關(guān)于家風(fēng)教育在高校育人工作中的作用探討

摘要：中華文化源遠流長，其中包含有豐富的優(yōu)秀文化，至今都有著非比尋常的意義。由于長期的文化積淀，每個中國的家庭中都存在各自的家風(fēng)，而高校作為教書育人的最后一站，學(xué)生的各方面發(fā)展都已趨向成熟，對各種教育方式的接受程度也相應(yīng)提高。本文針對家風(fēng)的一系列問題，分析了其和高校教育相結(jié)合的實際應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：家風(fēng)教育;高校;育人;作用

一、家風(fēng)概述

家風(fēng)是道德和文化的基本內(nèi)容，還是中華民族傳統(tǒng)文化在家庭中的具體發(fā)揚?？v觀歷史發(fā)展，我們能夠全面的了解到，很多曾風(fēng)光無限的家庭中都有著能夠稱得上是經(jīng)典的家風(fēng)精華，譬如林則徐大興節(jié)儉，將“儉”作為林家家風(fēng);李大釗一生廉潔奉公，將“清正”作為李家家風(fēng)等。同時，中華民族幾千年傳承下來的國學(xué)之中，也蘊含著家風(fēng)于家于國的重要性，對于家庭來說，家風(fēng)包括家訓(xùn)和家規(guī)等內(nèi)容，是家庭中全部成員所遵照的生活習(xí)慣、行為體系等全部內(nèi)容的組成，其給家庭成員帶來的影響是多層面的，會影響著其人生觀、性格特點和素質(zhì)水平等，這些最終都是家庭家風(fēng)的具體體現(xiàn)。良好家風(fēng)的建立，通常是通過幾代人的共同努力，在實踐中不斷探索而產(chǎn)生的，在子子孫孫不斷傳播和發(fā)揚下，在日常生活中不斷的操作和實踐，從而產(chǎn)生內(nèi)在的為人處世準(zhǔn)則。所以，家風(fēng)對于家庭而言，是不可或缺的寶貴財富，還是一個家庭長時間以來所形成的能夠給家庭成員的素質(zhì)、思想意識和行為習(xí)慣帶來較大影響的一種美德。好的家風(fēng)能夠約束人們的行為，引導(dǎo)成員向上向善，其與傳承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德是相互吻合的，是中華民族傳統(tǒng)美德的具體反映。

此外，家風(fēng)通常是和特定的社會群體思想意識息息相關(guān)的，可以全面的體現(xiàn)出現(xiàn)階段社會發(fā)展的潮流和趨勢，能夠反映出社會群體的價值觀與世界觀等。尤其是在時代進一步發(fā)展和家族不斷更替的背景下，家風(fēng)也相應(yīng)的有著非常大的改變。現(xiàn)階段，在我國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一中國夢的過程中，良好的家風(fēng)在很大程度上反映出了時代的鮮明特點，目前所踐行的社會主義核心價值觀，是樹立個體理想目標(biāo)、樂觀向上的生活態(tài)度等的前提條件。所以，來自于“小家庭時代”的大學(xué)生，其良好素質(zhì)和核心價值觀體系的形成，勢必會受到家風(fēng)耳濡目染的影響，具體反映在其對家風(fēng)的發(fā)揚和繼承上。因此，我們應(yīng)該積極引導(dǎo)大學(xué)生按照社會主義核心價值觀的具體要求來展開操作和實踐，其中需要關(guān)注到家風(fēng)這一核心因素所帶來的影響，在實現(xiàn)家庭、學(xué)校與社會等不同教育形式相互統(tǒng)一的過程中，建立基于家風(fēng)的高校學(xué)生德育體系，以此來在進一步提高學(xué)生的德育水平。

