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      新聞價(jià)值的西方生產(chǎn)路徑與話語權(quán)的確立

      2019-02-21 06:36:56王潤澤張凌霄
      關(guān)鍵詞:新聞業(yè)價(jià)值

      ■ 王潤澤 張凌霄

      套用價(jià)值的哲學(xué)定義——“解決事物的存在和理念對(duì)于人的意義的問題”,新聞的價(jià)值就是解決“新聞的存在和理念對(duì)于人以及人類社會(huì)的意義問題”。這一表述中的三個(gè)關(guān)鍵詞,分別是“存在”“理念”“意義”:其中,“存在”是客觀的,“理念”是客觀與主觀的統(tǒng)一,至于事物的存在和理念對(duì)于人的“意義”則完全屬于主觀認(rèn)知層面,因此價(jià)值這一概念同時(shí)具有主體性和客體性。同樣,“新聞”作為一種報(bào)道,是主體通過事實(shí)選擇、生產(chǎn)和呈現(xiàn),對(duì)客觀存在進(jìn)行了主觀的加工。由此,新聞的存在和理念對(duì)于人的意義,是一個(gè)非常主觀的問題,是被構(gòu)建和塑造的。學(xué)界關(guān)于新聞價(jià)值的論述和研究汗牛充棟,不過多或按普遍真理加以接受,或從學(xué)理邏輯進(jìn)行相關(guān)分析等,少有從實(shí)踐史角度分析論述其產(chǎn)生過程中大工業(yè)生產(chǎn)的時(shí)代背景和影響因素的。

      一、以新聞為主體的新聞價(jià)值體系

      當(dāng)下學(xué)界所指“新聞價(jià)值”是個(gè)內(nèi)涵多層化的概念。以新聞為主體來探討,即學(xué)界所定義之“新聞價(jià)值”,是新聞本身所具有的價(jià)值要素,根據(jù)目前學(xué)界流行的“六要素”說,其內(nèi)容包括真實(shí)性、新鮮性(及時(shí)性)、重要性、顯著性、接近性和趣味性。①而以新聞為客體來討論,即新聞對(duì)社會(huì)的使用價(jià)值,亦被稱作“新聞的價(jià)值”,則是該新聞發(fā)布后對(duì)接受者的作用,如經(jīng)濟(jì)作用、政治作用及知識(shí)增長等。本文探討的價(jià)值理念聚集于第一方面——“新聞價(jià)值”,即以新聞為內(nèi)容主體的價(jià)值取向。

      純粹從技術(shù)角度審視,新聞業(yè)可以分手抄階段、印刷階段和電子階段等。直到印刷階段,新聞才漸漸成為一個(gè)行業(yè),對(duì)社會(huì)影響巨大,被社會(huì)主流接受,廣泛被討論和認(rèn)可的新聞價(jià)值概念即誕生于這一時(shí)期。新聞作為一種商品,在生產(chǎn)過程中的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),是新聞區(qū)別于一般事實(shí)的特殊素質(zhì),是判斷客觀事實(shí)何以成為新聞的關(guān)鍵,它是新聞從業(yè)者在長期工作中形成的取舍標(biāo)準(zhǔn)。理論層面,新聞價(jià)值可以從內(nèi)涵邏輯上進(jìn)行結(jié)構(gòu)層次和不同屬性等方面的排序。但從新聞實(shí)踐史的角度分析,新聞價(jià)值是伴隨新聞技術(shù)進(jìn)步、新聞產(chǎn)品內(nèi)容成熟、新聞產(chǎn)業(yè)規(guī)模擴(kuò)大等一步步確立豐富起來的。

