鞠躬盡瘁，畢生守望
——追憶“古箏之父”徐振高

旻 一

2019 年4 月9 日，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，連續(xù)四屆上海市勞動模范稱號獲得者，著名古箏制作大師、國家高級技師，現(xiàn)代古箏定型奠基人徐振高先生，永遠地離開了我們。徐老將畢生精力奉獻給了中國古箏制作事業(yè)，為古箏形制的改良發(fā)展作出了突出的貢獻。他一生辛勤育人，為古箏制作技藝的薪火相傳、文化傳承，古箏藝術(shù)普及推廣做了非常多的工作。從業(yè)60 余年來，他一直秉持工匠精神，踏實勤勉、精益求精、善于創(chuàng)新、勇于開拓、關(guān)愛后輩，始終追求品質(zhì)至上、質(zhì)量第一，這些寶貴的精神品質(zhì)永遠值得我們學(xué)習(xí)和敬仰。謹以此文懷念徐老，希望后輩能夠?qū)W習(xí)他的優(yōu)秀品質(zhì)，繼續(xù)為弘揚古箏藝術(shù)而努力。

古箏，人們已不再陌生，在一臺造型漂亮的古箏面前，無論是纖細稚嫩的小手，還是粗糙蒼老的手指，即使是五音不全的人，都會忍不住伸手撥動琴弦，耳旁便響起玉珠落盤、水流叮咚般的玲瓏之聲，眼前似有一番高山流水、漁舟唱晚的詩情畫意之景。古箏有如此美妙而獨特的魅力，因而成了數(shù)以千萬計的民樂愛好者學(xué)習(xí)樂器的首選。據(jù)統(tǒng)計，僅2018 年一年，上海民族樂器一廠的古箏產(chǎn)量便超過11 萬臺。古箏，無疑是今日深受人們歡迎與喜愛的民族樂器。

中國古箏能夠有今日之輝煌，不得不提到一位重要的人物——徐振高。徐振高是我國古箏制作高級技師，在民族音樂界享有“古箏之父”的美譽。1952 年，20 歲的徐振高開始了他的民族樂器制作生涯，1958 年進入上海民族樂器一廠，師承原大同樂會樂器制作大師繆金林，開始學(xué)習(xí)制作古箏，從此他與箏結(jié)下了情緣。他相信，自己就是為箏而生的，來到這個世界就必須完成這份使命。20 世紀60 年代初期，徐振高與師父繆金林在曹正、王巽之、郭鷹等民樂專家學(xué)者的指導(dǎo)下，共同研制出S 形岳山21弦古箏，后成為全國古箏通用樣式。自20 世紀60 年代起的數(shù)十年里，徐振高先后培養(yǎng)了百余名徒弟，推動了古箏制作事業(yè)的傳承發(fā)展。數(shù)十年如一日，是他用手去實現(xiàn)一個個古箏夢，用古箏去鐫刻一次次傳奇。徐振高，這個名字足以在中國古箏史上留名。

與時代同起伏共命運 擔(dān)起守護箏藝的歷史使命

徐振高1932 年出生于揚州江都，父母皆為貧農(nóng)，他早年從家鄉(xiāng)奔赴上海謀生，在揚州與上海兩地奔走，邊務(wù)農(nóng)邊做工，從事過各種各樣的活計，雖飽嘗艱難困苦，但終于努力通過自己的勤勞改寫命運。1952 年，20 歲的徐振高在上海城隍廟附近務(wù)工時因緣巧合進入上?！爸扉L友”樂器店鋪，正式踏入民族樂器制作行業(yè)。徐振高拜朱長友為師，跟隨朱長友認真學(xué)做二胡、京胡、擦板、三弦等民族樂器。這些樂器制作實踐使他掌握了基本的樂理知識，也為他之后學(xué)做古箏奠定了堅實的手藝基礎(chǔ)。從那以后，徐振高的行業(yè)生涯便隨著上海民族樂器制造業(yè)的變遷而變化，一輩子踏實勤懇地守望著這片民樂土壤。

20 世紀50 年代中期，正值新中國發(fā)展史上的合作社時期。1956 年，上海民族樂器業(yè)全行業(yè)實行合作化，其中86 戶民族樂器制作坊合并成為7 家生產(chǎn)合作社，正在這一年，24 歲的徐振高加入了上海市第五樂器合作社京音齋小組。1958年，合作社改組成立了地方國營工廠，上海民族樂器一廠自此成立，徐振高隨之進入上海民族樂器一廠，從此安頓下來，開啟了制箏生涯。

