金秋萍
(廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院圖書館,廣西南寧 530003)
民國時期,我國圖書館事業(yè)尚處于初步發(fā)展階段,在“西學(xué)東漸”的影響之下,一些愛國之士關(guān)注我國圖書館學(xué)術(shù)和圖書館事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)時,中國還沒有形成科學(xué)的、系統(tǒng)的現(xiàn)代圖書館學(xué)思想體系,當(dāng)然中國圖書館事業(yè)的進(jìn)步在很大程度上依賴于圖書館學(xué)術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r。在此時代背景下,圖書館學(xué)家楊昭悊先生于1923年編著了圖書館概論性專著《圖書館學(xué)》,該概論性著作是我國圖書館理論與實(shí)踐的開山之作。[1]目前,眾多學(xué)者對楊昭悊先生圖書館思想的研究主要集中在他的專著《圖書館學(xué)》所闡述的圖書館體系結(jié)構(gòu)以及有關(guān)學(xué)術(shù)方面,當(dāng)然這些充分體現(xiàn)了楊昭悊先生的圖書館思想。但是,從已有研究來看,眾多學(xué)者忽略了楊昭悊先生對圖書館教育思想的探討,其實(shí)該論著包含著深厚超前的教育理念,《圖書館學(xué)》開設(shè)專章《圖書館和教育》詳盡闡釋了圖書館在教育層面特有的功能及其重要作用,他在圖書館學(xué)教育功能層面的研究是民國時期以來我國圖書館學(xué)一直都在深入探討的議題[2],其教育思想對現(xiàn)代圖書館學(xué)的有關(guān)研究具有啟示意義。
《圖書館學(xué)》設(shè)置專章《圖書館和教育》將圖書館學(xué)的教育功能概括為三個方面:學(xué)校教育、家庭教育和社會教育功能。這一章對圖書館學(xué)教育功能進(jìn)行了全方位闡釋,楊先生認(rèn)為圖書館在學(xué)校教育、家庭教育和社會教育三個層面發(fā)揮了很大作用,而且三個方面相互聯(lián)系,相互促進(jìn),三個方面的問題都應(yīng)該予以密切關(guān)注[3]。
圖書館學(xué)家楊昭悊先生指出,學(xué)校選用教材的渠道非常多,但是學(xué)校從圖書館所取的教材更為實(shí)用。特別是大學(xué)圖書館,與廣大中小學(xué)圖書館相比,它所體現(xiàn)的教育功能更為明顯。他指出,大學(xué)的職責(zé)是推行高等教育,重視高深的學(xué)術(shù)研究,大學(xué)教師在很大程度上起著引導(dǎo)作用,大學(xué)生自學(xué)能力的提高與圖書館緊密相連,大學(xué)之所以稱之為大學(xué),在很大程度上是因?yàn)槠鋱D書館的存在。眾所周知,大學(xué)是重視學(xué)術(shù)研究之地,師生提升研究水準(zhǔn)當(dāng)然離不開圖書館的支撐。按此邏輯,圖書館對學(xué)校教育的作用如此之大,在很大程度上體現(xiàn)在大學(xué)圖書館的教育功能上。
楊昭悊先生還指出,大學(xué)圖書館服務(wù)群體除了學(xué)校師生外,作用對象還惠及社會人士,使得學(xué)校圖書館教育功能得到進(jìn)一步有效發(fā)揮,社會公眾均可受益,其影響作用非常之大,從兩個層面體現(xiàn)出來:首先,大學(xué)圖書館服務(wù)對象將校外人員納入其中,突破了地域界限;其次,在很大程度上發(fā)揮圖書館的使用效率[4]。楊先生還具體介紹了德國大學(xué)圖書館的一些有益做法,他指出,德國所有的大學(xué)圖書館均制定圖書總和大目錄,并制定有館際之間互借的各種制度,德國民眾均可以到各大學(xué)圖書館進(jìn)行借閱。楊昭悊倡導(dǎo)的大學(xué)圖書館拓展服務(wù)對象的思想,在當(dāng)時教育界引起了強(qiáng)烈反響,對當(dāng)今仍具有借鑒意義。例如,教育部教高〔2015〕14號對《普通高等學(xué)校圖書館規(guī)程》進(jìn)行了修訂,其中第四條第四款規(guī)定,圖書館的主要任務(wù)之一是積極參與各種資源共建共享,發(fā)揮信息資源優(yōu)勢和專業(yè)服務(wù)優(yōu)勢,為社會服務(wù)。這種規(guī)定與楊昭悊所推崇的大學(xué)圖書館服務(wù)社會大眾的觀點(diǎn)是不謀而合的。
