醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生主流價(jià)值觀及其影響因素研究

蘇映宇

(福建醫(yī)科大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 福州 350122)

價(jià)值觀是個(gè)體或社會群體區(qū)別于他人的外在或內(nèi)在的思想特質(zhì)，影響其認(rèn)知、行為方式和社會存在，具有約束、規(guī)范效能，兼具共性和個(gè)性[1]。青年價(jià)值觀與社會發(fā)展、民族前途密切相關(guān)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“青年是整個(gè)社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年”[2]。醫(yī)學(xué)院校青年大學(xué)生對國家、民族的情感認(rèn)同和對社會、生活的理性認(rèn)知影響著社會的健康發(fā)展，考察其主流價(jià)值觀及其影響因素具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

現(xiàn)有研究主要涉及職業(yè)觀念、醫(yī)德、思想政治教育、社會主義核心價(jià)值觀等。相關(guān)觀點(diǎn)認(rèn)為：一是職業(yè)價(jià)值觀方面。醫(yī)療暴力對醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面影響，個(gè)別醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀存在自我及專業(yè)相關(guān)職業(yè)認(rèn)知模糊、職業(yè)理想不明確、道德觀念不強(qiáng)，且具有家庭特質(zhì)和個(gè)體差異；二是價(jià)值觀教育和引導(dǎo)方面。醫(yī)德教育和職業(yè)教育理念滯后，傳統(tǒng)教學(xué)方法單一，管理體系、教育內(nèi)容和教學(xué)方式、方法存在偏差；三是價(jià)值觀教育效能方面。教學(xué)效果、承載體系、組織建設(shè)缺乏立體性的共同考慮。對此，需要從學(xué)校、醫(yī)院、社會、學(xué)生等方面強(qiáng)化社會主義核心價(jià)值觀實(shí)踐教育[3-8]。盡管相關(guān)研究翔實(shí)、豐富，具有職業(yè)特性，但是單純從職業(yè)特性難以把握醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的整體特質(zhì)。換言之，新時(shí)代醫(yī)學(xué)生價(jià)值觀共性和個(gè)性兼而有之，其主流價(jià)值觀特征及其影響因素值得反思?；诖耍P者通過問卷調(diào)查，圍繞理想信念、人生價(jià)值和社會主義核心價(jià)值觀、感恩價(jià)值觀、公益價(jià)值觀、志愿服務(wù)精神等，以馬克思主義青年觀為視角，分析醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生主流價(jià)值觀的基本狀態(tài)，探索其客觀差異及其影響因素，以期能為醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生價(jià)值觀水平提升提供參考(圖1)。

一、醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生主流價(jià)值觀念的總體情況

筆者面向某醫(yī)科大學(xué)人文學(xué)院、公共衛(wèi)生學(xué)院、護(hù)理學(xué)院、臨床醫(yī)學(xué)部的不同年級、不同學(xué)科的大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。調(diào)查共發(fā)放500份問卷，有效回收問卷455份，有效率91%；使用SPSS23.0進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，問卷信度Alpha值為0.878，效度KMO值為0.858，內(nèi)在信度和效度均較為理想，能夠客觀表現(xiàn)相關(guān)群體價(jià)值觀的現(xiàn)狀和差異。根據(jù)問卷設(shè)計(jì)內(nèi)容，本次調(diào)查分析主要針對以下五個(gè)方面。

(一)人生理想的確立

從人生理想和價(jià)值追求的確定性來看，69.2%的受訪學(xué)生表示自己有明確的人生理想和價(jià)值追求，13.4%表示沒有考慮過，11%表示無所謂、有工作就行了，6.4%表示沒有理想和追求。在具體的理想信念認(rèn)同中，多選項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，認(rèn)同應(yīng)具有家庭責(zé)任感的占77.8%，認(rèn)同要做國家和社會有用之才的占76.9%，具有奉獻(xiàn)精神占51.2%，而對“無所謂，有錢就行”的價(jià)值認(rèn)同極低，僅為5.1%。可見，醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生人生理想確立的主流是積極的，具有濃厚的家國情懷。