      隨著印刷機(jī)、新聞卷紙、電報(bào)和電話傳輸技術(shù)等的使用,新聞業(yè)自身工業(yè)化特征和因素不斷增加。每日生產(chǎn)的新聞成為工業(yè)社會(huì)普遍消費(fèi)品,新聞產(chǎn)品形態(tài)慢慢固化,形成了如消息、特寫、通訊以及評(píng)論等廣義的新聞產(chǎn)品。新聞選擇的標(biāo)準(zhǔn)在長期實(shí)踐中被感知、總結(jié),從一般經(jīng)驗(yàn)描述升華到理論觀念層面的提煉。20世紀(jì)初,美國、日本的一些新聞學(xué)者,把新聞事實(shí)的選擇標(biāo)準(zhǔn),統(tǒng)一到新聞價(jià)值這一概念上。1903年出版的美國新聞學(xué)專著《實(shí)用新聞學(xué)》,提出“新聞必是以動(dòng)社會(huì)全體之興趣者,當(dāng)注意新聞價(jià)值”。到20世紀(jì)20年代,美國和日本的新聞學(xué)著作對(duì)新聞價(jià)值已有較完整的論述,尤其是1922年李普曼的《輿論學(xué)》,引發(fā)歐美學(xué)者關(guān)于新聞價(jià)值深入廣泛的研究?!岸?zhàn)”前后經(jīng)典的新聞價(jià)值“六要素”說被學(xué)界與業(yè)界接受,漸次普及;20世紀(jì)50年代,大量的實(shí)證研究補(bǔ)充和細(xì)化了新聞價(jià)值的類型。

      目前新聞界將“六要素”為代表的新聞價(jià)值作為一般真理接受和討論,卻忽略了其在工業(yè)社會(huì)中被大規(guī)模生產(chǎn)的商品屬性,忽略了其被構(gòu)建過程中的工業(yè)化規(guī)模生產(chǎn)因素。當(dāng)以信息技術(shù)為背景的新媒體時(shí)代來臨后,在以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為背景的自媒體新聞實(shí)踐中,新聞價(jià)值屢屢被挑戰(zhàn),面臨被解構(gòu)和重塑的局面。

      二、從手抄新聞到印刷媒介的新聞價(jià)值構(gòu)建

      19世紀(jì)西方工業(yè)革命正值鼎盛,新聞業(yè)進(jìn)入了蒸汽動(dòng)力印刷階段,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,新聞成為工業(yè)時(shí)代流水線產(chǎn)品,批量化的新聞每天大規(guī)模供應(yīng)于社會(huì)。為獲得社會(huì)認(rèn)可并賺取更多利潤,新聞產(chǎn)品的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)開始出現(xiàn),關(guān)于新聞價(jià)值理念的討論也逐漸走向臺(tái)前。

      1.手抄新聞時(shí)代新聞價(jià)值的起源

      手抄階段的新聞業(yè),即以手抄和人力復(fù)制為主要生產(chǎn)模式的新聞信息傳播業(yè)。這一時(shí)期,東西方社會(huì)新聞在不同社會(huì)需求下,產(chǎn)生了兩種不同屬性和價(jià)值起源。

      15世紀(jì)初的西方,在資本主義萌芽剛剛興起的威尼斯出現(xiàn)了為適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手抄小報(bào)。內(nèi)容以與商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)的信息為主,兼顧如天氣、災(zāi)難、商品行情、各地物價(jià)、來往船期等廣泛內(nèi)容。手抄新聞是適應(yīng)和符合商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展而誕生的,其價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)以適合當(dāng)時(shí)市場需求與否為準(zhǔn)繩。這是西方將新聞作為商品進(jìn)行價(jià)值交換的肇始。

      而在9世紀(jì)前后的東方,中國誕生了以政治傳播為主的新聞業(yè)形態(tài)——“邸報(bào)”,一直持續(xù)到清末。自宋以來,官方發(fā)布的“邸報(bào)”“只登與皇帝有關(guān)的事情”,內(nèi)容“都是摘自奏章、調(diào)查報(bào)告、頒布全國的皇帝的訓(xùn)示和指令,其信息都真實(shí)可信的”②。邸報(bào)上呈現(xiàn)的內(nèi)容與西方迥異,尤其是長期報(bào)道枯燥的官吏任免,官吏的籍貫、年齡、科舉等信息,讓彼時(shí)來華的外國傳教士非常不解。其實(shí)這種信息正符合中國官場潛規(guī)則中的地域文化和“庇護(hù)制度”,其隱藏的內(nèi)部信息非常豐富,不了解中國官場文化的傳教士不能理解也不足為怪。不過,傳教士們敏感地觀察到邸報(bào)與西方早期官方報(bào)紙的相悖之處,“邸報(bào)內(nèi)容只限于國內(nèi)事務(wù),國外事物一概沒有”③。邸報(bào)對(duì)新聞的選擇標(biāo)準(zhǔn)在于其是否能夠滿足維護(hù)大一統(tǒng)的政治需要,這開啟了東方以政治統(tǒng)治需求為出發(fā)點(diǎn)的新聞屬性和價(jià)值判斷之傳統(tǒng)。

