整合課堂教學(xué)提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)

摘 要：初中語(yǔ)文學(xué)科的重要性不言而喻，對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。過(guò)去我們主要重視現(xiàn)代文、詩(shī)歌、作文等等知識(shí)的傳授，記憶的層次偏多。雖然提升初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力和水平是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，但是我們更需要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，這些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在某種意義上說(shuō)比教學(xué)語(yǔ)文知識(shí)重要！它不僅事關(guān)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的技巧和方法，更會(huì)影響學(xué)生整體素質(zhì)及終身的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；課堂教學(xué)；能力提升

語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)，越來(lái)越受到各位教師的重視，我從一些課堂整合的經(jīng)驗(yàn)方面，探究了培養(yǎng)初中生語(yǔ)文核心素養(yǎng)相關(guān)的問(wèn)題，希望能對(duì)促進(jìn)初中語(yǔ)文的教學(xué)改革起到一定的積極作用。

一、 要會(huì)整體把握語(yǔ)文課程

語(yǔ)文課堂教什么，怎么教？如何提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)？這是永遠(yuǎn)圍繞在語(yǔ)文教師心頭的一個(gè)主題。我想首先應(yīng)該是整體理解初中語(yǔ)文課程，這是教學(xué)的基礎(chǔ)。三年的初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容其實(shí)是一個(gè)有機(jī)整體，我們先要整體地理解語(yǔ)文課程的性質(zhì)與新理念，整體把握課程目標(biāo)，要很明確通過(guò)三年的學(xué)習(xí)我們應(yīng)該讓學(xué)生知道和了解哪些內(nèi)容，要整體感知語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)和主線(xiàn)，整體掌握關(guān)鍵的方法，從整體的角度去設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)。

例如《天上的街市》這一詩(shī)歌的教學(xué)，其中有一句“那隔著河的牛郎織女，定能騎著牛兒來(lái)往?！惫铝?lái)看這句，只是對(duì)民間故事的改造，看不出什么深意，但是我們讓它和詩(shī)的主題產(chǎn)生聯(lián)系之后，就表達(dá)出作者對(duì)生活的憧憬和對(duì)前景追求的心境。因此，沒(méi)有整體的教學(xué)意識(shí)是相當(dāng)可怕的，有可能曲解句意或?qū)ζ錈o(wú)法領(lǐng)悟。如果不綜合地把握整體，那么，對(duì)部分的任何孤立的分析都是不可靠的！從不可靠的分析出發(fā)，得到的認(rèn)識(shí)自然也是不準(zhǔn)確的。當(dāng)然從整體到部分，只是完成事情的一半，我們還需要由部分再到整體，進(jìn)入對(duì)整體的綜合，這是進(jìn)一步的綜合，更高級(jí)別的綜合，可以加深理解，彌補(bǔ)不足，或者糾正之前認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤。整體——部分——整體，綜合——分析——綜合，首先對(duì)文章作整體把握，然后再進(jìn)行螺旋式上升，這是很有效的教學(xué)方法。

二、 要會(huì)抓住語(yǔ)文本質(zhì)

透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)也同樣適用。我國(guó)著名語(yǔ)文家葉圣陶先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)：能把書(shū)讀厚，又能把書(shū)讀薄，讀薄就是抓住本質(zhì)，抓住重點(diǎn)。抓住本質(zhì)，才能更好地理解和提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。語(yǔ)文的本質(zhì)是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。我們教學(xué)時(shí)可能更多地考慮如何教給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)與語(yǔ)文相關(guān)技能，其實(shí)更為重要的是如何在語(yǔ)文課堂滲透語(yǔ)文思想！既要考慮采用怎樣的教學(xué)手段實(shí)施教學(xué)，也要盡可能抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)讓學(xué)生愉快地獲得知識(shí)，既要根據(jù)教材和學(xué)生的實(shí)際情況懂得如何取舍，又要更加有的放矢。抓住教學(xué)本質(zhì)，其實(shí)就是拋開(kāi)繁雜的亂象，直擊核心，提高語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程。

例如進(jìn)行《荔枝蜜》一文教學(xué)時(shí)，很明顯開(kāi)頭的“我一向不大喜歡蜜蜂”和結(jié)尾“夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只蜜蜂”是前后矛盾的，為什么會(huì)有這么大的變化？我憑什么喜歡變成小蜜蜂？我們可以讓學(xué)生先多讀文章，感悟作者的意境，讓學(xué)生獲得情境中的相關(guān)信息，然后發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，接著讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，通過(guò)討論積累語(yǔ)文活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。最后分析因果，讓學(xué)生深入探究，更好地感知課文中的作者思想感情變化，理清線(xiàn)索，感受到一線(xiàn)串珠的妙處。