二、學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性

學(xué)風(fēng)主要是由學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)術(shù)文化氛圍與教師風(fēng)范幾項指標(biāo)內(nèi)容組成的，其中最核心的指標(biāo)即為學(xué)習(xí)風(fēng)氣。圍繞廣義層面而言，學(xué)風(fēng)包含有治學(xué)和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。通常我們所提到的學(xué)風(fēng)主要是指“狹義的學(xué)風(fēng)”，也就是學(xué)生在長時間的學(xué)習(xí)中所營造出的一個較為有開放的學(xué)習(xí)文化氛圍，是學(xué)生綜合學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)精神狀態(tài)的具體體現(xiàn)，還是學(xué)生心理狀態(tài)與行為習(xí)慣在治學(xué)層面上的全面反映。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)反映為集體團結(jié)力量與自我樂觀心態(tài)的啟迪作用，能夠給學(xué)生的生活學(xué)習(xí)發(fā)展帶來內(nèi)在的促進性作用，對學(xué)生的心理需求、目標(biāo)實現(xiàn)與行為習(xí)慣的養(yǎng)成都會在一定程度上發(fā)揮出作用。對于班級而言，如果能夠形成積極向上、刻苦學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)氛圍，那么對學(xué)生就會發(fā)揮出正向的促進性作用，從而逐漸發(fā)展成全校學(xué)生所一致遵循的道德規(guī)范。學(xué)生受到該股學(xué)風(fēng)的影響，會調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性和積極性，使得其學(xué)習(xí)意志更加明確等，其和順利實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)有著較大的聯(lián)系，并且對其后續(xù)的學(xué)習(xí)和生活也是非常關(guān)鍵的。

三、家風(fēng)在高校育人工作中的重要性

優(yōu)良的家風(fēng)教育對于高校育人工作是不可或缺的，其所發(fā)揮出的作用主要反映表現(xiàn)在如下幾點內(nèi)容上：

（一）能夠引導(dǎo)學(xué)生健康的生活和學(xué)習(xí)，樹立正確的價值觀。家庭與學(xué)校是學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的主要場所，因此家庭與學(xué)校教育是息息相關(guān)的。所以，高校育人工作開展水平的高低，和家庭家風(fēng)教育是直接掛鉤的，優(yōu)良的家風(fēng)教育對學(xué)生人生觀的影響是非常大的。目前，在學(xué)生群體中，部分學(xué)生未能全面的發(fā)揚歷史傳統(tǒng)文化，還有一些學(xué)生的行為反映出了個人的拜金主義，喪失了傳統(tǒng)美德，這類現(xiàn)象都普遍存在于學(xué)生全體之中，究其根源，主要是因為不良的家風(fēng)所導(dǎo)致的，基于此，優(yōu)良的家風(fēng)，對學(xué)生的成長與價值觀的建立有著正向的引導(dǎo)性作用。

（二）家風(fēng)和高校的教育的全面統(tǒng)一，能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的進一步的發(fā)展，眾所周知，父母始終是學(xué)生最好的老師，經(jīng)過長時間的實踐結(jié)果顯示，該看法也有著一定的道理，其與家風(fēng)的形成較為類似，家風(fēng)教育的主導(dǎo)者是父母，父母的行為會給孩子不同層面的發(fā)展帶來非常大的影響。同樣，學(xué)校所開展的育人工作強調(diào)通過科學(xué)合理的教學(xué)活動來正確引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的觀念，所以，把家風(fēng)和高校育人工作進行全面的統(tǒng)一，能夠給學(xué)生的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣帶來正向的引導(dǎo)作用，推動學(xué)生得到全面的發(fā)展。

（三）優(yōu)良的家風(fēng)會給學(xué)生的人生觀建立與人際關(guān)系的處理有著正向性的引導(dǎo)作用，給學(xué)生不同層面的發(fā)展都有著非常大的影響。第一，優(yōu)良的家風(fēng)能夠給學(xué)生形成積極樂觀的人生態(tài)度提供良好的前提條件，對學(xué)生行為活動的影響是潛移默化的，使得學(xué)生可以積極的接受先進思想的熏陶，實現(xiàn)自身的進一步發(fā)展。第二，優(yōu)良家風(fēng)的產(chǎn)生基礎(chǔ)是家庭關(guān)系和睦、公開和自由，其對學(xué)生在未來的人際交往中能夠發(fā)揮出非常大的作用。最后，良好的家風(fēng)是與主流觀念一致的，能夠培養(yǎng)學(xué)生獨立的意識和能力，具備分析和判斷失誤的基本能力，強化學(xué)生適應(yīng)條件的能力。

（四）給學(xué)生展開育人工作奠定扎實的基礎(chǔ)，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化所培養(yǎng)出的良好傳統(tǒng)在家風(fēng)上具體反映為：吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、尊老愛幼、腳踏實地、自強不息、誠實守信等，在我國歷史發(fā)展的長河中，有很多偉人所取得的成功是建立在優(yōu)良家風(fēng)基礎(chǔ)之上的，譬如朱子所建立的家訓(xùn)等，由此可見，家風(fēng)是一種無形的力量，同時，家風(fēng)教育作為基礎(chǔ)性教育，對學(xué)生進行良好的家風(fēng)教育，學(xué)校的育人工作方可基于該條件而發(fā)揮出良好的作用，使得學(xué)生形成良好的素質(zhì)能力。

