劉一絲
關(guān)于我國(guó)拓寬消費(fèi)領(lǐng)域和優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)的研究
劉一絲
(鄭州大學(xué)商學(xué)院,河南 鄭州 450000)
擴(kuò)大內(nèi)需是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)期以來的基本立足點(diǎn),必須高度重視消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的巨大作用。但擴(kuò)大內(nèi)需不應(yīng)僅停留在消費(fèi)數(shù)量的擴(kuò)大,更要求消費(fèi)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化以及消費(fèi)領(lǐng)域的拓寬。本文對(duì)我國(guó)的消費(fèi)領(lǐng)域以及消費(fèi)結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究,并提出合理建議,以促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)久、可持續(xù)發(fā)展。
消費(fèi)領(lǐng)域;消費(fèi)結(jié)構(gòu);擴(kuò)大內(nèi)需
消費(fèi)是指人們使用社會(huì)產(chǎn)品來滿足自身需要的過程。生產(chǎn)消費(fèi)、生活消費(fèi)是消費(fèi)的組成部分。消費(fèi)以滿足人類生存與全面發(fā)展為目的,因此消費(fèi)領(lǐng)域的拓寬著實(shí)是一個(gè)不可小覷的命題[1]??茖W(xué)的、理性的消費(fèi)會(huì)促進(jìn)人的全面發(fā)展,反之,則會(huì)危害人身心的全面發(fā)展。原因是:第一,科學(xué)的、理性的消費(fèi)有利于人們的身體素質(zhì)的提高,提高其健康水平。第二,科學(xué)的、合理的消費(fèi)有利于人們智力水平的提高,促進(jìn)人智力的全面發(fā)展。合理的精神消費(fèi),尤其是教育文化消費(fèi),使人們的科技文化知識(shí)的水平不斷提高,且不斷提升人的人文特性。第三,科學(xué)的、合理的消費(fèi)有利于人們思想道德素質(zhì)的全面發(fā)展。通過不斷接受各種理論教育以及不斷地文明消費(fèi),可陶冶情操、培養(yǎng)道德意識(shí)、磨練意志。
隨著收入的不斷提高,人民生活水平不斷提高,恩格爾系數(shù)不斷下降,完成基本的溫飽所需的消費(fèi)占總消費(fèi)的比重不斷下降。且隨著收入增加,人們的消費(fèi)領(lǐng)域不斷拓寬,涵蓋醫(yī)療保健,教育文化娛樂,交通通信,生活及用品服務(wù),居住,衣著,食品煙酒等各個(gè)方面。人們的消費(fèi)不是僅限于物質(zhì),而更多的傾向于精神生活。且為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展目標(biāo),目前我國(guó)更應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代,以拓寬精神消費(fèi)領(lǐng)域?yàn)槭滓瓌t,促進(jìn)精神消費(fèi)。精神消費(fèi)具有正外部效應(yīng),無(wú)論是政府或者企業(yè)自身,都應(yīng)加強(qiáng)精神層面消費(fèi)的引導(dǎo)。
可持續(xù)發(fā)展主要包括可持續(xù)生產(chǎn)和可持續(xù)消費(fèi)兩個(gè)方面??沙掷m(xù)生產(chǎn)以提高工業(yè) 、農(nóng)業(yè)、礦業(yè)、旅游業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等主要經(jīng)濟(jì)部門的環(huán)境方面的成績(jī)和效果為重心;相反,可持續(xù)消費(fèi)強(qiáng)調(diào)應(yīng)該降低人們的吃、穿、住、行以及其他休閑方式所產(chǎn)生的環(huán)境壓力。由于歷史或現(xiàn)實(shí)因素,受主客觀條件的影響,現(xiàn)如今,中國(guó)的生態(tài)環(huán)境受到了巨大的破壞。在一些省份和地區(qū),有些方面的生態(tài)環(huán)境的承載力已經(jīng)達(dá)到了極限。近些年來,我們生活中常見的自然災(zāi)害,如赤潮,洪澇,沙塵暴,霧霾,泥石流等頻繁發(fā)生[2]。而這些,不僅僅是“天災(zāi)”,很大程度上,也是“人禍”。人們的不合理的生產(chǎn)和消費(fèi)對(duì)環(huán)境的破壞已經(jīng)超過了其自身所能緩解的極限。
消費(fèi)合理化以消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善為核心,合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)乃至國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也同樣以消費(fèi)結(jié)構(gòu)合理化為前提。消費(fèi)合理化要求人的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。人們最基本的營(yíng)養(yǎng)需求、人們消費(fèi)需求得到保障的同時(shí)應(yīng)該保障身體健康,提高居民消費(fèi)質(zhì)量,在此基礎(chǔ)上能夠合理利用經(jīng)濟(jì)資源。這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、具有相對(duì)性的過程,不僅要求物質(zhì)消費(fèi)水平的提高,更要求人們的精神文化生活得到較好的滿足,不斷促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。因此,消費(fèi)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化是在消費(fèi)水平的不斷提高、居民的消費(fèi)質(zhì)量不斷上漲、消費(fèi)領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。
