習(xí)近平關(guān)于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的重要論述略探①

龔晨

（中共賀州市委黨校 科研科 廣西 賀州542899）

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央就“進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”問(wèn)題，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，從戰(zhàn)略和全局的高度作出了一系列重要論述，提出了新思想新論斷，要求發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“全黨要充分認(rèn)識(shí)這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，不斷奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利”。[1]（P16）2018年12月召開(kāi)的中共中央政治局民主生活會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記再次指出，“要培養(yǎng)斗爭(zhēng)精神，始終保持共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守、膽魄”。[2]2019年1月，習(xí)近平總書(shū)記又一次強(qiáng)調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭(zhēng)，保持斗爭(zhēng)精神、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，年輕干部要到重大斗爭(zhēng)中去真刀真槍干”。[3]習(xí)近平關(guān)于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的重要論述是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人在新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的重要遵循和行動(dòng)指南，我們必須深刻把握習(xí)近平關(guān)于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神重要論述的多維意蘊(yùn)與鮮明特征，科學(xué)把握踐行其實(shí)踐向度，增強(qiáng)在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義中提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，抵御執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)，維護(hù)執(zhí)政安全的思想和行動(dòng)自覺(jué)。

一、習(xí)近平關(guān)于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神重要論述的多維意蘊(yùn)

習(xí)近平關(guān)于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的重要論述，是對(duì)當(dāng)前波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)、深刻變化的國(guó)內(nèi)外環(huán)境、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境等時(shí)代趨勢(shì)的敏銳洞察，是對(duì)當(dāng)代我國(guó)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)代境遇的理性應(yīng)對(duì)，是對(duì)當(dāng)今中國(guó)共產(chǎn)黨人奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利時(shí)代任務(wù)的科學(xué)應(yīng)答，是對(duì)新的歷史條件下中國(guó)共產(chǎn)黨人踐行實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興初心使命自覺(jué)擔(dān)當(dāng)?shù)姆e極行動(dòng)，彰顯出了“判斷大勢(shì)、明辨大是、著眼大事”的深刻意蘊(yùn)。

（一）從判斷大勢(shì)維度上看，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神是順應(yīng)具有許多新的歷史特點(diǎn)時(shí)代大勢(shì)的客觀需要

一定的思想理論都是一定的時(shí)間和空間的產(chǎn)物，馬克思、恩格斯曾指出，“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的”。[4]（P544）習(xí)近平關(guān)于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的重要論述也不例外。習(xí)近平關(guān)于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的重要論述，就是對(duì)當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的基本現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)判定和準(zhǔn)確把握，是在具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐的客觀需要。在新的歷史條件下，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要永葆斗爭(zhēng)精神，就是緣于世情國(guó)情的深刻變化。放眼全球，當(dāng)今世界依然充滿著不穩(wěn)定不確定因素，“國(guó)際貿(mào)易和投資壁壘不斷提高，單邊主義、保護(hù)主義、民粹主義逐漸蔓延發(fā)酵，國(guó)際多邊秩序遭到嚴(yán)重挑戰(zhàn)”，[5]增長(zhǎng)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換尚未完成，發(fā)展失衡未有根本改觀，治理滯后仍是突出挑戰(zhàn)，風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)層出不窮。在國(guó)內(nèi)，隨著我國(guó)主要矛盾的變化，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命，呈現(xiàn)出了前所未有的“觸及利益格局調(diào)整的深刻性、涉及矛盾和問(wèn)題的尖銳性、突破體制機(jī)制障礙的艱巨性”這一顯著特征，[6]這些相互交織因子的疊加，帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)隱患給黨的建設(shè)和長(zhǎng)期執(zhí)政提出了更高要求?；诖?，如同黨的十九大報(bào)告指出的，“我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的”。[1]（P15）新形勢(shì)下，擺在眼前的是異常深刻復(fù)雜的內(nèi)外部環(huán)境，比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜的內(nèi)外因素，我們必須充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握這些新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，順應(yīng)時(shí)代大勢(shì)，一如既往地發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，才能經(jīng)受住風(fēng)云變幻的世界形勢(shì)的挑戰(zhàn)，才能在各種風(fēng)浪考驗(yàn)中得到革命性鍛造，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政，不斷從勝利走向新的勝利。

