陶行知“教學做合一”教育理念探析

葉云霞

內(nèi)容摘要：陶行知是我國現(xiàn)代教育史上著名的教育家，又是堅定的民主戰(zhàn)士和大眾詩人。他畢生致力于教育事業(yè)，給我們留下了寶貴的精神財富。特別是陶行知先生的“生活教育”理論影響深遠，至今也受用。本文我將從“教學做合一”來談一談對陶行知先生思想的一些看法。

關鍵詞：陶行知 教學做合一 體會

陶行知是中國現(xiàn)代教育史上著名的人民教育家，同時又是堅定的民主戰(zhàn)士和大眾詩人。他畢生致力于人民教育事業(yè)和民族民主革命運動，給我們留下了寶貴的精神財富。他的教育思想和教育實踐活動，不僅在當時國統(tǒng)區(qū)、老解放區(qū)有很大影響，還影響到了國外。陶行知的貢獻是無人能及的，毛澤東贊揚他是“偉大的人民教育家”，周恩來說他是“一個無保留追隨黨的黨外布爾什維克”，宋慶齡也贊頌他為“萬世師表”。可見陶行知先生地位之高。

一.陶行知先生教育理念

陶行知先生博大精深的教育理論和豐富的辦學實踐，為中國教育的發(fā)展做出了卓越的貢獻。他在長期從事平民教育和鄉(xiāng)村建設的過程中，提出了“生活教育”理論，主張“生活即教育，社會即學校，教學做合一”。他十分重視生活教育的作用，把生活教育當作改造中國教育、社會的唯一出路。在學習新課程理念，開發(fā)校本課程的今天，我們?nèi)匀灰粩鄬W習陶行知先生的教育思想，領悟他的教育理念，進而不斷提高自己。以下我將從陶行知“教學做合一”教育理念來談一談自己的一些想法。

陶行知先生的“教學做合一”的教育理念和如今新課程理論不謀而合。陶行知先生：“教的法子要根據(jù)學的法子，學的法子就要根據(jù)做的法子。事怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣做。教與學都是以做為中心，在做上教的是先生，在做上學的是學生?！彼€說：“做是發(fā)明，是創(chuàng)造，是實驗，是建設，是生產(chǎn)，是破壞，是奮斗，是探尋出路。是活人必定做?；钜惶?，做一天；活到老，做到老。如果我們承認小孩子也是活人，便須讓他們做。小孩子的做是小發(fā)明，小創(chuàng)造，小實驗，小建設，小生產(chǎn)，小破壞，小奮斗，探尋小出路?！蔽覀儚闹锌煽闯觯鍪莿?chuàng)造的過程，做的最高境界就是創(chuàng)造?！敖虒W做合一”的真諦就是在教學中要充分利用自然界和社會的環(huán)境培養(yǎng)兒童的生活力和創(chuàng)造力，告別“死讀書，讀死書、讀書死”的狀態(tài)。陶先生非常重視“做”，教和學都應該以“做”為中心，離開了“做”，教和學就失去了內(nèi)涵和活力。如果教師的教只靠說，而沒有做，那么這個教就是空洞的白話。同樣的道理，學生的學離開了做，只靠耳朵，那么結(jié)果顯而易見。我們新課程改革提倡“以學生為本”，我們關注和呼喚學習方式及教學方式的變革，呼喚學生的自主合作探究，呼喚學生學習的主動性和積極性，我們希望學生成為學習的主人，學生能發(fā)揮能動性，而不是一味的聽老師講。葉圣陶先生就說過“教是為了不教”，“自能作文，不待老師改”。

二.教學做不分離，課堂換“新顏”