      與中國邸報(bào)只刊登國內(nèi)信息相反,16至17世紀(jì)在歐洲被官方認(rèn)可的、地位低下的新聞紙,除商品信息外,只允許刊登外國新聞。其實(shí),東西方新聞內(nèi)容選擇差異背后恰恰遵循了相同的標(biāo)準(zhǔn),即適應(yīng)當(dāng)時(shí)各自社會(huì)發(fā)展需求、維護(hù)不同情境下的統(tǒng)治需要。即使有如此潛在的新聞價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn),在18世紀(jì)的西方世界,“辦報(bào)還是一種被人輕視的職業(yè),而新聞業(yè)在社會(huì)和知識(shí)界上流人物的眼中,只是一種沒有價(jià)值、沒有魅力的次文學(xué)”④?;铐摰挠∷⑿侣劶埐⒉槐簧鐣?huì)主流文化人士所接受,他們稱之為“德國城市野蠻人的發(fā)現(xiàn)”⑤。同樣在中國,賺取“錙銖之利”的抄報(bào)行,和雜菜業(yè)、制帽業(yè)、制靴業(yè)一樣成為朝廷減免稅收的低等行業(yè)。

      2.印刷時(shí)代新聞價(jià)值的探討與確立

      新聞業(yè)在西方地位的提高與其政治、經(jīng)濟(jì)狀況的變化發(fā)展密切相關(guān)。作為政治的附屬品,新聞業(yè)先是伴隨著政治斗爭得到各方重視,“特別是革命時(shí)期,突發(fā)性新聞事件的重要性,以及這些事件在越來越多的公眾中引起濃厚的興趣,才有可能使報(bào)紙?jiān)谏鐣?huì)生活及各種政治勢力的角逐中,占據(jù)頭等重要的位置?!雹?7世紀(jì),西方各國陸續(xù)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命,報(bào)紙成為鼓吹革命、宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主思想的有力武器;資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后,西方主要資本主義國家的報(bào)刊成為政黨、政客爭奪政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)力的工具;政黨報(bào)紙時(shí)期,報(bào)紙的重要功能在于宣傳本黨主張,以傳者為主導(dǎo)的新聞不需要過度關(guān)注讀者的感受和需求,因此對(duì)新聞標(biāo)準(zhǔn)的討論乏善可陳。

      18世紀(jì)后半葉到19世紀(jì)中期,英、法、美等主要資本主義國家先后完成工業(yè)革命,機(jī)器設(shè)備的進(jìn)步為新聞業(yè)擴(kuò)張?zhí)峁└鼜?qiáng)大的技術(shù)支持,19世紀(jì)陸續(xù)出現(xiàn)以蒸汽為動(dòng)力的滾筒印刷機(jī)、輪轉(zhuǎn)印刷機(jī)等,極大地提高印刷效率和質(zhì)量。城市化進(jìn)程加快,人口集中,受教育程度增強(qiáng),對(duì)信息的需求增多,使得印刷報(bào)紙的讀者越來越多。在此基礎(chǔ)上,社會(huì)整體進(jìn)步帶來社會(huì)各分工領(lǐng)域的成熟,包括交通郵政事業(yè)的發(fā)展、專業(yè)廣告公司的出現(xiàn)等,促使報(bào)刊行業(yè)轉(zhuǎn)向工業(yè)化大規(guī)模生產(chǎn)形態(tài)。