（二）從明辨大是維度上看，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神是堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在需要

“大是”是原則性問(wèn)題，關(guān)乎國(guó)家民族前途命運(yùn)。舉什么旗，走什么路，是中國(guó)最根本、最緊要的大是大非問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記指出，“在舉什么旗、走什么路的問(wèn)題上，全黨一定要保持清醒頭腦”；[7]（P326）“在大是大非問(wèn)題上，要有正確立場(chǎng)和鮮明態(tài)度”。[7]（P14）“系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”，[1]（P18）是國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)事業(yè)發(fā)展給當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人提出的需要從理論與實(shí)踐結(jié)合上破解的重大時(shí)代課題。發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，與中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略緊密相連，關(guān)乎其落實(shí)成效。對(duì)其來(lái)說(shuō)，既是客觀必要的，也是內(nèi)在需要的。回望走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，我們要充分認(rèn)識(shí)到，來(lái)之不易的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)成就，是在億萬(wàn)中國(guó)人民經(jīng)歷了許多的浴血斗爭(zhēng)，靠長(zhǎng)期不懈的努力奮斗得來(lái)的。因此，我們必須“在事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)的大是大非問(wèn)題上堅(jiān)定不移”。[8]發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的重要意圖，就是要把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟舉得高高的，讓其在中華大地上高高飄揚(yáng)，就是要沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路走下去，而絕不是走封閉僵化的老路、改旗易幟的邪路，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更大的勝利。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路”，[9]（P50）“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一場(chǎng)偉大社會(huì)革命”，[2]“中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，時(shí)刻面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和重大挑戰(zhàn)”。[10]我們要充分認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，任重道遠(yuǎn)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義絕不是輕輕松松的事情，需要順應(yīng)時(shí)代大勢(shì)，進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，尤其需要與那些刻意破壞國(guó)家主權(quán)、國(guó)家安全、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的行為，與那些攻擊、削弱、歪曲、丑化、否定、別有用心企圖顛覆中國(guó)特色社會(huì)主義的行為進(jìn)行嚴(yán)厲的斗爭(zhēng)，絕不能態(tài)度曖昧、動(dòng)搖基本政治立場(chǎng)、被錯(cuò)誤言論所左右。否則，就會(huì)自掘墳?zāi)?，自討苦吃，自食惡果?/p>

（三）從著眼大事維度上看，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要

歷史證明，“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨”，[11]是具有強(qiáng)烈的使命感、高度的責(zé)任感、敢于擔(dān)當(dāng)和能干成大事的馬克思主義執(zhí)政黨。“中國(guó)共產(chǎn)黨所做的一切，就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類謀和平與發(fā)展”。[11]國(guó)家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，人類的進(jìn)步，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人必須擔(dān)當(dāng)起的責(zé)任，這需要中國(guó)共產(chǎn)黨人具有鮮明的主體自覺(jué)意識(shí)，對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)和頭等大事保持清晰的認(rèn)識(shí)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，讓中華民族偉大夢(mèng)想成真。正是如此，黨的十九大號(hào)召全黨要“永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)”。[1]（P1）我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”，[1]（P15）正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的，“還有許多‘雪山'、‘草地'需要跨越，還有許多‘婁山關(guān)'、‘臘子口'需要征服”。[7]（P49）特別是，在全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)的重要關(guān)頭，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中，還面臨著艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，以及體制性矛盾和結(jié)構(gòu)性障礙、利益固化藩籬、嚴(yán)峻復(fù)雜反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)等突出矛盾和問(wèn)題，更需要以百折不撓的斗爭(zhēng)精神來(lái)克難攻堅(jiān)、寧死不屈的革命精神來(lái)闖關(guān)奪隘，堅(jiān)韌不拔的釘釘子精神來(lái)化解風(fēng)險(xiǎn)。我們要充分認(rèn)識(shí)到，在新的長(zhǎng)征路上，牢牢把握為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的時(shí)代主題，發(fā)揚(yáng)逢山開(kāi)路、遇水架橋的奮斗精神，堅(jiān)持不懈接力奮斗，長(zhǎng)期艱苦奮斗，共同努力奮斗，矢志頑強(qiáng)奮斗，永遠(yuǎn)為了真理、為了理想、為了事業(yè)而斗爭(zhēng)，用過(guò)硬的斗爭(zhēng)本領(lǐng)，壯大同困難風(fēng)險(xiǎn)斗爭(zhēng)的力量，凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。