關于“教學做”，我感觸頗深。畢業(yè)后，因為自身的一些原因，我在家待了一年，而后如愿考進了金家壩小學，因為當老師一直是我的夢想。剛?cè)肼?，我便是班主任，事情遠比我想象的多，但正因為如此，日子過得很充實，我也努力的適應著這樣的生活。每一次備課，我都很認真，恨不得把所有的知識點都教給學生，每一次上課，我都盡心盡力，我以為自己做的很好，以為把工作安排的夠仔細。直到我?guī)煾高€有幾個同事來聽我的課，我才知道自己犯了一個多大的錯誤。那天，我像往常一樣，不，我比以前更認真地上完《北大荒的秋天》，幫助學生們認識字詞，告訴他們每一段寫了什么，哪些地方寫得很美，哪些語句表達了作者的喜愛之情……兩節(jié)課下來，真的很累，但總算把想教的都說完了。上完課，照例聽點評，我想，我肯定是有不足的，但應該不會太差吧?？墒?，結(jié)果卻讓我崩潰——被批的一塌糊涂。師父說了很多，但有一句話重重的狠狠的敲擊在我心上，“你心里沒有學生?！薄皼]有學生”，這四個字一直在我腦海里跳來跳去，揮之不去，回想自己的教學，何嘗不是呢？每一節(jié)課都是我在說，不停的說，說字詞，說句子，說課文，課堂上只有我的聲音在教室里回蕩，而我的學生只能看著我說，他們沒有表現(xiàn)和發(fā)言的機會，結(jié)果就是他們對我的課堂越來越?jīng)]興趣，注意力也越來越不集中，課后作業(yè)也不會做。沒有方法，沒有發(fā)揮學生的主動性，這就是我在教學方式上的不足，我說得很累，學生聽得很累，效果呢？可想而知。我的教學和實踐徹徹底底的分離了，也正因為如此，我的教學成了空洞的填充，毫無生氣。學生在這樣的課堂上，也和做南轅北轍了，他們只用耳朵聽，沒有動手沒有發(fā)言，甚至有的同學連聽都不愿意了。這樣的沒有了“做”的課堂，怎么可能會精彩呢？陶行知先生說的“教學做合一”不就是對此最好的詮釋嗎？

通過這節(jié)課的教學，我徹底明白了，“以學生為本，發(fā)揮學生學習的能動性”不再只是書面上的白話了，而應該是真正付諸實踐的真理。課堂上，如果只有老師的單一表述和學生的天方夜譚似的“傾聽”，而沒有實實在在的“做”，那么注定是失敗的課堂。發(fā)現(xiàn)了問題，就該解決問題，這樣嚴重的教學問題，我無法忽視，也不能忽視，接下來，我將“心中有學生”作為我每次備課的核心，教案中每一部分的安排都盡可能的考慮到學生的表現(xiàn)。上課時，我也努力引導他們學習課文，果然很有效果，學生們愛發(fā)言了，而且說得非常好，這時我適時的給以鼓勵贊賞。另外，我也經(jīng)常去聽前輩們的課，真真切切的感受他們課堂上的“教學做合一”，還記得屠老師的《小鷹學飛》課上，孩子們奮力擺動著自己的雙臂，作飛行狀，從而讓學生感受“急促的喘著氣”，真的太讓我感動了。特級教師們的課堂上，無時無刻不在秉承著發(fā)揮學生能動性，以培養(yǎng)他們“自學”的能力，這些也是我學習的資源。通過這些努力，我的課堂明顯不再沉悶，取而代之的是歡笑和進步。

以《拉薩的天空》教學為例，賦予了“做”后的課堂真的是不一樣呢?！独_的天空》是一篇非常美的文章，在教授這篇課文前，我做了充分的準備：認真寫好教案，連一個標點我都不放過；制作相關課件，查找與拉薩有關的資料。同時，我也給學生布置了任務：自學生字詞，讀通句子，讀順課文，了解拉薩的位置。我的“教”和學生的“學”不再是單一的“說”和“聽”了，而是被他們重要的伙伴“做”拉到了一起。不僅在教學準備中，體現(xiàn)了“教學做”的合一，在接下來的教學過程中，也不斷的充斥著這樣的理論，從而讓課堂不再單一無趣。在教學《拉薩的天空》生字詞時，我出示本課重要的生字，讓學生來讀，我相機正音。先指名讀，再齊讀。通過反復的朗讀，讓學生能認識這些生字詞。很明顯，我不是簡單的滿堂灌，而是引導他們，讓他們自己做，自己學。同學們也很樂意，他們讀詞讀的很開心，聲音很洪亮。教學課文時，我還放手讓學生自己讀，我相機指導。一遍遍的讀課文，不僅能加深學生們對課文的認識，還能記住生字詞。精讀課文，我讓他們自己說說喜歡哪一段，為什么？他們讀，我評，并且引導他們學習這一段。學生們很喜歡這樣的方式，他們踴躍地說出自己喜歡的段落。在這樣的氛圍中，孩子們很快就進入學習狀態(tài)。陶先生的“教學做合一”理念真的非常有用，它能使課堂充滿生氣，使學生樂于學習。