三、 要會(huì)創(chuàng)設(shè)合適的情境

新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，語(yǔ)文課堂教學(xué)要讓學(xué)生主動(dòng)參與，要增加師生之間、生生之間的良性互動(dòng)，要提高學(xué)生在語(yǔ)文課堂的情感體驗(yàn)，要提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)解決問(wèn)題的能力。因此我們語(yǔ)文教師要會(huì)根據(jù)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)良好的問(wèn)題情境，盡可能幫助學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)氛圍，增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到承上啟下的作用。初中生的思維正在從具體逐步走向抽象，在這一過(guò)渡階段，他們的思維水平與知識(shí)抽象會(huì)有一定的矛盾，既不能完全抽象，也無(wú)法完全具體，而教師要做的就是以問(wèn)題為主線(xiàn)加以引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，能夠提高他們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，從而提升其語(yǔ)文素養(yǎng)。

例如創(chuàng)設(shè)《索溪峪的“野”》一節(jié)的情境，我先用多媒體輪流播放索溪峪的山、水、猴子和游人圖，同時(shí)我再配以相應(yīng)優(yōu)美的音樂(lè)。讓學(xué)生對(duì)索溪峪有充分的感知，對(duì)其中的事物有了初步的感知，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，然后再正式導(dǎo)入新課，點(diǎn)撥提問(wèn)：如此野的山，是不是我們都迫不及待地想去觀賞呢？這樣就可以水到渠成地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。繼而圈點(diǎn)全文主旨“贊美大自然”，這樣一節(jié)課結(jié)構(gòu)清晰，學(xué)生的思維導(dǎo)向明確，對(duì)于文章的感悟也順利得多，課堂教學(xué)的效果也不言而喻。

四、 要會(huì)引領(lǐng)學(xué)生提出問(wèn)題

其實(shí)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是從問(wèn)題開(kāi)始的，有疑惑才會(huì)有學(xué)習(xí)。我們習(xí)慣于教師提出問(wèn)題，然后引導(dǎo)學(xué)生去分析和解決問(wèn)題，從而提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力，的確這些能力必不可少，但是能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出問(wèn)題，這才是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的一個(gè)重要體現(xiàn)，這也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一個(gè)有效特征。如果學(xué)生只會(huì)跟著老師后面，在老師的引導(dǎo)下去思考，那么創(chuàng)新性的思維就無(wú)從談起。如果沒(méi)有對(duì)蘋(píng)果為什么會(huì)落地的疑問(wèn)，牛頓不會(huì)發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力，如果沒(méi)有對(duì)為什么霉菌菌落周?chē)婚L(zhǎng)細(xì)菌的疑問(wèn)，弗萊明不會(huì)發(fā)現(xiàn)青霉素。所以有時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題比分析問(wèn)題和解決問(wèn)題還重要。讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，大疑則大悟，小疑則小悟，不疑則不悟！

如《高爾基和他的兒子》中說(shuō)：“我的兒子在島上留下了美好的東西”為何不是說(shuō)在院子或家里呢？上課時(shí)有學(xué)生自己提出這個(gè)問(wèn)題。起先，有的說(shuō)寫(xiě)錯(cuò)了，經(jīng)過(guò)討論，他們才逐漸認(rèn)識(shí)到這是高爾基希望自己的孩子做個(gè)對(duì)人類(lèi)有奉獻(xiàn)的人。學(xué)生的思維經(jīng)歷過(guò)碰撞，一步步走向正確和深刻?？梢?jiàn)，會(huì)主動(dòng)進(jìn)行質(zhì)疑是解決問(wèn)題的不竭動(dòng)力。除此之外，學(xué)生也可能?chē)@插圖、標(biāo)點(diǎn)等內(nèi)容提出疑問(wèn)，有的是淺層次的，沒(méi)有多大價(jià)值，有的是深層次的，具有較高的思考價(jià)值。我們要能在短時(shí)間內(nèi)把學(xué)生問(wèn)題梳理好，逐漸使學(xué)生問(wèn)題提到點(diǎn)子上，落在關(guān)鍵處并對(duì)其加以引導(dǎo)。

如何在語(yǔ)文教育中提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)是語(yǔ)文教育工作者面臨的新課題。一線(xiàn)語(yǔ)文教師要注重提升自身語(yǔ)文素養(yǎng)，特別是語(yǔ)文核心素養(yǎng)，關(guān)注語(yǔ)文內(nèi)容、語(yǔ)文教學(xué)理論、語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合，直面問(wèn)題，不斷探索，為學(xué)生營(yíng)造良好的語(yǔ)文教育環(huán)境。

作者簡(jiǎn)介：

紀(jì)賢川，福建省三明市，尤溪縣坂面中學(xué)。