二、習(xí)近平關(guān)于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神重要論述的鮮明特征

梳理黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局民主生活會(huì)、黨的全國(guó)代表大會(huì)、省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班等多個(gè)場(chǎng)合發(fā)表的關(guān)于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的重要論述，不難發(fā)現(xiàn)這些重要論述具有繼承性、指向性和問(wèn)題性三大顯著特征。

（一）繼承性特征

習(xí)近平關(guān)于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的重要論述如同人類其他的先進(jìn)理論一樣，“由它的先驅(qū)傳給它而它便由此出發(fā)的特定的思想材料作為前提”。[12（]PP703～704）習(xí)近平關(guān)于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的重要論述繼承性特征主要表現(xiàn)有二：一是忠實(shí)繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的自立自強(qiáng)精神。作為黨和人民集體智慧結(jié)晶的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚土壤，汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想養(yǎng)料。習(xí)近平關(guān)于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的重要論述，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容之一，也必然汲取了中華民族積累的文化養(yǎng)分，傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。不畏艱險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)的斗爭(zhēng)精神既是自強(qiáng)不息民族精神的最重要內(nèi)核和最直觀體現(xiàn)，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可分割的重要組成部分。[13]正是發(fā)揚(yáng)了這種不懼艱險(xiǎn)、不屈不撓、不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神，“近代以后久經(jīng)磨難的中華民族，在百折不撓的奮斗中迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍”。[14]歷史以鐵的事實(shí)證明，要持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍，不斷創(chuàng)造彪炳史冊(cè)的中國(guó)奇跡，仍需繼續(xù)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。

二是賡續(xù)了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于斗爭(zhēng)思想和中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化中的斗爭(zhēng)精神。發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神是馬克思主義經(jīng)典作家革命思想的重要內(nèi)容與一貫主張，彰顯了馬克思主義經(jīng)典作家不惜生命為人類解放事業(yè)終生奮斗的高尚品德。如，《共產(chǎn)黨宣言》中32 處使用“斗爭(zhēng)”一詞；馬克思的一生，用恩格斯的話說(shuō)，“斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)”。[4]（P777）發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)、社會(huì)革命的重要思想武器，是贏得中國(guó)革命勝利，取得社會(huì)主義革命與建設(shè)、改革開(kāi)放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大成就的重要法寶和實(shí)踐原則。正是在繼承馬克思主義經(jīng)典作家的斗爭(zhēng)精神上奮勇開(kāi)拓、砥礪前行，我們黨形成了敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的鮮明政治品格，憑借直面問(wèn)題與挑戰(zhàn)的斗爭(zhēng)精神，取得了革命、建設(shè)和改革的偉大勝利。斗爭(zhēng)精神豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化的內(nèi)涵，是紅色革命基因的身份標(biāo)識(shí)，構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)在的精神特質(zhì)。習(xí)近平關(guān)于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神重要論述，是對(duì)革命先輩斗爭(zhēng)精神的當(dāng)下闡釋，是對(duì)中華民族自強(qiáng)不息精神的理論運(yùn)用，是對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于斗爭(zhēng)思想的有力注解，為中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化的斗爭(zhēng)精神注入了新時(shí)代血液。