圖1 研究路徑框架

(二)人生價(jià)值的認(rèn)識

調(diào)查顯示，在人生價(jià)值的認(rèn)知五級量表中，受訪學(xué)生關(guān)于國家興亡、人人有責(zé)的價(jià)值比較認(rèn)同率累計(jì)為92.6%，積極均值最前；關(guān)于雷鋒精神沒有過時(shí)、值得發(fā)揚(yáng)的價(jià)值觀念比較認(rèn)同率累計(jì)為85.9%，積極均值次之；社會道德模范或英雄是社會的典范價(jià)值比較認(rèn)同率累計(jì)為84.2%，積極均值第三；人生夢與國家、民族、個(gè)人的關(guān)聯(lián)度的比較認(rèn)同率累計(jì)為79.8%，奉獻(xiàn)是人生最大的快樂的價(jià)值觀念比較認(rèn)同率累計(jì)為67.2%。數(shù)據(jù)還顯示，受訪學(xué)生對生死有命富貴在天、人生要先索取后奉獻(xiàn)的比較認(rèn)同率相對較低，較為排斥(表1)。這說明醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生價(jià)值觀認(rèn)知呈現(xiàn)向好態(tài)勢，其國家責(zé)任意識特別強(qiáng)，推崇雷鋒精神和社會道德模范典范，認(rèn)同人生夢想與國家、民族和個(gè)人有關(guān)，認(rèn)同奉獻(xiàn)是人生最大的快樂。

表1 醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生人生價(jià)值的認(rèn)識 (n=455，%)

(三)社會主義核心價(jià)值觀熟悉度及其培育途徑認(rèn)同

醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀總體認(rèn)知度較好，培育途徑多元。在是否熟悉社會主義核心價(jià)值觀方面，21.8%和43.7%的受訪大學(xué)生認(rèn)為自己十分熟悉和比較熟悉，比較熟悉累計(jì)比例占65.5%，社會主義核心價(jià)值觀總體認(rèn)知水平較高。從社會主義核心價(jià)值觀培育途徑認(rèn)同來看，多選項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，思想政治理論課的影響認(rèn)同最高，占85.5%；社會公益和志愿活動(dòng)次之，占72.5%；社團(tuán)活動(dòng)或社會實(shí)踐活動(dòng)占68.4%，網(wǎng)絡(luò)新媒體占66.6%，家風(fēng)家教占58.5%，電視廣播和書報(bào)雜志的影響認(rèn)同占54.7%和47.0%。顯然，“兩課”、各類實(shí)踐活動(dòng)和新媒體的影響力要好于傳統(tǒng)傳播媒介。

(四)感恩價(jià)值觀

調(diào)查顯示，79.8%的受訪大學(xué)生認(rèn)為大多數(shù)同學(xué)有感恩心，96.5%認(rèn)同大學(xué)生需要感恩心。分析顯示，這種感恩意識和行為取向在實(shí)際生活中趨于一致。從對象傾向性觀察，受訪學(xué)生的感恩對象傾向性依次對父母親、老師、國家、幫助過自己的人等有不同程度的表現(xiàn)，相關(guān)比分別為95.4%、81.8%、80.7%和73.4%；在方式上，72.3%的受訪者表示將以感恩的心回饋社會，63.1%愿意成為公益活動(dòng)和志愿服務(wù)的積極參與者，有能力時(shí)給予經(jīng)濟(jì)方式的回報(bào)和認(rèn)為自己成為社會有用之才是最好的回報(bào)各占54.5%、53.0%。因此，醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的感恩價(jià)值觀向好，感恩意識較強(qiáng)。

(五)公益意識和志愿服務(wù)精神

調(diào)查顯示，79.6%的受訪大學(xué)生認(rèn)同公益活動(dòng)的必要性，認(rèn)為可以培養(yǎng)社會服務(wù)精神；被動(dòng)參加公益活動(dòng)占13.4%，愿意參加校內(nèi)公益活動(dòng)占4.1%，認(rèn)為參加公益活動(dòng)浪費(fèi)時(shí)間和精力占2.9%。在志愿服務(wù)價(jià)值認(rèn)同方面，75.8%的受訪學(xué)生認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生很有必要參加志愿服務(wù)，可以培養(yǎng)無私奉獻(xiàn)的精神；認(rèn)同校內(nèi)志愿服務(wù)占4.4%，被動(dòng)參加占17.4%，否定或排斥志愿服務(wù)的僅占2.4%。因此，醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生具有較強(qiáng)的公益意識和志愿服務(wù)精神，醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生社會責(zé)任意識明顯。

二、醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生主流價(jià)值觀的影響因素

“新時(shí)代，社會思想觀念和價(jià)值取向日趨活躍，主流和非主流同時(shí)并存”[9]，構(gòu)成了當(dāng)代大學(xué)生主流價(jià)值觀的整體環(huán)境。雖然醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生主流價(jià)值觀總體向好，但仍然有值得提升和探究的空間。

