規(guī)避虛無，讓學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)與踐行走向真實(shí)

［摘 要］語文新課標(biāo)提出以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)語文課程內(nèi)容，旨在以鮮明具體的任務(wù)替代傳統(tǒng)教學(xué)理念下的學(xué)習(xí)要求，驅(qū)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，既要契合學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知規(guī)律，又要符合生活邏輯，以引導(dǎo)學(xué)生展開語文實(shí)踐活動(dòng)。在課堂教學(xué)中，教師要鏈接學(xué)生生活，保障任務(wù)內(nèi)容的真實(shí)性；要搭建體驗(yàn)平臺(tái)，保障任務(wù)過程的真實(shí)性；要預(yù)設(shè)實(shí)踐形式，保障任務(wù)成果的真實(shí)性。這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，不僅體現(xiàn)語文新課標(biāo)理念，促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，而且能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，自覺、主動(dòng)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，獲得語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］學(xué)習(xí)任務(wù)；語文新課標(biāo)；核心素養(yǎng)

［中圖分類號(hào)］ G623.2 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-9068（2024）22-0031-03

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“語文新課標(biāo)”）將學(xué)習(xí)任務(wù)群作為語文課程的組織與呈現(xiàn)形式，旨在以鮮明具體的任務(wù)替代傳統(tǒng)教學(xué)理念下的學(xué)習(xí)要求。學(xué)習(xí)任務(wù)要具有真實(shí)性，在契合學(xué)生內(nèi)在認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上體現(xiàn)生活的基本邏輯，讓學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中獲得語文核心素養(yǎng)的發(fā)展與提升。下面，筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约涸谶@一方面的嘗試和思考。

一、創(chuàng)造模擬：鏈接學(xué)生生活，保障任務(wù)內(nèi)容的真實(shí)性

學(xué)習(xí)任務(wù)與生活的鏈接，并不是要對(duì)生活進(jìn)行全盤復(fù)制，而是在積極創(chuàng)造的基礎(chǔ)上模擬生活。這就需要教師將學(xué)生真實(shí)的生活任務(wù)與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行整合，賦予其鮮明的主題，凸顯其內(nèi)在的教學(xué)價(jià)值。

（一）提煉整合，在模擬創(chuàng)造中鏈接真實(shí)生活

統(tǒng)編語文教材的課文內(nèi)容豐富、題材廣泛，但與學(xué)生當(dāng)下的生活有著一定的距離。教師需要找準(zhǔn)兩者之間的融合點(diǎn)，讓學(xué)習(xí)任務(wù)的主題源自真實(shí)生活，而又超越生活，以引領(lǐng)學(xué)生解決實(shí)際問題，達(dá)成為真實(shí)生活服務(wù)的目的。

例如，統(tǒng)編語文教材四年級(jí)上冊(cè)《精衛(wèi)填?！芬晃模幷咴谡n后習(xí)題中要求學(xué)生能夠背誦課文，用自己的話講講這個(gè)故事。教師設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)任務(wù)就不能機(jī)械地要求學(xué)生把課文背誦出來以及把故事講清楚，而要借此契機(jī)讓學(xué)生把握和體會(huì)神話故事的本質(zhì)。教師結(jié)合這篇神話故事中精衛(wèi)的言行表現(xiàn)，與學(xué)生真實(shí)生活中普遍存在意志薄弱的情況，將這篇課文學(xué)習(xí)任務(wù)的主題設(shè)定為“百折不回的意志力”。這樣，將這篇神話故事的學(xué)習(xí)任務(wù)置放在真實(shí)生活情境下，一方面組織學(xué)生從文本語言了解故事的情節(jié)、內(nèi)容，借助注釋理解人物、初步感知人物特點(diǎn)；另一方面，以探究性問題將學(xué)生的思維推向深處：“你覺得精衛(wèi)能夠把東海填平嗎？生活中，能利用精衛(wèi)精神解決哪些問題？”

