試論“一帶一路”倡議背景下我國民族院校發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

黃 巖，趙家紅

（1.中國人民大學(xué)教育學(xué)院 北京 100081；2.西藏民族大學(xué)外語學(xué)院 陜西咸陽 712082）

2013年9月，習(xí)近平主席在出訪哈薩克斯坦時提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的倡議，同年10月在訪問印度尼西亞時提出建設(shè)“二十一世紀(jì)海上絲綢之路”的倡議?！耙粠б宦贰背h提出后，得到了國內(nèi)外的廣泛關(guān)注和熱議?！耙粠б宦贰背h覆蓋64個國家，涉及國內(nèi)18個省三十多個民族，不僅有利于中國夢的實現(xiàn)，也有利于促進(jìn)沿途周邊國家共同發(fā)展、共同繁榮，實現(xiàn)我國周邊環(huán)境的和諧穩(wěn)定。“地緣位置和地緣環(huán)境歷來是國家和民族生存和發(fā)展的基本空間，是國家存在的客觀基礎(chǔ)和自然條件，也是國際政治發(fā)展演變所依賴的必要的環(huán)境基質(zhì)”。[1]（P37）民族院校在“一帶一路”建設(shè)上，具有先天的地緣位置優(yōu)勢。在關(guān)于如何建設(shè)“一帶一路”方面，習(xí)近平總書記指出，關(guān)鍵是實現(xiàn)“五通”:政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通。在《中說·禮樂篇》“以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散”思想的基礎(chǔ)上，習(xí)近平創(chuàng)造性地提出了“以心相交者，成其久遠(yuǎn)”的新論斷。“一帶一路”不只是經(jīng)濟(jì)帶，也是文化交流帶和友誼連接帶，通過與沿線不同國家和民族的文化交流，使不同地域、不同民族聯(lián)結(jié)在一起，為深化經(jīng)貿(mào)合作奠定了良好的人文基礎(chǔ)。因此，讓人文交流先行，主動實施文化開放的戰(zhàn)略行動，開展形式多樣、內(nèi)涵豐富的文化交流合作，可以有效提升沿線國家和地區(qū)對“一帶一路”的價值共識，從而筑牢命運(yùn)休戚的“共同體”，實現(xiàn)共同發(fā)展的美好夢想。民族院校是民族文化、語言研究和文化傳播的重要基地，在我國民族團(tuán)結(jié)上發(fā)揮了重要的作用，為國家的長治久安和各民族的共同繁榮發(fā)展提供了重要保障。在實施“一帶一路”倡議中，民族院校應(yīng)發(fā)揮其地緣、語言和文化優(yōu)勢，積極開展與沿線周邊國家的交流與合作，為“一帶一路”倡議的實現(xiàn)提供民心相通的基礎(chǔ)和友誼橋梁，同時借助“一帶一路”倡議，建設(shè)發(fā)展自己的優(yōu)勢學(xué)科，提升辦學(xué)水平，建設(shè)世界一流的民族院校。