除此之外,楊昭悊在民國時期積極介紹西方圖書館學(xué)各種觀點(diǎn)的同時,還重點(diǎn)關(guān)注了“大學(xué)圖書館館際互借”的做法。他認(rèn)為,大學(xué)圖書館館際互借制度是現(xiàn)在大學(xué)圖書館的重要使命之一[5]。他的這種觀點(diǎn),與當(dāng)今高校圖書館積極開展館際工作,做到圖書資源的合理利用、資源共享的實(shí)踐是一脈相承的??梢?,大學(xué)圖書館之間的圖書互借制度進(jìn)一步拓展了圖書館的學(xué)校教育功能,發(fā)揮了積極作用。圖書館館際互借制度一方面豐富了本校圖書館的館藏資源,另一方面,也豐富了外校圖書館的圖書資源,這樣使圖書館的學(xué)校教育功能得到進(jìn)一步發(fā)揮,校內(nèi)外師生做到信息資源共享、資源得到合理利用。
圖書館學(xué)家楊昭悊先生認(rèn)為圖書館對家庭教育的影響特別大,尤其對少年兒童的影響更甚,他強(qiáng)調(diào)圖書館在家庭教育中的重要地位。一方面,圖書館的家庭教育功能體現(xiàn)在圖書館舉辦的活動電影上。楊昭悊認(rèn)為圖書館舉辦的活動電影對于少年兒童的影響比較大,其原因在于直觀教育非常適用于兒童,雖然活動電影沒有物體那么直觀,但是它所提供的語言文字非常有效。在這里,他認(rèn)為活動電影有兩方面的作用:一是少年兒童直接可以從活動電影享受樂趣,這對家庭教育是非常裨益的;其二,可以加強(qiáng)與家庭的聯(lián)絡(luò),使得少年兒童非常高興地進(jìn)入圖書館閱讀圖書。另一方面,圖書館對家庭教育的重要作用可以在建立家庭文庫方面得以體現(xiàn),家庭文庫對于少兒良好的閱讀習(xí)慣可以積極營造良好的家庭氛圍。楊先生認(rèn)為,家庭文庫可以為少兒提供家庭參考,激發(fā)少兒閱讀興趣,家庭文庫作用最大[4]。(1)由此看出家庭文庫與少兒閱讀的內(nèi)在關(guān)聯(lián),這一點(diǎn)楊昭悊先生《圖書館學(xué)》的專章《圖書館和教育》有最為詳盡的論述。可見,圖書館與家庭文庫不無關(guān)系,兩者之間密不可分。
民國時期我國受西方國家圖書館實(shí)踐的直接影響,我國各省陸續(xù)建設(shè)了公共圖書館,而且大多數(shù)公共圖書館為少兒閱讀的需要專設(shè)了少兒閱覽室。當(dāng)然,前面楊昭悊先生所提及的圖書館家庭教育功能,這點(diǎn)主要是針對少年兒童地影響作用來講的。楊昭悊先生這一觀點(diǎn)對當(dāng)今家庭教育仍然具有借鑒價值,眾所周知,長期以來對少兒閱讀和家庭教育問題的研究則是現(xiàn)代圖書館學(xué)家所關(guān)注的議題。從現(xiàn)實(shí)來看,閱讀是有效提升大眾素質(zhì)的重要途徑,閱讀理應(yīng)成為國民日常生活必不可少的組成部分,如上所述,從小培養(yǎng)少兒的良好閱讀習(xí)慣尤為必要。由此,圖書館理應(yīng)發(fā)揮家庭教育和營造良好閱讀氛圍的重要作用,成為他們養(yǎng)成閱讀興趣的閱讀場所。如果一個人從兒童開始就形成了非常好的圖書閱讀習(xí)慣,對于學(xué)習(xí)能力的提升具有促進(jìn)作用;如果一個國家積極推崇圖書館對家庭教育的聯(lián)系作用,使國民從少兒開始就培養(yǎng)閱讀激情,那么可以斷言這個國家一定富有智慧和希望。(2)圖書館發(fā)揮家庭教育和營造良好閱讀氛圍的作用在德國最為典型,德國擁有良好的閱讀習(xí)慣,這在很大程度上助推了德國的現(xiàn)代化。可見,圖書館所固有的家庭教育功能,一方面可以有效增強(qiáng)少兒的閱讀力量,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力,而且在很大程度上促進(jìn)他們獨(dú)立思考,提高其綜合素養(yǎng)。八十多年前,楊昭悊先生的圖書館家庭教育思想,特別是主張積極推崇圖書館活動電影這一觀點(diǎn),仍然對當(dāng)今圖書館家庭教育方面具有借鑒意義和重要的參考價值。
