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      新時(shí)代高校思想政治理論課“三三三”教學(xué)模式設(shè)計(jì)

      2019-02-22 16:23:36岳金霞
      關(guān)鍵詞:三三三導(dǎo)圖微課

      岳金霞

      [中國(guó)石油大學(xué)(華東) 馬克思主義學(xué)院,山東 青島 266580]

      近年來,黨和政府對(duì)思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)建設(shè)高度重視,先后多次召開專題會(huì)議研討推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新。2018年教育部印發(fā)《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》(以下簡(jiǎn)稱《基本要求》),2019年3月18日,習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì),對(duì)思政課建設(shè)提出了明確要求和根本遵循。根據(jù)文件要求和座談會(huì)精神,中國(guó)石油大學(xué)(華東)結(jié)合自身特色和優(yōu)勢(shì),探索建立思政課“三三三”教學(xué)模式,旨在進(jìn)一步增強(qiáng)教師的學(xué)習(xí)性教學(xué)、學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)和師生的開放性互動(dòng),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

      一、 課堂教學(xué)設(shè)計(jì):“三導(dǎo)”模式

      所謂“三導(dǎo)”模式即是指“導(dǎo)讀—導(dǎo)圖—導(dǎo)論”,這是基于以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和新教材新內(nèi)容梳理凝練出的一種教學(xué)流程。

      (一)“導(dǎo)讀”環(huán)節(jié):教師引導(dǎo),師生共讀

      “導(dǎo)讀”是教師引導(dǎo)學(xué)生熟悉課本,了解課程內(nèi)容體系的過程。以往在一些思政課堂上,教師一支粉筆、幾頁(yè)ppt,多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)使教材內(nèi)容爛熟于心,以致有些教師上課不帶教材。相應(yīng)的,許多學(xué)生上課即便是帶著書去,卻很少打開;有些學(xué)生從開課直到課程結(jié)束,都沒有從頭到尾翻看過課本。這種思政教材在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)過程中的“缺席”或“休克”狀態(tài)曾被打著防止“照本宣科”的幌子“合理”并廣泛存在著。而實(shí)際上這也是有些思政課堂上出現(xiàn)“荒了自家地,耕了他人田”現(xiàn)象的根源所在。教師沒有“吃透”教材,學(xué)生沒有讀通課本,導(dǎo)致教師在課堂上的講授內(nèi)容海闊天空、信馬由韁,貌似旁征博引,實(shí)則毫無重點(diǎn)。學(xué)生在這樣的課堂上必須要全神貫注,否則稍一走神,就不知身在何處,仿佛是在上著思政課,又好像是在聽“歷史”課或是“新聞聯(lián)播”。為避免新教材的使用重新陷入舊循環(huán),充分發(fā)揮新教材在課程建設(shè)中的理論基石作用,在新時(shí)代的思政課堂上應(yīng)該普遍增設(shè)“導(dǎo)讀”環(huán)節(jié)。

      “導(dǎo)讀”環(huán)節(jié)要求教師要先讀。正如習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出的:“傳道者自己首先要明道、信道,高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育?!盵1]教師只有首先聞道、悟道,才能更好地傳道、授業(yè)、解惑。先受教育,先學(xué)后教,是教育者成為合格的教師,履行教書育人、立德樹人使命的先決條件[2]。《基本要求》中強(qiáng)調(diào):要依據(jù)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程統(tǒng)編思想政治理論課最新版教材和教學(xué)大綱定期組織集體備課,準(zhǔn)確把握教材基本精神,研究確定教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容,形成統(tǒng)一的參考教案。也就是說思政課教師上課的內(nèi)容是有依據(jù)有邊界的,不是任何內(nèi)容都可以粉飾成立德樹人的面貌堂而皇之地進(jìn)入思政課堂。

      “導(dǎo)讀”不是精讀,而是選讀。因?yàn)檎n堂的學(xué)時(shí)畢竟有限,對(duì)于教材的精讀只能是留在課外。在課堂上教師要帶領(lǐng)學(xué)生選擇性閱讀,擇其重點(diǎn)要點(diǎn)進(jìn)行講授。2018年版教材比照以往的課本在行文用語(yǔ)上更為貼近青年大學(xué)生,如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第一章的標(biāo)題就使用了“人生的青春之問”,比2015版教材的“領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值”,雖工整性不足,但更具可讀性和親切感。教師在引導(dǎo)學(xué)生通讀教材的過程中,要善于選擇那些難易相當(dāng)?shù)亩温?,既能吸引學(xué)生閱讀興趣,又能引發(fā)學(xué)生深入思考。對(duì)于教材中引用的一些經(jīng)典文獻(xiàn)或是名言警句,包括課后列舉的閱讀文獻(xiàn),教師都可以選擇性地帶領(lǐng)學(xué)生共讀。

