紅色文化景觀實(shí)踐調(diào)查在景觀設(shè)計(jì)課程教學(xué)中的應(yīng)用研究

王 丹

（遵義師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院，貴州遵義563006）

景觀設(shè)計(jì)課程是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的主干課程[1]，是理論與實(shí)踐相結(jié)合得非常緊密的課程，在景觀設(shè)計(jì)固有的教學(xué)模式中，知識(shí)多來自課堂理論教學(xué)，與實(shí)踐結(jié)合不夠緊密，該模式很難適應(yīng)景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目的實(shí)際操作[2]。通過景觀設(shè)計(jì)理論教學(xué)，結(jié)合景觀設(shè)計(jì)案例研究，再選擇實(shí)地考察，對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，對(duì)該專業(yè)的學(xué)生在設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)能力以及適應(yīng)社會(huì)需求方面都非常重要。所以說，為了使培養(yǎng)的人才更加符合社會(huì)發(fā)展需求，對(duì)景觀設(shè)計(jì)課程進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)勢(shì)在必行[3]。

紅色文化景觀是基于紅色文化遺產(chǎn)而形成的兼具人文與自然特性的復(fù)合型景觀[4]，遵義市地處全國(guó)十二個(gè)重點(diǎn)紅色旅游區(qū)——黔北黔西紅色旅游區(qū)，是中國(guó)紅色文化的富集地之一，擁有極其豐富的紅色文化資源。為了提高景觀設(shè)計(jì)課程的教學(xué)效果，同時(shí)也為了保護(hù)和發(fā)揚(yáng)遵義的紅色文化，在景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)中融入具有地域特色的紅色文化至關(guān)重要，從建筑、道路、地形、植物和園林小品五方面設(shè)計(jì)要素的表達(dá)中充分展現(xiàn)出先輩們偉大的革命精神和蘊(yùn)藏著的寶貴紅色歷史文化[5]。本研究在紀(jì)念遵義會(huì)議八十周年的背景下，從遵義市老城區(qū)遵義公園改造項(xiàng)目的實(shí)踐案例考察出發(fā)，包括紀(jì)念公園的項(xiàng)目分析，設(shè)計(jì)構(gòu)思，空間布局以及植物景觀設(shè)計(jì)等內(nèi)容，將實(shí)踐項(xiàng)目考察帶入課堂，闡述了項(xiàng)目實(shí)踐考察在景觀設(shè)計(jì)課程教學(xué)中的運(yùn)用方法，以適應(yīng)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的需要，同時(shí)也探討了紅色文化對(duì)遵義公園改造的影響。

1 實(shí)踐教學(xué)的特征

實(shí)踐教學(xué)是指教師將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐項(xiàng)目或案例考察相結(jié)合[6]，學(xué)生在教師的主持下以小組合作的形式，完成相應(yīng)的實(shí)踐任務(wù)，讓學(xué)生在這個(gè)實(shí)踐過程中學(xué)到相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)與協(xié)作能力的教學(xué)活動(dòng)。實(shí)踐項(xiàng)目或景觀案例考察在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)課程中起著非常重要的作用，理論結(jié)合實(shí)踐，將景觀設(shè)計(jì)課程與實(shí)際存在的工程項(xiàng)目融為一體，不同于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，是對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)的延伸，是圍繞一個(gè)完整的工程項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容體系的構(gòu)建，能夠激發(fā)學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性，這樣的教學(xué)方法具有趣味性、知識(shí)性與實(shí)戰(zhàn)性，能夠讓學(xué)生在短暫的時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多實(shí)用的知識(shí)[7]，開拓學(xué)生的視野，是以老師為輔、學(xué)生為主的自我探索的學(xué)習(xí)形式，實(shí)踐教學(xué)能夠盡早培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)職場(chǎng)的能力、相互協(xié)作的能力與自我探索的能力。

2 實(shí)踐教學(xué)在景觀設(shè)計(jì)課程中的應(yīng)用

實(shí)踐教學(xué)在景觀設(shè)計(jì)課程中主要有四個(gè)階段：考察項(xiàng)目的選擇并下達(dá)考察任務(wù)書、有效監(jiān)控并輔助學(xué)生完成項(xiàng)目考察、組織課堂討論、評(píng)議并總結(jié)項(xiàng)目成果[7]。

