二語(yǔ)對(duì)我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生三語(yǔ)習(xí)得的影響因素分析

李冬萍 鄧東元

引言

在研究語(yǔ)言能力的發(fā)展過(guò)程中，國(guó)外學(xué)者發(fā)現(xiàn)二語(yǔ)對(duì)三語(yǔ)習(xí)得產(chǎn)生了影響，三語(yǔ)習(xí)得有別于二語(yǔ)習(xí)得，因?yàn)榱?xí)得者可以對(duì)二語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中使用的策略進(jìn)行有意識(shí)反思并將其應(yīng)用到三語(yǔ)習(xí)得（Jessner 1999）?？死辏↘rashen，1985）輸入假說(shuō)（The Input Hypothesis）的核心概念是“可理解性輸入”，在語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中，為習(xí)得而輸入的語(yǔ)言信息應(yīng)略高于習(xí)得者現(xiàn)有水平，即：若習(xí)得者的現(xiàn)有語(yǔ)言水平為“i”，那么語(yǔ)言習(xí)得時(shí)的輸入水平應(yīng)為“i＋1”。在語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中，二語(yǔ)的輸入會(huì)對(duì)三語(yǔ)習(xí)得產(chǎn)生影響。我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生的二語(yǔ)（漢語(yǔ)）是在民族語(yǔ)（母語(yǔ)）之后學(xué)習(xí)的一門(mén)新語(yǔ)言。研究發(fā)現(xiàn)，隨著二語(yǔ)水平的提高，我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生的二語(yǔ)（漢語(yǔ)）水平與三語(yǔ)（英語(yǔ)）學(xué)習(xí)效果呈正相關(guān)（孟娜佳、敖玉文2012）。我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)重視學(xué)生三語(yǔ)的習(xí)得問(wèn)題，為學(xué)生的英語(yǔ)有效學(xué)習(xí)提供了良好環(huán)境，通過(guò)重視語(yǔ)言輸入來(lái)促進(jìn)其學(xué)習(xí)效率的提高。

一、我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的三語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教學(xué)模式多樣化

我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)在教學(xué)模式和其他方面相對(duì)滯后，不同民族聚集地區(qū)的教學(xué)現(xiàn)狀也有所不同?，F(xiàn)代教育信息技術(shù)快速發(fā)展，翻轉(zhuǎn)課堂和微信平臺(tái)等不僅推動(dòng)了語(yǔ)言教學(xué)的有效輸入，而且推動(dòng)了我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)三語(yǔ)教學(xué)模式的多樣化發(fā)展。有研究發(fā)現(xiàn)，翻轉(zhuǎn)課堂在我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)模式、提高自主創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用語(yǔ)言能力方面具有顯著效果（趙冰、何高大2015）。由微信平臺(tái)支持的少數(shù)民族學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)及英語(yǔ)教學(xué)的量化分析發(fā)現(xiàn)：通過(guò)微信平臺(tái)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能使少數(shù)民族學(xué)生的自我效能感得到較大提升（凌茜、秦潤(rùn)山，等2016）。目前，我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的雙語(yǔ)和三語(yǔ)教學(xué)模式已在現(xiàn)代信息技術(shù)影響下呈現(xiàn)形式多樣化趨勢(shì)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效能得到了較大提升。

（二）師資力量不均衡

不同語(yǔ)種的相互交錯(cuò)與融合為三語(yǔ)教學(xué)的師資力量提出了更高的要求。教師隊(duì)伍不僅要有扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還應(yīng)有足夠支撐辦學(xué)規(guī)模的數(shù)量。通過(guò)對(duì)我國(guó)西北民族地區(qū)外語(yǔ)基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)：師資數(shù)量和質(zhì)量不足的情況成為限制我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)外語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的主要因素（姜秋霞、劉全國(guó)，等2006）。甘肅民族地區(qū)的義務(wù)教育階段教師隊(duì)伍仍存在師資力量比例失衡的問(wèn)題，如年齡結(jié)構(gòu)、性別比例及中高級(jí)職稱比例等（邱夢(mèng)琪2017）不均衡。我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的外語(yǔ)師資力量不均衡，不僅阻礙了學(xué)生語(yǔ)言輸入質(zhì)量和水平的提高，而且限制了該地區(qū)的三語(yǔ)教學(xué)發(fā)展。優(yōu)質(zhì)而均衡的師資力量不僅能有效推動(dòng)我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生的二語(yǔ)習(xí)得，而且能改善我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的三語(yǔ)教學(xué)狀況。