一、在“一帶一路”倡議下，民族院校發(fā)展的機(jī)遇

民族院校對民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有重要的輻射和帶動作用，是民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平和對外交流的重要窗口。從國家頒布的“一帶一路”規(guī)劃來看，“一帶一路”涵蓋了我國18個省、自治區(qū)、直轄市，囊括了西北、西南的諸多民族地區(qū)與多民族省份，同時也涉及我國三十多個跨界民族。許多民族區(qū)域成為中國文化“走出去”的第一站。這意味著，民族地區(qū)將使中國的西部邊緣成為“一帶一路”倡議的建設(shè)重心，成為中國面向中亞、西亞、東南亞、南亞開放的窗口。民族地區(qū)戰(zhàn)略地位的根本性改變，勢必為民族地區(qū)的發(fā)展開辟廣闊的空間，也將改變民族地區(qū)落后于東部地區(qū)的狀況，為民族地區(qū)帶來千載難逢的發(fā)展機(jī)會?！都涌焱七M(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和二十一世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)》指出，要將經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人文交流相結(jié)合、共同步，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，促進(jìn)與周邊國家在教育、文化、旅游等方面的共同發(fā)展和共同繁榮。“一帶一路”沿途地區(qū)是世界上多類型國家和多民族、多宗教的聚集區(qū)域。我國有三十多個民族與“一帶一路”沿途的周邊國家跨境而居，如哈薩克族、蒙古族、維吾爾族、藏族、塔吉克族、烏孜別克族、俄羅斯族等。無論是從歷史上來看，還是從現(xiàn)實情況來看，我國跨界民族群體與境外民族間因在語言文化、風(fēng)俗習(xí)慣上相近，具有文化親緣關(guān)系，更易于在經(jīng)濟(jì)上和政治上開展合作。只有在地理與文化一致或相近時，區(qū)域才可能作為國家之間合作的基礎(chǔ)。[2]（P110）我國因民族的多樣性而與這些周邊國家在相互交流和貿(mào)易方面具有明顯的地理和文化共性方面的優(yōu)勢。如我國的西北少數(shù)民族與中亞、阿拉伯國家間存在著民族文化的相似性，與他們之間開展貿(mào)易往來，具有先天的文化優(yōu)勢。再比如我國的寧夏，聚居著數(shù)百萬回族，他們的宗教信仰和飲食禁忌與阿拉伯人有相似性。[3]這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。李光耀也精辟地指出了海外華人在與大陸打交道時的優(yōu)勢:“我們都是華人，我們共有某些由共同的祖先和文化而產(chǎn)生的特性……人民自然地移情于那些與自己有共同生理特征的人。當(dāng)人們又擁有相同的文化和語言基礎(chǔ)時，這種親密感得到了加強(qiáng)。這使得他們很容易建立起親密的關(guān)系和信任，而這是一切商業(yè)關(guān)系的基礎(chǔ)。”[2]（P148）我國少數(shù)民族地區(qū)與“一帶一路”沿線國家和民族因語言文化和風(fēng)俗習(xí)慣相近，彼此間易于建立互相信任、相互合作的關(guān)系，這為“一帶一路”倡議提供了大文化環(huán)境和“民心相通”的堅實社會基礎(chǔ)。

我國的民族院校初創(chuàng)于新中國成立初期，建立的初衷是鞏固新生人民民主政權(quán)，貫徹黨的民族政策，做好民族工作，發(fā)展民族教育，培養(yǎng)民族干部。從1950-1952年，我國先后建立了7所民族院校。隨著我國民族教育事業(yè)的發(fā)展和壯大，以及民族地區(qū)對教育需求的擴(kuò)大，我國又相繼建立了8所民族院校，截至目前，我國綜合類民族院校達(dá)到15所，他們分布在我國的華北地區(qū)（中央民族大學(xué)、內(nèi)蒙古民族大學(xué)、呼和浩特民族學(xué)院）、東北地區(qū)（大連民族大學(xué)）、西北地區(qū)（西北民族大學(xué)、青海民族大學(xué)、北方民族大學(xué)）、西南地區(qū)（西南民族大學(xué)、云南民族大學(xué)、貴州民族大學(xué)、西藏民族大學(xué)、四川民族學(xué)院）、中南地區(qū)（中南民族大學(xué)、廣西民族大學(xué)、湖北民族大學(xué)）。[4]在這15所民族院校中，有6所為原國家民族事務(wù)委員會管轄，簡稱委屬民族院校；有9所為相關(guān)省、自治區(qū)管轄，簡稱地方民族院校。在六十多年的辦學(xué)歷史中，它們不僅為我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)，自身教學(xué)和科研水平也取得了長足進(jìn)步，成為“培養(yǎng)少數(shù)民族高素質(zhì)人才、研究我國民族理論和民族政策、傳承和弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化的重要基地，展示我國民族政策和對外交往的重要窗口”。[5]（P1319）從15所民族院校的分布來看，它們遍布在“一帶一路”沿線，是“一帶一路”人文交流的重要推動者和行動者。民族院校作為傳承、弘揚(yáng)和發(fā)展各民族優(yōu)秀文化的重要基地，在“一帶一路”倡議中，要充分發(fā)揮學(xué)科特色和語言文化優(yōu)勢，積極開展與周邊國家的民間文化往來，如建立文化交流機(jī)制、開展民族文化學(xué)術(shù)研討會、共同編寫和傳承民族文化發(fā)展史、開展教學(xué)科研人員往來、發(fā)展留學(xué)生教育等，積極成為與沿線國家開展文化交流的民族友好使者，為“一帶一路”的全面建設(shè)提供良好順暢的人文環(huán)境和智力支持。