這篇課文學(xué)習(xí)任務(wù)的主題就源于學(xué)生在生活中的真實(shí)表現(xiàn)，不僅能深化學(xué)生對(duì)精衛(wèi)堅(jiān)韌不拔意志力的感知，還幫助學(xué)生積累了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。

（二）層級(jí)遞進(jìn)，在步步為營(yíng)中架構(gòu)內(nèi)容結(jié)構(gòu)

真實(shí)生活是豐富多彩的，這就需要教師設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)任務(wù)體現(xiàn)出層次感，并符合基本邏輯。同時(shí)，教師還要搭建有效的思維支架，將主要目標(biāo)分解成彼此關(guān)聯(lián)、相互遞進(jìn)的學(xué)習(xí)任務(wù)，為學(xué)生提供層次清晰、具有構(gòu)建性的學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及豐富的言語體驗(yàn)體系。

例如，統(tǒng)編語文教材五年級(jí)下冊(cè)《青山處處埋忠骨》一文，以典型的事例、細(xì)致的描寫展現(xiàn)了毛澤東主席在面對(duì)兒子毛岸英犧牲在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，身為父親的常人情感以及作為國(guó)家領(lǐng)袖的偉人胸懷。五年級(jí)的學(xué)生，無論是對(duì)父親角色還是對(duì)領(lǐng)袖身份都感到陌生，很難體悟毛澤東內(nèi)心的情感波瀾，無法深入理解人物的思想感情。為此，教師為學(xué)生設(shè)計(jì)具有結(jié)構(gòu)層次的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生：一是緊扣語言文字，理解表面意思，在品析詞句的基礎(chǔ)上，聯(lián)系生活經(jīng)歷，感受毛澤東主席內(nèi)心的不舍、矛盾與糾結(jié)；二是聯(lián)系歷史背景，相機(jī)穿插并介紹抗美援朝等方面的資料，引導(dǎo)學(xué)生站在歷史的視角了解毛澤東主席內(nèi)心糾結(jié)的根源；三是回歸課文，與人物對(duì)話，通過資料補(bǔ)充，以毛岸英的遺物為情感突破口，想象毛澤東主席與兒子毛岸英對(duì)話的場(chǎng)景，逐步升華對(duì)人物的認(rèn)知。

三個(gè)任務(wù)、三次轉(zhuǎn)型，更是三次升華，每一個(gè)任務(wù)背后的支架都有效地撬動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知思維，引導(dǎo)學(xué)生不斷走向文本深處，豐富學(xué)生對(duì)人物形象的理解與體驗(yàn)。

（三）融合貫通，在跨界聚合中實(shí)現(xiàn)知識(shí)互通

國(guó)家課程體系雖然劃分為不同的學(xué)科，但學(xué)生的真實(shí)生活是完整的，并沒有所謂的領(lǐng)域劃分。因此，語文課程的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)要以真實(shí)生活為抓手，打破學(xué)科之間的知識(shí)壁壘，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科融合，綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決生活中的實(shí)際問題。

例如，統(tǒng)編語文教材五年級(jí)下冊(cè)第七單元以“世界文化遺產(chǎn)”為主題，要求學(xué)生在習(xí)作中介紹“中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)”。這一單元的略讀課文《金字塔》，編選了散文《金字塔夕照》和非連續(xù)性文本《不可思議的金字塔》，從文學(xué)審美和嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)兩個(gè)不同的維度，全方位介紹了金字塔的情況，展現(xiàn)了金字塔作為世界文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。教學(xué)時(shí)，教師就要在學(xué)生初讀課文、辨析文本不同的表達(dá)風(fēng)格之后，將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)聚焦在文本深處，設(shè)置“評(píng)價(jià)金字塔”的學(xué)習(xí)任務(wù)。完成這一任務(wù)，不僅需要學(xué)生有著極強(qiáng)的審美能力和語言表達(dá)能力，同時(shí)還需要對(duì)歷史、文化等方面有所了解，才能進(jìn)一步感受金字塔的雄偉與壯觀。