四、家風(fēng)教育與高校育人的融合

中華民族具備源遠流長的家風(fēng)文化，若想培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人格，不僅需要學(xué)校所開展的教育工作，還需要家庭開展好相應(yīng)的家庭教育工作，在實現(xiàn)學(xué)校和家庭教育全面統(tǒng)一后，方可培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。

（一）思想教育者應(yīng)該強化思想意識

傳統(tǒng)教育中的家庭教育形式化主義嚴(yán)重，未能全面的貫徹到學(xué)生思想政治教育工作中去。在社會進一步發(fā)展的背景下，中華民族傳統(tǒng)文化也得到了更多的思想教育工作者的普遍關(guān)注。隨著其不斷的完善，家風(fēng)也深刻的影響了幾代中國人。從事思想政治教育的工作者要轉(zhuǎn)變觀念，提高認識，引導(dǎo)學(xué)生重視家風(fēng)、宏揚家風(fēng)、傳承家風(fēng)。

（二）把家風(fēng)教育滲透于課堂之中

對于大學(xué)生身心發(fā)展的具體現(xiàn)狀，教師應(yīng)該合理的把家庭教育放進大學(xué)生思想政治教育的課堂之中，并且圍繞該點展開，讓學(xué)生主動分享自己的家風(fēng)，通過優(yōu)良的家風(fēng)傳統(tǒng)來影響學(xué)生，找出學(xué)生群體中最好的家風(fēng)傳統(tǒng)，促進家風(fēng)與課堂教育的全面統(tǒng)一。教師還能夠通過互聯(lián)網(wǎng)來選用部分良好的家風(fēng)實例，播放給學(xué)生觀賞，通過該種現(xiàn)實的人和事，能夠使其健康的生活和學(xué)習(xí)。另外，教師要言傳身教，以自己獨有的人格魅力影響每一位學(xué)生，將良好的學(xué)風(fēng)傳播給學(xué)生，為學(xué)生傳授合理有效的做法。

（三）開展不同形式的活動

家風(fēng)教育應(yīng)該廣泛的滲透到教育實踐活動中去，教師應(yīng)該開展不同形式的活動來提高家風(fēng)教育的水平。譬如，開展主題班會，使得學(xué)生采取各種各樣的方式來分享家規(guī)，從而將良好的家風(fēng)傳播給學(xué)生，發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，增強學(xué)生對家風(fēng)的了解，以此來充實學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容，其對學(xué)生人生觀與價值觀的塑造是非常重要的，還能夠使得各位學(xué)生在參加活動的同時感受到仁義禮的真諦。教師還可以在學(xué)校舉辦的一系列活動中嵌入和家風(fēng)相關(guān)的活動。譬如，開展圍繞家風(fēng)這一話題展開的書法與演講比賽，使得學(xué)生在表演的過程中，分享良好的家風(fēng)和家訓(xùn)，以此營造出和諧、自由和公開的校園氛圍。使得家風(fēng)教育脫離形式化的局面，而是腳踏實地、一板一眼的去落實和實踐。教師也能夠借助于學(xué)生舉行相關(guān)活動這一契機，讓學(xué)生在與家風(fēng)相關(guān)的條幅上認真的簽上自己的名字，以此能夠達到人人守家風(fēng)的目的，使得健康的家風(fēng)感染更多的學(xué)生，激發(fā)其學(xué)生內(nèi)心深處的責(zé)任感，從而來發(fā)揚良好的家風(fēng)。

（四）采取新媒體的方式來進行宣傳

思想政治工作者應(yīng)該與時俱進，全面采取互聯(lián)網(wǎng)的方式來做好相應(yīng)的輔助性工作?；ヂ?lián)網(wǎng)有著信息暢通、信息收發(fā)及時，內(nèi)容形象、有著較高的吸引力水平等優(yōu)勢。家風(fēng)作為重要的教育資源應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)充分宣傳，盡可能的調(diào)動其正向的促進作用，圍繞道德教育的層面展開，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（五）調(diào)動學(xué)生干部的引導(dǎo)性作用