（二）指向性特征

習(xí)近平關(guān)于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的重要論述指向性特征主要表現(xiàn)有二：一是從客體上看，指向了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路上的各類突出的矛盾與問(wèn)題、種種重大的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。全面審視國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局發(fā)展大勢(shì)，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義上，“就世情來(lái)說(shuō)，復(fù)興與遏制并存”，“就國(guó)情來(lái)說(shuō)，成就與挑戰(zhàn)并存”，“就黨情來(lái)說(shuō)，成績(jī)與問(wèn)題并存”，[15]這是一個(gè)客觀存在。要推進(jìn)偉大事業(yè)、建設(shè)偉大工程、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，就必須面對(duì)這個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí)，就必須敢于面對(duì)偉大斗爭(zhēng)，自覺(jué)投身于偉大斗爭(zhēng)之中。這要求我們必須從社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變、時(shí)代發(fā)展、國(guó)家進(jìn)步和黨的建設(shè)等多維度，看待發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的必要性、必然性和緊迫性，科學(xué)而理性地認(rèn)識(shí)“斗爭(zhēng)”深刻的時(shí)代內(nèi)涵，絕不能將“斗爭(zhēng)”理解為“庸俗哲學(xué)意義上的不同人或不同群體、組織之間為了爭(zhēng)奪各自利益而進(jìn)行的爭(zhēng)斗或爭(zhēng)奪”，[13]絕不能在狹義層面上過(guò)度凸顯它的“對(duì)抗性”，而應(yīng)從廣義層面上去理解為，新時(shí)代的“斗爭(zhēng)”是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人為了順應(yīng)歷史發(fā)展的大勢(shì)，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活新期待，維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益而應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、化解風(fēng)險(xiǎn)、克服阻力、戰(zhàn)勝困難、調(diào)和矛盾進(jìn)行的積極活動(dòng)。

二是從主體上看，指向了中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部組織、領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”，[1]（P20）這告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)是成就中國(guó)特色社會(huì)主義的根本保證；這要求我們，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須旗幟鮮明地講政治，必須始終如一地堅(jiān)持和加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)?！斑M(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”重要論斷的提出，這是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人以自身硬來(lái)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的莊嚴(yán)政治誓言和政治行動(dòng)，要求中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部組織、領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員政治主體“在場(chǎng)”，且“動(dòng)起來(lái)”。發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，為審視當(dāng)下的各項(xiàng)工作提供了啟發(fā)式的新視角，也凸顯出了政治性特質(zhì)，為“打鐵必須自身硬”提供了有力思想武器。偉大斗爭(zhēng)的政治指向，要求我們當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人必須具備為共產(chǎn)主義而斗爭(zhēng)的政治覺(jué)悟，秉承天然的斗爭(zhēng)性特質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而執(zhí)著奮斗，以過(guò)硬的斗爭(zhēng)本領(lǐng)，帶領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路上每一場(chǎng)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，以充沛頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，毫不動(dòng)搖地把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

（三）問(wèn)題性特征

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的呼聲與問(wèn)題。新時(shí)代要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，就是奔著新時(shí)代的問(wèn)題而來(lái)的。問(wèn)題意識(shí)、問(wèn)題導(dǎo)向，是習(xí)近平關(guān)于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神重要論述的理論出發(fā)點(diǎn)，為新時(shí)代背景下探索解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題供了新方法、新導(dǎo)向和新視角。習(xí)近平關(guān)于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的重要論述問(wèn)題性特征主要表現(xiàn)有二：一是直面新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中客觀存在的重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在習(xí)近平總書(shū)記看來(lái)，“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題”。[16]（P8）正是這種強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，始終發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，掃除了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路上的一個(gè)個(gè)絆腳石，對(duì)于這一寶貴的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)需要倍加珍惜。但在現(xiàn)實(shí)中鞏固這一根本成就上出現(xiàn)了一些不和諧、干擾甚至破壞性的因素，一些人在涉及中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度等重大原則問(wèn)題上頭腦不夠清醒，立場(chǎng)不夠堅(jiān)定，態(tài)度不夠堅(jiān)決，在大是大非問(wèn)題上同黨中央唱反調(diào)，“成了西方資本主義意識(shí)形態(tài)的吹鼓手”；[7]（P327）面對(duì)發(fā)展中一切困難和挑戰(zhàn)瞻前顧后，不敢亮劍等。對(duì)于前進(jìn)道路上的問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記直言不諱地指出，“馬克思主義面臨著進(jìn)一步中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的問(wèn)題”，[7]（P33）要直面矛盾和問(wèn)題，“運(yùn)用矛盾相輔相成的特性，在解決矛盾的過(guò)程中推動(dòng)事物發(fā)展”。[17]

