他蒙古醫(yī)學古代史料。以古納為首的許多著名蒙醫(yī)根據(jù)自身成功經(jīng)驗,寫出了有關(guān)蒙醫(yī)醫(yī)療小兒麻痹癥、精神病等方面的研究論文,并編寫了蒙醫(yī)名辭詞典和蒙醫(yī)藥物手冊。著名蒙醫(yī)老大夫敖璽臣以蒙漢兩種文字把自身從醫(yī)50年的心得和經(jīng)驗整編成《婦科病》 《傷寒》 《小兒病》等書稿。此外,還組織編寫出蒙藥學、蒙醫(yī)診斷學、蒙醫(yī)針灸與放血術(shù)以及蒙醫(yī)外科學、內(nèi)科學、兒科學、婦科學等講義和資料。[19]又如傣醫(yī)是云南傣族的傳統(tǒng)醫(yī)學。中華人民共和國成立初期,在西雙版納傣族自治州人民政府的領(lǐng)導下,州衛(wèi)生科、州政協(xié)聯(lián)合成立了西雙版納州民族醫(yī)藥研究室,吸收了各階層的民族醫(yī)藥人員參加傣醫(yī)藥的整理研究工作,收集傣醫(yī)藥手稿100多冊,并附設(shè)傣醫(yī)門診,深受各族群眾的歡迎。[1]
建國初期在中國共產(chǎn)黨堅強有力的領(lǐng)導下,少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)發(fā)展迅速,少數(shù)民族群眾盛贊:“毛主席的滿巴(醫(yī)生),是我們的救命恩人!”建國初少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)之所以取得巨大成就,成功的經(jīng)驗就在于:黨的高度重視,發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性是成功的關(guān)鍵;充分依靠群眾,教育群眾強化衛(wèi)生意識,發(fā)動群眾開展愛國衛(wèi)生運動,注重預防是成功的基礎(chǔ);發(fā)揚社會主義互幫互助精神,組織社會主義協(xié)作,建立健全醫(yī)療衛(wèi)生網(wǎng)絡(luò)是成功的組織保障;因地制宜,發(fā)展和利用少數(shù)民族醫(yī)藥學防病治病進而做到廉儉行醫(yī)是成功的重要因素。諾斯的“路徑依賴”理論告訴我們,我們今天開展的各項建設(shè)必須重視本民族的歷史經(jīng)驗。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨正領(lǐng)導全國各族人民發(fā)展“健康中國”建設(shè)的偉大事業(yè),只要認真繼承和充分借鑒以往的成功經(jīng)驗和好做法,努力適應新時代中國特色社會主義發(fā)展的需要,不斷調(diào)整、充實新內(nèi)容,創(chuàng)造好的方法,“健康中國”的目標就一定能實現(xiàn)。