馬東順,賈童鑠
(1.山東理工大學 法學院,山東 淄博 255049;2.山東大學 哲學與社會發(fā)展學院,山東 濟南 250100)
區(qū)別于自然人這一社會行動主體,也與基于血緣、地緣關系等初級社會關系維系的社會群體迥然不同,作為獨立法人存在的社會組織這一社會主體自產(chǎn)生以來,就形塑了新的社會結(jié)構(gòu)并在新結(jié)構(gòu)下進行社會再生產(chǎn)。
自然人和初級群體多以感性為行動原則,以隨遇而安為行動取向,以率性而行為行動規(guī)則;而社會組織則與自然人和初級群體不同,以理性計算原則、精準目標導向、科層制的運行規(guī)則為其行動基本特征。這一社會結(jié)構(gòu)在社會系統(tǒng)各領域的日常存續(xù)過程中發(fā)揮了重要功能,并成為現(xiàn)代社會的主導結(jié)構(gòu)。理性選擇、目標導向等也日益成為城市化進行中自然人和初級社會群體的行為準則。但是,科層制管理體系在促進社會運行效率的同時,也因其僵化的管理特征而產(chǎn)生了弊端。尤其是在信息技術不斷升級的時代背景下,社會組織管理技術日益專業(yè)化并成為組織進行績效考核的關鍵制度。在績效崇拜背景下,社會組織日益呈現(xiàn)出強調(diào)團體利益、忽略個體權(quán)益的取向。然而,作為現(xiàn)代社會組織關鍵資源的組織成員個體并非組織中的單一工具取向的存在,其個人物質(zhì)、精神及社會交往各方面的需要滿足與否,直接影響著其在組織運行過程中的日常呈現(xiàn)。因此,即使僅僅是基于維系日常運轉(zhuǎn)的需要,社會組織也需要為其成員提供合理的組織福利計劃。更何況,當前任一社會領域,由于各類社會需求的大量存在,都匯集了相當規(guī)模的同類型組織。各領域內(nèi)規(guī)模化同類組織的存在,對欲實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的組織在競爭力方面提出了更高的要求。競爭力主導了社會組織存在與發(fā)展的命脈,而“組織人”①則是社會組織競爭力的決定性資源。故通過構(gòu)建組織福利體系,以激活“組織人”的能力呈現(xiàn),從而提高組織競爭力就成為當前組織運營的重要課題。
組織福利體系是組織在既定的薪金之外,直接或間接為成員提供的各種支持體系,組織福利體系的必要性表現(xiàn)為:信息社會工作節(jié)奏加快,“組織人”需要通過組織福利體系調(diào)適身心,有效恢復體能以適應組織運行的需要;風險社會中現(xiàn)代“組織人”需要風險保障機制,以應對其面臨的各類社會風險,從而可以將更多的心智投入到組織運行中;家庭結(jié)構(gòu)變遷背景下的“組織人”需要關照制度,以應對傳統(tǒng)非正式社會支持系統(tǒng)缺失所面臨的家人事務料理;社會組織所承擔的社會責任內(nèi)在要求其提供組織福利體系。當然組織福利還具有提供給“組織人”職業(yè)安全感、激勵“組織人”才智發(fā)揮、提高社會組織競爭力的功能。
作為社會個體的新型存在形式,相對于其所服務的社會組織來說,“組織人”需要在組織運行情境中充分扮演所承擔的工具性角色方能實現(xiàn)組織的高效運行;而相對于社會的其他系統(tǒng)來說,同一主體在不同情境下分別扮演著“經(jīng)濟人”“社會人”“群體人”等不同角色,精力有限的社會主體承擔的職責明顯增加。職責的增加使得社會個體基于不同情境中扮演的角色產(chǎn)生了新的需要和需求。這些需要和需求盡管是在不同情境中產(chǎn)生的,但具有感性特質(zhì)的“人”不可能將其在不同情境中所面對的問題截然分開,工具導向的“組織人”會受其自身在其他場域中所引發(fā)的情緒、心智、身體等方面的影響,從而阻礙其在工作情境中的個人腦力體力向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的呈現(xiàn)。因此,組織需要通過必要的組織福利設計來進行“組織人”問題的緩沖和情緒調(diào)劑,而目前的中國組織福利體系現(xiàn)狀不容樂觀。