二是直面新時(shí)代推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨新的偉大工程中客觀存在的重大理論與實(shí)踐問(wèn)題。推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，需要結(jié)合偉大斗爭(zhēng)的實(shí)踐來(lái)進(jìn)行，偉大工程對(duì)偉大斗爭(zhēng)起著決定性作用?！皻v史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族復(fù)興必然是空想”；[1]（P16）“民族復(fù)興夢(mèng)想越接近，改革開(kāi)放任務(wù)越繁重，越要加強(qiáng)黨的建設(shè)?！盵7]（P56）然而，在現(xiàn)實(shí)中，還存在弱化黨的先進(jìn)性、淡化黨的領(lǐng)導(dǎo)、虛化組織生活的現(xiàn)象，損害黨的純潔性、群眾利益、黨群關(guān)系的問(wèn)題，對(duì)違反政治生活的原則、違反政治紀(jì)律的錯(cuò)誤言行、庸俗腐朽的政治文化、歪風(fēng)邪氣不抵制、不斗爭(zhēng)、不查處，等等。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的，“精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前”，[9]（P368）且一些問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重。對(duì)這些錯(cuò)誤的行為，需要每一位共產(chǎn)黨員一如既往地發(fā)揚(yáng)黨的敢于斗爭(zhēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的風(fēng)骨、氣節(jié)與操守，鑄就斗爭(zhēng)靈魂，以刮骨療毒的勇氣、舍我其誰(shuí)的膽魄，修正錯(cuò)誤，改正缺點(diǎn)，不斷自我革新、自我提高；對(duì)這些問(wèn)題的解決，需要我們以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌和執(zhí)著，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，下大力氣解決，以自我革命精神推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展、向基層延伸。

三、踐行習(xí)近平關(guān)于發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神重要論述的實(shí)踐向度

毛澤東曾說(shuō)，“人是要有一點(diǎn)精神的。”斗爭(zhēng)精神在中國(guó)革命、建設(shè)和改革過(guò)程中發(fā)揮了重要的作用，是國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、社會(huì)穩(wěn)定、人類進(jìn)步的重要思想武器。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，我們更要堅(jiān)定“踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的頑強(qiáng)意志，更要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，開(kāi)展艱苦卓絕的偉大斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝前進(jìn)路上的各種艱難險(xiǎn)阻。發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，決不是孤立和抽象的哲學(xué)概念或宣傳口號(hào)，需要同偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想緊密結(jié)合起來(lái)，在“四個(gè)偉大”的實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)，應(yīng)著力從實(shí)踐的方向、取向、導(dǎo)向、指向四個(gè)方面把握好踐行要求。

（一）實(shí)踐方向上，要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。

恩格斯說(shuō)，“一切歷史上的斗爭(zhēng)，無(wú)論是在政治、宗教、哲學(xué)的領(lǐng)域中進(jìn)行的，還是在其他意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中進(jìn)行的，實(shí)際上只是或多或少明顯地表現(xiàn)了各社會(huì)階級(jí)的斗爭(zhēng)。”[18]（P667）新時(shí)代所強(qiáng)調(diào)的“斗爭(zhēng)”是有別于過(guò)往革命年代的革命斗爭(zhēng)內(nèi)涵的，但也必須清醒地認(rèn)識(shí)到，“進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”這一重大政治論斷所內(nèi)蘊(yùn)的政治性特質(zhì)，所要恪守的政治方向。新時(shí)代所強(qiáng)調(diào)的偉大斗爭(zhēng)，其政治意義在于這是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)需要，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的客觀需要，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的迫切需要，是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的內(nèi)在需要。這四者必須統(tǒng)一于堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)踐中。新時(shí)代強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，是在堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的，決不是要削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)，而應(yīng)是進(jìn)一步加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)是更好地維護(hù)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。在開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)中，要堅(jiān)持以黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為統(tǒng)領(lǐng)，要求我們每一位黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須在政治方向上不能出現(xiàn)偏差，要把準(zhǔn)政治方向，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)持用黨的科學(xué)理論武裝頭腦，敢于同不信馬列信鬼神、不信真理信金錢等各種與馬克思主義背道而馳的錯(cuò)誤思想作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)，敢于同偏離“兩個(gè)維護(hù)”的錯(cuò)誤言論，以及搞“低級(jí)紅”“高級(jí)黑”，做兩面人、兩面派等“偽忠誠(chéng)”行為現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，“努力成為黨的政治建設(shè)的引領(lǐng)者、實(shí)踐者、推動(dòng)者”，[2]發(fā)揮好黨在偉大斗爭(zhēng)中總攬全局、協(xié)調(diào)各方的核心作用。