2.1 考察項(xiàng)目的選擇

由于景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)課程具有很強(qiáng)的應(yīng)用性和實(shí)踐性，考察項(xiàng)目的選擇直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。本次考察項(xiàng)目主要選擇遵義市老城區(qū)的遵義紀(jì)念公園，該項(xiàng)目在遵義市景觀案例中比較典型，紅色文化濃厚，并且可達(dá)性強(qiáng)，能夠讓學(xué)生到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行踏勘和調(diào)研，通過對(duì)實(shí)地考察分析和研究等手段提升學(xué)生的設(shè)計(jì)能力，不斷加強(qiáng)學(xué)生對(duì)景觀設(shè)計(jì)的理性認(rèn)識(shí)，也可以讓學(xué)生在進(jìn)行場(chǎng)地設(shè)計(jì)時(shí)將所學(xué)的理論與實(shí)際很好地結(jié)合。

2.2 有效監(jiān)控并輔助學(xué)生完成項(xiàng)目考察

教師要從全局掌控課程的進(jìn)程，讓學(xué)生成為課堂的主要參與者，在學(xué)生進(jìn)行調(diào)查遵義紀(jì)念公園實(shí)地考察前提出問題，讓學(xué)生以小組的形式帶著問題進(jìn)行考察，提倡獨(dú)立自主探究和互助學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生對(duì)公園的空間形態(tài)、文化展現(xiàn)與植物造景進(jìn)行充分調(diào)研、分析與討論，在考察過程中，要及時(shí)了解每個(gè)研究小組的工作進(jìn)度，對(duì)設(shè)計(jì)方案方向有偏差的小組給予必要的指導(dǎo)，同時(shí)對(duì)學(xué)生提出的問題給予必要的指導(dǎo)和啟發(fā)，做好學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的咨詢和組織動(dòng)員。這樣的實(shí)際項(xiàng)目考察教學(xué)方法既滿足了課程對(duì)學(xué)生在進(jìn)行項(xiàng)目實(shí)踐時(shí)能力培養(yǎng)的需要，也符合了現(xiàn)代職業(yè)教育理念。

2.3 組織課堂討論

業(yè)外考察結(jié)束后，學(xué)生將帶著調(diào)研成果進(jìn)入業(yè)內(nèi)課堂，教師組織學(xué)生進(jìn)行遵義紀(jì)念公園在項(xiàng)目分析、設(shè)計(jì)構(gòu)思、總體設(shè)計(jì)、植物景觀設(shè)計(jì)、節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)以及專項(xiàng)設(shè)計(jì)等內(nèi)容方面的討論環(huán)節(jié)。在討論方案過程中，需要教師將課堂討論實(shí)際項(xiàng)目擴(kuò)展開，給學(xué)生新的視角和思路，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。在課堂討論過程中，注意培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，營(yíng)造一種寬松的討論氛圍，讓學(xué)生在實(shí)際項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)中成為主角；鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在相互之間的交流和學(xué)習(xí)中提升學(xué)生的創(chuàng)造力。

2.4 項(xiàng)目成果展示、匯報(bào)與總結(jié)

通過業(yè)內(nèi)討論環(huán)節(jié)后，課下整理好業(yè)外考察內(nèi)容，最終以圖文并茂的形式在課堂上以小組的形式進(jìn)行匯報(bào)展示，教師通過匯報(bào)情況進(jìn)行指導(dǎo)，最大限度地給學(xué)生提供思考、研究、創(chuàng)新的時(shí)間和空間，然后學(xué)生自己提出修改意見或具體的修改方案。教師從整體質(zhì)量上對(duì)成果進(jìn)行檢驗(yàn)與評(píng)價(jià)，在學(xué)生自評(píng)與互評(píng)的基礎(chǔ)上也給予點(diǎn)評(píng)，指出不足，最后師生共同總結(jié)以達(dá)到學(xué)習(xí)的最終目的[7]。

3 遵義紀(jì)念公園實(shí)踐調(diào)查部分成果展示

遵義紀(jì)念公園原名遵義公園，歷史悠久，位于貴州省遵義老城，臨湘江，與鳳凰山公園隔江相望，是以建設(shè)“遵義會(huì)議會(huì)址”的延伸空間為目的的公園。1951年到2013年是遵義市唯一出售門票的封閉式公園，總面積132畝。為紀(jì)念遵義會(huì)議80周年，2014年8月將遵義公園進(jìn)行景觀升級(jí)改造，建成開放性公園，改名為遵義紀(jì)念公園，成為老城區(qū)主要的公共綠地，保綠留白，打造自然、休閑、人文、活力的城市文化紀(jì)念公園，與老城及著名的遵義會(huì)議會(huì)址融為一體，占地67000平方米，分為八大區(qū)域：北門廣場(chǎng)區(qū)、藝術(shù)沙龍區(qū)、古典園林區(qū)、桂花庭院區(qū)、休憩聚會(huì)區(qū)、雕塑花園區(qū)、南門廣場(chǎng)區(qū)、遵義1935商業(yè)區(qū)。本研究主要從設(shè)計(jì)構(gòu)思、文化內(nèi)涵與植物景觀方面對(duì)八大區(qū)中南門入口空間、北門廣場(chǎng)空間、桂花庭院空間、兒童活動(dòng)空間與1935紀(jì)念休憩空間進(jìn)行分析。