中國的組織福利體系在計劃經(jīng)濟時代表現(xiàn)為“單位福利”形式。在單位體制下,單位作為福利提供者面向本單位成員的城鎮(zhèn)職工,提供了覆蓋物質(zhì)支持、服務支持和情感支持的全面福利體系[1]。單位福利體系覆蓋單位所有有編制的成員,其福利享受從單位人取得編制具有成員資格那一刻起,即使單位人達到退休年齡退出單位的日常運轉(zhuǎn)服務,仍享受相關的福利待遇直至其終老。單位福利包辦了單位人生老病死、衣食住行的一切需要(當然這里有一些福利特區(qū),如政治待遇、老干部特護待遇是面向特定級別的群體提供)。
總體來看,單位基本福利的覆蓋就同一單位內(nèi)部同層級成員來講是無差異的。單位福利差異體現(xiàn)為單位內(nèi)部不同編制引起的不同身份、不同層級導致的不同地位上,外部則體現(xiàn)在不同所有制、不同級別的單位之間。任一單位的單位人只進不出,導致冗員過多、人浮于事的后果,福利覆蓋不考慮個體能力之有無、貢獻大小上的差異,在提供福利待遇的時候均一視同仁,導致“大鍋飯”體制下組織運轉(zhuǎn)的無效率,無法發(fā)揮激勵作用。同時,福利體系設計也未考慮個體在發(fā)展方面的需求滿足,即組織提高核心競爭力技術發(fā)展需要;相關救濟福利制度設計不善、操作執(zhí)行僵化,只針對單位人個體發(fā)生的疾患意外等提供救濟,導致身處家庭困境的單位人分心處理工作和家庭事務而不得兩全的后果,單位福利亦無法發(fā)揮全面的保障功能。
伴隨著改革深化、體制轉(zhuǎn)軌,中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制沖擊著各類社會組織的既存秩序,中國各類社會組織的運行發(fā)生了深刻變化。隨之,組織福利供給也發(fā)生了深刻變化。“由于經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)換、企業(yè)單位福利制度弊端顯現(xiàn)等原因,中國企業(yè)單位福利制度開始改革……國家立法確定社會保障制度通過社會化方式實施;社會保障成為獨立于企業(yè)之外的社會系統(tǒng),不再將企業(yè)作為其實施福利的載體。但社會保障只能夠保障員工的基本生活,無法應對職工的多層次、多方面的社會需要”[2],在組織效率優(yōu)先的理念倡導下,單位福利迅速分化,企業(yè)組織福利體系中的基本保障悉數(shù)推向社會,由專門的社會保障部門來承擔。機關事業(yè)單位的社會保障體系也已經(jīng)建立起來。
在國有企業(yè)改革過程中,為了使其甩掉包袱,1996年建立了城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險、城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險等面向企業(yè)職工的社會保障體系。為了體現(xiàn)公平原則,提高組織運行效率,2014年機關事業(yè)單位基本養(yǎng)老保險、基本醫(yī)療保險等體系也建立,并按照“老人老辦法,新人新辦法”的原則制定了基金籌集辦法。但這兩類社會保障體系制度本身尚在探索中,保障水平較單位制福利水平有大幅降低,運行效果也不甚理想。從這一意義上來說,改制、變革的各類社會組織——尤以中小型國有企業(yè)股份制改組為主,是在未有成熟制度承接的情況下,將面向內(nèi)部成員提供的保障、福利悉數(shù)推向社會,進行“社會化”運作。將單位人福利待遇推向社會進行“社會化”運作,這種甩包袱的做法導致單位人福利待遇大幅降低,從而使其產(chǎn)生了深深的心理落差。
在福利“社會化”過程中,除了機關、事業(yè)單位、大型國有企業(yè)尚維持部分原有福利外,其他各類社會組織則在“單位不能再辦社會”的口號下,基本取消了除工資外的各類福利待遇,導致了“組織人”拿傳統(tǒng)“單位人”的工資,承擔現(xiàn)代“組織人”的職責,降低了組織成員對組織的忠誠度和工作的積極性,也影響了組織的競爭力和日常運行效率。