(一)人生理想的不確定性及其影響因素

馬克思主義青年觀認(rèn)為，青年在學(xué)生時(shí)代有其“人生觀”中的“理想”“信仰”“人的價(jià)值”的問題特征[10]。本次調(diào)查表明，有近30%的受訪大學(xué)生人生理想不確定?？紤]到人生理想的確立受多種因素的影響，筆者將人生理想的有無確立狀況設(shè)為被解釋變量(界定為Y=0，表示沒有；Y=1，表示為有)，個(gè)人、家庭因素(性別、戶口、家庭所在地、家庭收入)和后天學(xué)習(xí)情況(專業(yè)、學(xué)生干部經(jīng)歷、政治面貌、年級)等設(shè)為解釋變量，進(jìn)行二項(xiàng)Logistic回歸分析，并結(jié)合交叉分析顯示：在原生個(gè)人和家庭因素中，總體來看，家庭經(jīng)濟(jì)、年級對受訪學(xué)生人生理想存在影響。在有明確的人生理想的受訪學(xué)生中，雖然家庭經(jīng)濟(jì)狀況在3萬元以下和在3～10萬元的沒有較大差異，但家庭經(jīng)濟(jì)狀況在10萬元以上是收入3萬元以下的2.584倍，受訪學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況較好，其人生理想更為明確。在后天學(xué)習(xí)因素中，人生理想的確定性存在政治面貌的顯著差異且有年級特征；黨團(tuán)身份的學(xué)生人生理想更明確，大一學(xué)生人生理想的確定性要稍高于大二、大三學(xué)生。交叉分析也顯示，大一、大二、大三學(xué)生有明確人生理想的各占76.9%、66.5%、65.0%。筆者認(rèn)為，隨著年齡的推移、學(xué)習(xí)時(shí)間的增加，高年級大學(xué)生對人生理想規(guī)劃有了更加多元的思考(表2)。

表2 醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生人生理想的二項(xiàng)Logistic回歸分析 (n=455)

注：僅顯示顯著值P<0.05的變量，并通過Enter強(qiáng)制回歸實(shí)現(xiàn)。

(二)人生價(jià)值的觀念認(rèn)同及其影響因素

馬克思主義青年觀認(rèn)為，青年處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成階段，其身心發(fā)展和思維方式都有著自身特點(diǎn)和成長規(guī)律，“要照顧青年特點(diǎn)，馬克思主義歷來就是這么做的。這是從實(shí)際出發(fā)。青年就是青年”[11]。青年大學(xué)生價(jià)值觀念受社會、家庭、學(xué)校和自身因素的綜合制約，為進(jìn)一步驗(yàn)證性別、原生家庭、后天學(xué)習(xí)稟賦對大學(xué)生人生價(jià)值觀影響是否具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，筆者使用交叉分組和卡方檢驗(yàn)進(jìn)行分析：具體假設(shè)不同性別、家庭情況、在校特質(zhì)的受訪者人生價(jià)值觀是無差異的，顯著性α設(shè)為0.05，卡方檢驗(yàn)的概率值為P，當(dāng)交叉分析中P>0.05，則不應(yīng)拒絕零假設(shè)，反之，則應(yīng)拒絕零假設(shè)，即性別、家庭、在校特質(zhì)會影響受訪者價(jià)值觀。結(jié)果顯示，性別、戶口、家庭出生地、年級、專業(yè)和政治面貌的P值在不同人生價(jià)值內(nèi)容有不同表現(xiàn)，對受訪學(xué)生的人生價(jià)值存在不同程度的影響，并以性別、政治面貌最為明顯(表3)。

在個(gè)人和原生家庭因素中，從性別角度看，45.5%的男生不同意生死有命富貴在天，性別差16個(gè)百分點(diǎn)；62.9%的男生不同意人生要先索取后奉獻(xiàn)，性別差負(fù)16個(gè)百分點(diǎn)；男生非常同意、比較同意人生價(jià)值在集體中才能更好實(shí)現(xiàn)有30.8%、31.4%，女生為19.1%和44.8%；男生非常同意和比較同意社會道德模范或英雄是社會的典范有50.0%、33.3%，高于女生10.5、11.9個(gè)百分點(diǎn)。分析表明，男生對自我價(jià)值的認(rèn)同感、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的集體認(rèn)同感、社會道德模范或英雄是社會的典范價(jià)值認(rèn)同感要好于女生，女生對于人生的索取和奉獻(xiàn)位序積極于男生。從戶口層面看，36.9%和47.3%的農(nóng)業(yè)戶籍學(xué)生非常同意和比較同意人生夢與國家、個(gè)人、民族關(guān)聯(lián)，非農(nóng)戶籍學(xué)生相關(guān)比為32.4%、40.3%，戶籍差累計(jì)11.5個(gè)百分點(diǎn)，農(nóng)業(yè)戶籍學(xué)生就人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)與國家、民族夢關(guān)聯(lián)性的價(jià)值認(rèn)同好于非農(nóng)戶籍。在原生家庭因素中，出生地非城市學(xué)生更認(rèn)同國家興亡、人人有責(zé)。