圖書館學(xué)家楊昭悊先生在闡釋圖書館三大社會效力是這樣經(jīng)典描述的:“智育上使人知識增進(jìn),情育上使人精神愉快,訓(xùn)育上使人行為善良”,他還進(jìn)一步提及:“圖書館的意義不單對圖書館自身有益,使圖書館的利用率增加,更是對市民有莫大的效力,使市民有一種覺悟”[4]。圖書館除了家庭教育功能和學(xué)校教育功能外,楊昭悊還著重強(qiáng)調(diào)圖書館的社會教育功能,并將其列為圖書館教育思想的重要內(nèi)容。從總體上看,楊昭悊先生關(guān)于圖書館社會教育功能的思想可以概括為自由教育功能、自主教育功能、大眾教育功能和終身教育功能四個方面。
在學(xué)校實(shí)行嚴(yán)格的學(xué)籍和考試制度,對學(xué)生有著嚴(yán)格的限制和約束,但在圖書館沒有這方面的限制。楊昭悊先生指出,在任何圖書館,對于讀者來說,出入時間、選擇圖書資料以及閱讀時間長短,完全由讀者自行決定,沒有學(xué)籍身份的規(guī)定。(3)自由閱讀與自由教育是楊昭悊先生的重要觀點(diǎn),集中體現(xiàn)在與課堂教育的區(qū)別以及沒有考試壓力。他還提到,在圖書館場所人們根據(jù)需求自由選擇閱讀各種材料,沒有任何考試壓力,因此,從這個意義上講,可以多設(shè)各種圖書館,供人們到圖書館自由學(xué)習(xí),不受各種考試的束縛??梢?,楊昭悊先生揭示了圖書館具有較強(qiáng)的自由教育功能,意味著讀者在選擇圖書館、選擇圖書資料、何時出入圖書館均是自由的,可以取得增長知識、陶冶情操、啟迪智慧的效果,從而達(dá)到自由教育的目的。這種“自由獲取”的思想對現(xiàn)代圖書館服務(wù)事業(yè)具有啟示意義。
如上所言,圖書館在自由教育層面,圖書館應(yīng)盡可能地?fù)碛胸S富的館藏資源和營造優(yōu)質(zhì)的閱讀服務(wù)氛圍以吸引讀者,目前大多數(shù)圖書館均推崇這一做法。朱水鑫(1991)撰文指出:“圖書館教育沒有年限的限制,是實(shí)現(xiàn)一次性教育變?yōu)榻K生教育的重要場所,是人們離開學(xué)校后長期自主地接受教育和深造的一種形式?!盵6]李寧、張新潮(2001)系統(tǒng)地闡述了圖書館自由教育功能的重要作用。他指出:“圖書館的教育形式主要是由圖書館提供記載知識的文獻(xiàn),并依靠受教育者以自學(xué)的形式開展。這種形式可以是受教育者在圖書館內(nèi)完成,也可以將文獻(xiàn)帶回家里,或在其他適合的地方予以完成,所以它不受時間、地點(diǎn)的限制,這樣可以使受教育者擁有充分的自由?!盵7]這些觀點(diǎn)與楊昭悊先生自由教育功能思想可以說是如出一轍。
圖書館學(xué)家楊昭悊認(rèn)為圖書館還具有自主教育功能,這也是圖書館所特有的。與被動學(xué)習(xí)相比,各類讀者積極有效在圖書館查閱閱讀材料,提升閱讀量,豐富自己的圖書閱歷以及開拓閱讀視野,與被動教育相比有獨(dú)特的比較優(yōu)勢。楊先生還認(rèn)為,圖書館學(xué)習(xí)和上課學(xué)習(xí)的情況和效果有很大區(qū)別,在圖書館,讀者可以不受任何限制,可以選擇所需的圖書資料,讀者在閱讀過程中完全可以是積極主動的支配地位;在學(xué)校課程學(xué)習(xí)則不一樣,授課時間、授課地點(diǎn)和授課種類是事先設(shè)定的,在這種情況下是受“限制”的,學(xué)生在學(xué)習(xí)上從這個層面上講是處于被動學(xué)習(xí)地位。因此,圖書館擁有豐富的館藏資源,讀者按照自己的需求積極主動地進(jìn)行選擇,吸取知識營養(yǎng),增長閱讀樂趣。從這個意義上說,學(xué)校學(xué)習(xí)和圖書館主動學(xué)習(xí)可以互相補(bǔ)充,讀者從兩個方面獲取更大收益。