這種融合多領(lǐng)域知識(shí)才能完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，以跨學(xué)科的方式引導(dǎo)學(xué)生展開語文實(shí)踐活動(dòng)，符合學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知情境，為學(xué)生多角度感受文本、形成認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)提供了認(rèn)知支撐。

二、提煉架構(gòu)：搭建體驗(yàn)平臺(tái)，保障任務(wù)過程的真實(shí)性

從設(shè)計(jì)任務(wù)內(nèi)容到完成任務(wù)的過程，是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)生調(diào)動(dòng)積極性與主動(dòng)性不斷探究的過程。只有讓學(xué)生真正投入到教師精心設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)任務(wù)中，學(xué)習(xí)任務(wù)才是真實(shí)有效的，才能讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。

（一）提煉轉(zhuǎn)化：借助典型情境，促進(jìn)學(xué)生真實(shí)參與

真正有價(jià)值的學(xué)習(xí)任務(wù)要與學(xué)生的真實(shí)生活、社會(huì)實(shí)踐以及生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行融合。由于真實(shí)生活的復(fù)雜多元，所以教師切不可機(jī)械粗暴地采用“拿來主義”，原封不動(dòng)地將生活的某個(gè)領(lǐng)域或者一個(gè)切面移植到課堂中，作為所謂的“真實(shí)情境”，而是要從教材內(nèi)容、目標(biāo)定位以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律入手，對(duì)真實(shí)的生活情境進(jìn)行必要的刪選、增加、調(diào)整和重組，以創(chuàng)設(shè)出一個(gè)真實(shí)且富有典型價(jià)值的情境，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知興趣。

例如，統(tǒng)編語文教材三年級(jí)上冊(cè)第六單元以“祖國(guó)的壯麗山河”為主題，展現(xiàn)了洞庭湖、西湖、天門山、西沙群島等一系列風(fēng)景名勝的美麗景色。教學(xué)時(shí)，教師根據(jù)“借助關(guān)鍵語句理解一段話的意思”這一語文要素，設(shè)置了這樣的情境：假期旅游，請(qǐng)你從本單元課文中選擇一個(gè)景點(diǎn)，結(jié)合課文內(nèi)容，緊扣關(guān)鍵句，嘗試為自己的親友做向?qū)?，將自己所了解的這一景點(diǎn)的內(nèi)容，向同行的親友介紹。

從真實(shí)的角度來看，這一情境契合學(xué)生的實(shí)際生活，學(xué)生也具備假期旅行的生活經(jīng)驗(yàn)，這為落實(shí)語文要素和完成學(xué)習(xí)任務(wù)提供了有利條件。但如果從典型的角度來審視，這一情境還有調(diào)整、優(yōu)化的空間。

三年級(jí)上冊(cè)第六單元的人文主題是“祖國(guó)，我愛你壯美的山河”，不僅要學(xué)生掌握圍繞關(guān)鍵語句理解一段話、寫一段話的方法，還需要緊扣人文主題所蘊(yùn)藏的民族自豪感，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛和贊美之情。顯然，上面創(chuàng)設(shè)的情境并沒有真正關(guān)注到這一點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，教師不妨結(jié)合剛剛舉行的杭州亞運(yùn)會(huì)，將這一情境調(diào)整為：亞運(yùn)會(huì)結(jié)束之后，很多外國(guó)嘉賓想要在中國(guó)旅行，請(qǐng)你結(jié)合“跟著教材去旅行”的主題，為外國(guó)嘉賓規(guī)劃游覽路線，并運(yùn)用關(guān)鍵句向他們介紹景點(diǎn)。