      15世紀(jì)德國人古登堡發(fā)明的金屬活字印刷術(shù)和印刷方法一直延續(xù)到18世紀(jì)末。19世紀(jì)開始,西方國家對(duì)印刷機(jī)進(jìn)行了一系列改進(jìn),蒸汽滾筒印刷機(jī)使得報(bào)紙每小時(shí)印刷量從數(shù)百份猛增到數(shù)千份,而雙圓筒新式印刷機(jī)的出現(xiàn),將這一數(shù)字提高到2萬多份。1785年倫敦《泰晤士報(bào)》誕生,1820年,該報(bào)開始使用蒸汽滾筒印刷機(jī),每小時(shí)印刷量從300份提高到1100份。1827年,考帕和阿普加斯設(shè)計(jì)制造的四滾筒新蒸汽印刷機(jī)使《泰晤士報(bào)》每小時(shí)單機(jī)印刷量達(dá)到5000份。配合新聞報(bào)道和經(jīng)營方面的改進(jìn),到1847年該報(bào)第二任管理者小沃爾特去世時(shí),《泰晤士報(bào)》的發(fā)行量已達(dá)三萬多份,超過倫敦其他大報(bào)發(fā)行總和。1890年,中國上?!渡陥?bào)》采用煤氣做引擎動(dòng)力的印刷機(jī),這一新技術(shù)使印刷人工節(jié)約了13個(gè)人,而且報(bào)紙的印刷時(shí)間也由18個(gè)小時(shí)縮短為5到6個(gè)小時(shí)。

      19世紀(jì)30年代起,以賺錢為目的廉價(jià)報(bào)紙?jiān)诿绹霈F(xiàn),“政黨報(bào)紙”逐漸式微。1833年美國紐約《太陽報(bào)》作為廉價(jià)報(bào)紙率先面向民眾發(fā)行,緊接著《紐約論壇報(bào)》《紐約先驅(qū)報(bào)》《紐約時(shí)報(bào)》等聯(lián)手打造出美國廉價(jià)報(bào)紙時(shí)代。報(bào)紙發(fā)行量逐日攀升,數(shù)十萬、甚至超過百萬的報(bào)紙紛紛涌現(xiàn)。1855年誕生的英國《每日電訊報(bào)》在22年后日發(fā)行量達(dá)到25萬份,被認(rèn)為是彼時(shí)世界上發(fā)行量最大的報(bào)紙,這一數(shù)字在1888年達(dá)到30萬份。1896年創(chuàng)辦的廉價(jià)報(bào)紙《每日郵報(bào)》在1900年前后發(fā)行量達(dá)到100萬份,法國的第一代廉價(jià)報(bào)紙《小巴黎人報(bào)》《小日報(bào)》等在20世紀(jì)初的幾年發(fā)行量也超過百萬。

      每日巨大的發(fā)行量和不斷擴(kuò)張的市場競爭,讓新聞成為類流水線產(chǎn)品。為吸引更多讀者,帶來更多利潤,新聞從業(yè)者開始留意那些更受歡迎、更具吸引力的新聞的共性,采集和生產(chǎn)這種高質(zhì)量新聞產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)開始被反復(fù)討論。早在1690年,德國人托比亞斯·樸瑟認(rèn)為,應(yīng)該把值得記憶和知曉的事情,如新奇的征兆、怪異的事物、政府的更替、戰(zhàn)爭的發(fā)生和和平的實(shí)現(xiàn)等,單獨(dú)挑選出來公開報(bào)道,以吸引讀者。⑦19世紀(jì)30年代,普利策要求記者去多采訪那些“與眾不同的,有特色的,戲曲的,浪漫的,動(dòng)人心魄的,獨(dú)一無二的,奇妙的,幽默的,別出心裁的”⑧新聞。美國學(xué)者蘭特·赫德也展示了自己的總結(jié):死傷者眾多、有名人出現(xiàn)、罕見的珍聞、非常可笑或可悲的事情。⑨