      “導(dǎo)讀”不是“獨(dú)角戲”,而是“集體舞”。一提“導(dǎo)讀”,有的人腦海中就呈現(xiàn)出老夫子手持舊書,照本宣科的傳統(tǒng)教學(xué)畫面。新時(shí)代的“導(dǎo)讀”不應(yīng)該是教師一個(gè)人的“獨(dú)角戲”,而是要充分發(fā)揮學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的作用,使閱讀成為師生之間、生生之間的思想共舞。授課前教師是精讀的先導(dǎo),課堂上學(xué)生則是閱讀的主體,教師負(fù)責(zé)引導(dǎo)學(xué)生、帶領(lǐng)學(xué)生共讀。師生共讀的過程就是相互啟迪、教學(xué)相長(zhǎng)的過程。在閱讀當(dāng)中,伴有教師的講解,間有學(xué)生的提問,還有師生交流產(chǎn)生的共鳴。教材上的文字變成課堂上朗朗的讀書聲,文字中蘊(yùn)含的道理在相互的思想碰撞中越辯越明。

      (二)“導(dǎo)圖”環(huán)節(jié):教師示范,師生共畫

      “導(dǎo)圖”是指利用“思維導(dǎo)圖”這一大腦開發(fā)工具將教材內(nèi)容進(jìn)行直觀化、具體化。思維導(dǎo)圖作為一種關(guān)于開發(fā)思維的新型思維模式,是以圖解的形式和網(wǎng)狀的結(jié)構(gòu),用于儲(chǔ)存、組織、優(yōu)化和輸出信息的思維工具[3]。該工具是由英國(guó)人東尼·博贊開發(fā)創(chuàng)建的,具有圖文并茂、形象直觀、抽象思維具體化、創(chuàng)新思維能動(dòng)性等特點(diǎn),目前已經(jīng)在全球范圍得到廣泛應(yīng)用。對(duì)于高校思政課教學(xué)而言,思維導(dǎo)圖有利于提高教學(xué)吸引力、改善參與度、激發(fā)創(chuàng)造性、提升獲得感,是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政課教學(xué)的有益嘗試[4]。

      “導(dǎo)圖”環(huán)節(jié)要求教師先做示范。思維導(dǎo)圖是由圖像、關(guān)鍵詞、線條等基本要素所構(gòu)成的,通常是一個(gè)以主題為中心,圍繞主題相關(guān)聯(lián)系的發(fā)散式畫面。這些發(fā)散狀映射圖形,實(shí)際是將畫圖者對(duì)主題內(nèi)容的思考過程和關(guān)注要點(diǎn)進(jìn)行了直觀的呈現(xiàn),是將抽象思維具體化、思考路徑可視化的過程。盡管思維導(dǎo)圖外在形式容易掌握,簡(jiǎn)單易畫,但內(nèi)涵建設(shè)還需要教育引導(dǎo),這也是教師在課堂上應(yīng)該發(fā)揮的主要作用。教師示范某一章節(jié)的思維導(dǎo)圖時(shí),可以選擇在帶領(lǐng)學(xué)生導(dǎo)讀開始之前或結(jié)束之后,也可以是在導(dǎo)讀的過程中一步步完成該教學(xué)內(nèi)容的思維導(dǎo)圖。如果在導(dǎo)讀開始之前,教師可采取全圖式思維導(dǎo)圖,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性,也幫助學(xué)生大體了解將要學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容。如果是在導(dǎo)讀過程中逐步畫完一幅思維導(dǎo)圖,教師可采用簡(jiǎn)單的文字式思維導(dǎo)圖,通過關(guān)鍵詞展現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容,幫助學(xué)生快速準(zhǔn)確地厘清教材脈絡(luò),提高聽課效率。如果是在導(dǎo)讀結(jié)束之后,教師可采用圖文并茂的全景式思維導(dǎo)圖,既有生動(dòng)直觀的圖片又有簡(jiǎn)明扼要的文字,相得益彰。

      “導(dǎo)圖”不是“細(xì)節(jié)圖”,關(guān)鍵在“留白”。目前有些思維導(dǎo)圖畫的非常詳盡,文字、圖畫、線條滿滿當(dāng)當(dāng)填充了整幅畫面。而對(duì)于思政課來說,教師示范思維導(dǎo)圖的過程一方面是為了給學(xué)生整體的框架把握,另一方面是為了激發(fā)學(xué)生把自己對(duì)教材內(nèi)容的理解和思考呈現(xiàn)出來。因此,教師所畫的“導(dǎo)圖”應(yīng)該是幅形象直觀的縮略圖,而不是內(nèi)容翔實(shí)的細(xì)節(jié)圖。教師示范的思維導(dǎo)圖關(guān)鍵要“留白”,也就是要留給學(xué)生足夠的空白讓他們自己開動(dòng)腦筋去思考、去勾畫。學(xué)生只有在教師的導(dǎo)航作用下,畫出屬于他們自己的思維導(dǎo)圖,才能真正實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容的內(nèi)化,也為后面教師開展個(gè)性化、針對(duì)性的教育與引導(dǎo)提供真實(shí)的依據(jù)。