1959 年，根據(jù)廠里的安排，徐振高成為繆金林的古箏制作接班人。雖然古箏藝術(shù)源遠流長，現(xiàn)今也是廣受歡迎的民族樂器，然而在20世紀初，即使在民族音樂比較活躍的上海，古箏相較于其他民族樂器仍屬小眾。徐振高的師父繆金林32 歲進入現(xiàn)代民族樂隊的先驅(qū)——“大同樂會”，受到大同樂會創(chuàng)始人鄭覲文箏、瑟制作的指導(dǎo)，又得到同為該樂會的衛(wèi)仲樂等演奏家從樂器演奏角度給予的諸多指導(dǎo)與建議，累積了制作古箏等民族樂器的經(jīng)驗?？娊鹆钟?958 年進入上海民族樂器一廠制作古箏，由于身體狀況欠佳，古箏制作技藝的傳承成為當(dāng)務(wù)之急。上海民族樂器一廠的領(lǐng)導(dǎo)看重徐振高踏實勤勉的人品與能力，于是安排徐振高跟隨繆金林學(xué)做古箏，搶救技藝。

在跟隨繆金林學(xué)做古箏的三年里，為了盡快全面透徹地學(xué)習(xí)、掌握制箏的技藝精髓，徐振高經(jīng)常早上7 點開始工作，直到晚上11 點才收工。徐振高憑著踏實勤勉、不怕吃苦的秉性和不僅要“知其然”還要“知其所以然”的鉆研精神，基本掌握了古箏制作技藝。除了學(xué)習(xí)制作，徐振高印象最深的就是聽師父回憶關(guān)于大同樂會，關(guān)于衛(wèi)仲樂、王巽之、羅松泉等名家的故事，其中許多有關(guān)民族器樂與樂器的見解，對徐振高的古箏制作有著很大的啟發(fā)。

在徐振高學(xué)習(xí)古箏制作的那些年里，盡管時常因為古箏生產(chǎn)計劃不足而制作過木琴音板、革胡等，但徐振高始終堅信，自己在樂器制作這一行與古箏制作最有緣分，更何況，傳承古箏制作技藝也是自己的任務(wù)和使命。憑著這樣的信念，徐振高在傳承技藝的同時，也結(jié)合箏藝的方方面面，努力探究古箏制作的理念及其技藝之奧妙。

開創(chuàng)先河創(chuàng)造經(jīng)典 苦心鉆研成就箏藝大師

徐振高學(xué)藝時的古箏，形制普遍較小，音域、音量、音色、音質(zhì)、音律等愈來愈難適應(yīng)新時代樂曲和演奏變化的需求，古箏改良的要求日益迫切。

1959 年，浙派古箏代表人物、上海音樂學(xué)院教授王巽之根據(jù)自己對箏藝“第一線”的需求和了解，向繆金林和徐振高提出制作轉(zhuǎn)調(diào)方便的七聲音階箏的想法。在合作實踐的過程中，繆、徐師徒二人借鑒了潮州古箏斜向栓弦樁的設(shè)置方法，設(shè)計了S 形岳山。S 形的設(shè)計不僅提高了古箏岳山對琴弦張力的承受能力，也使琴弦能更好地區(qū)分高中低音。之后，徐振高還加入了鋼絲尼龍弦的試制，這種新弦使古箏音色在亮度、厚度和均衡度方面得以完善。

20 世紀60 年代初，第一臺改良古箏制作完成。1962 年，上海民族樂器一廠攜該古箏赴北京參展，反響良好，尤其是S 形岳山的設(shè)計獲得了較高評價。1965 年之后，隨著改良古箏的推廣，來自全國各地的古箏演奏家、教育家紛紛趕赴上海民族樂器一廠與徐振高交流，提出優(yōu)化建議。徐振高認真聽取專家們的意見和建議，仔細查閱資料，觀摩各種場合的古箏演奏，繼續(xù)進行古箏的改良工作。從面板厚度的處理、共鳴體的完善到箏碼形狀和規(guī)格的調(diào)整等，徐振高花費了大量心血。在古箏琴弦的數(shù)量上，徐振高先后試驗了十一弦、十三弦、十六弦、十八弦、二十一弦、二十四弦、二十六弦和二十八弦，后經(jīng)專家聽音鑒定決定采納二十一弦的制式。此后，作為全國古箏通用樣式的S 形21 弦古箏日臻完善，歷經(jīng)了數(shù)千年的古箏在當(dāng)代煥發(fā)了新生。

徐振高對古箏的貢獻，還包括他開啟了當(dāng)代古箏外觀裝飾設(shè)計的先河。在古箏界，“雙鶴朝陽”久負盛名，“雙鶴朝陽”不僅是“敦煌”古箏的經(jīng)典花色，也是古箏在當(dāng)代第一次擁有的裝飾花色。在20 世紀60 年代之前，古箏外觀鮮有裝飾，只是在琴體表面涂刷黑漆，加上古箏兩端一大一小的樣式，被人戲稱為與棺材相似。徐振高突發(fā)奇想，“若將字畫裝飾藝術(shù)設(shè)計在古箏兩端，既可提升古箏的關(guān)注度，又可突出古箏的外觀工藝價值”。帶著這個設(shè)想，徐振高在學(xué)習(xí)制箏技藝的同時，經(jīng)常到上海的太倉路、城隍廟等有較多古式建筑物的地方獲取古箏花式的創(chuàng)意靈感。當(dāng)時，拍照、錄像設(shè)備還沒普及，徐振高只能用鉛筆照著原樣在紙上描摹繪畫?；氐街谱鬈囬g后，將紙上描摹到的花式畫在古箏花板上，畫完后再跑去城隍廟等地核對，然后再修改調(diào)整，如此反復(fù)直到滿意為止。