（二）實(shí)踐取向上，要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想

新時(shí)代發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，必須科學(xué)認(rèn)知中國(guó)特色社會(huì)主義新的歷史方位，這是遵循人類社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的時(shí)代要求。新時(shí)代，“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。[1]（P110）這一客觀存在的現(xiàn)實(shí)矛盾，決定了社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐取向，它的變化不僅對(duì)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作提出了許多具有時(shí)代特征的新要求，也規(guī)定了新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的價(jià)值取向和價(jià)值追求。這一社會(huì)發(fā)展的階段性特征，要求偉大斗爭(zhēng)必須準(zhǔn)確把握這一變化了的社會(huì)主要矛盾，在推動(dòng)全面可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力緊扣這一主要矛盾來(lái)思考解決好不平衡不充分問(wèn)題的對(duì)策，以實(shí)現(xiàn)人們對(duì)美好生活向往的追求。與此同時(shí)，要科學(xué)制定依靠人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的方針和政策，必須時(shí)時(shí)刻刻認(rèn)識(shí)到，“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”，[1]（P21）也是我們贏得“四個(gè)偉大”，尤其是奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利源源不斷的動(dòng)力所在。踐行斗爭(zhēng)精神，要恪守以人民為中心這一根本的政治立場(chǎng)，堅(jiān)守以人民為中心這一根本的發(fā)展思想，堅(jiān)持以人民為中心這一根本的價(jià)值取向。團(tuán)結(jié)是凝聚人心、成就“四個(gè)偉大”的重要保證。在開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)中，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想為根本取向，宏觀上看，要求我們把黨的群眾路線貫徹到帶領(lǐng)人民開(kāi)展具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的全部活動(dòng)之中、全部過(guò)程之中，要在帶領(lǐng)人民追求美好生活中，提升組織領(lǐng)導(dǎo)力，強(qiáng)化同一切損害人民根本利益、脫離群眾的錯(cuò)誤行為進(jìn)行斗爭(zhēng)的本領(lǐng)，發(fā)揮好黨的組織優(yōu)勢(shì)與組織功能，匯聚起同一切損害黨和國(guó)家以及人民根本利益的言行作斗爭(zhēng)的磅礴偉力。微觀上看，要求我們每一位黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立依靠人民進(jìn)行“四個(gè)偉大”實(shí)踐的思想意識(shí)，樹(shù)立真摯的人民情懷，尊重人民主體地位，增強(qiáng)凝聚群眾、宣傳群眾、組織群眾的工作本領(lǐng)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，充分整合好一切可利用的執(zhí)政資源，去戰(zhàn)勝發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往追求中的各種艱難險(xiǎn)阻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，以讓人民看得見(jiàn)、感覺(jué)到的實(shí)惠增強(qiáng)人民群眾對(duì)黨的執(zhí)政方式的認(rèn)同，對(duì)黨的執(zhí)政績(jī)效的認(rèn)可，進(jìn)而夯實(shí)黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。