      “導(dǎo)圖”不是“繪畫作品”,重在內(nèi)涵。隨著科技的創(chuàng)新發(fā)展,導(dǎo)圖軟件也在不斷升級(jí)換代。用這些新技術(shù)畫出的思維導(dǎo)圖在外觀上越來越漂亮,形式上越來越多樣。以致有些畫圖者將更多的精力投入到追求圖形本身的美觀,而弱化了思維導(dǎo)圖內(nèi)涵的建設(shè)。對(duì)于思政課教師來說,要正確處理思維導(dǎo)圖工具性與價(jià)值性的沖突問題,要強(qiáng)化工具性服務(wù)于價(jià)值性的理念,不過多追求思維導(dǎo)圖的外在形式美,而是注重思維導(dǎo)圖內(nèi)容的邏輯美。對(duì)于學(xué)生而言,要使他們明確畫思維導(dǎo)圖不是為了好玩、有趣,而是要明白制作思維導(dǎo)圖的根本目的和思維導(dǎo)圖背后所承載的意義。

      (三)“導(dǎo)論”環(huán)節(jié):教師主導(dǎo),師生共論

      “導(dǎo)論”是在導(dǎo)讀和導(dǎo)圖的基礎(chǔ)上,由教師主導(dǎo)的一場(chǎng)師生對(duì)話。導(dǎo)讀是為師生對(duì)話明確主題、劃分范圍的預(yù)備階段,導(dǎo)圖是為師生對(duì)話明確思路、聚焦要點(diǎn)的轉(zhuǎn)承階段,導(dǎo)論則是圍繞中心,頭腦風(fēng)暴的整合與反思階段。思政課理論教學(xué)就是要把教材中的“道理”經(jīng)過大腦的思維梳理,最終轉(zhuǎn)化成學(xué)生的日常言論。師生對(duì)話就是要通過教師主導(dǎo),使學(xué)生用自己的語(yǔ)言來實(shí)現(xiàn)自我教育,達(dá)到朋輩影響。

      “導(dǎo)論”環(huán)節(jié)要求教師要主導(dǎo)言論。習(xí)近平總書記曾明確指出優(yōu)秀教育工作者應(yīng)當(dāng)具備的專業(yè)素質(zhì),即包括扎實(shí)的知識(shí)、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法,其中扎實(shí)的知識(shí)是根本基礎(chǔ)[5]。在導(dǎo)論環(huán)節(jié),是對(duì)教師理論功底和教學(xué)管理等專業(yè)素質(zhì)的綜合檢驗(yàn)。首先,教師要善于設(shè)置問題、引發(fā)思考,這些問題既要源于教材,同時(shí)又要緊密聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際,讓學(xué)生在討論的過程中既能找到書本上的理論依據(jù),也能結(jié)合自身找到現(xiàn)實(shí)中的鮮活案例。其次,教師不僅要設(shè)計(jì)學(xué)生的討論模式,控制討論的時(shí)間,而且要在學(xué)生的討論過程中細(xì)心觀察、仔細(xì)聆聽,努力捕捉一些帶有共性和個(gè)性的問題。最后,教師要在學(xué)生發(fā)言之后及時(shí)反饋、答疑解惑,并總結(jié)歸納學(xué)生討論中的代表性觀點(diǎn),對(duì)于正確的觀點(diǎn)進(jìn)行鼓勵(lì)強(qiáng)化,對(duì)于一些錯(cuò)誤的思想和言論進(jìn)行及時(shí)轉(zhuǎn)化和引導(dǎo)。

      “導(dǎo)論”不是“一言堂”,應(yīng)該是各抒己見。教師主導(dǎo)言論不代表思政課堂是教師的一言堂,教師可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和主題內(nèi)容的不同,組織學(xué)生通過小組討論、分組辯論、各抒己見等方式開展教學(xué)。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會(huì),讓學(xué)生參與到課堂當(dāng)中,并練習(xí)在眾人面前勇于表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。當(dāng)然導(dǎo)論也不是學(xué)生的一言堂,教師在導(dǎo)論環(huán)節(jié)是不能缺位,不能離場(chǎng)的。當(dāng)前有些課堂打著以學(xué)生為中心的旗號(hào),或是以所謂的翻轉(zhuǎn)課堂名義,把課堂完全交給學(xué)生,100分鐘的教學(xué),一半時(shí)間是學(xué)生照著網(wǎng)上摘抄的評(píng)論解讀經(jīng)典原著,一半時(shí)間是學(xué)生主持討論現(xiàn)實(shí)話題,教師則完全成為一個(gè)旁觀者。這種課堂教學(xué)表面上是發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,實(shí)際是教師“懶政”和懈怠的表現(xiàn)。教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用是缺一不可的,任何一方的偏廢,都不能構(gòu)成真正有效的課堂。