反觀一些跨國企業(yè)、大型民營企業(yè),則設計并執(zhí)行了較為完善的組織福利體系?!敖M織福利以其自主性、持續(xù)性、靈活性、多樣性和公平性成為架構(gòu)組織與員工之間信任關系的橋梁。以寶潔公司為例,公司不僅為員工提供比同行業(yè)更高的薪水,同時也不遺余力地為員工提供多種多樣、人性化的組織福利。廣州寶潔公司在辦公大樓開起了水果店、瑜伽館、按摩房,以及多種俱樂部,所有員工在任何情況下,只要覺得需要,都可以得到服務。公司除為員工提供職業(yè)培訓外,還培訓員工如何做到健康飲食,并協(xié)助員工制訂健身計劃?!盵3]完善福利體系的設計和執(zhí)行,有效凝聚了高素質(zhì)的“組織人”,調(diào)動了“組織人”個人心智潛力呈現(xiàn)的積極性,從而在競爭中處于優(yōu)勢地位。
綜上,當前各類社會組織,無論是機關事業(yè)單位、國有企業(yè),還是各類民營企業(yè)、社會服務機構(gòu),其當前組織福利體系現(xiàn)狀與“組織人”需求和貢獻是不匹配的,在組織福利提供方面都有提升的空間。這種福利現(xiàn)狀影響著組織的正常運行。組織正常運行需要其成員在工作時段內(nèi)理性地投入到組織運行過程中來,這就必須調(diào)動“組織人”的積極性;而“組織人”在工作情境中的呈現(xiàn),需要解除其在其他情境中的后顧之憂;組織福利體系則是接管“組織人”所面臨問題的有效機制,從而成為調(diào)動其積極性的有效手段。鑒于此,根據(jù)各類組織發(fā)展的需要。進行內(nèi)部福利體系和服務制度的完善和設計,是當前提高組織管理、優(yōu)化組織行為的重要方向。
組織福利體系體現(xiàn)了社會組織對其成員的生活關懷和長期承諾。這種關懷和承諾是換取成員對組織忠誠付出的必要制度。在美國,“企業(yè)從未質(zhì)疑過自己所扮演的社會福利媒介角色”[4](p214),也正是擁有這種承擔的企業(yè)在同樣的市場競爭條件下維持了其有效的競爭力。對于任何領域的社會組織來講,為了提高其運行效率和在所屬領域內(nèi)的競爭力,都要把福利體系構(gòu)建納入到組織的日程上來?!爱斎唬@皇窃蕉嘣胶?,而是利用有限的資源,既為成員建立基本保障,體現(xiàn)更多關懷,也根據(jù)企業(yè)自身特點和實際能力,利用具體福利形式來體現(xiàn)企業(yè)的價值取舍與文化取向?!盵5]可以借鑒國外成熟經(jīng)驗,在總結(jié)傳統(tǒng)國企員工福利傳統(tǒng)的基礎上,各類社會組織依據(jù)各自基本情況進行與其相適應的福利體系構(gòu)建。
基本保障計劃是組織福利體系的基石,是向全體組織成員提供的無差異福利。社會組織除要依法依規(guī)為其成員繳納各類社會保險和年金外,內(nèi)部還應提供補充社會保障之不足的基本保障計劃,以確保其成員在為組織提供服務期限內(nèi)無生活之虞和后顧之憂。這是基于“組織人”多重社會角色這一現(xiàn)實的考慮。從整個社會系統(tǒng)來考察,任一“組織人”在其所屬組織內(nèi)外的不同場域都要面臨著各類風險,同時也有各類合理的物質(zhì)、精神和社會交往方面的基本需求,需要各社會組織在享用“組織人”才智維系組織運行過程中予以提供?;颈U嫌媱澘梢詮钠障砀@T工援助計劃和心理福利等方面來進行設計。
1.普享福利
普享福利是社會組織基于保障性、補償性、關懷性的出發(fā)點,無條件向所有成員提供的包括物質(zhì)保障、精神享受和主觀體驗等無差異福利計劃和福利體系?!敖陙硪灿性S多私營企業(yè)嘗試新建了條件良好的食堂、員工宿舍、托兒所等,這些也可以看作非國企對‘企業(yè)辦社會’有選擇的接受和借鑒……重視員工福利并不能看作僅僅是政策性的負擔,而是具有普遍意義的管理問題。國企重視員工福利的傳統(tǒng),如果進一步加以經(jīng)驗總結(jié),可能成為一個源于中國的有效的管理模式并擴散到國內(nèi)外其他所有制性質(zhì)的企業(yè)。”[6]在進行普享福利設計時,各類組織要尊重所屬領域運行的獨特規(guī)律,結(jié)合其運作經(jīng)營的獨特節(jié)奏,充分考慮成員與眾不同的工作方式,提供合理交通補貼、免費工作餐、適度住房津貼或租房補貼、面向育齡群體提供的嬰幼托管服務、富有人情味的生日蛋糕和溫馨賀卡等,其目的在于使組織成員的生活水平維持在一定的水準上,并通過基本需要的滿足來維系員工在提供服務過程中的積極情緒。
