深挖細(xì)掘，找尋特色學(xué)校建設(shè)的突破口

王 豐（甘肅蘭州市城關(guān)區(qū)五泉小學(xué)）

《現(xiàn)代漢語詞典》對“特色”的解釋是：“事物所表現(xiàn)的獨特的色彩、風(fēng)格等。”據(jù)此，我們可以把“特色”引申為“獨具特點的、與眾不同的”。“特色學(xué)?！本褪窃谙冗M(jìn)的辦學(xué)理念指導(dǎo)下，從本校實際出發(fā)，經(jīng)過較長時間的辦學(xué)積累，逐漸形成的獨特的、相對穩(wěn)定的、優(yōu)質(zhì)的辦學(xué)風(fēng)格和辦學(xué)成果，并且由此拉動學(xué)校的整體發(fā)展，使師生能從特色發(fā)展中受益。

“特色學(xué)校”不同于“學(xué)校特色”?！皩W(xué)校特色”的中心語是“特色”，“學(xué)?！笔嵌ㄕZ，它只強(qiáng)調(diào)一個“點”，強(qiáng)調(diào)學(xué)校工作的一個方面；而“特色學(xué)?！钡闹行恼Z是“學(xué)?！保疤厣笔嵌ㄕZ，它強(qiáng)調(diào)的是一個整體?！疤厣珜W(xué)?！本褪歉鞣矫婀ぷ鞫加刑厣膶W(xué)校。特色學(xué)校的一個顯著特點就是整體性。

一、挖掘文化內(nèi)涵找尋教育品質(zhì)，創(chuàng)建特色學(xué)校

每一所學(xué)校由于所處的環(huán)境不同、發(fā)展的歷史不同、學(xué)校的積淀不同、創(chuàng)建的緣由不同、校名的來歷不同等原因，展示出的文化淵源和文化內(nèi)涵也就不同。我們可以充分挖掘這些文化內(nèi)涵，找尋其中獨有的教育元素，來創(chuàng)建特色學(xué)校。

甘肅省蘭州市五泉小學(xué)坐落在有名的旅游勝地“五泉山”下，山中五泉分別為甘露泉、掬月泉、蒙泉、惠泉、摸子泉。相傳漢武帝元狩三年（公元前20年）霍去病征西，曾駐兵于此，士卒?？?，霍去病手著馬鞭，連擊五下，鞭響泉涌，遂成五泉。學(xué)校由校名的來歷開始，深入找尋“五泉”文化中豐富而厚重的教育內(nèi)涵：抓住泉水清澈、甘甜、樂于奉獻(xiàn)的表象特征，挖掘出了“智慧、愛、執(zhí)著”的泉水精神；圍繞“甘露泉”的“潤澤”意向，“蒙泉、惠泉”的“智慧”意向，“摸子泉”的“實踐”意向，“掬月泉”的“追求”意向，確定了“潤澤生命、啟迪智慧，過一種幸福完整的教育生活”的價值追求，提出了潤智教育，將適合學(xué)生發(fā)展的教育內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式與教育手段都收入了潤智教育范疇，打造出了潤智教育統(tǒng)領(lǐng)下的學(xué)校精神文化名片、環(huán)境文化名片、課堂文化名片、教研文化名片、活動文化名片，并出版了《潤智教育：學(xué)校發(fā)展的文化名片》一書，在特色學(xué)校建設(shè)中成績顯著。