      “導(dǎo)論”不是“結(jié)論”,應(yīng)該可持續(xù)發(fā)展。思政課是一門融思想性、政治性、科學(xué)性、理論性、實(shí)踐性于一體的課程[6]7。理論之樹常青,實(shí)踐不斷創(chuàng)新發(fā)展,決定著思政課所涉及的相關(guān)理論和實(shí)踐話題將與時(shí)俱進(jìn),不斷更新。盡管新教材中已經(jīng)采用了最新的參考文獻(xiàn),但基于教材內(nèi)容所展開的討論,還是應(yīng)該采取開放和發(fā)展的態(tài)度為未來的持續(xù)改進(jìn)留有足夠的空間。導(dǎo)論不是下結(jié)論,而是類似一種蘇格拉底式詰問,是在層層的追問對(duì)談中對(duì)思想認(rèn)識(shí)的澄清。隨著時(shí)代發(fā)展,新的思想矛盾隨之而來,教師不可能時(shí)刻陪伴著學(xué)生為他們答疑解難。因此,導(dǎo)論環(huán)節(jié)教師需要做的并不是幫助學(xué)生找到現(xiàn)有問題的解決方案,而是將學(xué)生引入勤思考、愛智慧的場(chǎng)域,培養(yǎng)他們的思維能力、辨析能力和決策能力。這樣在學(xué)生離開校園,步入社會(huì)的大課堂上即便沒有教師的引導(dǎo),這些經(jīng)過了思維訓(xùn)練的學(xué)生們也能夠圍繞著新問題妥善地進(jìn)行矛盾分析和問題化解了。

      二、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)計(jì):“三微”模塊

      所謂“三微”模塊即是指“微課—微評(píng)—微試”,這是基于思政課和信息化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的特點(diǎn)所設(shè)計(jì)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模塊。

      (一)“微課”模塊:微而不小、微而不卑

      微課目前在國(guó)內(nèi)外各個(gè)科目均得到廣泛應(yīng)用,美國(guó)新墨西哥州圣胡安學(xué)院的戴維·彭羅斯把微課稱為“知識(shí)脈沖”,認(rèn)為微課就是一節(jié)短小的視音頻。一節(jié)微課應(yīng)“呈現(xiàn)某個(gè)單一的、嚴(yán)格定義的主題,以產(chǎn)生一種更加聚焦的學(xué)習(xí)體驗(yàn)”。南京師范大學(xué)的張一春教授認(rèn)為:“微課是一種符合信息時(shí)代要求和教育教學(xué)規(guī)律的全新教學(xué)資源,適用于新的教學(xué)模式,對(duì)于推進(jìn)教育信息化的內(nèi)涵發(fā)展,變革教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)廣大教師的專業(yè)成長(zhǎng),具有非常重要的意義?!盵7]按照新時(shí)代高校思政課教學(xué)的基本要求,“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充,重在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)基本知識(shí)、基本理論等內(nèi)容”[8]。因此,思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的微課應(yīng)以集中闡釋某一知識(shí)點(diǎn)為目標(biāo),針對(duì)教學(xué)中常見的、典型的、有代表性的問題或內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì),以集中說明一個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)或疑點(diǎn)為教學(xué)主題。

      “微課”模塊要求教師要親自主講。近幾年,微課在高校思政課教學(xué)中得到廣泛推廣,不同部門、不同地區(qū)紛紛舉辦思政課微課教學(xué)展示活動(dòng)或比賽活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)教學(xué)視頻資源也得到極大豐富。于是有的教師就將各種相關(guān)視頻統(tǒng)統(tǒng)鏈接到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模塊,看上去是為了讓學(xué)生“博采眾長(zhǎng)”,而實(shí)際上只能讓學(xué)生在這些缺乏相互關(guān)聯(lián)、不具前后邏輯的信息世界中迷失方向。一方面有些網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻質(zhì)量良莠不齊;另一方面,即便是優(yōu)秀的獲獎(jiǎng)作品也不具備放之四海而皆準(zhǔn)的普遍適用性。每一所學(xué)校的學(xué)生都具有特殊性,每一位教師的授課風(fēng)格也具有其獨(dú)特性,因此,基于新教材的微課制作要求授課教師務(wù)必要親自主講。教師只有親自參與微課的講授,才能夠?qū)⑵鋬?nèi)容與課堂教學(xué)有效銜接起來。微課不是獨(dú)立于課堂教學(xué)之外的“另起爐灶”,而應(yīng)是包含于整體教學(xué)設(shè)計(jì)之中,只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)線上線下、課上課下的有機(jī)融通。