1960 年誕生的第一臺S 形岳山古箏上，就有由徐振高設(shè)計，經(jīng)專業(yè)老師指導(dǎo)修改，以松、鶴、朝陽為主題內(nèi)容的圖飾花板。到后來S 形21 弦古箏流行開來的時候，人們把兩只仙鶴穿過松枝飛向太陽的圖案直觀地稱為“雙鶴朝陽”。幾十年傳承發(fā)展下來，千年古箏的新面貌“雙鶴朝陽”也已成為上海民族樂器一廠“敦煌牌”古箏的經(jīng)典款式。此后，徐振高的古箏裝飾創(chuàng)舉得到了延續(xù)和拓展，1998 年全國古箏制作大賽后，“蕉窗夜語”“梅莊琴韻”“香墨垂弦”“五彩呈祥”“玉影長駐”等數(shù)十種花色相繼問世，多種雕刻、針刻、絹畫、鑲骨、漆畫、琺瑯等裝飾性工藝融于古箏，呈現(xiàn)了百花齊放、群芳爭艷之勢。

在如今大家所能看到的精美的古箏身上，從岳山、琴弦、箏碼、面板、裝飾等各個方面，皆離不開徐振高孜孜不倦的改良與創(chuàng)新，“現(xiàn)代古箏之父”的名號之于伊，可謂是當(dāng)之無愧。

傳承箏藝鞠躬盡瘁“箏父”嚴師高徒滿堂

20 世紀60 年代起，隨著古箏形勢的良好發(fā)展，徐振高一面斟酌制箏技藝，一面開始了箏藝的傳授工作。徐振高的第一批學(xué)生是上海民族樂器一廠工業(yè)中學(xué)從社會招收的一批學(xué)員。經(jīng)過點香拜師儀式之后，徐振高與學(xué)員們正式確定師徒關(guān)系，并與他們吃住在一起。徐振高采取“嚴師出高徒”的傳藝理念培養(yǎng)徒弟，并將自己對古箏制作的嚴謹態(tài)度轉(zhuǎn)移到授藝上。據(jù)他的徒弟回憶，徐師傅“對待產(chǎn)品制作非常講究，不允許任何環(huán)節(jié)出現(xiàn)質(zhì)量上的瑕疵”，他同時耐心指導(dǎo)，經(jīng)常手把手示范操作。

1992 年退休后的徐振高依然活躍在制箏“前線”，監(jiān)制古箏制作，指點后輩。他坦言，能夠親自指點后輩把自己的制箏技術(shù)傳承下去，是他無限的工作動力。數(shù)十年間，在上海民族樂器一廠以及江蘇揚州、河南蘭考等地，徐振高培養(yǎng)了百余名徒弟。在1998 年的全國民族樂器古箏制作大賽中，徐振高的徒弟包攬了前三名。在眾多的徒弟中，有的成為著名的古箏制作師，有的成為古箏制作的管理者，有的成為古箏制作企業(yè)的當(dāng)家人，有的則成為古箏制作技藝改良的專家……他的不少徒弟又繼續(xù)收徒傳藝，因此，徐振高的弟子可謂遍布全國各地，他自己則被尊稱為“古箏之父”。

徐振高對現(xiàn)代古箏發(fā)展和傳揚所做的貢獻，為他贏得了良好口碑和眾多榮譽。1979 年“敦煌古箏”被輕工部命名為優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，徐振高是當(dāng)之無愧的主要奠基人之一。1979 年經(jīng)上海市勞動局批準，徐振高被評聘為工藝師。1979 年到1985年，徐振高先后四次被評為上海市勞動模范。1990 年經(jīng)上海市勞動局批準，徐振高被評聘為技師。1993 年徐振高獲得國家勞動人事部頒發(fā)的高級技師證書。2012 年被評為上海民族樂器制作技藝的國家級代表性傳承人。2014 年，獲得“中華非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承人薪傳獎”。2017 年，獲“中國古箏藝術(shù)特殊貢獻”榮譽稱號。

從業(yè)60 余年來，“箏父”徐振高一直秉持工匠精神，堅守在平常卻不平凡的崗位上，踏實勤勉、精益求精、刻苦鉆研，讓古箏這一有著數(shù)千年悠久歷史的中國樂器在當(dāng)代煥發(fā)新顏。徐振高對古箏制作技藝的堅守，是當(dāng)代民樂人傳承與弘揚民族樂器制作事業(yè)的鮮活寫照，詮釋了工匠精神的可敬。