3.1 公園南門廣場(chǎng)區(qū)空間分析

入口空間是溝通公園內(nèi)部與外部的橋梁，所以空間形態(tài)與造景手法非常重要。南入口廣場(chǎng)占地約1000平方米，在整體構(gòu)思方面，紀(jì)念公園南門入口設(shè)計(jì)主要采用了景墻結(jié)合水景的形式，同時(shí)配以植物元素，景墻用青磚建造，富有古色古香的味道，與老城大環(huán)境相融合。入口右側(cè)景墻是由四面景墻和植物組合而成，四面景墻長(zhǎng)短不一、主次分明、錯(cuò)落有致地分布在植物景觀中，給人一種剛?cè)岵?jì)的視覺感受，主景墻面用中國(guó)紅書寫“遵義紀(jì)念公園”幾個(gè)大字，體現(xiàn)“紅色”“紀(jì)念”這兩個(gè)文化內(nèi)涵；左側(cè)是運(yùn)用景墻結(jié)合水景的造景手法，水幕墻高低錯(cuò)落，水聲潺潺，與左側(cè)景墻軟硬對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合，使整個(gè)畫面嚴(yán)肅卻不失活潑；往里是種植銀杏的規(guī)則式樹陣廣場(chǎng)，與入口水景的規(guī)則式相呼應(yīng)，樹池采用座凳的形式進(jìn)行建造，可供市民停留休憩。

在植物造景方面，南門植物種類豐富，主要集中在入口右側(cè)，植物高低錯(cuò)落，層次豐富，底層主要以八角金盤、春鵑、金邊黃楊、小葉女貞、金邊吉祥草為主，中層海桐球、紅葉石楠球和竹子為主，上層以銀杏為主。

南大門平面圖（鄭元元付靖涵 繪）

3.2 北入口空間分析

紀(jì)念公園北入口位于公園北部，占地約7000平方米，是集歷史文化、本土氣息、民風(fēng)鄉(xiāng)俗、生活狀態(tài)以及娛樂休憩功能于一體的空間。在整體構(gòu)思方面，該空間分為三個(gè)層次，第一層次為黔北民居風(fēng)格的大門，采用傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手法；第二層次是假山瀑布，假山距離北門16米，地面鋪裝采用同心圓輻射形式，假山為視覺焦點(diǎn)，四周用植物包裹，使假山自然而不失宏偉；第三層次為假山背后的樹陣廣場(chǎng)空間，種植了體積較大且數(shù)量較多的香樟，同時(shí)又有一棵雪松進(jìn)行點(diǎn)綴，既開放又隱蔽，該廣場(chǎng)在滿足人們?nèi)粘Ｉ願(yuàn)蕵返耐瑫r(shí)，也不乏趣味，既統(tǒng)一又個(gè)別。

在植物配置方面，主要為常綠樹種，上中層植物主要有香樟、雪松，下層植物有金邊吉祥草，山茶等。通過造園手法，表現(xiàn)遵義人對(duì)自然的崇尚和追求，同時(shí)也向世人展示紀(jì)念公園所特有的文化底蘊(yùn)。

北廣場(chǎng)平面圖（胡家瑩林年喜楊帆劉潤(rùn)秋 繪）

3.3 1935休憩區(qū)空間分析

1935休憩區(qū)位于公園中部，占地面積較大，約3800平方米，植物種類較多。在整體構(gòu)思方面，主要采用不規(guī)則的幾何圖形對(duì)空間進(jìn)行分割，用耐候鋼材打造立體式與草坪嵌入的邊緣景觀，該空間有1935鮮明的主題，以1935年1月召開的遵義會(huì)議為空間的主線，用折線的空間形式結(jié)合置石突出了這一重大歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

在文化內(nèi)涵方面，1935休憩區(qū)是遵義紀(jì)念公園的一部分，是“遵義會(huì)議會(huì)址”的周邊空間，象征著遵義紅色文化的發(fā)展，也是紅色文化的品牌形象，是了解紅色文化的一個(gè)平臺(tái)，一個(gè)窗口，同時(shí)空間場(chǎng)地也服務(wù)于人民群眾，讓市民在此停留休憩時(shí)也能感受紅色文化氣氛，接受紅色文化的熏陶。