      微課要“微而不小”。微課之所以得名,主要原因是它比正常課堂教學(xué)時(shí)間短。根據(jù)國(guó)外可汗課程的統(tǒng)計(jì)和腦科學(xué)中關(guān)于正常人的視覺駐留規(guī)律與認(rèn)知學(xué)習(xí)特點(diǎn)的研究,正常人的注意力集中有效時(shí)間為10分鐘左右。因此,一節(jié)微課的時(shí)間最好為5—15分鐘,可避免學(xué)習(xí)者產(chǎn)生聽覺和視覺上的疲勞,有利于激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性[9]。微課雖然時(shí)間短,但它所包含的知識(shí)內(nèi)容卻十分重要。對(duì)于思政課來說,一般是將各章節(jié)的主要知識(shí)點(diǎn)、重要概念、核心觀點(diǎn)等制作成微課內(nèi)容,這些內(nèi)容都是經(jīng)過精挑細(xì)選的“干貨”,因此,將一個(gè)個(gè)10分鐘左右的微課串聯(lián)起來,其包含的信息量實(shí)際上是十分巨大的。

      微課要“微而不卑”。盡管微課被定位為是對(duì)課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充,實(shí)際上微課在引導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)、幫助學(xué)生課后復(fù)習(xí)等方面發(fā)揮著十分重要的作用。學(xué)生在上課前只需花費(fèi)幾分鐘時(shí)間,就可以大致了解即將在課上要學(xué)習(xí)的要點(diǎn)。課上教師講授過快、內(nèi)容過多,學(xué)生沒來得及消化理解,微課則幫助學(xué)生在課后溫故而知新。與此同時(shí),微課還實(shí)現(xiàn)了移動(dòng)學(xué)習(xí)和“泛在學(xué)習(xí)”,學(xué)生可以在任何地方、任何時(shí)刻以他們所愿意采取的方式對(duì)相關(guān)的課程內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。微課雖比不上一般課程宏大豐富,但是它同樣意義非凡,效果明顯,是新時(shí)代思政課重要的教學(xué)資源。

      (二)“微評(píng)”模塊:見微知著、微言大義

      網(wǎng)絡(luò)微評(píng)模塊是課堂教學(xué)中導(dǎo)論環(huán)節(jié)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的延伸和擴(kuò)展。由于課堂教學(xué)時(shí)間有限,學(xué)生在課堂上的討論往往是不充分的。網(wǎng)絡(luò)微評(píng)模塊的設(shè)計(jì),使課堂教學(xué)時(shí)間得到無限延展,每個(gè)學(xué)生都可以在評(píng)論區(qū)隨時(shí)隨地發(fā)表觀點(diǎn)。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)的虛擬性又為那些不愿意現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)眾發(fā)言的學(xué)生提供了一個(gè)暢所欲言的舒適區(qū)。

      “微評(píng)”模塊要求教師要及時(shí)關(guān)注與響應(yīng)。首先,教師作為微評(píng)區(qū)的信息發(fā)布者要定期進(jìn)行設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)生評(píng)議。這與課堂教學(xué)中導(dǎo)論環(huán)節(jié)既相似又有區(qū)別,網(wǎng)絡(luò)微評(píng)區(qū)的問題設(shè)置要更加簡(jiǎn)單清晰,因其不具備課堂教學(xué)面對(duì)面的對(duì)話環(huán)境,所以要盡量避免設(shè)置的問題引發(fā)歧義。微評(píng)區(qū)的問題可以是課堂教學(xué)導(dǎo)論環(huán)節(jié)中未完成的議題,也可以根據(jù)時(shí)事變化和學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。其次,教師要及時(shí)關(guān)注微評(píng)區(qū)學(xué)生的評(píng)議。這既可以了解不同學(xué)生對(duì)相關(guān)問題的理解和看法,也便于結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知和評(píng)判進(jìn)行有針對(duì)性的教育引導(dǎo)。其中,對(duì)于一些極端過激言論,教師要及時(shí)進(jìn)行干預(yù)。最后,教師應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)微評(píng)模塊與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來,通過大數(shù)據(jù)的手段,對(duì)于學(xué)生在某一問題上的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)用抓取關(guān)鍵詞的方式進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,并將這些具有代表性的觀點(diǎn)作為今后教學(xué)設(shè)計(jì)的重要參考依據(jù),這樣才能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)的針對(duì)性和有效性。

      微評(píng)要“見微知著”。網(wǎng)絡(luò)微評(píng)最為顯著的特點(diǎn)是短小精悍、內(nèi)容簡(jiǎn)潔。但盡管微評(píng)文字少,卻能基本反映出評(píng)論者對(duì)事物的大體意見和根本態(tài)度?!俄n非子·說林上》中有“圣人見微以知著,見端以知末”,指智者能夠根據(jù)事物的苗頭推斷其發(fā)展趨勢(shì)。同樣的,設(shè)立微評(píng)區(qū)的目的和意義就是為了進(jìn)一步了解新時(shí)代大學(xué)生的實(shí)際想法和思想特點(diǎn),教師要透過微評(píng)區(qū)學(xué)生的言論,分析把握學(xué)生的思想政治狀況,這樣才能做到有的放矢,因材施教。