二、我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生三語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中的影響因素

（一）多語(yǔ)言變化

漢語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系，英語(yǔ)則屬于印歐語(yǔ)系，是日耳曼語(yǔ)族。我國(guó)一些民族語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系或印歐語(yǔ)系，如漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族的彝語(yǔ)。我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生習(xí)得的語(yǔ)言多種多樣，在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法和文化知識(shí)等方面也產(chǎn)生了較大差異。處于不同語(yǔ)系環(huán)境的少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中面臨的語(yǔ)系變化更為復(fù)雜。在語(yǔ)音方面，多語(yǔ)之間若有重音，學(xué)生能較快且準(zhǔn)確地掌握語(yǔ)音；在語(yǔ)序方面，漢語(yǔ)和英語(yǔ)的基本語(yǔ)序結(jié)構(gòu)具有相似性，如主—謂—賓結(jié)構(gòu)，這類相似性能幫助學(xué)生加快學(xué)習(xí)進(jìn)程。在多語(yǔ)言變化的影響下，語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的熟練度也是語(yǔ)言習(xí)得的有效輸入。

（二）多文化理解

民族文化是一個(gè)民族物質(zhì)和精神財(cái)富的體現(xiàn)。我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生受地理位置、生活條件和意識(shí)形態(tài)等方面的影響，自身文化內(nèi)涵特色多樣。有學(xué)者在研究三語(yǔ)教學(xué)時(shí)指出：通過(guò)將英語(yǔ)教學(xué)和文化適當(dāng)結(jié)合，可有效發(fā)揮文化價(jià)值在語(yǔ)言中的作用（梁春霞2010）。在我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)，學(xué)生的文化理解差異是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。當(dāng)少數(shù)民族學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間處于漢語(yǔ)的文化環(huán)境時(shí)，其英語(yǔ)習(xí)得會(huì)受到漢語(yǔ)文化的影響。隨著漢語(yǔ)文化的輸入不斷增大，學(xué)生的漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)水平會(huì)逐步提高，而作為中介語(yǔ)的漢語(yǔ)會(huì)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果，從而加深學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的理解。

（三）多頻次使用

周錦國(guó)（2018）通過(guò)對(duì)云南省民族地區(qū)的學(xué)生語(yǔ)言使用情況調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)：少數(shù)民族學(xué)生在校園里使用普通話的頻率較高。二語(yǔ)在三語(yǔ)習(xí)得中的使用頻率和語(yǔ)言距離密切相關(guān)，二語(yǔ)在語(yǔ)言類型上越接近于三語(yǔ)，習(xí)得者使用二語(yǔ)的可能性越高。語(yǔ)塊習(xí)得問(wèn)題在外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中起著重要作用。因此，應(yīng)該把重心放在輸入與輸出不同類型頻率的效用上。語(yǔ)言的使用頻率在學(xué)習(xí)過(guò)程中具有積極作用（周正鐘2018）。我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生有充足的漢語(yǔ)輸入，對(duì)習(xí)得與運(yùn)用漢語(yǔ)并提高英語(yǔ)具有推動(dòng)作用。對(duì)漢語(yǔ)的高頻使用提高了我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)的熟練水平，同時(shí)提高了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效能。

三、二語(yǔ)（漢語(yǔ)）對(duì)我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生三語(yǔ)習(xí)得的影響