對(duì)比前后兩個(gè)情境，第二個(gè)情境的典型價(jià)值主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，任務(wù)的背景從原本的“假期旅游”調(diào)整為“杭州亞運(yùn)會(huì)結(jié)束之后”，凸顯了旅行的必要性和價(jià)值，對(duì)學(xué)生內(nèi)在思維的激發(fā)具有更強(qiáng)的驅(qū)動(dòng)性；其二，介紹的對(duì)象從原本的“親友”調(diào)整為“參與亞運(yùn)會(huì)的外國(guó)嘉賓”，讓學(xué)生在介紹時(shí)自然流露對(duì)祖國(guó)的驕傲之情、對(duì)大好河山的贊美和熱愛。

（二）架構(gòu)語用：把握言語實(shí)踐，開辟真實(shí)體驗(yàn)通道

語文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“語文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”因此，語文學(xué)習(xí)任務(wù)要以具體的言語實(shí)踐活動(dòng)為平臺(tái)，將語文知識(shí)、閱讀策略、表達(dá)方法等融入其中，引導(dǎo)學(xué)生全身心投入實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)與文本的親密接觸，從而在真實(shí)體驗(yàn)、思維經(jīng)歷中感悟語言文字運(yùn)用的綜合性。

例如，統(tǒng)編語文教材五年級(jí)下冊(cè)《跳水》一文的主人公船長(zhǎng)，雖然是在最后出場(chǎng)，但在危急之時(shí)，他選擇了用槍逼孩子跳水的方法，給讀者留下了深刻的印象。他臨危不亂、大膽用槍逼孩子跳水的做法，引得很多學(xué)生質(zhì)疑：“船長(zhǎng)為什么能夠在一瞬間做出這樣的決定呢？”基于學(xué)生產(chǎn)生的困惑，教師不妨引導(dǎo)學(xué)生化身為小說中的船長(zhǎng)，結(jié)合整篇文章交代的信息，進(jìn)行一次人物思考過程的梳理與復(fù)盤：船長(zhǎng)是怎么想到用槍逼孩子跳水這一方法的？學(xué)生帶著這樣的任務(wù)，對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀，發(fā)現(xiàn)很多看似漫不經(jīng)心的交代，實(shí)則蘊(yùn)藏著獨(dú)特的價(jià)值。比如，一開始，文章即交代“這一天，風(fēng)平浪靜”，這就給孩子跳水提供了良好的天氣條件；也正因?yàn)轱L(fēng)平浪靜，所有的水手此時(shí)都齊聚甲板上，只要孩子勇敢跳下水，就能保障孩子不會(huì)溺水……這些內(nèi)容，學(xué)生在初讀時(shí)往往容易忽視。而在學(xué)習(xí)任務(wù)的整合和引領(lǐng)下，學(xué)生就會(huì)對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行具體分析、聯(lián)系思考，實(shí)現(xiàn)了對(duì)語言文字的深刻體驗(yàn)。

三、逆向定位：預(yù)設(shè)實(shí)踐形式，保障任務(wù)成果的真實(shí)性

具有真實(shí)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，能引導(dǎo)學(xué)生展開真實(shí)體驗(yàn)、真實(shí)思考、真實(shí)探究、真實(shí)表達(dá)，幫助學(xué)生解決真實(shí)的問題，這樣所產(chǎn)生的成果也是真實(shí)的。這種真實(shí)的成果，既需要學(xué)生通過“跳一跳”的方式才能獲取，又是現(xiàn)實(shí)生活看得見、摸得著的真實(shí)成果。

例如，統(tǒng)編語文教材五年級(jí)下冊(cè)第七單元，這是一個(gè)典型的讀寫一體化單元，編選的精讀課文《威尼斯的小艇》《牧場(chǎng)之國(guó)》以及略讀課文《金字塔》，多與世界文化遺產(chǎn)息息相關(guān)，而本單元的習(xí)作主題是“介紹中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)”。如何讓學(xué)生從課文中習(xí)得方法、汲取經(jīng)驗(yàn)，完成單元習(xí)作呢？教師可本著“教—學(xué)—評(píng)”一致性的原則，充分發(fā)揮教材單元選文的范例價(jià)值，通過預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)成果的方式，為學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)保駕護(hù)航。