      以上這些表述標(biāo)準(zhǔn)比較多元,既有直接指定報(bào)道類型和內(nèi)容,也有提煉值得報(bào)道的客觀事物的性質(zhì)特點(diǎn),更有從讀者情緒反應(yīng)角度來總結(jié)等。這些表述的特點(diǎn)是直觀的、描述性的,顯示出新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)探討還處于實(shí)踐層面,缺乏學(xué)理的抽象。新聞業(yè)想要實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)地位的上升,成為一門嚴(yán)肅職業(yè),則必須在行業(yè)價(jià)值體系方面總結(jié)出更加抽象、專業(yè)、嚴(yán)肅并符合社會(huì)道德判斷標(biāo)準(zhǔn)的話語體系。20世紀(jì)初,關(guān)于新聞價(jià)值的構(gòu)成要素在西方已經(jīng)初步達(dá)成共識(shí),之后以“六要素”為代表的抽象性價(jià)值要素,漸漸被當(dāng)作基本原則寫進(jìn)了各大高等院校的教材中;工業(yè)化生產(chǎn)特征還表現(xiàn)在新聞寫作方面,倒金字塔結(jié)構(gòu)、構(gòu)成新聞的基本要素“5W+1H”等寫作方法為大多數(shù)記者編輯所接受,成為行業(yè)內(nèi)共同遵守的業(yè)務(wù)規(guī)范。

      在實(shí)踐中形成的新聞價(jià)值:真實(shí)、新鮮、顯著、重要、接近和趣味,也是工業(yè)化新聞生產(chǎn)形成的流水線產(chǎn)品品質(zhì),其提煉構(gòu)建經(jīng)歷了一個(gè)由具體到抽象的過程。在這一過程中,西方新聞成功隱藏了作為商品的追名逐利本質(zhì),為其后來扮演獨(dú)立自由的社會(huì)監(jiān)管和守護(hù)者角色奠定了基礎(chǔ)?!靶侣剝r(jià)值”概念和內(nèi)涵的產(chǎn)生,不僅讓新聞作為一種產(chǎn)品有了其自身的標(biāo)準(zhǔn),而且表述更具專業(yè)性和學(xué)理性,工業(yè)時(shí)代新聞生產(chǎn)的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)由自發(fā)進(jìn)入到自覺階段。更為重要的是,在此基礎(chǔ)上,西方新聞業(yè)形成一系列更為宏觀和核心的專業(yè)理念,包括將新聞?wù)鎸?shí)性作為本質(zhì)屬性從新聞價(jià)值中提升出來,新聞必須追求和捍衛(wèi)自由遵循客觀性原則,堅(jiān)持為社會(huì)服務(wù)等。真實(shí)、自由、客觀等理念逐漸成為西方新聞行業(yè)的內(nèi)在職業(yè)追求及價(jià)值核心,也成為行業(yè)存在的合法性基礎(chǔ)。伴隨著西方新聞業(yè)在世紀(jì)范圍內(nèi)的推廣,新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)逐漸確立起以西方話語為圭臬的格局。

      三、被遮蔽的中國新聞價(jià)值取向

      古代邸報(bào)并沒能在中國近代化進(jìn)程中存續(xù),作為舶來品的西方新聞業(yè)規(guī)范主導(dǎo)了中國近代新聞業(yè)誕生、發(fā)展的進(jìn)程。然而,工商業(yè)精神底蘊(yùn)濃厚的西方新聞業(yè)價(jià)值判斷體系在來到小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主、重農(nóng)輕商的中國后,因東西方政治制度、文化背景、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等方面存在巨大差異,沒能在中國的土壤中落地扎根壯大,反倒是重視政治傳播的傳統(tǒng),對(duì)中國近代新聞業(yè)的價(jià)值取向影響巨大,在實(shí)踐中對(duì)新聞價(jià)值的討論則表現(xiàn)出西方與本土的沖突與調(diào)和。

      1.本土新聞價(jià)值的討論

      1872年,中國第一份以營利為目的的報(bào)紙《申報(bào)》誕生了,它首先提出新聞選擇的標(biāo)準(zhǔn):“凡國家之政治,風(fēng)俗之變遷,中外交涉之要?jiǎng)?wù),商賈貿(mào)易之利弊,與夫一切可驚可愕可喜之事,足以新人聽聞?wù)?靡不畢載?!雹饪紤]到《申報(bào)》創(chuàng)辦者為英國人的背景,這樣的描述,基本上是西方早期新聞價(jià)值的中文表達(dá)。新聞內(nèi)容重點(diǎn)應(yīng)在國家政治、中外交涉、商賈交易,而接近性則在于風(fēng)俗的變遷;趣味性則用了讀者情緒心理等方面的反應(yīng)——“驚”“愕”“喜”,新鮮性則體現(xiàn)在“新人聽聞”方面。其后,各近代報(bào)紙?jiān)谡鞲逯须m有不同表述,但新聞內(nèi)容的評(píng)判多以此為基準(zhǔn)。梁啟超在1904年6月12日發(fā)表《〈時(shí)報(bào)〉發(fā)刊例》一文,提出該報(bào)新聞、評(píng)論等報(bào)章內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn),其中刊發(fā)新聞的標(biāo)準(zhǔn)是博、速、確、直、正,雖然沒有使用新聞價(jià)值的概念,但這一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),是國人用自己的話語進(jìn)行相似的表達(dá),符合中國特色和傳統(tǒng)。