      微評(píng)要“微言大義”。網(wǎng)絡(luò)微評(píng)是師生相互交流、生生互相評(píng)議的信息空間。教師在網(wǎng)絡(luò)上的行文應(yīng)該符合網(wǎng)絡(luò)交流的特點(diǎn),也應(yīng)更加貼近大學(xué)生的用語(yǔ)習(xí)慣。適當(dāng)使用表情符號(hào)、縮略詞、流行語(yǔ)等網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)可以使師生之間的互動(dòng)更加生動(dòng)活潑,消除隔閡。但教師要準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)微評(píng)的實(shí)質(zhì)和目的,“傳統(tǒng)的新聞評(píng)論傳遞的信息極其有限,是一個(gè)單向傳播的模式。而網(wǎng)絡(luò)微評(píng)論卻類似于裂變模式,它能實(shí)現(xiàn)以一帶多、以多帶多的最大化的擴(kuò)散,從而實(shí)現(xiàn)N級(jí)傳播”[10]。網(wǎng)絡(luò)微評(píng)的傳播速度快、影響效果廣。因此,教師要明白“微言大義”的內(nèi)涵和影響,把握好網(wǎng)絡(luò)言論的輿論導(dǎo)向以及引導(dǎo)學(xué)生恪守網(wǎng)絡(luò)空間的道德與法律規(guī)范。

      (三)“微試”模塊:以考促學(xué)、以考促教

      網(wǎng)絡(luò)微試模塊是為了強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果,合理推進(jìn)過程化考核的一種設(shè)計(jì)。區(qū)別于傳統(tǒng)結(jié)果性考試,微試題量小、隨堂考,能更真實(shí)地檢驗(yàn)學(xué)生日常學(xué)習(xí)的效果。微試可以采取閉卷考試為主、開卷考察為輔的模式。閉卷考試的微試題目主要考察學(xué)生對(duì)基本知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握,開卷考察的微試題目主要考察學(xué)生對(duì)熱點(diǎn)問題的看法和評(píng)價(jià)。微試成績(jī)作為平時(shí)成績(jī)的一部分,與課堂成績(jī)和實(shí)踐成績(jī)共同組成學(xué)生課業(yè)成績(jī)的綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)。

      “微試”模塊要求教師要定期更新題庫(kù)。一方面教師的教學(xué)內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn),隨之而開展的在線測(cè)試題目也必定要不斷更新,尤其基于新教材的在線測(cè)試要能體現(xiàn)教材的最新內(nèi)容;另一方面,教師如果拿著一套試題反復(fù)用,學(xué)生之間的“傳幫帶”會(huì)使得測(cè)試結(jié)果失實(shí)。教師在設(shè)置題目的時(shí)候,要緊密聯(lián)系教材,檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)教材基本知識(shí)點(diǎn)的掌握程度。同時(shí),教師要根據(jù)所帶學(xué)生的特點(diǎn),適時(shí)添加具有指向性和針對(duì)性的一些題目,讓學(xué)生在答題過程中能夠真實(shí)地反映實(shí)際想法。

      微試是“以考促學(xué)”。傳統(tǒng)思政課只將考試看作評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的手段,而沒有很好地發(fā)揮考試的反饋功能,更沒有看到考試本身也是一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的過程[11]。由于傳統(tǒng)考試一般安排在結(jié)課后進(jìn)行,學(xué)生最終獲得的只是一個(gè)分?jǐn)?shù),教師在評(píng)閱試卷過程中發(fā)現(xiàn)的問題一般只能通過試卷成績(jī)分析來體現(xiàn),而這些分析是留存試卷檔案用的,并沒有反饋給學(xué)生。這樣的教考分離現(xiàn)狀導(dǎo)致了學(xué)生平時(shí)不學(xué),考前突擊。而實(shí)際上考試后的反饋是教學(xué)過程不可或缺的環(huán)節(jié),教師通過考試了解學(xué)生知識(shí)的掌握程度,學(xué)生通過考試進(jìn)一步明確今后學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和方向。

      微試也是“以考促教”。網(wǎng)絡(luò)測(cè)試具有組織考試便捷性、參加考試隨時(shí)化、成績(jī)?cè)u(píng)定及時(shí)性等特點(diǎn),因此,思政課網(wǎng)絡(luò)微試可以根據(jù)章節(jié)內(nèi)容分多次進(jìn)行。教師通過學(xué)生在線測(cè)試的結(jié)果,不僅可以掌握學(xué)生的應(yīng)知應(yīng)會(huì)水平,而且考試結(jié)果也是對(duì)教師教學(xué)效果的一次診斷。傳統(tǒng)思政課考試過分突出考試的檢查和總結(jié)功能,這不利于發(fā)揮考試對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)和規(guī)范作用,也不利于教師根據(jù)考核結(jié)果及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法[12]。網(wǎng)絡(luò)微試不僅是以考促學(xué),也是以考促教的過程,有利于消解傳統(tǒng)考試的弊端,充分發(fā)揮考試的多種功能,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)的根本目標(biāo)。

      三、實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì):“三全”模型

      所謂“三全”模型即是指“全員—全程—全方位”,這是基于實(shí)踐教學(xué)與課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的不同任務(wù)分工而設(shè)計(jì)的項(xiàng)目化教學(xué)管理模式。