學(xué)生干部作為學(xué)生的引導(dǎo)者，還是連接老師的橋梁。教師需要全面調(diào)動學(xué)生干部的引導(dǎo)性作用，使其帶領(lǐng)學(xué)生舉辦與家風(fēng)相關(guān)的活動，將部分良好的家風(fēng)與家規(guī)采取互聯(lián)網(wǎng)的方式來進行發(fā)揚，感受身邊更多的學(xué)生來共同學(xué)習(xí)良好的家風(fēng)和家規(guī)，以此來提高學(xué)生的素養(yǎng)水平。

五、發(fā)揮家風(fēng)和高校育人相融合的積極影響

高校在學(xué)校教育中占到了主導(dǎo)的地位，其在規(guī)劃學(xué)生的人生目標(biāo)和家風(fēng)教育是相吻合的，即將培養(yǎng)學(xué)生具備良好的素質(zhì)能力、推進學(xué)生全面發(fā)展當(dāng)作核心目標(biāo)。所以，圍繞高校德育層面而言，應(yīng)該全面意識到家風(fēng)的關(guān)鍵性作用，以及家風(fēng)與大學(xué)精神在培養(yǎng)高素質(zhì)人才所發(fā)揮出的作用，還要對于家風(fēng)中存在的不良風(fēng)氣給學(xué)生帶來的不良影響，采用合理有效的對策來促進解決，以此來讓學(xué)生踐行社會主義核心價值觀。

（一）應(yīng)該形成模范公民的良好意識

模范公民作為社會主義核心價值觀的主要實踐者，是社會主義核心價值模式的建立者，還是社會主義良好家風(fēng)的創(chuàng)造者與發(fā)揚著。所以，在學(xué)校展開教育的同時，我們應(yīng)該著眼于引導(dǎo)學(xué)生這一目標(biāo)展開，按照“立德樹人”的要求，抓住教育的本質(zhì)特點，關(guān)注到學(xué)生自身發(fā)展的策略，進一步把學(xué)生鍛煉成不同層面的典型代表，從而讓其成為具備優(yōu)良科學(xué)文化知識的模范公民。如此，用氛圍影響學(xué)生成為合格公民，用現(xiàn)實引導(dǎo)學(xué)生成為合格公民，用夢想促成學(xué)生成為杰出公民，促進學(xué)生的不當(dāng)行為得到及時的改正。

（二）應(yīng)該關(guān)注到繼承和發(fā)揚中華優(yōu)良的傳統(tǒng)文化

中華民族悠久的文化實質(zhì)上是部分良好家風(fēng)在國家上的主要反映。所以，該“滲透在國人內(nèi)心深處，在隱形之中給國人思想意識與行為習(xí)慣帶來影響”的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)為良好品質(zhì)與高尚情操相統(tǒng)一的中華民族家風(fēng)，其會在很大程度上影響著每一位國人。所以，應(yīng)該全面利用優(yōu)良傳統(tǒng)文化的育人功能，遵循“愛國、敬業(yè)、誠信和友善”的基本原則。詳細而言，我們需要按照學(xué)生身心發(fā)展的要求，圍繞愛國與修身等不同層面來進行教育和指導(dǎo)，采取開放思政理論課的方式，給學(xué)生傳授《弟子規(guī)》等優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想，使得學(xué)生從優(yōu)良的傳統(tǒng)文化汲取精華;還可以舉辦譬如“中國歷代優(yōu)良家風(fēng)漫談”等課程，使得學(xué)生在課程學(xué)習(xí)的過程中汲取家風(fēng)的精髓，在生活實際中踐行家風(fēng);開展以傳統(tǒng)文化為主題的校園文化節(jié)、主題班會、征文賽、辯論賽、演講賽等，幫助學(xué)生把優(yōu)良的傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的行為習(xí)慣，杜絕不良家風(fēng)帶來的影響，進一步改善個體德育的環(huán)境氛圍，以此可以杜絕不良家風(fēng)所帶來的危害。