多年來，我國的民族院校在民族干部的培養(yǎng)和民族團(tuán)結(jié)方面發(fā)揮過重要作用，但因辦學(xué)層次和辦學(xué)水平不高，發(fā)展一直受限，處在我國高等教育體系中被援助的一方。新時期在“一帶一路”倡議中，民族院校要抓住機(jī)遇，從被動援助到主動迎戰(zhàn)，積極發(fā)揮民族語言和文化的優(yōu)勢，增強(qiáng)學(xué)科的特色，將學(xué)科發(fā)展與國家的戰(zhàn)略相結(jié)合，為民族院校的發(fā)展注入新的活力和動力，在“一帶一路”倡議實施中發(fā)揮自己獨特的語言和文化優(yōu)勢。

二、在“一帶一路”倡議下，民族院校面臨的困難和挑戰(zhàn)

“一帶一路”給民族院校發(fā)展帶來了前所未有的機(jī)遇，而如何搶抓“一帶一路”機(jī)遇，民族院校也面臨著巨大的困難和挑戰(zhàn)。無論是“一帶一路”沿線多民族國家的復(fù)雜態(tài)勢、開展對外合作的高風(fēng)險因素、還是自身的發(fā)展水平，都是民族院校在“一帶一路”建設(shè)中的壓力和阻力。

首先，“一帶一路”沿線國家存在著多民族和多宗教交織在一起的不穩(wěn)定局勢和對“一帶一路”倡議猶豫不決的態(tài)度，這成為民族院校在“一帶一路”建設(shè)中開展對外交流的國際阻力。中亞、中東、東南亞等多民族國家政治制度和發(fā)展程度均不相同，各國間還存在歷史遺留問題，且不少中小國家政權(quán)更迭頻繁、政局不穩(wěn)。此外由民族和宗教問題交織在一起產(chǎn)生的極端三股勢力，即暴力恐怖勢力、宗教極端勢力、民族分裂勢力，這些極大地影響著沿線國家的和平穩(wěn)定和發(fā)展，更是成為“一帶一路”建設(shè)中的最不穩(wěn)定因素。這些國家對“一帶一路”倡議也存在不同的看法和態(tài)度。對于中國的崛起，是保持某種大國均勢還是搭中國發(fā)展的便車？“一般來說，各國在對自己的目的深思熟慮之后都傾向于采取均勢策略。搭車之所以危險，是因為它需要信任:一國支持一個占主導(dǎo)地位的大國，往往寄希望于它能保持善意。如果主導(dǎo)大國是一個侵略性國家，用均勢來平衡比較保險。此外，與較弱的一方結(jié)盟，能夠增進(jìn)一個國家在合作中的影響，因為較弱的一方更需要支持?！盵2]（P207）這種思想的存在對民族院校與周邊國家院校的交流合作帶來極大阻力。

其次，民族院校在“一帶一路”沿線開展合作存在政治風(fēng)險，這成為民族院校在“一帶一路”倡議實施中開展對外交流的強(qiáng)大政治壓力。20世紀(jì)90年代以來，受東歐劇變影響，國際范圍內(nèi)出現(xiàn)的民族分裂主義思潮波及中國廣大民族地區(qū)，對民族院校的穩(wěn)定產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。國際敵對勢力把民族問題作為“分化”“西化”中國的突破口，利用民族問題對我國民族地區(qū)進(jìn)行滲透、顛覆和破壞。在國外敵對勢力支持下，國內(nèi)一些分裂、恐怖分子打著民族旗號進(jìn)行分裂和破壞活動。國內(nèi)外敵對勢力相互勾結(jié)，將民族院校和民族院校的青年師生作為民族分裂滲透的主要目標(biāo)，利用民族院校在國家穩(wěn)定中的重要地位和民族青年師生在宗教信仰方面的獨特性，試圖通過在民族高校建立反動組織、拉攏誘惑青年師生、非法組織開展所謂的“學(xué)術(shù)交流”、非法印刷出版反動書刊等形式，在民族院校從事滲透和分裂活動?！耙粠б宦贰背珜?dǎo)的就是對外開放與合作交流，民族院校在對外開放與合作交流中，既要做到積極主動，把握主動權(quán)，又要防止沿線國家以對外合作為由進(jìn)行的滲透和分裂活動。民族院校在對外開放中，面臨著風(fēng)險和挑戰(zhàn)，反滲透反分裂也成了民族院校維持發(fā)展和穩(wěn)定的首要任務(wù)。