      (一)“全員”參與:人人有責(zé)、各負(fù)其責(zé)

      為了提高學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中的積極性和參與度,思政課實(shí)踐教學(xué)采取的是項(xiàng)目化管理,即教師根據(jù)教材內(nèi)容將實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計(jì),學(xué)生結(jié)合自身興趣和特長(zhǎng)進(jìn)行項(xiàng)目選擇與實(shí)施,最終由學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目總結(jié)匯報(bào),師生共同進(jìn)行項(xiàng)目評(píng)價(jià)。

      “全員”參與要求教師要做好項(xiàng)目設(shè)計(jì)。實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)要綜合考慮與理論教學(xué)的相關(guān)性、實(shí)際可操作性和安全性等因素。教師在進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí),還要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),采取靈活多樣的方式,如社會(huì)調(diào)查、公益活動(dòng)、微視頻制作、講公開課等。教師要根據(jù)教材的新變化和學(xué)生的新需求,不定期地進(jìn)行項(xiàng)目重建,以便實(shí)踐教學(xué)與時(shí)代同步、與學(xué)生契合。

      全員參與即人人有責(zé)。教師要在開展實(shí)踐教學(xué)之初便讓學(xué)生明確參與實(shí)踐活動(dòng)是每個(gè)人的份內(nèi)活,人人有責(zé)。無論你是作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,還是作為項(xiàng)目參與者,項(xiàng)目從申報(bào)認(rèn)領(lǐng)到結(jié)項(xiàng)匯報(bào),每個(gè)人都應(yīng)該為自己的選擇和角色負(fù)責(zé),并做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。實(shí)踐教學(xué)是對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力、價(jià)值觀等方面的綜合培養(yǎng)和訓(xùn)練,教師要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)的重要意義,幫助學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí)。

      全員參與即各負(fù)其責(zé)。一個(gè)項(xiàng)目的成功完成需要項(xiàng)目組成員齊心協(xié)力,各負(fù)其責(zé)。實(shí)踐教學(xué)除了要解決理論與實(shí)踐相聯(lián)系的根本問題,更重要的還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神、溝通能力、大局意識(shí)等綜合素養(yǎng)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生勇?lián)厝危惨龑?dǎo)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短。只有每個(gè)學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)施中找到自己的最佳位置,并將自己的潛能充分挖掘出來,這些學(xué)生才能在實(shí)踐教學(xué)中真正得到成長(zhǎng)。

      (二)“全程”貫穿:從始至終、有始有終

      馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出:“人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量?!盵13]實(shí)踐教學(xué)不應(yīng)是在課程結(jié)束后才開始的一次獨(dú)立性實(shí)踐,而是貫穿整個(gè)教學(xué)過程的全程化、伴隨性實(shí)踐。學(xué)生只有在這種理論與實(shí)踐相生相伴的教學(xué)模式下,才能夠更好地領(lǐng)悟理論的物質(zhì)力量及實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

      “全程”貫穿要求教師要全程指導(dǎo)。從第一次課布置任務(wù)到最后一次課結(jié)項(xiàng)展示,教師是實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的總設(shè)計(jì)師,也是實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的過程監(jiān)督員。實(shí)踐教學(xué)不是簡(jiǎn)單布置給學(xué)生,教師就等著最后一次課收獲項(xiàng)目成果,學(xué)生在項(xiàng)目中有自己的角色,教師更不能忘卻了自己的使命和責(zé)任。當(dāng)前,實(shí)踐教學(xué)之所以備受質(zhì)疑和詬病,可以羅列出多種原因,但其中很關(guān)鍵的一點(diǎn),還是教師沒有充分地發(fā)揮其主導(dǎo)作用。要使理論與實(shí)踐相結(jié)合,單憑學(xué)生的知識(shí)積累和實(shí)踐閱歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要利用課堂教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)適時(shí)地對(duì)學(xué)生加以點(diǎn)撥和指導(dǎo)。

      全程貫穿即從始至終。思政課緒論部分不僅是理論教學(xué)重要的開啟,也是實(shí)踐教學(xué)拉開帷幕的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師在緒論階段既要講清楚該門課程的主要內(nèi)容框架、學(xué)習(xí)方法和意義價(jià)值,也要將與理論教學(xué)相對(duì)應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目向?qū)W生交代明白。讓學(xué)生在第一次課就認(rèn)清思政課不是他們道聽途說的“水課”,而是教師為學(xué)生精心打造的“金課”,但課程含金量需要他們自己去奮斗才能獲得。