（三）實(shí)踐導(dǎo)向上，要堅(jiān)持以自我革命精神加強(qiáng)黨的革命性鍛造

敢于奮斗、敢于斗爭(zhēng)鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，也淬煉了中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的內(nèi)在品質(zhì)。斗爭(zhēng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人在斗爭(zhēng)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的政治品格，在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)歷練中積淀下來(lái)的精神財(cái)富。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，斗爭(zhēng)也是敢于自我革命，在全面從嚴(yán)治黨中貫徹、發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，就是要直面我們黨內(nèi)自身存在的各種矛盾和問(wèn)題，并加以解決，這是我們黨準(zhǔn)備進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的基本前提，是我們黨新時(shí)代有新氣象新作為的重要舉措，是把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力的本質(zhì)要求。近年來(lái)。雖然我們以自我革命精神推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，取得了顯著成效，“但這并不意味著我們就可以高枕無(wú)憂了”，[3]“還未到大功告成的時(shí)候”。[6]在新的歷史條件下，我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，黨仍然面臨著復(fù)雜的執(zhí)政環(huán)境，執(zhí)政安全還受到諸多復(fù)雜因素的沖擊，影響黨長(zhǎng)期執(zhí)政能力提升的阻滯因素尚需消除，黨內(nèi)政治能力建設(shè)、政治文化建設(shè)還有待進(jìn)一步加強(qiáng)，黨內(nèi)政治生態(tài)還有待進(jìn)一步全面凈化，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜。為此，在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中，必須堅(jiān)持以自我革命精神加強(qiáng)黨的革命性鍛造，縱深推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，要求我們每一位黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持思想建設(shè)從嚴(yán)，堅(jiān)決同一切破壞黨的先進(jìn)性和純潔性的問(wèn)題作斗爭(zhēng)；必須堅(jiān)持政治建設(shè)從嚴(yán)，堅(jiān)決同違反政治紀(jì)律和規(guī)矩的行為、形形色色違反黨內(nèi)政治生活原則和制度的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)；必須堅(jiān)持組織建設(shè)從嚴(yán)，堅(jiān)決同一切違背黨的組織路線的行為作斗爭(zhēng)；必須堅(jiān)持整風(fēng)肅紀(jì)從嚴(yán)，堅(jiān)決同一切違背黨的群眾路線問(wèn)題作斗爭(zhēng)，官僚主義形式主義等不良作風(fēng)作斗爭(zhēng)；必須堅(jiān)持制度治黨從嚴(yán)，堅(jiān)決同一切不依規(guī)治黨、執(zhí)行黨內(nèi)法規(guī)制度不力搞“上有政策、下有對(duì)策”的行為作斗爭(zhēng)，以高度的政治戰(zhàn)略定力，過(guò)硬的政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)，帶領(lǐng)人民群眾在偉大斗爭(zhēng)中奪取新的勝利。

（四）實(shí)踐指向上，要堅(jiān)持在歷練中全面增強(qiáng)駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)

新時(shí)代語(yǔ)境下，我們主張發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，絕非是去搞“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”語(yǔ)義下的斗爭(zhēng)，而是要面對(duì)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新征程中的風(fēng)風(fēng)雨雨、磕磕絆絆、重重矛盾和種種問(wèn)題，以較真碰硬、盡責(zé)盡力、善作善成的精神狀態(tài)，去摸爬滾打、爬坡過(guò)坎、過(guò)關(guān)奪隘、攻堅(jiān)克難。這需要我們必須具備過(guò)硬的抵御風(fēng)險(xiǎn)的執(zhí)政本領(lǐng)，不斷提高防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)能力。唯有如斯，我們才會(huì)化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)，才會(huì)蹄疾步穩(wěn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。“歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者?！盵1]（P69）我們必須清醒看到，重大風(fēng)險(xiǎn)客觀存在的事實(shí)，且存在于政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)、黨的建設(shè)等各個(gè)方面，涉及到了意識(shí)形態(tài)、科技、外部環(huán)境等多重領(lǐng)域，需要我們以充沛頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神去切實(shí)做好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)各項(xiàng)工作。發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，就是要強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，增強(qiáng)憂患意識(shí)，保持高度警惕，未雨綢繆，要落腳到全面增強(qiáng)駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)、防范風(fēng)險(xiǎn)化解能力和處理各種復(fù)雜矛盾能力的提高這個(gè)根本指向上來(lái)。這要求我們每一位黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部絕不能躺在功勞簿上居功自傲，夜郎自大，而要常觀大勢(shì)、常思大局，對(duì)形勢(shì)發(fā)展走勢(shì)和隱藏其中的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)加以及時(shí)研判，必須牢牢把握防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)各項(xiàng)工作主動(dòng)權(quán)，“打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn)”；[3]必須自覺(jué)地參與“四個(gè)偉大”的實(shí)踐中去，在宣傳群眾、引導(dǎo)群眾、組織群眾應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中加強(qiáng)斗爭(zhēng)歷練，畫(huà)好同心圓，將社會(huì)各界力量積聚起來(lái)，同心同德，同向同行，齊心協(xié)力去排難克險(xiǎn)；必須強(qiáng)化健全完善各方面的風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，著力構(gòu)建好風(fēng)險(xiǎn)研判、決策風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、風(fēng)險(xiǎn)防控協(xié)同、風(fēng)險(xiǎn)防控責(zé)任“四位一體”重大風(fēng)險(xiǎn)防范運(yùn)行機(jī)制，以不斷提升風(fēng)險(xiǎn)防范工作效率、整體效應(yīng)。