江蘇海門市包場中心小學(xué)緊臨南黃海。學(xué)校抓住自身所處的大海場域，暢游海中，抓住“海鹽”的意象，挖掘?qū)W校的教育內(nèi)涵：鹽是最樸實、最本真的物質(zhì)。在中國文化的語境中，鹽適度適量的消融，無聲無形地滋養(yǎng)著生命。而食鹽之道與育人之道也有相通之處，生動運(yùn)用“鹽”所蘊(yùn)含的德性品行和“食鹽”所蘊(yùn)含的規(guī)律，可以使我們的教育化有形為無形，化刻板為靈動，潤物無聲、不著痕跡地滋養(yǎng)著每個孩子的成長。學(xué)校在廣泛開展“海鹽”品質(zhì)大討論活動的基礎(chǔ)上，提出了“海鹽文化”，確定了“大氣如海，厚德似鹽”的學(xué)校精神，圍繞“展大海情懷，做人間真鹽”的校訓(xùn)，教育師生要像鹽一樣晶瑩高潔、甘于奉獻(xiàn)、調(diào)和萬物；像鹽一樣淡定從容、內(nèi)心沉靜、奉獻(xiàn)社會；像鹽一樣棱角分明、勇于創(chuàng)新、敢于追求；像鹽一樣順應(yīng)自然、適應(yīng)社會、學(xué)會生存。在“海鹽文化”的引領(lǐng)下，學(xué)校還開設(shè)了“海鹽文化”校本課程，并開展了每月一事、主題教研等活動，充分體現(xiàn)了學(xué)校特色。

二、關(guān)注課程開發(fā)找尋教育品質(zhì)，創(chuàng)建特色學(xué)校

課程文化是課程實施中最內(nèi)在、最深層、最隱性的東西，用學(xué)校獨特的思維方式和價值觀念去進(jìn)行課程開發(fā)，進(jìn)而形成學(xué)校的教育品質(zhì)，能打開特色學(xué)校創(chuàng)建的突破口。

南京市北京東路小學(xué)在孫雙金校長的帶領(lǐng)下，立足于學(xué)校語文教學(xué)中關(guān)注學(xué)生情感與智慧的同構(gòu)共建，由“情智語文”的學(xué)科課程建設(shè)入手，在形成“入境：啟動情智——感悟：生成情智——交流：發(fā)展情智——表達(dá)：展現(xiàn)情智”的教學(xué)模式基礎(chǔ)上，跨越學(xué)科，構(gòu)建了包含“學(xué)科課程、活動課程、環(huán)境課程”等內(nèi)容的“大學(xué)科”情智課程體系：如在學(xué)科課程建設(shè)中，語文學(xué)科構(gòu)建了以“經(jīng)典誦讀”“持續(xù)默讀”“親子閱讀”為縱軸，以儒學(xué)經(jīng)典、唐詩宋詞、兒童文學(xué)、現(xiàn)代繪本為橫軸的情智閱讀板塊群，讓閱讀來豐富學(xué)生的情感世界、開啟學(xué)生的智慧密碼；數(shù)學(xué)學(xué)科構(gòu)建了以“數(shù)學(xué)童話”“數(shù)學(xué)故事”“數(shù)學(xué)史話”為主線的“情智數(shù)學(xué)閱讀體系”，借助豐富的課外閱讀來幫助學(xué)生打開通向數(shù)學(xué)世界的大門；英語學(xué)科構(gòu)建了以“天天口語”“英語劇場”“小小英語角”為線索的“情智英語課程系列”，讓英語課程呈現(xiàn)立體化、網(wǎng)絡(luò)化的結(jié)構(gòu)特征；品德學(xué)科深化了活動化德育的課程理念，拓寬了德育課程的邊界，讓學(xué)生生活中的一切有利于學(xué)生德行意能生長的要素，轉(zhuǎn)化為有效的課程資源；科學(xué)學(xué)科秉承“做中學(xué)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)一步吸納國內(nèi)外“做中學(xué)”的課程理念與優(yōu)秀案例，并逐步形成具有北小特色的“做中學(xué)”科學(xué)課程結(jié)構(gòu)；藝術(shù)體育學(xué)科中，將本著“交叉”“綜合”“對話”“互惠”的課程建設(shè)原則，通過學(xué)科間的融合，逐步打破音樂、美術(shù)、體育及各相關(guān)學(xué)科間的界線，構(gòu)建起以情智和諧共生的“大藝術(shù)”課程。