2.員工援助計劃
員工援助計劃是應對嚴重影響工作績效的個人問題而設立的。是組織針對那些因個人疾病或意外傷殘而不能從事工作,或因家人罹患疾病、突發(fā)意外等而無法全身心工作,或家庭生活遭遇重大變故而影響其正常生活的“組織人”提供的托底服務,意在補充社會保險體系之不足,可以通過組織內(nèi)部的互助基金、資助成員購買商業(yè)保險及相關制度設計的物質(zhì)性、精神性支持計劃,在組織成員需要時助其渡過難關。應該特別指出的是,援助計劃是面向員工及其共同生活的家庭成員提供的,而有別于當前有些組織所設定的內(nèi)部愛心基金,僅僅向其員工本人提供援助而把員工家庭成員排除在外,理念的排外導致執(zhí)行過程中的僵化,從而使“組織人”在面臨家人遭遇疾病及意外的情況下,只能獨力承擔。在當前家庭結(jié)構(gòu)下,面向家庭的保障體系非常稀缺,傳統(tǒng)親屬援助圈的斷裂,導致“組織人”承受著更多的風險,這就需要其所服務的組織在福利制度設計時覆蓋其共同生活的家庭成員。
3.心理福利設計
心理福利設計是基于以下考慮:“組織人”作為感性生活的個體,其個人的身體、精神以及心理等方面的狀況,不可能與其在工作過程中的表現(xiàn)完全隔離開來。因此,必須將心理福利納入到福利體系中來,“組織人”無論遇到諸如婚姻變故、疾病意外、親人傷亡或病故等特殊壓力時,還是面臨因工作、生活情境中的常態(tài)問題而導致的心理壓力時,組織均有必要通過其內(nèi)部的制度設計,適度地介入和干預,以助其走出困境,恢復正常的生活和工作狀態(tài),從而最終創(chuàng)造出良好的工作業(yè)績[7]。心理福利在組織當中的設計尤其必要,當前社會信息超載、風險集聚、節(jié)奏緊張,社會成員承受了遠較以前社會形態(tài)更多的壓力,呈現(xiàn)出越來越多的心理問題。精神慰藉和心理關懷顯得愈發(fā)重要。
當然,心理福利與普享福利、救濟福利并不能截然分開,這里是為了分析上的便利將基本保障計劃進行了分類;同時,鑒于當前國內(nèi)各類社會組織對于心理健康的整體性忽略,故把心理福利單獨列出,以示其重要性。在社會組織實際運行過程中,普享福利、救濟福利和心理福利在更多的時候是同一福利執(zhí)行過程中的不同服務內(nèi)容。前面兩項,很多組織有類似的嘗試和探試。至于心理福利,各社會組織可通過購買專業(yè)機構(gòu)服務或設立心理疏導室等形式提供服務,通過個案咨詢、團隊活動等專業(yè)方法及時介入到有需求者的工作或生活中,以助其健康心理的常態(tài)維系。
基本保障計劃是從組織成員的生存需求出發(fā)進行設計的,面向組織中的所有“組織人”提供,目的在于使其安心于承擔崗位職責。而發(fā)展型福利則基于“組織人”個人發(fā)展需要和組織自身持續(xù)有效運行的需要,是面向有個人發(fā)展需要同時又具備為組織健康運行提供高技術服務潛力的個體提供,是分眾化的福利計劃。
組織福利是個人需要與組織利益關系的核心關懷所在,而發(fā)展型福利設計體現(xiàn)得尤為明顯。組織要活起來,必須激活組織的成員動力。在任何類型的組織中,是否具有明晰可期的流動機制是“組織人”在組織運行過程中進行個人呈現(xiàn)的關鍵因素。規(guī)則透明、渠道暢通,“組織人”會對組織運行提供正向能力呈現(xiàn);否則,規(guī)則兩可、渠道阻塞,“組織人”的呈現(xiàn)對組織運行發(fā)揮負功能。而在這個過程中,“組織人”對個人發(fā)展的期望是聯(lián)結(jié)晉升流動的媒介。發(fā)展型福利實際是基于組織發(fā)展和“組織人”發(fā)展“共好”之目的設計的。無論是組織確保良性運行的有效實現(xiàn)——實現(xiàn)其在相關領域競爭中占據(jù)有利地位,還是滿足“組織人”個體內(nèi)在要求、實現(xiàn)個人的全面發(fā)展,都有必要提高“組織人”的業(yè)務能力和綜合素質(zhì)。為有意愿的“組織人”提供發(fā)展型福利,是福利體系的應有之義。