（一）思維認(rèn)知轉(zhuǎn)換模式

二語(yǔ)習(xí)得不僅推動(dòng)個(gè)體認(rèn)知控制能力的發(fā)展，而且在認(rèn)知控制能力方面，二語(yǔ)個(gè)體比單語(yǔ)個(gè)體更有優(yōu)勢(shì)（Costa&Sebastián-Gallés 2014）。二語(yǔ)的有效輸入對(duì)我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生的認(rèn)知水平、語(yǔ)言能力及非語(yǔ)言能力都會(huì)產(chǎn)生影響。如果對(duì)二語(yǔ)的思維認(rèn)知較弱、學(xué)習(xí)策略不恰當(dāng)、理解和處理信息的能力不強(qiáng)，那么在三語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中會(huì)有更多的語(yǔ)言信息損耗，從而加大三語(yǔ)學(xué)習(xí)難度。因此，在我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生三語(yǔ)習(xí)得的過(guò)程中，二語(yǔ)的思維認(rèn)知能力至關(guān)重要。因?yàn)樘嵘Z(yǔ)的思維認(rèn)知能力能進(jìn)一步掌握三語(yǔ)的學(xué)習(xí)規(guī)律和方法并擴(kuò)大輸入量，從而更好地習(xí)得三語(yǔ)。

（二）語(yǔ)言水平表現(xiàn)差異

語(yǔ)言水平是影響語(yǔ)用能力的首要因素（Ellis 2008）。習(xí)得者二語(yǔ)的語(yǔ)言水平影響其語(yǔ)言能力，從而對(duì)其三語(yǔ)及三語(yǔ)習(xí)得產(chǎn)生影響。我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生的二語(yǔ)作為學(xué)習(xí)三語(yǔ)的中介語(yǔ)，不僅表現(xiàn)出跨語(yǔ)言影響的一種復(fù)雜性，而且影響其語(yǔ)言能力的發(fā)展。二語(yǔ)水平對(duì)三語(yǔ)習(xí)得有顯著影響，在新疆學(xué)生樣本中體現(xiàn)出漢語(yǔ)水平高則英語(yǔ)水平高；漢語(yǔ)水平低則英語(yǔ)水平低的情況（蔡鳳珍、楊忠2010）。較高水平的語(yǔ)言習(xí)得能較好地提高語(yǔ)言有效信息的輸入量，從而推動(dòng)更高效的語(yǔ)言習(xí)得。在二語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中，習(xí)得者只有達(dá)到一定的語(yǔ)言水平高度，才能有一個(gè)更好的語(yǔ)言認(rèn)知，從而在基于這一語(yǔ)言認(rèn)知優(yōu)勢(shì)上達(dá)到更佳的學(xué)習(xí)效果。

（三）語(yǔ)境文化意識(shí)特征

根據(jù)輸入假說(shuō)表明，基于“i＋1”水平的輸入語(yǔ)料時(shí)，通過(guò)語(yǔ)境文化的輔助理解，習(xí)得者能以更好的語(yǔ)言能力來(lái)消化語(yǔ)言。在我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)，教師在英語(yǔ)教學(xué)中不能離開(kāi)語(yǔ)境，應(yīng)該注意對(duì)特定語(yǔ)境的理解，以鍛煉學(xué)生在不同語(yǔ)境中的語(yǔ)言使用能力（李育衛(wèi)、王瓊2018）。在漢語(yǔ)的大環(huán)境中難免會(huì)有英語(yǔ)輸入較少、標(biāo)準(zhǔn)性不達(dá)標(biāo)等問(wèn)題，從而影響英語(yǔ)語(yǔ)境文化的意識(shí)培養(yǎng)。在我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)，英語(yǔ)教師普遍使用漢語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)且教學(xué)方法與漢族學(xué)生相同，于是少數(shù)民族學(xué)生在以漢語(yǔ)理解英語(yǔ)的過(guò)程中易出現(xiàn)輸入偏差等問(wèn)題。這種偏差不止表現(xiàn)在少數(shù)民族學(xué)生從民族語(yǔ)到漢語(yǔ)的意識(shí)理解，也表現(xiàn)在從漢語(yǔ)到英語(yǔ)的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致他們對(duì)英語(yǔ)的語(yǔ)境文化接受程度有差異，從而存在對(duì)三語(yǔ)的理解困難等問(wèn)題。