在開發(fā)情智課程的基礎(chǔ)上，學(xué)校進(jìn)一步實踐，提出了“情智教育”的辦學(xué)主張。以“情智和諧共生的大寫的人”為培養(yǎng)的出發(fā)點與歸宿，將其滲透到學(xué)校教育的方方面面。它將情感教育與智慧教育有機(jī)地結(jié)合到一起，不僅可以作用于情感領(lǐng)域，培養(yǎng)高情商的人，也可以發(fā)展人的理性智慧，培養(yǎng)高智慧的人、高智商的人，最終達(dá)到情智和諧、情智共生的境界。從而實現(xiàn)對學(xué)校教育的一種內(nèi)在超越。難怪原國家教委副主任柳斌同志考察完學(xué)校后欣然寫下了“含愛生情懷，有教育智慧”的題詞，這一“情”一“智”就是對該校特色學(xué)校建設(shè)的最高褒獎。

三、開展特色活動找尋教育品質(zhì)，創(chuàng)建特色學(xué)校

特色學(xué)校的創(chuàng)建過程中，還可以立足學(xué)校特色活動的開展，深入挖掘活動背后的深刻文化內(nèi)涵，進(jìn)一步進(jìn)行提煉，形成獨具特色的辦學(xué)主張，并在實踐中將其作為學(xué)校全體成員共同遵守和奉行的價值觀念和行為準(zhǔn)則，從而形成學(xué)校的獨特教育品質(zhì)。

吉林省延吉市小營鎮(zhèn)仁坪小學(xué)校是一所鄉(xiāng)村民族聯(lián)合學(xué)校，學(xué)校經(jīng)濟(jì)條件比較差，主要作為延吉市外來務(wù)工子女接收學(xué)校。根據(jù)學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件普遍不富裕、學(xué)生流動性大、學(xué)生普遍缺乏自信的情況，學(xué)校通過跳繩特色活動的開展，幫助孩子們找回了本該屬于他們的自信。起初，學(xué)校開展的只是普通跳繩比賽；后來組建了學(xué)?；犹K隊，開發(fā)了八爪魚跳、一條心、三人連體跳、大繩內(nèi)雙搖等五十余種難度系數(shù)各異、具有創(chuàng)意的花樣跳繩法，并定期組織花樣跳繩比賽。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校還從跳繩充滿活力、彰顯快樂的體育運(yùn)動特點出發(fā)，確立了“打造教師幸福、學(xué)生快樂的活力校園”的辦學(xué)理念，經(jīng)過三年的努力，學(xué)校借助特色跳繩活動，實現(xiàn)了特色學(xué)校的跨越式發(fā)展——師生在教育教學(xué)活動中“跳出了健康”“跳出了靈敏”“跳出了堅強(qiáng)”“跳出了自信”“跳出了競爭”“跳出了和諧”“跳出了良好行為習(xí)慣”，還“跳出了優(yōu)良的教育質(zhì)量”。

江蘇海門市悅來中心小學(xué)依托學(xué)校上世紀(jì)70年代開展的排球特色活動，堅持在傳承中發(fā)展，排球隊創(chuàng)建之初，當(dāng)時學(xué)校的設(shè)備還非常簡陋，無論寒暑，隊員們每天都要完成上千次的發(fā)、傳、墊、扣球訓(xùn)練，卻沒有一個隊員退出。如今，排球隊的訓(xùn)練條件改善了，但前輩們積淀下來的奮斗精神依然沒變；排球隊從無到有，由弱變強(qiáng)，曾獲得省、南通市級比賽的冠亞軍30多次，向各級體校輸送了100多名體育后備人才，其中進(jìn)入國家隊、省隊和高校聯(lián)隊的就有20多名。進(jìn)入新世紀(jì)，悅來中心小學(xué)更是從“艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、永不言棄、奮勇拼搏”的女排口號中提煉出了“拼搏”精神，這也成為學(xué)校的核心文化。在這一核心文化的引領(lǐng)下，學(xué)校確立了“愛拼才會贏”的校訓(xùn)。學(xué)校的各項規(guī)章制度、各處環(huán)境布置、各科教學(xué)活動、各類社團(tuán)活動都是緊緊圍繞這個核心而展開的。在校園里，不僅學(xué)生勤奮好學(xué)，自信上進(jìn)，樂于吃苦，敢于拼搏，教師也都在不斷地挑戰(zhàn)自我，努力在三尺講臺上呈現(xiàn)出更多的精彩，讓自己的教育人生收獲更多的靚麗。