      直接引進(jìn)西方新聞價(jià)值要素的還有當(dāng)時(shí)的新聞學(xué)術(shù)著作。1930年彬村廣太郎在《新聞概論》中文譯本里用一章的篇幅介紹新聞價(jià)值,第一位的就是“急速”,“急速的定期刊行”和“急速的遞送”,著重強(qiáng)調(diào)了時(shí)效性。在“急速”的前提下,應(yīng)關(guān)注以下內(nèi)容和要素,“(1)依讀者數(shù)的多少即多數(shù)人感得什么利害似的紀(jì)事比即少數(shù)人也不看的為有價(jià)值。(2)得其時(shí)。(3)近距離?!?4)Interest的一致,即一部分感著深的興味比只使一般人感到淺的興味好。(5)異常事件”,以及(6)刺戰(zhàn)爭優(yōu)越的人心(即關(guān)于有競爭要素的新聞),(7)與人間的關(guān)系,(8)關(guān)于幼兒動(dòng)物的事,(9)關(guān)于的嗜好及得意的事,(10)死傷多的事件,有名人的事件,稀有的事件和可笑可悲的事件等。以上10項(xiàng)還是從內(nèi)容特點(diǎn)的描述、讀者情緒反應(yīng)以及直接的內(nèi)容指定等方面進(jìn)行新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的闡述。這些都是由海外輸入的對(duì)新聞價(jià)值探討的典型。

      國人對(duì)新聞價(jià)值理念的主動(dòng)探討,首推徐寶璜于1919年在中國新聞學(xué)“破天荒之作”《新聞學(xué)》里提到的“新聞之價(jià)值云者,即注意人數(shù)多寡與注意程度深淺之問題也。重要之最近事實(shí),自能引起較多人數(shù)與較深程度之注意,顧為價(jià)值較高之新聞?!边@一表述從接收者的角度闡釋了新聞價(jià)值理念,明顯提高了表達(dá)的學(xué)理性。而完全擺脫西方表述路徑的是曾任《申報(bào)》董事長的潘公展,他在《新聞概說》中提出用五大關(guān)系來概括新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),突破以往以新聞產(chǎn)品本身特點(diǎn)為關(guān)鍵詞的表述,即“事的關(guān)系”“人的關(guān)系”“時(shí)間的關(guān)系”“地的關(guān)系”“文的關(guān)系”,這被認(rèn)為是新聞價(jià)值中國本土化表述的開始和代表。但這種表述因?yàn)檫^于學(xué)理化、沒有六要素直觀且缺乏對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)性,從而流傳不廣。

      2.西方新聞價(jià)值核心要素在本土的實(shí)踐

      如果說,新鮮(及時(shí))、重要、顯著、接近和趣味等直觀感受的新聞價(jià)值要素在現(xiàn)實(shí)中比較容易實(shí)踐,那么西方新聞行業(yè)在資本主義制度下慢慢發(fā)展形成的真實(shí)、自由、客觀等核心價(jià)值理念,在中國則明顯停留在口號(hào)和紙面上。受近代中國歷史進(jìn)程影響,長期的政治動(dòng)蕩和戰(zhàn)爭環(huán)境使中國近代報(bào)紙的發(fā)展被政治力量強(qiáng)力把控,明顯服務(wù)于政治和戰(zhàn)爭的需要,新聞業(yè)獨(dú)立性薄弱,這明顯表現(xiàn)在作為新聞核心屬性和價(jià)值理念的真實(shí)性在實(shí)踐層面的軟弱。