（三）應(yīng)該調(diào)動優(yōu)良家風(fēng)的引導(dǎo)性作用

家風(fēng)是家庭教育中有著內(nèi)在影響力的媒介，還是個體德育發(fā)展教育的基石，而學(xué)校教育主要發(fā)揮出橋梁連接的作用，在拓展教育模式與豐富內(nèi)容的過程中，還應(yīng)該融合優(yōu)良家風(fēng)的引導(dǎo)性作用，可以采取舉辦歷史大家剖析家風(fēng)和優(yōu)秀家風(fēng)展示等不同形式的活動，來建立緊密聯(lián)系和內(nèi)在嵌入的家風(fēng)教育模式，從而調(diào)動優(yōu)良家風(fēng)與代表性家庭的引導(dǎo)性作用，讓學(xué)生在學(xué)校受到和良好家風(fēng)相吻合、相統(tǒng)一的德育教育，將學(xué)校教育作為優(yōu)秀家風(fēng)在校園的有效延伸，以此來強化學(xué)生的思想道德、行為習(xí)慣與動手操作等能力。

（四）應(yīng)該提高對家風(fēng)的分析水平

現(xiàn)階段，學(xué)術(shù)界與高校對家風(fēng)給高校學(xué)生德育教育所發(fā)揮出的作用展開的分析未能有著全面的關(guān)注，主要是因為大部分學(xué)者指出高校學(xué)生已經(jīng)邁入成年，基本上具備了自身較為成熟的價值觀與良好的道德能力。所以，人們所分析的家風(fēng)主要拘泥在中小學(xué)時期與家庭教育自身上，以此在很大程度上忽略了和高校學(xué)生德育教育之間的緊密關(guān)系，從而造成其不可以圍繞家庭、社會與學(xué)校等這一綜合教育體層面展開，來給高校學(xué)生德育教育進行全面的研究和探討。事實上，高校在大學(xué)生德育教育上主要還是基于家風(fēng)教育這一前提條件展開的，譬如孔子所提出的“繪事后素”這一觀點。因此，我們還是應(yīng)該重視到對家風(fēng)與高校德育教育工作的分析和探討，以此全面發(fā)揮出所有合理有效的教育積極因素，使得學(xué)生主動來抵御不良家風(fēng)所帶來的影響，還可以在家庭教育這一層面上來穩(wěn)固基礎(chǔ)，提高高校教育的水平和質(zhì)量，從而促進優(yōu)良家風(fēng)與大學(xué)精神間形成良好的統(tǒng)一體，共同發(fā)揮出強大的感召力作用，這對于引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的思想意識，展開積極樂觀的操作活動是非常有利的，在很大程度上發(fā)揮出了較大的促進性作用。因此，對于高校而言，需要在實踐探討和分析的過程中，促進優(yōu)良家風(fēng)與大學(xué)精神以及優(yōu)秀的文化間形成密切的統(tǒng)一，使其相互聯(lián)系、相互依存，相互補充和完善，從而實現(xiàn)全面的發(fā)展，這對于高校未來的發(fā)展是非常重要的。

結(jié)語

在中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化長期的影響下，家風(fēng)已然成為了每個家庭必備的影響因素。高校育人不能盲目，而應(yīng)該將家風(fēng)教育融到其中，各自發(fā)揮自身的作用，二者共同作用形成有機的統(tǒng)一體，這樣學(xué)生才能在優(yōu)秀文化的影響下學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識技能，更好地完善自己。

參考文獻

[1]白旭英. 樹“家風(fēng)”與思想品德教育一樣重要[J]. 學(xué)周刊，2014（22）：201-201.

[2]蘇馨. 家風(fēng)的育人功能研究綜述[J]. 南風(fēng)，2016（10Z）：170-170.

[3]朱蒙玲. 好家風(fēng)在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用研究[J]. 綠色科技，2016（13）：258-260.

[4]吳成峽，肖麗霞，李晨燁. “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高校與家庭協(xié)同育人探析[J]. 赤峰學(xué)院學(xué)報（漢文哲學(xué)社會科學(xué)版），2016，37（10）：267-269.

[5]孫毓蔓，喬木. 以家風(fēng)建設(shè)推進高校黨風(fēng)廉政建設(shè)的路徑探索[J]. 西南石油大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2017（4）.

[6]閆冰[1]，何桂英[2]. 家風(fēng)在加強少年兒童友善價值觀教育中的作用與思考[J]. 廣西教育，2017：5.

[7]王琴. 優(yōu)良家風(fēng)對大學(xué)生德育教育的影響及培育途徑[J]. 青春歲月，2017（17）.

[8]史愛華. 家風(fēng)教育對思政教育的價值[J]. 思想政治工作研究，2016（12）：51-52.

作者簡介：蘇立（1975.3-），男，湖南汨羅人，民族漢，本科學(xué)歷，研究方向：黨建及思想政治工作。

（作者單位：湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院）