為此，教師圍繞“世界文化遺產(chǎn)”這一特定內(nèi)容，設(shè)計(jì)本單元整體性的情境任務(wù)：“一年一度的中國(guó)世界文化遺產(chǎn)宣傳大會(huì)即將在我市召開。你將作為中國(guó)代表參與本次盛會(huì)，并向外國(guó)代表介紹中國(guó)的一處世界文化遺產(chǎn)，以展現(xiàn)中華民族五千多年悠久燦爛的歷史文化。你會(huì)選擇哪一處中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)呢？怎樣介紹才能讓外國(guó)嘉賓具體了解我國(guó)的世界文化遺產(chǎn)呢？”

這一情境任務(wù)，教師從逆向思維入手，將整體任務(wù)分解成為不同的任務(wù)，并以真實(shí)的成果為引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生解構(gòu)文本內(nèi)容，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)，助力學(xué)生核心素養(yǎng)的不斷發(fā)展。

【成果一】制作一張手抄報(bào)。很多學(xué)生對(duì)中國(guó)入選世界文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目知之甚少。如何從眾多項(xiàng)目中選擇自己“印象最深”和“最感興趣”的項(xiàng)目呢？這就需要通過資料呈現(xiàn)的形式，讓學(xué)生對(duì)眾多的中國(guó)世界文化遺產(chǎn)形成初步的了解，明確自己所要介紹的對(duì)象。同時(shí)，教師借助制作手抄報(bào)，幫助學(xué)生進(jìn)一步把握項(xiàng)目特質(zhì)，遴選匹配素材，為后續(xù)的介紹表達(dá)奠定基礎(chǔ)。

【成果二】錄制一段音頻。教師結(jié)合本單元口語交際“我是小小講解員”的教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生將獲取的資料以及從單元課文中習(xí)得的表達(dá)方法運(yùn)用到口語交際中，以要介紹的中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)為對(duì)象，進(jìn)行音頻錄制，進(jìn)一步了解中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)。

【成果三】撰寫一篇文稿。經(jīng)歷從閱讀吸收到口語表達(dá)的過程，使學(xué)生對(duì)中國(guó)的文化遺產(chǎn)有清楚的認(rèn)知，產(chǎn)生表達(dá)的沖動(dòng)。此時(shí)，教師相機(jī)組織學(xué)生，對(duì)收集的資料以及親身體驗(yàn)進(jìn)行深入思考、融合，運(yùn)用從課文中習(xí)得的表達(dá)方法完成單元習(xí)作。

基于單元讀寫一體化的原則，教師所設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)任務(wù)，既切實(shí)可行，又極具引領(lǐng)作用，是推動(dòng)和發(fā)展學(xué)生內(nèi)在思維能力的重要載體，指向?qū)W生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

總之，語文新課標(biāo)提出的學(xué)習(xí)任務(wù)不是虛無的形式主義，而是真實(shí)的、驅(qū)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。在教學(xué)中，教師要從內(nèi)容、過程和最終的成果等不同的維度進(jìn)行思考，引導(dǎo)學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)中進(jìn)行真實(shí)的思考探究、表達(dá)交流，取得真實(shí)的學(xué)習(xí)成果，獲得語文核心素養(yǎng)的真實(shí)發(fā)展。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

［1］ 王永喜.合作學(xué)習(xí)背景下小學(xué)語文高效課堂的構(gòu)建探索[J].語文新讀寫，2021（7）：9-11.

［2］ 芮金芳.素養(yǎng)導(dǎo)向下數(shù)學(xué)真實(shí)情境的價(jià)值意蘊(yùn)和設(shè)計(jì)路徑[J].教學(xué)與管理，2023（2）：51-55.

（責(zé)編 韋 雄）