      雖然中國新聞人在觀念上早已接受新聞必須真實(shí),但在實(shí)踐中卻并非如學(xué)理層面所展示的那樣,將真實(shí)看作新聞的基本屬性和生命般重要,而是和西方實(shí)踐一樣,常常因各種原因犧牲掉它,尤其是在政治和軍事沖突中。辛亥革命中,擔(dān)任過《蘇報(bào)》主筆的章士釗后來曾撰文自揭報(bào)紙偽造電報(bào)和“上諭”的事實(shí),并說,“要之當(dāng)時(shí)凡可以挑撥滿漢感情,不擇手段,無所不用其極”。武昌起義期間,《民立報(bào)》為造成“武昌起義天下應(yīng)”的聲勢,而“日事制造利于革命之電報(bào)新聞”。不僅有“提前”報(bào)道各地起義成功的假消息,而且還有袁世凱、馮國璋被殺,北京已被大漢光復(fù)、清帝藏匿使館等完全無中生有的假消息。革命者編排這些假消息有兩個(gè)原因,一個(gè)是在信息不暢的環(huán)境中,用假消息迷惑敵人,動(dòng)搖各地滿清官吏,讓其互相猜忌,引起內(nèi)部混亂,造成人心惶惶、天下大亂,而革命黨收一時(shí)之成效;另一個(gè)原因則在于可以為革命制造聲勢,營造革命前景大好的輿論氛圍,從而達(dá)到鼓舞民心的目的。

      近代中國新聞媒體實(shí)踐中的真實(shí)性問題一直存在,原因是多方面的。首先,近代媒體的誕生和發(fā)展處境艱難,長期的戰(zhàn)亂環(huán)境和政治運(yùn)動(dòng),對(duì)真實(shí)造成很大傷害;其次,受中國傳統(tǒng)文化影響,中國寫意的文化審美取向使得新聞寫作文風(fēng)偏向文學(xué)化的寫作風(fēng)格,追求寫意與美感的結(jié)合,注重意見、觀點(diǎn)的表達(dá),從而造成了對(duì)新聞事實(shí)的潛在忽略,新聞?wù)鎸?shí)性打了折扣;再次,中國大一統(tǒng)的政治文化取向限制了新聞?wù)鎸?shí)性的追求和挖掘動(dòng)力,近代報(bào)刊受政府嚴(yán)格管控,以服務(wù)政治為最終導(dǎo)向;最后,真實(shí)本身是一個(gè)復(fù)雜的命題,它包括表象真實(shí)和本質(zhì)真實(shí)、局部真實(shí)和總體真實(shí)、表層真實(shí)和深層真實(shí)等多個(gè)層面,對(duì)于近代新聞媒介發(fā)展本就“先天不足”的中國媒體而言,真實(shí)性的命題需要在新聞實(shí)踐的發(fā)展中慢慢探索。

      從歷史實(shí)踐中看,中國新聞的職業(yè)追求和核心價(jià)值更重視溝通和教化;真實(shí)、自由、客觀的理念在實(shí)踐中排序比較靠后。尤其是中國新聞業(yè)第一核心價(jià)值“溝通”,這是新聞傳播業(yè)與中國文化相結(jié)合的產(chǎn)物,是以人為本的中國新聞業(yè)人文精神的重要表現(xiàn),是中國新聞的重要特色。但歷史并沒有給中國總結(jié)并推廣本土新聞學(xué)的機(jī)會(huì),中國新聞的很多傳統(tǒng)都被遮蔽在西方新聞準(zhǔn)則和話語體系之下。

      四、反思西方新聞價(jià)值話語霸權(quán)

      印刷媒體時(shí)代,西方憑借技術(shù)和行業(yè)先行發(fā)展優(yōu)勢取得先機(jī)。隨著西方資本主義的殖民拓展,近代新聞業(yè)在全球推進(jìn),新聞價(jià)值要素和新聞業(yè)的核心價(jià)值理念,伴隨著新聞產(chǎn)品成熟的工業(yè)化模式和標(biāo)準(zhǔn),也被推行開來,并在資本主義制度和所謂“民主”“自由”精神的配合下互相作用,形成實(shí)際的西方新聞價(jià)值話語霸權(quán)。