當然,技術慣性妨礙組織發(fā)展也是設計發(fā)展型福利的一個原因?!熬S布倫的‘訓練有素的無能(trainer incapacity)’的概念,以及杜威的‘職業(yè)性精神狀態(tài)(occupational psychosis)’的見解,沃諾特的‘職業(yè)性畸形(professional defomation)’的觀點,促使我們轉(zhuǎn)向研究科層組織的消極因素。訓練有素的無能是指這樣一種訓練和技術而采取的行動,過去曾經(jīng)成功地運用過,但在變化了條件下卻導致了不恰當?shù)暮蠊?。應用技術時不適當?shù)撵`活性,在變化的社會環(huán)境里,難免產(chǎn)生嚴重失調(diào)?!话銇碚f,一個人根據(jù)他過去所受的訓練采取行動;在新條件下,當他沒看出新形勢與過去情況有本質(zhì)的不同時,訓練的效果就會招致采取錯誤的步驟?!盵8](p349)“錯誤的步驟”勢必會對組織的日常運行產(chǎn)生負功能。各類社會組織身處于瞬息萬變的社會之中,面對著品味日益多元、需求日益細化的服務群體,即使是在歷史上曾經(jīng)發(fā)揮過重要作用的骨干成員,都可能因其所掌握技術而格式化為形勢變化情境中的“無能”,社會組織需要對此做出應對。
提高“組織人”素質(zhì)是組織應對競爭、提高競爭力的有效途徑?!霸诤诵膭偃翁卣鞯慕M織中,培訓和員工發(fā)展的投入將從傳統(tǒng)的、構(gòu)建技能的培訓應用轉(zhuǎn)移出來,大量致力于員工的發(fā)展性計劃。”[9]發(fā)展性計劃在培訓組織成員的核心勝任能力時占據(jù)比重越來越大,實際是組織和成員共贏的發(fā)展型福利體系探索。發(fā)展型福利的直接目的是提高組織成員的業(yè)務能力和應對組織環(huán)境變化的應對能力,其實際效果是提高其為組織服務的能力??梢愿鶕?jù)不同情況設計具體福利執(zhí)行形式,如邀請專家授課,邀請業(yè)界專家講解前沿動向和前端技術要領,或者向高校量身定制培訓課程等?!捌髽I(yè)全部或部分報銷員工接受教育或培訓的費用。企業(yè)報銷學費的比例各不相同。一些公司會根據(jù)員工課程與公司目標之間的相關性或員工的薪酬等級來確定學費報銷的百分比?!盵4](P220)組織可以通過政策傾斜鼓勵成員進修,尤其是有進修求學愿望者,組織應予以大力支持。這既利于提高其忠誠度,又利于改善組織人力資源結(jié)構(gòu)。當然,對于進修特別是帶薪脫產(chǎn)深造并攻讀學位者,雙方應以明確的具有法律約束力的書面協(xié)議對雙方的責權(quán)予以確認,約定進修結(jié)束后的最低服務年限及違約責任,以維護組織的正當權(quán)益。
在當前情況下,社會組織在面向其成員設計發(fā)展型福利時,應具有全球化視野和全局胸懷,為其骨干成員和潛在骨干成員提供特殊的獎勵機制?!皩τ谝呀?jīng)在工作崗位上入職多年的員工加強業(yè)務素質(zhì)提高培訓,定期開展培訓活動,跟進培訓考核,不斷提升人才服務業(yè)務素質(zhì)”[10],其實也是個人能力提升機制。組織應盡力創(chuàng)造機會讓其到境內(nèi)外處于相關領域優(yōu)勢地位的機構(gòu)體驗,以此來開拓其專業(yè)視野,學習新業(yè)務運營理念,掌握新產(chǎn)品制作技術,熟悉新項目運營方式。通過系統(tǒng)的體驗,提高其業(yè)務能力和綜合素質(zhì),從而提高社會組織的核心競爭力。