消費(fèi)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化是一個(gè)過程,在這個(gè)過程中會(huì)遇到各種各樣的問題。分析我國(guó)當(dāng)前的居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu),依舊有很多不合理的因素,主要包括以下幾個(gè)方面。第一,飲食方面的消費(fèi)結(jié)構(gòu)失衡,城鄉(xiāng)居民的健康狀況、身體素質(zhì)令人擔(dān)憂。在我國(guó)農(nóng)村的很多地區(qū),食品支出占總支出的比重依舊很大,這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),其中食品消費(fèi)的浪費(fèi)程度過高,以及飲食消費(fèi)不當(dāng)都是重要原因。農(nóng)民雖然收入有所提高,但膳食質(zhì)量卻提高有限。第二,浪費(fèi)性消費(fèi)嚴(yán)重,炫耀性消費(fèi)、公款消費(fèi)占比大。我國(guó)人口眾多,且人口基數(shù)較大,經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快,但仍是一個(gè)人均資源匱乏、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在世界排名較低的發(fā)展中國(guó)家。雖然如此,我國(guó)的浪費(fèi)性消費(fèi)也是十分嚴(yán)重的。這不僅僅體現(xiàn)在飲食方面,還有社會(huì)生活的方方面面。炫耀性消費(fèi)不論城市還是鄉(xiāng)村都是非常普遍的,富有階層的炫耀性消費(fèi)甚至?xí)砟7滦?yīng)。第三,愚昧消費(fèi)。封建迷信始終是很多愚昧消費(fèi)的源頭?!坝绣X敬神修廟,無(wú)錢投資辦學(xué)”。每年我國(guó)燒香、購(gòu)買紙錢等一系列活動(dòng)的花費(fèi)極高。第四,丑惡消費(fèi)。黃賭毒等在一些地區(qū)仍然非常嚴(yán)重,黃賭毒在中國(guó)有泛濫的趨勢(shì),查出的吸毒、嫖娼人士接連不斷,社會(huì)風(fēng)氣受到了極大的破壞。第五,居民消費(fèi)產(chǎn)生的生活垃圾對(duì)生活質(zhì)量造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。生產(chǎn)、生活垃圾的過度堆積,加上我國(guó)對(duì)垃圾的處理方式還比較落后,一些地區(qū)的土壤、地下水、大氣層等受到嚴(yán)重破壞。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng),城鄉(xiāng)居民收入提高,城市化的推進(jìn),城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步縮小,消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)帶動(dòng)新的消費(fèi)熱點(diǎn),消費(fèi)總量將持續(xù)增長(zhǎng)。我國(guó)居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)也面臨著由平面擴(kuò)張緩變期進(jìn)入升級(jí)換代的巨變期;居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)從城鎮(zhèn)入手,拉動(dòng)農(nóng)村發(fā)展,加強(qiáng)城鄉(xiāng)互動(dòng),促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互協(xié)調(diào),對(duì)農(nóng)村消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級(jí)具有較大的影響。不同檔次的消費(fèi)品將加快替換率,我國(guó)居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)在不斷地轉(zhuǎn)化和變形,逐步實(shí)現(xiàn)了由生活必需品的消費(fèi)向住、行等精神方面,更高檔的方面升級(jí)的趨勢(shì)[3]。這些改變,標(biāo)志著我國(guó)已逐步進(jìn)入以消費(fèi)升級(jí)以及投資、消費(fèi)、出口相互協(xié)調(diào),共同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新時(shí)期。消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期內(nèi)又好又快地發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用,這是全面建設(shè)小康社會(huì)的路徑選擇。
拓寬消費(fèi)領(lǐng)域的途徑主要有以下幾個(gè)[4]。第一,拓寬消費(fèi)對(duì)象,從實(shí)物性消費(fèi)延伸至精神性消費(fèi)。人們?cè)谌粘I钪械南M(fèi),不僅包括實(shí)物,還包括一定的精神資料,例如書籍、報(bào)刊、雜志等等,且包括廣泛的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法律等各方面的常識(shí)。人們的消費(fèi)從物質(zhì)到精神,從“實(shí)”到“虛”,是十分必要的。第二,提高發(fā)展資料消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重。隨著政治、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我們不斷加大享受資料比重的同時(shí)也要注重提高發(fā)展資料的比重。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,教育更是重中之重,只有不斷地對(duì)發(fā)展資料的投入,不斷更新自己的知識(shí)、理論、經(jīng)驗(yàn)、技能等,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為第一生產(chǎn)能力,才能促進(jìn)人的不斷發(fā)展,在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)揮力量,占領(lǐng)時(shí)代發(fā)展高地。第三,消費(fèi)空間向空間移動(dòng)型消費(fèi)轉(zhuǎn)型。