四、做足課題項目找尋教育品質(zhì)，創(chuàng)建特色學(xué)校

教育科研是創(chuàng)建特色學(xué)校的有效途徑之一，課題研究則是探索創(chuàng)建規(guī)律的重要載體?，F(xiàn)代教育中，但凡是在全市乃至全國享有高知名度的特色學(xué)校，都離不開教育科研的引領(lǐng)，很多學(xué)校都是先在教育科研方面獲得了成功，取得了較為顯著的研究成效，學(xué)校才真正成了名副其實的特色學(xué)校。因此，在特色學(xué)校的創(chuàng)建過程中，學(xué)?？梢詮恼n題項目研究中入手找尋新的突破口。

江蘇海門市劉浩中心小學(xué)被海門市命名為“故事教育”特色學(xué)校。劉浩中心小學(xué)“故事教育”的特色建設(shè)首先始于搜集與講述有關(guān)劉浩烈士的故事。劉浩烈士為了新中國的建立，在六甲這片通東熱土上，灑熱血、拋頭顱，獻(xiàn)出了年輕的生命。烈士可歌可泣的壯烈事跡深深地打動著全校師生，師生從劉浩烈士的奮斗故事中，知道了什么是幸福生活，什么是英勇不屈，什么是前途理想。以此為契機(jī)，2007年9月，學(xué)校特別組建了“故事教育”課題組，從故事教育的概念闡釋、實施原則、操作路徑和資源開發(fā)等多個方面出發(fā)，展開了行動研究。通過研究，學(xué)校確立了“以課題研究為先導(dǎo)，以故事教育為龍頭，以師生成長為目標(biāo)”的特色學(xué)校建設(shè)思路，并在實踐中逐漸形成了南通地區(qū)獨樹一幟的“故事教育”特色。

現(xiàn)在，學(xué)生讀故事、聽故事、講故事、編故事、畫故事、演故事、寫故事已成為常態(tài)活動。故事教育之所以效果顯著，主要就是因為生動的故事特別能吸引人、打動人、喚醒人。湯貴明和課題組通過研究，總結(jié)出了故事教育的一條基本理念，就是“在故事中教育，通過故事教育，在故事教育中成長?！睖ｉL特別指出，在故事教育中成長起來的不僅是學(xué)生，還有教師。比如：在課堂教學(xué)中，教師就可以通過故事導(dǎo)入，通過故事勵志，通過故事啟思，通過故事釋疑……這些故事，教師可以講，學(xué)生可以講，家長也可以講；思品課、班會課上可以講，語文課上也能講；甚至數(shù)學(xué)課、外語課、體育課都可以聽到師生講故事的聲音。師生間、生生間、母子間、親友間，故事交流成了彼此溝通的橋梁，成了增進(jìn)感情的最有效工具。另外，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在管理中運(yùn)用得最多的方法也是故事教育，如，針對有些教師埋怨遠(yuǎn)離市區(qū)工作環(huán)境差、待遇低，湯校長給大家講了“和尚移山”的故事；再如，針對部分教師忙于教完教材趕進(jìn)度，他講臺灣作家林清玄小時候“搖樹掃葉”的故事，引導(dǎo)那些教師重新調(diào)整教學(xué)策略。

劉浩小學(xué)的“故事教育”是在教育實踐中孕育而成的一種學(xué)校文化，更是特色學(xué)校建設(shè)的有效途徑。