在圖書館,讀者根據(jù)自己的習(xí)慣和興趣,選擇所需的文獻(xiàn)資料,進(jìn)行思考后達(dá)到提升學(xué)術(shù)修養(yǎng)、陶冶情操的目的。正如楊昭悊先生所言,按照圖書目錄指引,讀者查閱后,必須放回原位,可以鑄就遵守秩序的習(xí)慣;在閱覽室內(nèi)必須保持安靜,切不可打擾他人,對于館內(nèi)圖書資料,須格外愛惜,這樣在不知不覺中就能養(yǎng)成公德之心;至于從閱讀所知得各種教訓(xùn),能促進(jìn)讀者行為正當(dāng),使人養(yǎng)成意志堅(jiān)強(qiáng)的品格。從這個意義上講,我們平常所說的博覽群書、增長知識、啟迪智慧、修養(yǎng)品性也是這個道理。在圖書館的自主學(xué)習(xí)中,會在不知不覺中受到良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和社會公德的積極影響,達(dá)到同時提升學(xué)識和品質(zhì)的目的。這種學(xué)習(xí)效果,可以說是學(xué)校那種程序化的被動教育難以達(dá)到的,只有圖書館自主教育功能能達(dá)到促進(jìn)讀者潛移默化的學(xué)習(xí)效果[8]。
我們知道,公共圖書館向社會大眾服務(wù)和開放理應(yīng)成為它自己的重要義務(wù)和職責(zé)。楊昭悊先生在圖書館大眾教育功能持這樣的觀點(diǎn):公共圖書館應(yīng)該積極推崇向社會公眾提供無差別的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。楊昭悊先生這樣認(rèn)為,公共圖書館的大眾教育屬性早已存在。圖書館無論男女均可自由進(jìn)出;官員和平民可以共同在閱覽室閱讀資料,沒有身份的限制;在時間上也可以沒有多大限制,忙碌的人允許隨時進(jìn)入圖書館學(xué)習(xí)??梢姡瑮钫褠喯壬岢龅拇蟊娊逃枷?,不僅凸顯出圖書館大眾教育的“無差別無歧視”的內(nèi)涵,也對發(fā)展現(xiàn)代公共圖書館事業(yè)具有啟示意義。聯(lián)合國教科文組織起草的《公共圖書館宣言》(4)《公共圖書館宣言》是當(dāng)代圖書館發(fā)展史上最為重要的經(jīng)典權(quán)威文獻(xiàn),它既是公共圖書館產(chǎn)生、發(fā)展的歷史產(chǎn)物,也是規(guī)范、指導(dǎo)公共圖書館的原則方針,在歷史上起到了重大的作用,至今仍有著強(qiáng)大的生命力和重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。明確提出,每一位社會公眾可以不受性別、年齡、語言種族、社會地位和宗教信仰的約束,均可以公平享受公共圖書館所提供的各種服務(wù)[9]。2008年10月中國圖書館學(xué)會也發(fā)布了《圖書館服務(wù)宣言》,該宣言重申了這一理念:圖書館有責(zé)任為服務(wù)對象提供無差別的公平的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。各類不同的圖書館服務(wù)構(gòu)建完整的服務(wù)體系,以此確保全體社會公眾平等享受良好的各種圖書館服務(wù)權(quán)利[10]。可見,兩大宣言的圖書館大眾教育思想與楊昭悊先生所倡導(dǎo)的理念是完全一致的。
