王少偉
2014年9月4日,國務院發(fā)布了《關于深化考試招生制度改革的實施意見》(以下簡稱《實施意見》)。意見明確提出,新高考不再分文理科。這一舉措猶如一塊巨石投入湖中,掀起了層層波瀾。盡管有人對此有不同的看法,但其重要意義毋庸置疑。它打破了人們傳統(tǒng)意識上的關于“分科”或者“合科”的二元對立的認識,實現(xiàn)了文理融合,賦予了考生更大的自主選擇權,考生可以根據(jù)自己的特長和興趣自主選擇考試科目,“套餐”變成了“自助餐”,考生的自主性真正得到充分發(fā)揮,這對人才培養(yǎng)模式的改變無疑會起到重要的助推作用。
目前,隨著科學技術的不斷發(fā)展,人類社會已進入信息化時代,其顯著特點是,創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的基本驅(qū)動力。這就對人才培養(yǎng)提出了新要求,即人才培養(yǎng)要以創(chuàng)新能力為主要目標。眾所周知,高考在人才培養(yǎng)中起著指揮棒的作用,要適應時代的新要求就必須從高考著手,大膽改革,打破舊的、僵化的模式。因此,在談論取消文理分科的意義時,不能僅從考生的興趣和得失的層面論述,而應看到,教育是一項關乎國運興衰、具有基礎性和前瞻性的事業(yè),應立足長遠,立足于人才培養(yǎng),從新的歷史定位和中華民族的偉大復興出發(fā),以高屋建瓴的視野來看待取消文理分科。
一、信息時代的人才標準
信息時代是以知識和信息為基礎的時代,其特征是新技術、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式的不斷涌現(xiàn),這一特征也對人才培養(yǎng)模式提出了新的要求。信息時代到底需要什么樣的人才,應該培養(yǎng)什么樣的人才呢?
在回答這些問題時,我們不妨以全球化的視野看看世界發(fā)達國家的人才培養(yǎng)理念。
在美國,在當前的知識、信息時代的背景下,許多文理學院以及一流研究大學和公立學校都將培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才作為美國本科人才培養(yǎng)的主流。日本上世紀末就提出了“科學技術立國”的戰(zhàn)略方針,強調(diào)學校教育不能再繼續(xù)培養(yǎng)標準化的人才,主張培養(yǎng)有個性和創(chuàng)造性的人才。法國提出,要把人文素質(zhì)與各種學科專業(yè)結(jié)合起來,培養(yǎng)不受任何科學界線限制的人。
培養(yǎng)什么樣的人,是教育的首要問題。綜上可以看出,面對信息化時代提出的新要求,各個國家都在加快教育改革步伐,制定新的人才培養(yǎng)標準,雖然側(cè)重點各有不同,但都在向復合型人才、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方向發(fā)展??梢姡谛畔⒒瘯r代,培養(yǎng)復合型人才、創(chuàng)新型人才是大勢所趨。
二、創(chuàng)新型人才如何培養(yǎng)
2005年7月29日,錢學森向來看望自己的溫家寶總理講道:“中國沒有完全發(fā)展起來,一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學,沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西,老是‘冒不出杰出人才。這是很大的問題。”這就是著名的“錢學森之問”。2010年5月4日,溫家寶在北京大學講:“錢學森之問對我們是個很大的刺痛。”
“錢學森之問”直指我國教育的痛點,令人震驚,催人猛醒,也促使我們思索創(chuàng)新型人才究竟該如何培養(yǎng)。
要回答創(chuàng)新型人才究竟該如何培養(yǎng),首先要解決的是觀念問題。人才培養(yǎng)觀念是決定人才培養(yǎng)目標和教育教學方式的指南,也是人才培養(yǎng)的思想前提。尊重人才成長規(guī)律是國外很多名校在人才培養(yǎng)觀念上的共同之處?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010 —2020年)》對于人才培養(yǎng)觀念和人才培養(yǎng)質(zhì)量做了明確的說明。“綱要”提出,關于人才培養(yǎng)觀念,要“更新人才培養(yǎng)觀念。樹立全面發(fā)展觀念,努力造就德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。樹立多樣化人才觀念,尊重個人選擇,鼓勵個性化發(fā)展,不拘一格培養(yǎng)人才”。關于人才培養(yǎng)質(zhì)量,要“著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領過硬的高素質(zhì)專門人才和創(chuàng)新人才”。這為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才提供了理論指南。創(chuàng)新型人才應該是興趣、知識、品格、個性化的綜合體,具體來說,創(chuàng)新型人才培養(yǎng)應該以興趣愛好為出發(fā)點,通識教育為基礎,個性化培養(yǎng)為核心。