在植物造景方面，1935休憩區(qū)保留大部分原始植被，同時(shí)局部補(bǔ)植部分觀賞植物，遵循多樣統(tǒng)一的原則，以常綠植物為主，自然式種植，營(yíng)造一種清靜、悠閑、放松的氛圍。上中層植物有青桐、海棠、蘇鐵與海桐等，下層植物有春鵑、美人蕉、繡球花、南天竹、紅花繼木、蔥蘭與蕨類等，其中春季可觀賞植物為海棠、春鵑、紅花繼木與蔥蘭；繡球花、美人蕉為夏季開花植物；冬季有南天竹掛果，做到了三季都有景可賞?？臻g中多處采用了蘇鐵，以象征堅(jiān)韌偉大永不倒的長(zhǎng)征精神。

1935休憩區(qū)平面圖（陳雪松陳超陳國(guó)繼 繪）

3.4 兒童游樂場(chǎng)空間分析

為滿足城市綜合性公園的需求，紀(jì)念公園設(shè)計(jì)了兒童活動(dòng)空間，位于南入口東側(cè)，占地面積約2000平方米，該空間主要設(shè)置有休息座凳，沙坑與趣味隧道設(shè)施。

在設(shè)計(jì)構(gòu)思方面，兒童游活動(dòng)場(chǎng)地不同于公園其他空間的規(guī)則式，該空間利用地形的變化，采用圓滑的曲線進(jìn)行設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出生動(dòng)活潑的活動(dòng)場(chǎng)所，休息座凳色彩活潑，這一設(shè)計(jì)體現(xiàn)了兒童天性活潑的特性。

在植物配置方面，以春季觀賞植物為主，上中層采用香樟、紫葉李、海棠，下層植物有紅花繼木、春鵑、紅葉石楠、棕竹、一葉蘭、麥冬。在其活潑的空間形態(tài)中，中心種植高大的香樟，給兒童提供遮陽(yáng)的效果，四周以花壇形式種植，干凈整潔的草坪鑲邊，后面喬灌木搭配，富有層次感，給人一種錯(cuò)落有致的感覺。

兒童游樂場(chǎng)平面圖（李明歐陽(yáng)吉 繪）

桂花園東面休憩廣場(chǎng)平面圖（何祖孟姚茂龍 繪）

3.5 桂花園空間分析

桂花園位于紀(jì)念公園中東部，毗鄰公園東門，南側(cè)與1935紀(jì)念空間相鄰，占地面積較大，約8600平方米。在總體構(gòu)思方面，利用建筑、地形、植物等將桂花園分為若干個(gè)小空間，包括以水景與浮雕墻為特色的文化空間、以雙亭為中心的樹陣廣場(chǎng)空間以及階梯式休息木平臺(tái)空間。第一個(gè)小空間主要利用與公園主園路之間的高差，在3米高的擋土墻上以紅色文化為題材進(jìn)行浮雕創(chuàng)作，形成一幅幅畫卷，前面配以規(guī)則式水景，形成一道獨(dú)特的文化風(fēng)景線；第二個(gè)空間以新中式風(fēng)格的雙亭為中心，周圍是保留原始植被桂花的自然式樹陣廣場(chǎng)，該場(chǎng)地既是對(duì)場(chǎng)地歷史的記憶，也是秋季賞花的絕佳去處；第三個(gè)空間位于桂花園邊緣，主要采用防腐木為主的階梯式平臺(tái)，供游人停留休憩。

在植物配置方面，在進(jìn)行公園改造時(shí)，保留原有大樹二球懸鈴木、雪松、國(guó)槐以及大量的桂花，并補(bǔ)植部分桂花與中下層植物，包括八角金盤、山茶、蝴蝶花、六月雪等，補(bǔ)充不同季節(jié)的觀賞效果。

4 結(jié)語(yǔ)

為了培養(yǎng)學(xué)生在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)課程中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的綜合能力，實(shí)踐教學(xué)具有非常重要的意義[8]。文章將實(shí)踐調(diào)查引入到景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)課程中，并以具有地域文化特色的遵義紀(jì)念公園的實(shí)踐調(diào)查為例，理論與實(shí)踐相結(jié)合教學(xué)，以期培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)的個(gè)性化發(fā)展與訴求，提高藝術(shù)院校設(shè)計(jì)教育的課程品質(zhì)，同時(shí)探索紅色文化在遵義市景觀設(shè)計(jì)中的傳承與應(yīng)用。