最后，民族院校自身存在著辦學(xué)水平不高、對外交流無自信的問題，使得它們?nèi)狈﹂_展對外交流合作的動力。民族院校建校的初衷是為貫徹黨的民族政策、培養(yǎng)民族干部、發(fā)展民族教育，民族院校也因其獨特的辦學(xué)形式和特殊的地位和作用，從誕生之日起就受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視。民族院校在發(fā)展中，十分注重辦學(xué)的政治性和培養(yǎng)干部的特殊性。但是不容忽視的是，在當(dāng)前高等教育大眾化、國際化和信息化的背景下，民族院校卻落后于國家高等教育發(fā)展的整體水平。據(jù)查閱民族院校網(wǎng)站統(tǒng)計，我國的15所民族院校有國際院校合作伙伴關(guān)系的數(shù)量有限，且基本都停留在簽署協(xié)議而沒有實際交流項目的狀態(tài)；在國家大力倡導(dǎo)的開展對外漢語交流項目中，僅有4所民族院校建立了海外孔子學(xué)院。民族院校自身的發(fā)展水平和對外交流合作的現(xiàn)狀使得民族院校在“一帶一路”倡議下，明顯顯得自信心不足。

三、“一帶一路”倡議與民族院校的雙贏

新形勢下，“一帶一路”倡議給民族院校的發(fā)展帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，同時對于缺乏發(fā)展活力和動力的民族院校更是注入了強(qiáng)心劑。在實施“一帶一路”倡議中，民族院校要積極充當(dāng)文化先行者，發(fā)揮自己在國家地緣外交中的優(yōu)勢，在對外學(xué)術(shù)交流與合作、人才培養(yǎng)、應(yīng)對挑戰(zhàn)、化解風(fēng)險等方面進(jìn)行積極探索，為“一帶一路”倡議提供智力支持和人文服務(wù)，同時借助“一帶一路”倡議實現(xiàn)自身的跨越式發(fā)展。

首先，要加強(qiáng)對“一帶一路”沿線國家歷史文化和現(xiàn)實國情的研究，為“一帶一路”的實施和推進(jìn)提供智力支持，為民族院校的科學(xué)研究和自身發(fā)展提供動力?！耙粠б宦贰毖鼐€國家眾多，各國在政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、民族、宗教等領(lǐng)域的多樣性非常突出，在“一帶一路”的實施中所遇到的各種問題，需要大量的前期和后續(xù)的科學(xué)研究。長期以來，民族院校的科學(xué)研究著重研究和解決國內(nèi)民族地區(qū)特有的問題，研究的范圍局限在民族語言、民族文化、民族發(fā)展等方面，研究的重心一直在國內(nèi)。面臨“一帶一路”建設(shè)的需求，民族院校應(yīng)該充分利用已有的研究基礎(chǔ)，利用民族地區(qū)與沿線國家的各種淵源，結(jié)合自身的研究特色和優(yōu)勢，有針對性地將研究范圍擴(kuò)大到沿線國家，建立國別區(qū)域研究機(jī)構(gòu)，開展對“一帶一路”沿線國家的專門研究以及國際合作研究，將研究的重心內(nèi)外結(jié)合，由內(nèi)向外，走向國際。借助“一帶一路”倡議，民族院校要更新理念，改變封閉辦學(xué)的思路，從戰(zhàn)略高度和長遠(yuǎn)角度出發(fā)，以服務(wù)國家戰(zhàn)略為宗旨，主動調(diào)整并適應(yīng)“一帶一路”倡議，以人文交流合作為契機(jī)，開展與沿線各國院校的國際研討會、聯(lián)合考察調(diào)研、課題攻關(guān)、科研合作、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、小語種保護(hù)等，促進(jìn)與沿線國家文化交流、民間情感交流，為全面實施“一帶一路”倡議提供智力支持和環(huán)境支持，也借機(jī)推動自身科學(xué)研究和辦學(xué)水平的提升。