四、我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的三語(yǔ)教學(xué)建議

（一）制訂符合我國(guó)少數(shù)民族區(qū)域特色的外語(yǔ)教育政策

制訂符合少數(shù)民族區(qū)域特色的外語(yǔ)教育政策，符合少數(shù)民族地區(qū)的語(yǔ)言交流和語(yǔ)境特征，有助于因地制宜地設(shè)置外語(yǔ)課程。目前專門(mén)為我國(guó)少數(shù)民族雙語(yǔ)學(xué)生編寫(xiě)的外語(yǔ)教材較少，國(guó)家和地區(qū)的教育主管部門(mén)沒(méi)有制定少數(shù)民族地區(qū)的教學(xué)大綱或要求（曹艷春、徐世昌2014）。因此，應(yīng)充分考慮我國(guó)少數(shù)民族的認(rèn)知思維模式，從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等方面促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展。漢語(yǔ)的有效輸入能提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效率。所以，有關(guān)部門(mén)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體掌握情況制定外語(yǔ)教育政策，增強(qiáng)教學(xué)政策支持，同時(shí)加大教學(xué)設(shè)施的投入。

（二）加大適宜我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的師資隊(duì)伍建設(shè)力度

在我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生三語(yǔ)習(xí)得中，學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的中介語(yǔ)是漢語(yǔ)，大多數(shù)英語(yǔ)教師只會(huì)用漢語(yǔ)教學(xué)，沒(méi)有在少數(shù)民族地區(qū)工作的經(jīng)歷，英語(yǔ)教學(xué)方法和所用教材也與漢族學(xué)生相似（崔占玲2011）。我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)應(yīng)加大師資隊(duì)伍的建設(shè)力度，加強(qiáng)本民族外語(yǔ)教師的培養(yǎng)，通過(guò)信息與通信技術(shù)培訓(xùn)，提升教師的創(chuàng)新教學(xué)能力；同時(shí)培養(yǎng)具備使用民族語(yǔ)、漢語(yǔ)、外語(yǔ)（英語(yǔ)）等多語(yǔ)能力的教師；充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源來(lái)豐富教學(xué)模式，因地制宜，培養(yǎng)能滿足我國(guó)少數(shù)民族區(qū)域特色的英語(yǔ)師資隊(duì)伍。

（三）提高我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生認(rèn)知和身份認(rèn)同感

語(yǔ)言與身份認(rèn)同在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中起著重要作用。我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中對(duì)三種語(yǔ)言的認(rèn)知和理解都會(huì)強(qiáng)化自身的民族認(rèn)同，進(jìn)而推動(dòng)自身學(xué)習(xí)語(yǔ)言文化的動(dòng)力。在我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)，民族語(yǔ)（母語(yǔ)）在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)會(huì)成為強(qiáng)化學(xué)生民族認(rèn)同的因素，英語(yǔ)（三語(yǔ)）使學(xué)生注意反思本族的文化與語(yǔ)言（阿斯罕2015）。我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生需要提高自身的認(rèn)知和反思能力，積極鍛煉語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換模式，以更好地理解和運(yùn)用英語(yǔ)。因此，在語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)重視我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生的身份認(rèn)同感的培養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)分析二語(yǔ)對(duì)我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生三語(yǔ)習(xí)得的影響因素，發(fā)現(xiàn)三語(yǔ)習(xí)得與二語(yǔ)習(xí)得有較大差異，所涉及的教學(xué)情況和跨語(yǔ)言影響具有多樣性和復(fù)雜性。我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生在三語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中會(huì)受到各種因素的影響，通過(guò)克拉申的輸入假說(shuō)分析二語(yǔ)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生三語(yǔ)習(xí)得的影響，對(duì)英語(yǔ)教育提出參考性建議。三語(yǔ)習(xí)得的多樣性和復(fù)雜性具有更高的探索價(jià)值，能為我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的外語(yǔ)教學(xué)提供更為豐富的參考并對(duì)語(yǔ)言習(xí)得的研究產(chǎn)生積極影響。