劉吟霄
(鄭州輕工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 鄭州 450002)
習(xí)近平站在歷史和時(shí)代高度,根據(jù)當(dāng)代中國國情和實(shí)際,強(qiáng)調(diào)了教育的戰(zhàn)略地位、根本任務(wù)、發(fā)展方向、隊(duì)伍建設(shè)、發(fā)展動(dòng)力等一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,內(nèi)涵深邃,意義雋永,是照耀我國教育事業(yè)發(fā)展的指路明燈。
習(xí)近平指出,教育是中華民族偉大復(fù)興的決定性因素,是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑,是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。教育不僅僅是知識(shí)傳授,更重要的是民族文化傳承和民族精神的建構(gòu),要“始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置[1]”。
教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局中具有重要地位與作用,必須堅(jiān)定不移地優(yōu)先發(fā)展教育,百年大計(jì),教育為本??平膛d國已成為中國的基本國策。
習(xí)近平關(guān)于教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的戰(zhàn)略地位的論述,立足我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情,表明黨和國家堅(jiān)定不移地優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的決心和信心,這是習(xí)近平在新的形勢下對(duì)教育地位和作用的深刻認(rèn)識(shí)和把握,是對(duì)教育地位和作用的理論創(chuàng)新。
習(xí)近平堅(jiān)持教育應(yīng)以立德樹人為中心,在教育教學(xué)全過程中開展思想政治工作,牢牢把握全面提高人才培養(yǎng)能力這個(gè)核心。習(xí)近平高瞻遠(yuǎn)矚地揭示了教育的本質(zhì)和核心,為新時(shí)代做好教育工作提供了重要遵循。習(xí)近平還首次提出了教育要 “為人民服務(wù),為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù),為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)[2]”的“四個(gè)服務(wù)”的新思想。
立德就是要引導(dǎo)廣大青年學(xué)生積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,建立和培育核心價(jià)值觀最終必須落實(shí)到行動(dòng)中并在道德實(shí)踐中加以實(shí)施。堅(jiān)持立德樹人,堅(jiān)持德、智、體、美、勞全面發(fā)展,是教育改革和發(fā)展的根本任務(wù)。
在教育改革發(fā)展中始終堅(jiān)持立德樹人這一首要任務(wù),是教育事業(yè)發(fā)展堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義正確方向的具體體現(xiàn)。因?yàn)榻逃母锇l(fā)展歸根到底是服務(wù)于人才培養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展這個(gè)總目標(biāo),是立足于“培養(yǎng)什么人,如何培養(yǎng)人”這個(gè)社會(huì)主義教育事業(yè)的根本問題進(jìn)行教書育人。這就要求我們在教育改革中,不斷探索和把握教育規(guī)律,牢牢扭住中國特色社會(huì)主義理想信念和道德教育這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。習(xí)近平高度重視德育工作?!鞍蚜⒌聵淙俗鳛榻逃母救蝿?wù)”[3],他說,青年學(xué)生是國家和社會(huì)的未來,肩負(fù)著建設(shè)國家的歷史責(zé)任。
既然青年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的生力軍,那么我們的教育改革發(fā)展就要更多地關(guān)注青年,幫助青年更加努力地鍛造自己,使自身得到全面健康地發(fā)展。一方面,青年學(xué)生要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,青年學(xué)生只有提高社會(huì)責(zé)任意識(shí),才會(huì)不斷尋求新的知識(shí),珍惜韶華,努力工作。只有這樣,才能為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量。另一方面,青年學(xué)生要志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,刻苦學(xué)習(xí),不斷順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,做到有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻(xiàn),善于在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
習(xí)近平提出,要努力“發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育[4]”。習(xí)近平高度重視中國高等教育改革和發(fā)展的方向。他說,中國高等教育的發(fā)展方向應(yīng)與中國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來方向密切相關(guān)。中國特色和世界水平的現(xiàn)代教育是中國教育發(fā)展方向和目標(biāo)的高度概括。
習(xí)近平指出,要立足中國國情辦教育,堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,培養(yǎng)一流人才,創(chuàng)造一流成果,服務(wù)國家發(fā)展和民族振興,是教育為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的最根本保證。在創(chuàng)建世界一流大學(xué)進(jìn)程中,必須遵循教育規(guī)律,要正確處理好共性與特色的關(guān)系,決不能完全按照西方標(biāo)準(zhǔn)亦步亦趨,簡單照搬照抄。
習(xí)近平指出,堅(jiān)持維護(hù)最廣大人民的根本利益,大力促進(jìn)教育公平,建設(shè)惠及全民的公平教育,辦好人民滿意的教育[4]。