其次，積極開展與“一帶一路”沿線國家院校的人才培養(yǎng)合作，堅持“引進(jìn)來”和“走出去”戰(zhàn)略，為民族院校的國際化人才培養(yǎng)提供有效途徑。在堅持“引進(jìn)來”方面，民族院校應(yīng)積極與“一帶一路”沿線國家院校合作開展留學(xué)服務(wù)。國家提出積極擴(kuò)大與“一帶一路”沿線國家的留學(xué)生規(guī)模，承諾每年提供1萬個政府獎學(xué)金名額，鼓勵開展多種形式的合作辦學(xué)，共同促進(jìn)與周邊國家的文化交流和往來。民族院校應(yīng)充分挖掘各民族豐富的文化資源，積極吸引并廣泛招收“一帶一路”沿線國家留學(xué)生。借助留學(xué)生教育培養(yǎng)一大批友華愛華的國際人士，積極開展民間外交，為“一帶一路”爭取更多的國際支持，做好民心互通工作。在堅持“走出去”方面，民族院校師生應(yīng)積極以訪學(xué)、交換等形式到“一帶一路”沿線國家學(xué)習(xí)和交流，同時大力開展海外孔子學(xué)院建設(shè)，通過孔子學(xué)院推進(jìn)中華文化走出去。長期以來，因民族教育的特殊性與我國周邊國家民族的多樣性和復(fù)雜性，民族院校在師生走出去方面限制較多，裹足不前，在國際合作方面處于劣勢。借助“一帶一路”倡議實施，民族院校迎來了對外交流合作的好時機(jī)，應(yīng)積極開展師生走出去工作，開闊視野，促進(jìn)交流與合作。同時積極開展海外孔子學(xué)院建設(shè)，構(gòu)建民族院校漢語國際推廣和科研文化成果推廣的海外基地，宣傳講好中國故事，增強(qiáng)沿線國家對中國的信任和支持。目前，民族院校中，僅中央民族大學(xué)、大連民族大學(xué)、廣西民族大學(xué)、云南民族大學(xué)四所民族院校在海外設(shè)立了孔子學(xué)院，民族院校與“一帶一路”沿線國家合作建立孔子學(xué)院的空間還很大。民族院校應(yīng)充分挖掘民族學(xué)科特色，積極爭取國家和地方支持，在“一帶一路”沿線國家建立孔子學(xué)院，派駐教師和學(xué)生志愿者，向沿線國家推廣漢語教育，宣傳介紹民族文化研究成果，增強(qiáng)不同國家相同民族間的共性和共識。

第三，迎接挑戰(zhàn)，勇于化解民族院校在“一帶一路”倡議實施中的風(fēng)險。三十余個跨境民族與“一帶一路”沿線國家地理相近、文化相近、語言相近，這是民族院校搭乘“一帶一路”倡議的便車，實現(xiàn)跨越式發(fā)展的良機(jī)，但也面臨著諸多風(fēng)險。如國外敵對勢力的滲透和分裂，沿線國家對“一帶一路”的遲疑和觀望態(tài)度以及民族院校自身參與國際交流的信心不足，這些都是民族院校在“一帶一路”建設(shè)中的壓力和阻力。這就需要國家和民族院校在兩個層次上同時做好內(nèi)外工作，對外加強(qiáng)合作，積極闡明“一帶一路”倡議的真實意圖和全球價值。

遏制和防范國內(nèi)外敵對勢力對民族院校的滲透和分裂活動不僅是民族院校一項艱巨的任務(wù)，也是國家的一項重要工作，這涉及國家的政治穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。近些年，我國加強(qiáng)了與周邊國家的合作力度，加大了聯(lián)合打擊力度。中國政府通過外交努力，與俄、哈、塔、吉、烏五國組建了“上海合作組織”，為打擊恐怖活動奠定了國際合作的基礎(chǔ)。同時在對外宣傳上，應(yīng)針鋒相對地揭露西方敵對勢力和境外民族分裂勢力分裂祖國的反動本質(zhì)，通過加強(qiáng)與周邊國家合作，縮小西方敵對勢力和境外民族分裂勢力的滲透機(jī)會和空間。而對民族院校來說，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)黨委的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，加強(qiáng)校內(nèi)不同部門的協(xié)調(diào)，統(tǒng)一全校師生思想認(rèn)識，建立師生全員參與的反滲透反分裂協(xié)調(diào)工作機(jī)制，牢牢掌握民族院校穩(wěn)定工作的主動權(quán)。