我國現(xiàn)行的公共圖書館正在踐行這一大眾教育理念。例如,2003年浙江省建立了我國第一家盲人圖書館,其建館一個重要的出發(fā)點(diǎn)是堅(jiān)持共享和平等的原則,為盲人提供優(yōu)質(zhì)的圖書館服務(wù),打造成盲人共同的精神家園。再如,青島圖書館正在積極建設(shè)文化資源信息共享項(xiàng)目,該項(xiàng)目的最大亮點(diǎn)是為社會群體提供最廣泛的服務(wù),服務(wù)對象是社會大眾。該圖書館內(nèi)貼有“無需證件均可自由出入”的醒目標(biāo)志,館舍還設(shè)置老人閱覽區(qū)、少兒閱覽區(qū)、成人閱覽區(qū)和盲人閱覽區(qū),供不同職業(yè)、不同身份、不同語言和不同年齡的讀者享用,社會人員均可自由出入[11]。由此可見,我國公共圖書館大眾教育功能在具體實(shí)踐上已經(jīng)取得了較大進(jìn)步。
圖書館學(xué)家楊昭悊雖然沒有直接提出“圖書館終生教育”的功能,但他指出圖書館可以達(dá)到縮短修學(xué)年限、無限期延長學(xué)校教育時間的學(xué)習(xí)目的[4]。他的論點(diǎn)正是凸顯出了圖書館終生教育功能的理念。在當(dāng)今時代,隨著形勢和信息社會的向前推進(jìn),現(xiàn)代社會中的學(xué)習(xí)方式、知識內(nèi)涵和知識體系均發(fā)生了深刻的變化,個人惟有保持努力閱讀的動力、一以貫之的學(xué)習(xí)激情,才能順應(yīng)知識時代的發(fā)展,圖書館正具有獨(dú)有的終生教育功能,可以說是學(xué)校學(xué)習(xí)的一種有效延續(xù)形式。美國圖書館協(xié)會提出,將系統(tǒng)構(gòu)建完整的圖書館價值體系,其中一個重要方面就是積極倡導(dǎo)在圖書館提供終身教育的服務(wù)方式[12]。聯(lián)合國教科文組織起草的《公共圖書館宣言》指出,公共圖書館作為人們更新知識的重要場所,有責(zé)任為個體和群體進(jìn)行自主決策、文化發(fā)展以及終身教育提供最基本的環(huán)境和條件?!盵9]2008年中國圖書館學(xué)會發(fā)布的《圖書館服務(wù)宣言》也明確提出,“圖書館努力促進(jìn)全民閱讀;圖書館為公民終身學(xué)習(xí)提供條件保障,促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)?!盵10]在如今這樣一個學(xué)習(xí)型社會里,無論何種職業(yè)的人,都需要更新知識、獲取信息。圖書館這樣的重要場所,可幫助人們更新知識結(jié)構(gòu)、適應(yīng)信息社會,無疑,從這個意義上講,圖書館具有終身教育這樣一種特殊功能。事實(shí)已經(jīng)證明,圖書館可以對人們進(jìn)行終身教育,服務(wù)對象包括各個年齡階段的人。由此可見,楊昭悊先生所提出的“圖書館終生教育功能”的思想,具有強(qiáng)烈的超越時代意義和應(yīng)用價值,影響深遠(yuǎn)。
圖書館學(xué)家楊昭悊在他的概論性論著《圖書館學(xué)》的專章《圖書館和教育》系統(tǒng)論述了圖書館具有對國民實(shí)行家庭教育、學(xué)校教育和社會教育三大功能的內(nèi)涵和作用,三大功能相互促進(jìn),互為補(bǔ)充。他倡導(dǎo)的圖書館教育思想,打破了學(xué)校等級制度對學(xué)生的各種束縛,鼓勵人們自由探索的欲望;對于圖書館的教育地位問題,他認(rèn)為嚴(yán)格來說,圖書館不是附屬機(jī)構(gòu)而是具有獨(dú)立功能,圖書館不僅具有通俗性的教育功能,同時也是具有獨(dú)立性的學(xué)術(shù)場所。(5)楊昭悊這一觀點(diǎn)非常獨(dú)特,在當(dāng)時也非常先進(jìn),這也是促使他成為著名圖書館學(xué)家的原因之一。這些理念,在很大程度上沖擊了人們對圖書館單一的固有印象,這對于拓展圖書館研究的理論與實(shí)踐、推動圖書館事業(yè)的空間發(fā)展以及提升圖書館的各項(xiàng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,具有重要的應(yīng)用價值。