彈性福利計劃是基于“組織人”的多元才智實現(xiàn)形式和多元需求來設計的?!袄嬖V求熱點明顯并呈現(xiàn)多元化趨勢,不同勞動者群體的利益訴求開始分化,利益訴求的渠道基本暢通,勞動者群體對利益訴求的滿意度有望提升,利益訴求渠道與利益解決機制有待進一步健全完善”[11],是從組織成員個性出發(fā)來考慮的,彈性福利計劃以個性化福利體系為主要特征。
個性化福利體系是社會組織成員福利的最高層次。所謂組織個性化福利,是指社會組織根據(jù)“現(xiàn)實的個人”獨特的個性、秉賦、嗜好和選擇傾向,考慮個人需要結(jié)構(gòu)的不平衡性而設計的個性化福利體系,如彈性工作制、彈性休假制度等。
1.彈性工作制
“包括壓縮工作日、彈性工作時間和職位共享。員工可以通過彈性工作時計劃平衡工作和家庭的需要?!盵4](P220)彈性工作制是信息時代產(chǎn)生的一種新的組織服務形式,尤其提供給具有特殊才能,或個人才智呈現(xiàn)有特殊呈現(xiàn)周期的組織成員,一般來講,此類成員對組織發(fā)展具有關鍵性影響。對于一些適用A、B角的特定職位,可以通過共享的形式,實現(xiàn)同一職位上的不同個體根據(jù)各自基本情況來安排工作時間,既有利于提高工作效率,又不影響組織的正常運轉(zhuǎn);對于需要平衡工作家庭生活的組織成員,在勞資雙方約定績效的前提下也適用。
2.彈性休假制度
是面向全體組織成員,在不影響組織正常運行的前提下,以工作接力和職位輪崗的形式,在特定時期安排組織工作和成員帶薪假,可以實現(xiàn)“組織人”更多個性化體驗,增強其對組織的歸屬感。
當然,這種個性化的福利設計,不是對組織內(nèi)每一成員的各種需求均予以滿足,在稀缺資源約束下,也不可能實現(xiàn)全部滿足。社會組織在進行具體的設計時,“在固定的福利費用預算內(nèi),企業(yè)針對不同層次成員的個性化福利保障需求,有針對地設計和實施多樣化的福利項目供成員選擇,使成員的福利保障需求得到最大滿足的福利項目組合?!盵12]具體到各類組織,可在特定約束范圍內(nèi)設計多個異質(zhì)化的選項,由成員根據(jù)個人的特性在額度內(nèi)進行自主的組合。“回歸分析結(jié)果顯示,彈性福利計劃對吸引重要員工有顯著的正效應。根據(jù)權(quán)變理論和期望理論,員工更偏好不同的福利系統(tǒng)以滿足他們不同的需求。由于彈性福利計劃會給員工自由的福利選擇權(quán),這種措施會使求職者感到如果選擇在這里工作的話,他們將會獲得組織‘真正的關心’。”[13](p200)
“組織人”畢竟是一個個現(xiàn)實的人,現(xiàn)實的人必然有其物質(zhì)需要、精神需要以及社會關系方面的需要,這要求組織在成員福利設計上應做到以人為本,應以人的能力的個性化發(fā)展和發(fā)揮,以需要的個性化滿足,以個性意識和個性化價值觀念彰顯,以充分尊重人的價值作為最高價值準則[14],通過個性化的福利體系設計使工作成為“組織人”的個性選擇和主體需求,進一步激發(fā)其個人能力的創(chuàng)造性發(fā)揮。
組織福利體系的構(gòu)建有效與否,直接影響著“組織人”能力呈現(xiàn)的充分與否,進而影響著社會組織的正常運轉(zhuǎn)。社會組織在設計福利體系時要進行系統(tǒng)考慮,站在組織可持續(xù)發(fā)展的立場上,針對“組織人”多元化需求設計多層次、可持續(xù)實現(xiàn)的福利體系。當然,在福利體系設計和執(zhí)行時,要統(tǒng)籌社會組織所能動員的資源,在維系組織運行、組織福利體系供給、組織社會責任承擔等方面進行合理分配。
注釋:
①“組織人”就其語義來講,組織做動詞解,可對譯為organized person,意為“安排分散的人或事物,使其具有一定的主體性和系統(tǒng)性”;組織做名詞解,可譯為rganiser/organizer,意為組織創(chuàng)始人,亦譯為People in the organization,即組織成員(organization member),因組織運行需要而以特定資質(zhì)為組織提供契約式服務并籍以獲得薪金的個體。本文做組織成員意解,可對應于其他社會領域的理性人、社會人等。