      全程貫穿即有始有終。相對(duì)于理論教學(xué),實(shí)踐教學(xué)是一種過程性教學(xué)。對(duì)于有限的學(xué)時(shí)來說,實(shí)踐教學(xué)作為課堂教學(xué)的延伸拓展,重在幫助學(xué)生鞏固課堂學(xué)習(xí)效果,深化對(duì)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)問題的理解和掌握[8]。因此,思政課中的實(shí)踐教學(xué)既要處理好與理論教學(xué)的關(guān)系,也要協(xié)調(diào)好同其他實(shí)踐活動(dòng)之間的銜接。學(xué)生除了參與思政課的實(shí)踐教學(xué)之外,還有許多其他的實(shí)踐形式,如大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐、志愿者服務(wù)、三下鄉(xiāng)、社團(tuán)活動(dòng)等。思政課的實(shí)踐教學(xué)要突出其理論與實(shí)踐之間的聯(lián)系,要在實(shí)踐中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的理解,在實(shí)踐中提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義理論分析和解決問題的能力,在實(shí)踐中把馬克思主義理論內(nèi)化為思想政治素質(zhì)和科學(xué)思維方法[14]。

      (三)“全方位”開展:課上課下、校內(nèi)校外

      思政課實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目是緊扣理論教學(xué)而設(shè)計(jì)的,項(xiàng)目主題涉及哲學(xué)、政治、歷史、道德和法律等多項(xiàng)內(nèi)容,因此其實(shí)踐形式可以包含課堂實(shí)踐、校園實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐等多種類型,需要全方位開展。

      “全方位”開展要求教師要全盤考慮。教師既是課堂教學(xué)的主導(dǎo),也是實(shí)踐教學(xué)的主導(dǎo)?!痘疽蟆分兄赋觯阂贫▽?shí)踐教學(xué)大綱,整合實(shí)踐教學(xué)資源,拓展實(shí)踐教學(xué)形式,注重實(shí)踐教學(xué)效果。這就是要求教師不僅要精心設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目,還需協(xié)調(diào)相關(guān)部門和人員配合協(xié)助項(xiàng)目實(shí)施,要根據(jù)學(xué)生項(xiàng)目實(shí)施情況不斷完善和調(diào)整項(xiàng)目建設(shè)計(jì)劃,并在項(xiàng)目完成后組織人員進(jìn)行公正公平公開的項(xiàng)目評(píng)價(jià)。只有教師的全盤周密考慮才能在最大程度上保證實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目順利開展,而不僅僅是流于形式。

      全方位開展即包含課上課下。實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)緊密聯(lián)系,那些將實(shí)踐教學(xué)單純定位于課后作業(yè)的想法是與現(xiàn)實(shí)教學(xué)規(guī)律不相符合的。課堂上教師可以向?qū)W生傳播理論、講解知識(shí),同樣的,課堂也可以作為學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)、模擬訓(xùn)練的場(chǎng)所。例如“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課中關(guān)于人生觀部分的內(nèi)容,除了就基礎(chǔ)理論知識(shí)展開教學(xué)之外,教師如果設(shè)置一場(chǎng)“人生觀之辯”,就人生的順逆境、得失觀、幸福感等主題讓學(xué)生展開唇槍舌戰(zhàn),相信學(xué)生會(huì)在你來我往的論辯中學(xué)習(xí)更多、領(lǐng)悟更深。

      全方位開展也包含校內(nèi)校外。為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,實(shí)踐教學(xué)必須要打開視野,拓寬渠道。那種因?yàn)槿鄙俳?jīng)費(fèi)、擔(dān)心安全隱患等顧慮而限制學(xué)生走出校門,到社會(huì)上去實(shí)踐的做法,在新時(shí)代變得越來越不合時(shí)宜。教師在設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目的時(shí)候,需要在成本預(yù)算和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等方面進(jìn)行綜合考慮,在布置任務(wù)的時(shí)候也需要和學(xué)生說明相關(guān)的利害輕重,要給予學(xué)生充分的信任,也要敢于承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。因?yàn)椤吧鐣?huì)實(shí)踐是科學(xué)理論、創(chuàng)新思維的源泉,是檢驗(yàn)真理的試金石,也是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑”[6]26。把學(xué)生呵護(hù)在羽翼下是善良的初心,但為了讓他們能夠飛得更高更遠(yuǎn),教師要將勇氣和智慧毫無保留地傳遞給他們,相信學(xué)生通過自身努力一定能成就出彩人生。

      綜上,“三三三”教學(xué)模式堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體,以成果為導(dǎo)向、以持續(xù)改進(jìn)為原則的教育理念,無論是課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué),還是實(shí)踐教學(xué)都是從新時(shí)代社會(huì)要求和學(xué)生需求進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和組織管理,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),為學(xué)生全面發(fā)展提供更多鍛煉和展示的平臺(tái)。該模式將課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的展開同學(xué)習(xí)成果的取得和評(píng)價(jià)緊密相連,使得教學(xué)目標(biāo)更加具體化,教學(xué)任務(wù)更加清晰化。各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和各項(xiàng)教學(xué)組織活動(dòng)的開展都有可遵循的標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)指向,這樣的教學(xué)流程相較以往的教學(xué)模式會(huì)讓教師與學(xué)生更加明確“教什么”“怎么教”以及“學(xué)什么”“怎么學(xué)”。

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