教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ),是我們黨執(zhí)政為民所必須秉持的基本政策內(nèi)涵。新中國成立以來,我國的教育事業(yè)取得了巨大成就,但由于我國現(xiàn)在還是發(fā)展中國家,處在社會(huì)主義初級(jí)階段,城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間教育發(fā)展還不平衡,貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育發(fā)展滯后狀態(tài)亟待改變。認(rèn)識(shí)和解決這些問題,集中反映了黨和國家在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中對(duì)努力構(gòu)建有利于惠及全民的公平教育體系的決心和信心。
習(xí)近平特別關(guān)心貧困落后地區(qū)的教育發(fā)展,指出治貧先治愚,要把下一代的教育工作做好。習(xí)近平不僅關(guān)心廣大學(xué)生享有公平教育的機(jī)會(huì),而且對(duì)當(dāng)代青年學(xué)生的畢業(yè)去向和就業(yè)極為關(guān)注,強(qiáng)調(diào)大學(xué)生要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念,中國夢是民族的夢,也是每個(gè)中國人的夢,包含著我們每個(gè)人都享有接受公平教育的機(jī)會(huì)。因此,只有把民族命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)有機(jī)結(jié)合起來,才能使廣大人民得以共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
習(xí)近平指出,教育改革與發(fā)展的永恒主題是著力完善人才發(fā)展機(jī)制,教育強(qiáng)國和人力資源強(qiáng)國的建設(shè),關(guān)鍵在科技,根本在人才。青年學(xué)生的整體素質(zhì)和前途命運(yùn)與中華民族偉大復(fù)興的中國夢是緊密相連的,所以,盡快完善人才發(fā)展機(jī)制,造就更多高素質(zhì)的人才是教育改革和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
高校要?jiǎng)?chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制,培養(yǎng)和造就更多、更高素質(zhì)的人才。通過教育能把一般的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為擁有先進(jìn)知識(shí)的勞動(dòng)力,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。特別是高等學(xué)校學(xué)科設(shè)置齊全,專家學(xué)者云集,有利于開展綜合性和交叉性學(xué)科課題的研究,使高等學(xué)校成為高端人才培養(yǎng)的集散地。但由于主客觀原因,高等學(xué)校在培養(yǎng)多樣化、個(gè)性化、創(chuàng)新型人才方面還缺少良好的環(huán)境與機(jī)制。因此,要不斷加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè),形成有利于科學(xué)研究和人才培養(yǎng)的教育體制機(jī)制。
一個(gè)國家現(xiàn)代化水平的高低,主要是看科學(xué)技術(shù)的整體水平和勞動(dòng)者的整體素質(zhì),勞動(dòng)者具有較高的知識(shí)水平、技能水平和創(chuàng)新能力,是高素質(zhì)人才在推動(dòng)生產(chǎn)力方面的具體體現(xiàn)。青年學(xué)生面對(duì)科學(xué)技術(shù)日益突飛猛進(jìn)的發(fā)展、知識(shí)更新速度的不斷加快,以及中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉實(shí)踐,要積極投身到社會(huì)實(shí)踐中,走與工農(nóng)相結(jié)合的道路,在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大熔爐中成長為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。
要用好用活人才,建立更為靈活的人才管理機(jī)制。人才的培養(yǎng)固然重要,但用好用活人才,為各類優(yōu)秀人才的脫穎而出形成一個(gè)更為靈活的人才管理機(jī)制,也是教育改革發(fā)展的重要內(nèi)容。隨著教育的國際化進(jìn)程快速發(fā)展,習(xí)近平還特別關(guān)注海外高端人才的引進(jìn)與使用。
習(xí)近平十分重視教師的作用,高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)。他說:“教師是立教之本、興教之源[4]”。要尊師重教,努力加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),不斷提高教師隊(duì)伍的整體水平。
實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,必須培養(yǎng)一批又一批社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。因此,我們需要大量敬業(yè)奉獻(xiàn)的教師和教育工作者。沒有教師,要達(dá)到科教興國和實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大目標(biāo)是不可能的。習(xí)近平勉勵(lì)教師要努力做到“牢固樹立中國特色社會(huì)主義理想信念,牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí),牢固樹立仁愛之心[5]”的“四個(gè)牢固樹立”。
牢固樹立中國特色社會(huì)主義理想信念,自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。教師是人類靈魂的工程師,從事著塑造心靈的神圣工作。而人的靈魂的塑造,說到底是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造問題。教師應(yīng)忠誠黨和人民的教育事業(yè),只有牢固地樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為國家為社會(huì)為民族為集體的利益,全心全意地工作。嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),不斷加強(qiáng)自身的道德素養(yǎng),堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念,掌握現(xiàn)代化建設(shè)本領(lǐng),嚴(yán)格履行職業(yè)道德,增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感,自覺地把立德樹人、全面貫徹黨的教育方針、實(shí)施素質(zhì)教育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來。
牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,習(xí)近平提出了“完善終身教育體系,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)[5]”的宏偉目標(biāo)。作為教育者必先受教育,教師作為教書育人的主要力量,同樣需要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高終身學(xué)習(xí)的自覺性,成為終身學(xué)習(xí)的楷模。如果教師滿足于已有知識(shí),不能及時(shí)汲取新的知識(shí),那就會(huì)被時(shí)代所淘汰。因此,教師必須緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,夯實(shí)扎實(shí)的知識(shí)功底,練就高超的師藝,秉持終身學(xué)習(xí)理念,不斷拓寬知識(shí)視野,并主動(dòng)適應(yīng)教育國際化潮流,培養(yǎng)自身主動(dòng)適應(yīng)全球化挑戰(zhàn)、具有國際視野和國際交往的能力,努力成為受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的好教師。
牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí)。教師在教育創(chuàng)新中發(fā)揮著重要作用,教育創(chuàng)新的根本在于教師的觀念創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、能力創(chuàng)新和教師教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新。無數(shù)事實(shí)證明,只有高素質(zhì)的教師,才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生;教師富有創(chuàng)新精神,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。習(xí)近平希望廣大教師要志存高遠(yuǎn)、愛國敬業(yè),為人師表、教書育人,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和科學(xué)研究,提高教書育人的水平。
牢固樹立仁愛之心。教師在教育創(chuàng)新中牢固樹立仁愛之心,用真情關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生,努力成為符合黨和人民要求、學(xué)生喜歡和敬佩的好教師。受中國傳統(tǒng)文化“師道尊嚴(yán)”和新中國成立后長期實(shí)行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響,學(xué)校在“尊師愛生”方面還停留在理想的層面。因此,把“師道尊嚴(yán)”與“關(guān)愛學(xué)生”有機(jī)結(jié)合起來,建立一種平等和諧、良性互動(dòng)的師生關(guān)系是當(dāng)務(wù)之急。
習(xí)近平提出“大力推動(dòng)教育改革發(fā)展,使我國教育越辦越好、越辦越強(qiáng)[5]”。要努力做到給每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中都有機(jī)會(huì)脫穎而出。習(xí)近平還指出了促進(jìn)中國教育發(fā)展的努力方向和關(guān)鍵措施。把創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作為引領(lǐng)教育改革發(fā)展的第一動(dòng)力,培養(yǎng)大量的創(chuàng)新型人才。教育改革發(fā)展的根本目標(biāo)是建設(shè)“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)[6]”的學(xué)習(xí)型社會(huì)。
教育改革發(fā)展要著眼于解決教育中的短板問題。要緊緊扭住教育這個(gè)脫貧致富的根本之策,治貧先治愚,扶貧先扶智,讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育,這是扶貧開發(fā)的一項(xiàng)重要任務(wù)。
教育改革與發(fā)展應(yīng)把考試招生制度作為重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)??荚囌猩贫仁蔷C合改革的突破口,考試招生制度改革應(yīng)充分搞好頂層設(shè)計(jì),先行先試,分步實(shí)施,有序推進(jìn)。
作為中國的教育事業(yè),它本身是人類文明長河的重要組成部分,也是在充分吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果中向前不斷發(fā)展的。堅(jiān)持世界眼光就必須擴(kuò)大教育的對(duì)外開放,交流互鑒是教育事業(yè)進(jìn)步的動(dòng)力。習(xí)近平指出,“加強(qiáng)同世界各國的交流,擴(kuò)大教育對(duì)外開放”[1]。要特別重視出國留學(xué)人員在教育文化等領(lǐng)域?qū)ν饨涣骱献髦械闹匾饔?,為留學(xué)人員回國工作、為國服務(wù),為促進(jìn)中外文化交流創(chuàng)造良好環(huán)境,使廣大學(xué)成人員把學(xué)習(xí)的國際社會(huì)的優(yōu)秀發(fā)展理念和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行契合我國國情的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換,從而為我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),把“中國夢”的偉大事業(yè)不斷向前推進(jìn)?!罢堖M(jìn)來”和“走出去”是推進(jìn)教育事業(yè)改革發(fā)展的內(nèi)在要求和重要措施,通過廣大出國和歸國留學(xué)人員這一載體,來推動(dòng)我國同其他國家各領(lǐng)域的交流合作。打造人類命運(yùn)共同體、圍繞“一帶一路”,講好中國故事,建構(gòu)教育對(duì)外開放新格局。為我國教育對(duì)外開放、人文交流、教育領(lǐng)域供給側(cè)改革和發(fā)展中國特色世界水平現(xiàn)代教育,開辟了新視野,提供了新思路,拓展新空間。
綜上所述,習(xí)近平教育思想,把馬克思主義理論與當(dāng)代中國的教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。它不僅豐富和發(fā)展了中國共產(chǎn)黨的教育思想,而且還站在世界教育發(fā)展的最前沿,對(duì)中國教育發(fā)展中的一系列重大理論和實(shí)踐問題提出了許多富有創(chuàng)見的新思想,充分體現(xiàn)了歷史與邏輯、繼承與創(chuàng)新、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,為推動(dòng)馬克思主義中國化學(xué)科建設(shè),促進(jìn)我國教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,努力辦好人民滿意的教育提供了重要的思想理論武器。