在后天學(xué)習(xí)因素中，年級、專業(yè)、政治面貌影響著醫(yī)學(xué)院校學(xué)生價(jià)值觀。其中，“社會道德模范或英雄是社會的典范”存在年級和政治面貌差異，大一比較同意和非常同意累計(jì)90.8%，高于大二、大三的7.1%、15.8%，黨員認(rèn)同度高于非黨員認(rèn)同度；“人生價(jià)值在集體中才能更好實(shí)現(xiàn)”存在學(xué)科和政治面貌差異，理工學(xué)科背景的比較同意和非常同意累計(jì)68.7%，高于文科、醫(yī)學(xué)的10.8%、6.2%，黨員同學(xué)的認(rèn)同度高于非黨員同學(xué)；在“奉獻(xiàn)是人生最大的快樂”“人生的索取與奉獻(xiàn)關(guān)系”“人生價(jià)值與集體認(rèn)同等”中，黨員的積極性要好于非黨員。

表3 醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生人生價(jià)值觀念認(rèn)同的影響因素 (n=455)

注：表中數(shù)據(jù)為P值。假設(shè)顯著性P值為0.05,***P<0.001,**P<0.01,*P<0.05。

(三)核心價(jià)值觀的熟悉度及其影響因素

青年是引風(fēng)氣之先的社會力量。一個(gè)民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌[12]。大學(xué)生熟悉并內(nèi)化社會主義核心價(jià)值觀的程度，直接呈現(xiàn)青年一代的文明素養(yǎng)。據(jù)此，筆者將社會主義核心價(jià)值觀的熟悉程度簡化為熟悉與較熟悉兩大類別，調(diào)查顯示，較熟悉社會主義核心價(jià)值觀的受訪學(xué)生占34.5%?？紤]到個(gè)人、家庭和學(xué)校因素對其社會主義核心價(jià)值觀的微觀影響，將社會主義核心價(jià)值觀的熟悉程度設(shè)為被解釋變量(界定為Y=0，表示較熟悉；Y=1，表示為熟悉)，個(gè)人、家庭因素(性別、戶口、家庭所在地、家庭收入)、后天學(xué)習(xí)稟賦情況(學(xué)科背景、學(xué)生干部經(jīng)歷、政治面貌、年級)等設(shè)為解釋變量，就此進(jìn)行二項(xiàng)Logistic回歸分析顯示：原生家庭因素在強(qiáng)制回歸中不明顯，性別、學(xué)生干部經(jīng)歷、政治面貌影響著受訪學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知水平。相對而言，女生比男生更熟悉，學(xué)生干部以及黨員學(xué)生的認(rèn)知水平也相對較高(表4)。

表4 醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的Logistic回歸分析 (n=455)

注：僅顯示P<0.05的變量，并通過Enter強(qiáng)制回歸實(shí)現(xiàn)。

三、結(jié)論與建議

本次調(diào)查表明，醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生價(jià)值觀總體向好，基于所在院校和所學(xué)專業(yè)的特殊性、專業(yè)性，多數(shù)受訪學(xué)生明確自身人生理想和價(jià)值追求，摒棄極端功利的金錢觀念和權(quán)力思想，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的歷史使命感、社會責(zé)任感、家庭責(zé)任感。受益于“兩課”教學(xué)及社會實(shí)踐成效，醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生大部分熟悉社會主義核心價(jià)值觀，具有感恩意識、公益意識和志愿服務(wù)精神。同時(shí)，醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生價(jià)值觀不同程度受性別、家庭戶籍、家庭經(jīng)濟(jì)、學(xué)生干部經(jīng)歷、年級、政治面貌的影響。對此，建議從以下幾個(gè)方面提升醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生主流價(jià)值觀整體水平。

