閱讀教學(xué)中有效對話的建設(shè)路徑探究

孔鋒

[摘 要]閱讀教學(xué)本質(zhì)上就是對話的過程。教師可以通過探究式的教學(xué)話語營造平等、寬容的對話情境，通過破解有價(jià)值的語言密碼來拓展對話的深度、廣度，通過開發(fā)多元化的模式推動有效對話的持久性。在積極有效的對話中培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的思維能力，能讓閱讀教學(xué)更加精彩。

[關(guān)鍵詞]閱讀教學(xué);有效對話;基本特質(zhì);建設(shè)路徑

[中圖分類號] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068（2019）03-0012-02

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的發(fā)布再一次告訴我們，學(xué)生核心素養(yǎng)的落實(shí)需要我們變革傳統(tǒng)灌輸式的、被動接受式的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)積極、合作、對話的課堂教學(xué)?！伴喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程?！闭n程標(biāo)準(zhǔn)明確指出了閱讀教學(xué)的本質(zhì)特征。可是在平時(shí)的課堂實(shí)踐中，有效對話并沒有真正落實(shí)。筆者嘗試分析閱讀教學(xué)中有效對話的基本特質(zhì)，探索有效對話的建設(shè)路徑。

一、閱讀教學(xué)中有效對話的基本特質(zhì)

在閱讀教學(xué)中，什么樣的對話才是有效對話呢？ “對話”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋：（1）兩個(gè)或更多的人之間的談話;（2）兩方或幾方之間的接觸或談判。這兩種解釋并不是閱讀教學(xué)中“對話”一詞的真正內(nèi)涵。在閱讀教學(xué)中，“對話”應(yīng)當(dāng)是像蘇聯(lián)文學(xué)理論家、批評家米哈伊爾·巴赫金所認(rèn)為的：既是目的又是方式，它強(qiáng)調(diào)對話參與者的投入，沒有使對話參與者產(chǎn)生變化的交談不能稱之為對話。使參與者產(chǎn)生變化是閱讀教學(xué)中對話的真正屬性。

其一，平等的地位和寬松的氛圍是有效對話的基礎(chǔ)。有效課堂教學(xué)的重點(diǎn)不在于教師在課堂上演繹得有多精彩，挖掘得有多深刻，而在于學(xué)生有沒有主動參與，有沒有全身心地投入，有沒有受到一定的影響。要想達(dá)到這樣的境界，就必須營造師生平等的地位和寬松的氛圍。學(xué)生面對著掌握著一定知識的教師，他們首先會對教師產(chǎn)生天生的敬畏和依賴，這種依賴往往會使學(xué)生在課堂上不愿甚至是不敢有自己的思想。久而久之，他們習(xí)慣于教師講，自己聽，對學(xué)習(xí)慢慢產(chǎn)生了惰性，所以在課堂中也就不可能形成有效對話。

其二，自我的認(rèn)識和情感的交融是有效對話的關(guān)鍵。閱讀教學(xué)中，對話的參與者關(guān)系比較復(fù)雜，也比較立體。從學(xué)生的角度看，它包括學(xué)生與教師、同學(xué)、自我、文本、作者、編者之間的對話;從教師的角度看，它包括教師與學(xué)生、教師與文本、教師與自己、教師與作者以及教師與編者之間的對話。這些對話之間是交融、雙向的關(guān)系。在這些復(fù)雜的關(guān)系中，最關(guān)鍵的是教師、學(xué)生、文本三者之間的關(guān)系。在對話過程中，教師、學(xué)生的認(rèn)知能力和情感參與是有效對話的關(guān)鍵。

其三，深刻的思維和敏銳的發(fā)現(xiàn)是有效對話的核心。對話不同于朗讀、演講等的單向輸出，它是兩者之間實(shí)時(shí)的雙向傳輸。它需要對話參與者有敏銳的發(fā)現(xiàn)力，能夠從另外的參與者中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的信息，并借助深刻的思維與自己已有的信息、思想形成碰撞，產(chǎn)生新的思維和新的發(fā)現(xiàn)。

二、閱讀教學(xué)中有效對話的建設(shè)路徑

1.探究式的教學(xué)話語營造平等、寬容的對話情境

有效對話一定是在情境中進(jìn)行的，學(xué)生只有在寬松平等的情境中，思維才會打開，情感才能激活。這就需要教師的教學(xué)語言具有探究性。英國教育學(xué)者巴恩斯認(rèn)為，課堂話語包括“陳述性話語與探究性話語”?！瓣愂鲂栽捳Z”指說話者主要通過調(diào)整語音、語調(diào)和表達(dá)方式以適應(yīng)聽眾的需要;“探究性話語”則重點(diǎn)關(guān)注梳理自己的思想?！疤骄啃栽捳Z”能有效推動對話者整理自身的想法 ，嘗試新的觀點(diǎn)，有利于創(chuàng)造適合對話的情境。

一位教師執(zhí)教季羨林先生的《懷念母親》時(shí)，在揭示課題后這樣切入：“抒發(fā)對母親懷念之情的文章很多，在無數(shù)的名家名篇中，季羨林先生的這一篇尤為突出。這篇文章有怎樣的特別之處呢？想發(fā)現(xiàn)其中的奧秘嗎？今天，我們試著用一種特別的方式來閱讀這篇特別的文章。（出示：閱讀即發(fā)現(xiàn)）你們愿意和老師一起嘗試著用發(fā)現(xiàn)的方式來閱讀嗎？”