“一帶一路”倡議一經(jīng)提出，就被美國視為對其全球戰(zhàn)略利益的挑戰(zhàn)，而沿線有的國家則存有遲疑和觀望的態(tài)度。為改變“一帶一路”不利的外部環(huán)境，應(yīng)利用國內(nèi)外不同平臺向全世界介紹“一帶一路”的時代背景、價值目標(biāo)、建設(shè)原則以及中國的開放姿態(tài)等；同時利用雙邊和多邊外交平臺，如G20峰會、亞太經(jīng)合組織會議等，闡釋“一帶一路”的根本理念，通過戰(zhàn)略對話，加強(qiáng)與不同國家的有效溝通，減少摩擦和誤解；在“一帶一路”倡議實施中，本著“共商、共享、共建”的原則，增加與沿線國家之間的政治互信，逐步擴(kuò)大政治共識，在互利互贏的基礎(chǔ)上減少猜忌。而民族院校應(yīng)利用先天的優(yōu)勢，積極開展與沿線國家的交流與合作，化解國外師生對“一帶一路”的猜忌和懷疑。

民族院校是在特定的歷史環(huán)境和歷史條件下，黨和國家為解決民族問題、實現(xiàn)特定的政治、經(jīng)濟(jì)等目標(biāo)而創(chuàng)建的，兼有教育工作和民族工作的雙重屬性。在近60年的發(fā)展中，民族院校不辱使命，為國家的安全穩(wěn)定和民族地區(qū)的和諧發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)?！耙粠б宦贰俺h將民族院校從邊陲地帶推到了對外開放的前沿，這對民族院校來說既是發(fā)展的良機(jī)又有著挑戰(zhàn)，但挑戰(zhàn)主要來源于因自身辦學(xué)水平低，而缺乏參與國際合作交流的底氣。封閉必然導(dǎo)致落后，開放勢必帶來生機(jī)。民族院校與“一帶一路”沿線國家在語言文化、風(fēng)俗習(xí)慣上相近，這是國內(nèi)其他高校所不具有的獨特優(yōu)勢，民族院校應(yīng)積極借助“一帶一路”倡議，凸顯學(xué)科特色和優(yōu)勢，增強(qiáng)文化自信和特色自信，注重現(xiàn)代科技水平的提升，持續(xù)優(yōu)化、調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮民族院校獨有的民族特色，為國家大戰(zhàn)略的實施提供智力支持，也實現(xiàn)民族院校的跨越發(fā)展。

四、結(jié) 語

新時期，在國家全面建成小康社會、實現(xiàn)兩個百年目標(biāo)時，“一帶一路”關(guān)乎著中國夢的實現(xiàn)，關(guān)乎著中國和沿線國家的福祉，關(guān)乎著世界和諧和發(fā)展。“民族院校肩負(fù)維護(hù)我國民族地區(qū)穩(wěn)定與發(fā)展提供智力支持的使命，民族院校是推進(jìn)民族地區(qū)穩(wěn)定與發(fā)展的思想庫、智囊團(tuán)”。[6]（P41）在這千載難逢的時機(jī)，民族院校要以高度的使命感和責(zé)任感，積極拓展對外交流合作，同時也要深練內(nèi)功，提升辦學(xué)水平，發(fā)展優(yōu)勢學(xué)科，借助“一帶一路”倡議和國家建設(shè)“雙一流”大學(xué)時機(jī)，充分調(diào)動和利用國家和地方政府資源，積極開展各種形式辦學(xué)，形成具有特色的優(yōu)勢學(xué)科，傳承和弘揚(yáng)各民族特色文化，促進(jìn)與周邊國家的和諧相處，為“一帶一路”倡議實施貢獻(xiàn)力量。