創(chuàng)新型人才培養(yǎng)應該以興趣愛好為出發(fā)點。興趣是人認識某種事物或從事某種活動的心理傾向,是推動人認識以及探索事物的重要動機。一個人對某個事物產(chǎn)生了興趣,才會有意愿去學習該事物的相關內(nèi)容。正如莎士比亞所言“學問必須合乎自己的興趣,方才可以得益”。這與我國古代教育家孔子的“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”的教育思想不謀而合??梢?,興趣作為啟發(fā)學生認知積極性的一種積極心理因素,既為學習指明了方向,同時也為朝著該方向深入探索、激發(fā)創(chuàng)新欲望提供了不竭動力。
創(chuàng)新型人才培養(yǎng)應該以通識教育為基礎。通識教育作為一種人才觀,注重不同學科領域的融會貫通,以培養(yǎng)具備人文科學、社會科學、自然科學素養(yǎng)以及高尚道德、優(yōu)良品格、正確價值觀的“全人”為目標,體現(xiàn)了德智體美勞全面發(fā)展的人才培養(yǎng)理念。通識教育以其獨特的內(nèi)涵適應了創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的需要。首先,通識教育滿足了平衡創(chuàng)新型人才學科素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的需求。通識教育注重自然科學、人文科學、社會科學三大領域平衡發(fā)展,強調(diào)文理滲透,相互交叉,在此觀念指導下培養(yǎng)出來的人才具備廣博的知識結(jié)構(gòu),有利于減少人文素養(yǎng)與科學素養(yǎng)失衡現(xiàn)象的出現(xiàn),為激發(fā)創(chuàng)新性思維提供了一片沃土。其次,通識教育滿足了健全人才創(chuàng)新人格的需要。通識教育將高尚道德、優(yōu)良品格、正確價值觀作為人才培養(yǎng)目標之一,有利于培養(yǎng)學生對個人、對家庭、對社會的責任心以及提高學生在創(chuàng)新路上披荊斬棘的勇氣,從而激發(fā)其創(chuàng)新的激情,健全創(chuàng)新人格。
創(chuàng)新型人才培養(yǎng)應該以個性化培養(yǎng)為核心。人除了在智力因素方面存在差異之外,在生理、心理等非智力因素方面也存在差異,這是不容忽視的客觀事實。因此,在人才培養(yǎng)中,需要貫徹承認以及尊重個體差異的教育觀念,發(fā)現(xiàn)人的價值,激發(fā)人的潛能,凸顯人的個性,實現(xiàn)“人盡其才”的目標。這與教育領域中因材施教的教育理念有異曲同工之妙。因材施教注重根據(jù)受教育者的個體差異采用相應的培養(yǎng)方式,其目的就是要使每一個學生都能接受科學的、適合其自身發(fā)展的教育,從而使每一個學生都能夠在自己原有的基礎上充分挖掘自身潛能。尊重個性化差異,不僅有利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,而且還體現(xiàn)了教育公平。真正的教育公平不是對所有人都采取了同樣的培養(yǎng)方式,而是每一個人都有適合自己的培養(yǎng)方式,讓優(yōu)秀的更加優(yōu)秀,讓落后的更快進步。
深入了解創(chuàng)新型人才培養(yǎng)規(guī)律之后,才能在深刻反思目前我國人才培養(yǎng)中存在的問題的基礎之上回答“錢學森之問”。
高中階段教育與大學高等教育在人才培養(yǎng)中分別承擔著“選才”和“育才”的作用。但往往高中階段教育既承擔著“選才”的作用,也承擔著“育才的作用”,所以,高中階段教育培養(yǎng)了什么樣的人以及為大學選拔了什么樣的人在人才培養(yǎng)中至關重要。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010 —2020年)》指出,“高中階段教育是學生個性形成、自主發(fā)展的關鍵時期,對提高國民素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有特殊意義”。