三.教學做合一之體會

陶行知先生“教學做合一”教育改革思想，強調(diào)的是師生互動，教學活動中，缺少了這位“做”，便注定會失敗。對此，我深有體會，現(xiàn)將我的三點體會羅列出來。

1.教學做合一，是教師傳道授業(yè)的活力

我們知道，教學活動中，教師是必不可少的，雖然隨著社會的進步和科技的發(fā)展，人們可以通過網(wǎng)絡報紙等途徑學得新知識，但不管社會怎么變化，教師都不會被淘汰。在教學中，老師占據(jù)的位置非常重要，古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”而今成為一名教師，才深知自己的責任重大。教授知識，不僅僅是把書本上的課文一字不落的告訴學生，還要教學生怎么學習課文，引導他們掌握學習的本領。教，教師要知道怎么教，是單獨的照本宣科？還是結(jié)合實踐，教給學生方式方法。陶行知先生的“教學做合一”教育理念，是教師教學活動的活力。因為結(jié)合了“做”，課堂不再死氣沉沉，教師教授知識也不再是單純的“教”。我們的課堂會因此而越來越活躍，教師“授業(yè)”方式也會越來越百變，學生獲得的知識也會越來越多樣。

2.教學做合一，是學生學得知識的重要途徑

學習，是學生的責任。學得知識的途徑越來越多，但學校永遠是他們知識獲得的最主要場所。教學活動中，學生的積極參與才能讓整個教學充滿活力，如果課堂上都只是老師的“滔滔不絕”，而絲毫沒有學生發(fā)言參與的痕跡，那么教師這堂課上所想要教授的知識，學生會“一無所獲”。也許有人會說，以前的老師都是這么教的啊，還不是出了那么多大才子！可是，現(xiàn)在的我們處于的是信息化時代，再用以前的教學方式是不行的，想要進步，必須學會接受和改變，教學也是如此?！白觥保粌H是老師要“做”，學生在課堂上更要學會“做”，如自主預習（自學生字詞，讀通句子，讀順全文）、學會質(zhì)疑、學會課文的寫作方法……這樣，就能不斷培養(yǎng)出學生的學習和生活能力。

3.教學做合一，是活力課堂最好的詮釋

我們學校倡導“六力”，其中一力就是構(gòu)建“活力課堂”?；盍Γ處熀蛯W生都要具備活力，這樣才能讓課堂活起來。師生互動融洽的課堂，肯定會是具備活力的。而教學做合一，就是要讓教師和學生交流互動起來，“做”將教師的“教”和學生的“學”緊緊相連，使得課堂活躍，富有生氣，所以教學做合一，不就是對活力課堂最好的詮釋嗎？

陶行知先生的“教學做合一”的教育理念，我們應該認真研究，真切體會他的思想，吸收有用的成分，在教學實踐中不斷提高學生的水平，引導他們在“做”中豐富自己。

參考文獻

1.陶行知全集[M].湖南教育出版社，1985.

2.方明.陶行知教育名篇[M].教育科學出版社，2005.

3.周德潘.走近陶行知：教師讀本 [M].高等教育出版社，2011.

4.葉圣陶.葉圣陶語文教育文集[M].教育科學出版社，1994.

（作者單位：蘇州市吳江區(qū)金家壩學校小學部）