從這段導(dǎo)語中我們不難發(fā)現(xiàn)，教師正是以一種探究性的話語來激活學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)生聽了教師的描述后，知道了季羨林先生的這篇抒發(fā)對母親懷念之情的文章在眾多的名家名篇中尤為突出，心中一定會產(chǎn)生好奇，從而形成閱讀期待。這樣，一下子就打開了他們思維的閥門，激活了他們發(fā)現(xiàn)的欣喜。

2.有價(jià)值的語言密碼拓展對話的深度、廣度

有效對話的閱讀教學(xué)主要體現(xiàn)在，學(xué)生通過對話之后認(rèn)識變得更加深入和寬廣，思維變得更加敏捷和深刻，情感變得更加敏感和細(xì)膩。在對話中，教師和學(xué)生需要借助文本這一載體展開對話。每一篇文本中都包含很多信息，但是最關(guān)鍵的也就是文本最本質(zhì)的東西并不多。所以，我們在進(jìn)行閱讀教學(xué)的時(shí)候需要與學(xué)生一起發(fā)現(xiàn)文本中有價(jià)值的語言密碼。

季羨林先生的《懷念母親》一文，用詞非常特別，給讀者留下了深刻的印象。這些“新的語言”集中在課文的第二自然段：“我六歲離開我的生母，到城里去住。中間曾回故鄉(xiāng)兩次，都是奔喪，只在母親身邊待了幾天，仍然回到城里。在我讀大學(xué)二年級的時(shí)候，母親棄養(yǎng)，只活了四十多歲。我痛哭了幾天，食不下咽，寢不安席。我真想隨母親于地下。我的愿望沒能實(shí)現(xiàn)，從此我就成了沒有母親的孤兒。一個(gè)缺少母愛的孩子，是靈魂不全的人。我懷著不全的靈魂，抱終天之恨。一想到母親，就淚流不止，數(shù)十年如一日?！边@段話中“棄養(yǎng)”“食不下咽，寢不安席”“靈魂不全”“抱終天之恨”這些詞語學(xué)生是第一次接觸，不僅有新鮮感，而且讀懂這些詞語能夠幫助他們走進(jìn)作者的內(nèi)心，從而感染自己。

這篇文章中，季羨林先生表現(xiàn)的形式也別具一格：他選擇從初到哥廷根的日記里引用了四則日記。在文章中大量引用日記的形式并不多見，而且對于這些日記的引用作者也是費(fèi)了一番心思，所引用的日記都是圍繞“想”來寫的：

我想到故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的老朋友，心里有點(diǎn)酸酸的，有點(diǎn)凄涼。

看到她的神情，我想起了自己長眠于故鄉(xiāng)地下的母親，真想哭！

我現(xiàn)在還真是想家，想故國，想故國的朋友。我有時(shí)想得簡直不能忍耐。

心里思潮起伏，又想到故國了。

這四句話中，想的時(shí)間、對象、原因不同，想的感情也不一樣。由淺入深，由朋友到母親，由家園到故國，層層遞進(jìn)。

在這篇文章中，作者還獨(dú)具匠心地進(jìn)行了詞語的運(yùn)用。比如：“然而這凄涼卻并不同普通的凄涼一樣，是甜蜜的，濃濃的，有說不出的味道，濃濃地糊在心頭?！边@句話中“糊”字的用法帶給學(xué)生陌生感和新鮮感，寫出了作者當(dāng)時(shí)內(nèi)心濃濃的思鄉(xiāng)之情和對祖國母親的牽掛。

新的詞語、新的形式、新的用法便是文章中有價(jià)值的語言密碼。圍繞語言密碼進(jìn)行對話，學(xué)生會有自己的理解和發(fā)現(xiàn)，同時(shí)在與教師的對話中也會逐漸感受到作者語言的新奇和魅力。有了發(fā)現(xiàn)之后的喜悅，學(xué)生在對話的過程中就能夠形成碰撞和啟發(fā)。

3.多元化的對話模式推動對話的持久性

由于理解認(rèn)知水平和心理發(fā)展水平的制約，學(xué)生對同一文本關(guān)注的興趣點(diǎn)和理解度都不相同。他們的發(fā)現(xiàn)是多元的，有時(shí)也有可能是錯(cuò)誤的，我們在引導(dǎo)的時(shí)候需要耐心地傾聽，尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，同時(shí)要能夠迅速、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)他們語言背后、內(nèi)心深處的真實(shí)想法，找到正確的引導(dǎo)方向。

我們還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生感受到，雖然他們發(fā)現(xiàn)理解的過程中有一定的不足，但是他們發(fā)現(xiàn)、探索的思路和精神是可貴的。在展開教學(xué)之前，我們在進(jìn)行預(yù)設(shè)的同時(shí)更要留出生成的余地，通過追問、引導(dǎo)等對話模式，讓學(xué)生在課堂中自由成長。

閱讀教學(xué)是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的根本所在。只有在積極主動的對話中，學(xué)生的語文素養(yǎng)才能得到培養(yǎng)，思維能力才能得以提高，閱讀教學(xué)才會更加精彩。

（責(zé)編 劉宇帆）