1977年恢復高考之初,基于工業(yè)化時代經(jīng)濟快速發(fā)展的需求(即“多出人才、快出人才”),專業(yè)化人才的培養(yǎng)成為教育工作的重中之重,由此實行了文理分科并延續(xù)至今。在文理分科制度下,培養(yǎng)了大批專精于某領域的人才,滿足了國家戰(zhàn)略發(fā)展提出的要求。但是隨著信息時代的到來,我國文理分科下的人才培養(yǎng)模式在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方面則顯得力不從心。首先,尊重個性化差異的理念缺位。從文理劃分角度來看,允許學生在文理之間做出選擇,但這種劃分僅局限于文理的二元對立之間,所以學生的優(yōu)勢學科、興趣學科的組合并未得到充分體現(xiàn)。如果一個學生的優(yōu)勢學科或者興趣學科為物理和地理,在文理分科制度下,物理與地理兩個學科之間的組合是無法實現(xiàn)的,他就失去了學其所好、考其所長的機會。從教學組織形式來看,大多數(shù)學校在高一升高二時甚至是在高一時期就將學生劃為文班理班,傳統(tǒng)的班級授課制則成為文理分班的載體,文理班之間存在著不可逾越的鴻溝,各自按照規(guī)定好的課程表上課。這種授課方式將各個水平層次的學生放到統(tǒng)一的班級里面進行學習,忽略了學生個體之間存在客觀差異的事實,容易出現(xiàn)“吃不飽”和“消化不良”的情況。其次,通識教育理念缺位。在文理分科現(xiàn)實下,高中階段無論是教育理念方面還是課程設置方面,均偏重于專業(yè)教育而忽視通識教育,學生在文科和理科之間做出非此即彼的選擇之后,文科生便不再學習理科知識,理科生便不再學習文科知識。這種“一刀切”式的做法忽視了文科生的科學素養(yǎng)培養(yǎng),理科生的人文素養(yǎng)培養(yǎng),不利于學生人文科學素養(yǎng)的全面發(fā)展。從長遠發(fā)展的眼光來看,文理分科在很大程度上影響著學生未來學習方向,學科素養(yǎng)的缺失會導致學生思維特質(zhì)的同質(zhì)化,不利于開闊學生思維、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,從而局限學生未來高層次的發(fā)展。
三、新高考取消文理分科的目的及意義
信息時代的背景下,人才的需求由專業(yè)化、規(guī)?;D(zhuǎn)變?yōu)閺秃闲汀?chuàng)新型,文理分科制度下的人才培養(yǎng)模式的弊端也逐漸顯露出來。為了適應經(jīng)濟社會發(fā)展對多樣化高素質(zhì)人才的需求,深入推進素質(zhì)教育,我國積極探索考試招生制度改革,改革考試科目設置,取消文理分科,創(chuàng)新考試方式,這些舉措無論對國家,還是對考生個人都會產(chǎn)生重要的影響。
從國家的層面看,首先,有利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新是21世紀的時代主題,開展創(chuàng)新教育,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,是我國教育改革與發(fā)展的方向,是推動創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略前進的重要力量。取消文理分科是對新時期、新要求的應時回應,有利于從精英型教育模式轉(zhuǎn)向創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式。其次,有利于提高整體民族素質(zhì),取消文理分科倡導通識教育,有利于構(gòu)建學生完整的知識結(jié)構(gòu)體系,兼具人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng),實現(xiàn)全面發(fā)展。
從個人的層面看,首先,取消文理分科充分尊重了學生的選擇權與個體差異。取消文理分科之后,考生可以根據(jù)報考高校專業(yè)的要求和自身特長,在思想政治、歷史、地理、物理、化學、生物等科目中自主選擇,擴大了選擇的范圍,可以遵從自己的喜好與特長去組合考試科目,學生的自主性真正得到充分發(fā)揮。其次,取消文理分科有利于培養(yǎng)復合型人才,幫助學生就業(yè)。對于個人而言,教育不僅僅是為了學習知識,培養(yǎng)健全的人格,還在于幫助人們找到一份理想的工作。信息社會的重要特征就是學科交叉,知識融合。市場調(diào)查顯示,各地區(qū)、各行業(yè)對復合型人才的需求非常強烈,企業(yè)偏愛復合型人才,比如醫(yī)學翻譯,既需要求職人員具備醫(yī)學素養(yǎng),同時也需要具備翻譯素養(yǎng)。這一現(xiàn)實要求每個人都要提高自身的綜合素質(zhì),向知識復合、能力復合、思維復合的方向發(fā)展。新高考改革取消文理分科,貫徹選考理念,強化通識教育,這就為培養(yǎng)跨學科人才提供了新的途徑,有利于培養(yǎng)復合型創(chuàng)新人才。而且通識教育的貫徹不僅僅提高了學生的學科素養(yǎng),更重要的是影響了學生的思維方式,這種影響會更為深刻久遠,甚至會影響到他的終身。
綜上所述,取消文理分科有其深刻的時代背景和政策依據(jù),是深化考試招生制度改革的重要一環(huán),是全面實施素質(zhì)教育、增加學生選擇性、促進學生全面而有個性的發(fā)展的必然選擇。但在看到取消文理分科利好的同時,我們也應該清醒地意識到取消文理分科是一項系統(tǒng)性工程,其中涉及觀念更新、課程改革、考試改革等一系列問題,改革并不會一蹴而就,甚至還會出現(xiàn)波折。這就要求我們,要加大對改革方案和政策的宣傳解讀力度,及時回應社會關切,解疑釋惑、凝聚共識,營造良好改革氛圍,把高考改革的紅利真正學好、用好。