近代中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó),相對(duì)封閉的環(huán)境以及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的束縛使我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到很大的約束。伴隨著我國(guó)開放程度的加大,人們的消費(fèi)更有可能跨出家門,走出城市,空間移動(dòng)性的消費(fèi)顯而易見。電話、計(jì)算機(jī)、手機(jī)的不斷發(fā)展,使各個(gè)地區(qū)之間的交流加強(qiáng),不斷促進(jìn)人們視野的開拓,性情的陶冶。旅游消費(fèi)給人們帶來的感觸頗豐。第四,注重引導(dǎo)消費(fèi)者向提高消費(fèi)效用的方向發(fā)展?,F(xiàn)實(shí)生活中,受到風(fēng)俗習(xí)慣、攀比心理等影響,粗放的消費(fèi)形式隨處可見,導(dǎo)致浪費(fèi)非常嚴(yán)重。而如今,人們?cè)谶M(jìn)行生活消費(fèi)的計(jì)劃、決策時(shí),應(yīng)該樹立注重消費(fèi)效用的觀念。影響消費(fèi)效用的因素主要包括家庭支出情況、消費(fèi)品利用程度,以及消費(fèi)品對(duì)身體的損益情形。市場(chǎng)中經(jīng)濟(jì)效益高者生存,效益低、無(wú)效益者會(huì)被淘汰。第五,從個(gè)體消費(fèi)不斷向合作消費(fèi)方面拓展。過去居民的消費(fèi)是以個(gè)體消費(fèi)為主,用來滿足個(gè)體和家庭需要。現(xiàn)如今合作消費(fèi)越來越成為一種流行方式,在合作消費(fèi)中,消費(fèi)總量不變,但承擔(dān)消費(fèi)的人數(shù)增多,使得每個(gè)人所承擔(dān)的支出更加減少,更有利于以小投入獲得大產(chǎn)出,分得使用價(jià)值。同時(shí),整體消費(fèi)大于個(gè)體消費(fèi)是合作消費(fèi)的另一大優(yōu)勢(shì),人們尤其是年輕人經(jīng)常面臨經(jīng)濟(jì)拮據(jù),或者其他的經(jīng)濟(jì)不足的情況,合作經(jīng)濟(jì)可以幫助人們解決困難、緩解窘迫的局面。
優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)的主要對(duì)策主要有以下幾個(gè)。第一,樹立理性消費(fèi)、適度消費(fèi)觀念。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下,刺激消費(fèi),擴(kuò)大內(nèi)需是一個(gè)重要的戰(zhàn)略任務(wù),但其與簡(jiǎn)樸并不矛盾。勤勞質(zhì)樸是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),但由于一系列不良心理和不好的風(fēng)俗習(xí)慣的影響,一些人的超前消費(fèi)、不良消費(fèi)的思想對(duì)一般群眾產(chǎn)生了負(fù)面的帶動(dòng)作用,很多人跟風(fēng)盲目消費(fèi),過度消費(fèi),使得作為我國(guó)的傳統(tǒng)美德的勤儉樸素被人們置之腦后,使得消費(fèi)結(jié)構(gòu)長(zhǎng)期處于較低層次。因此,這就要求各級(jí)政府部門、社會(huì)企業(yè)、大眾傳媒、相關(guān)社會(huì)團(tuán)體共同努力,引導(dǎo)居民確立正確消費(fèi)、合理消費(fèi)、文明健康的消費(fèi)觀念與消費(fèi)方式,以可持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ),改善居民消費(fèi)習(xí)慣[5]。第二,加快經(jīng)濟(jì)制度改革,優(yōu)化收入結(jié)構(gòu)。居民收入的不斷提高使得消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷變化。收入分配的合理化是影響消費(fèi)結(jié)構(gòu)的合理化的重要原因之一。分配制度合理是基礎(chǔ),切實(shí)貫徹以按勞分配為主體、多種分配形式相結(jié)合的分配原則,才能盡量減少分配不公的現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)消費(fèi)結(jié)構(gòu)向合理化轉(zhuǎn)變[6]。第三,對(duì)于阻礙居民消費(fèi)的體制加以改革,促進(jìn)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。在一些地區(qū)和部門,遏制居民消費(fèi),不利于居民優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)的政策和體系還有很多。第四,把權(quán)利關(guān)在籠子里。應(yīng)當(dāng)建立更為嚴(yán)密、科學(xué)、有效的反腐敗機(jī)制,調(diào)動(dòng)黨內(nèi)、黨外和干部群眾的所有力量,為反腐工作有效地進(jìn)行做鋪墊。第五,以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)持續(xù)高效發(fā)展[7]。不斷健全市場(chǎng)機(jī)制改革,以需求引領(lǐng)供給,促進(jìn)企業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)。強(qiáng)調(diào)提高第三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管力度。第六,發(fā)展文化教育,提高文化消費(fèi)力度。對(duì)農(nóng)村來說要加強(qiáng)優(yōu)秀文化的宣傳力度,健全鄉(xiāng)村文化教育機(jī)構(gòu),確保國(guó)家文化政策加以落實(shí)。對(duì)城市來說,要加強(qiáng)人們對(duì)文化的消費(fèi)意識(shí)的引導(dǎo),整治文化風(fēng)氣。
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2018—01—09
劉一絲(1994— ),女,河南南陽(yáng)人,漢族,鄭州大學(xué)商學(xué)院在讀碩士研究生,研究方向:國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)。
F063.2
A
1673-4564(2019)02-0039-03
延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)2019年2期