      中國自近代以來,完全照搬西方新聞價(jià)值,成為這一套話語體系的接受者,沒有形成成熟的中國特色新聞價(jià)值體系。雖然在民國時(shí)期曾有個(gè)別學(xué)者倡議要研究中國自己的新聞學(xué),但終因時(shí)機(jī)不成熟而僅僅停留于倡議層面。

      新中國成立后的一段時(shí)間內(nèi),中國新聞業(yè)界和學(xué)界在階級(jí)斗爭的分析框架和學(xué)理邏輯下,將西方新聞價(jià)值體系作為“資產(chǎn)階級(jí)的新聞?dòng)^”進(jìn)行批判乃至統(tǒng)統(tǒng)拋棄;改革開放后,中國新聞業(yè)從尊重新聞規(guī)律的角度出發(fā),幾乎對(duì)西方新聞價(jià)值體系又全盤接受。目前中國大陸通行的新聞理論和新聞概論等教材中,幾乎是圍繞新聞價(jià)值五或六要素和真實(shí)、自由、客觀等新聞業(yè)核心價(jià)值理念等內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)建的。而這兩種做法都有值得反思的不足之處,對(duì)西方新聞價(jià)值體系全盤否定固然不符合辯證法,而不加批判地全然接受也不符合唯物主義的基本精神。

      新聞價(jià)值不是客觀存在的一般真理,而是在特定歷史條件下產(chǎn)生的具有主觀性的總結(jié)和提煉,當(dāng)媒介環(huán)境發(fā)生重大變化,新聞價(jià)值必然會(huì)發(fā)生變革。新一輪信息技術(shù)對(duì)工業(yè)技術(shù)的超越,使得媒體形態(tài)發(fā)生重要變化;信息時(shí)代社會(huì)需求的變化,也讓新聞的本質(zhì)和表象都發(fā)生了重要變革,這是新聞業(yè)重新建構(gòu)新聞價(jià)值體系的重要契機(jī)。以自媒體、社交媒體、移動(dòng)客戶端等為主要形態(tài)的新媒體出現(xiàn),正在挑戰(zhàn)和弱化傳統(tǒng)穩(wěn)定的新聞價(jià)值體系。這意味著西方社會(huì)借工業(yè)化生產(chǎn)所建立的新聞價(jià)值話語霸權(quán)逐漸面臨解構(gòu)。信息時(shí)代新聞價(jià)值體系構(gòu)建正逢其時(shí),新標(biāo)準(zhǔn)是要滿足兩個(gè)條件,一是有別于工業(yè)時(shí)代的新媒體在選擇判斷新聞時(shí)的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn);二是確立新型媒體形式如自媒體、社交媒體等的合法性存在。這是對(duì)新媒體時(shí)代新聞的存在與理念對(duì)于人之意義的新回答。

      注釋:

      ① 新聞價(jià)值的內(nèi)涵,比較流行的還有“五要素”說,即將六要素中的“真實(shí)性”單獨(dú)列出,因其比其他五要素具有更重要的地位和更普遍意義,因此將真實(shí)性列為新聞的本質(zhì)屬性。本文所關(guān)注的問題論述,作為新聞本質(zhì)屬性的“真實(shí)性”同時(shí)也作為新聞價(jià)值的首要要素,因此本文以“六要素”說為準(zhǔn)。

      ② [法]杜赫徳編:《耶穌會(huì)士中國書簡集》第二冊,河南大象出版社2001年版,第241-268頁。

      ③ [英]喬治·倫納德·斯當(dāng)東:《英使謁見乾隆紀(jì)實(shí)》,葉篤義譯,上海書店出版社1997年版,第394頁。

      ④⑥ 鄭超然、程曼麗、王泰玄:《外國新聞傳播史》,中國人民大學(xué)出版社2000年版,第12-13、13頁。

      ⑤ [瑞士]雅各布·布克哈特:《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》,何新譯,商務(wù)印書館1979年版,第190頁。

      ⑦⑨ 何梓華等編:《新聞學(xué)概論》,高等教育出版社2009年版,第52-53頁。

      ⑧ [美]威·安·斯旺博格:《普利策傳》,陳志寶、俞再林譯,新華出版社1989年版,第308頁。

      ⑩ 《本館告白》,《申報(bào)》,1872年5月4日01版。

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