(一)強(qiáng)化馬克思主義理論品格性質(zhì)的人生理想教育

馬克思主義青年觀十分注重對青年的理論品格教育，明確“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念”[13]。醫(yī)學(xué)生的人生理想需要沉淀理論品格和明確時(shí)代定位。馬克思主義理論品格是馬克思主義青年觀的重要內(nèi)容，從馬克思主義及其中國化發(fā)展歷程來看，馬克思主義理論品格主要體現(xiàn)為“堅(jiān)定執(zhí)著追求理想的科學(xué)性、堅(jiān)持實(shí)事求是的實(shí)踐性、堅(jiān)持依靠群眾的人民性、保持艱苦奮斗攻堅(jiān)克難的時(shí)代性和與時(shí)俱進(jìn)的開放性”等特性[14]，這對涵養(yǎng)青年學(xué)生的理論品格和明確人生定位具有至關(guān)重要的影響。在學(xué)校的教學(xué)過程中，一方面要強(qiáng)化學(xué)生人生理想與科學(xué)理論的理性認(rèn)同。青年時(shí)代樹立正確的理想、堅(jiān)定的信念十分緊要，不僅要樹立，而且要在心中扎根，一輩子為之奮斗[15]。因此，要十分注重引導(dǎo)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生將自己的人生理想契合于馬克思主義理論品格，契合歷史規(guī)律和我國基本國情，實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論品格性質(zhì)的人生理想教育。另一方面，“兩課”教學(xué)要突出不同家庭狀況、不同政治面貌的內(nèi)容特色，并以不同專題和實(shí)踐途徑優(yōu)化人生理想教育平臺，特別要有針對性地關(guān)注貧困學(xué)生的人生理想，重視在大學(xué)生青年工作中植入理想信念教育，并通過學(xué)習(xí)新時(shí)代衛(wèi)生健康系統(tǒng)的吳孟超、慕容慎行等先進(jìn)人物事跡，引導(dǎo)其明確自己的人生價(jià)值，提前規(guī)劃好自己的人生路徑。

(二)形成醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生價(jià)值認(rèn)知結(jié)構(gòu)特征的價(jià)值觀教育

馬克思主義青年觀強(qiáng)調(diào)，“青年的價(jià)值取向決定了整個(gè)社會未來的價(jià)值取向，而青年處在價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，把握好這一時(shí)期的價(jià)值觀教育十分重要”[16]?；卺t(yī)學(xué)院校大學(xué)生的價(jià)值觀認(rèn)知存在性別、原生家庭性質(zhì)和后天學(xué)習(xí)稟賦的差異，一方面，需要結(jié)合優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，發(fā)揮國家主流價(jià)值觀在引領(lǐng)醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生自我成長的能動(dòng)作用。另一方面，需要提升大學(xué)生主流價(jià)值觀水平，接納醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的價(jià)值結(jié)構(gòu)及其自我實(shí)踐狀況，以醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為中心展開價(jià)值觀的對話和交流，并留意性別、家庭、年級、政治面貌、學(xué)生干部經(jīng)歷等家庭因素和后天學(xué)習(xí)稟賦因素的能動(dòng)作用。此外，加強(qiáng)校園文化的建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)文化的規(guī)制，使之能夠認(rèn)同、內(nèi)化科學(xué)的價(jià)值觀內(nèi)涵，提升醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生主流價(jià)值觀水平。

(三)拓展社會主義核心價(jià)值觀的踐行渠道

馬克思主義青年觀十分重視青年踐行科學(xué)的價(jià)值觀。從社會主義核心價(jià)值觀的熟悉度及其特征可知，踐行是內(nèi)化社會主義核心價(jià)值觀的基本途徑。醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀的直觀表現(xiàn)是對其所學(xué)的專業(yè)及有關(guān)社會實(shí)踐活動(dòng)、公益活動(dòng)和志愿服務(wù)等持有的興趣和投入的精力、呈現(xiàn)的活躍度與創(chuàng)新性。針對當(dāng)前社會主義核心價(jià)值觀教育的效果，需要豐富社會主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐意蘊(yùn)。一是優(yōu)化思想政治教育資源，以重大日常生活儀式、節(jié)慶儀式和重要?dú)v史人物事件為契合點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同[17]；二是入學(xué)伊始，就有針對性地深化臨床教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，提升其社會責(zé)任感和職業(yè)使命感；三是深入基層，組織學(xué)生融入社會，開展醫(yī)療下鄉(xiāng)社會實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，使之在各類社會參與服務(wù)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的知行合一。