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    2019年高考作文備考關(guān)鍵詞之“中國(guó)精神”

    2019-02-17 15:32
    關(guān)鍵詞:中國(guó)精神精神

    2018年5月,演員范冰冰獲“國(guó)家精神造就者榮譽(yù)”獎(jiǎng)之事一經(jīng)曝光,輿論嘩然。原中央電視臺(tái)著名主持人、中國(guó)傳媒大學(xué)教授崔永元對(duì)此評(píng)論道:“一個(gè)真敢發(fā),一個(gè)也真敢領(lǐng)?!?月6日,《人民日?qǐng)?bào)》公眾號(hào)發(fā)表文章稱:“中國(guó)精神,到底在哪里?今天,我們必須要搞清楚!”隨后,“中青在線”“新華報(bào)業(yè)網(wǎng)”等主流媒體以及眾多自媒體紛紛轉(zhuǎn)載這篇文章,一時(shí)間在全國(guó)范圍內(nèi)掀起了“什么是中國(guó)精神”的討論熱潮。

    什么是中國(guó)精神?2013年3月17日,習(xí)近平主席在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上發(fā)表講話時(shí)曾指出:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。”

    而當(dāng)今社會(huì)文化多元發(fā)展,也出現(xiàn)了一些不好的苗頭。如在信奉“娛樂至死”的時(shí)代里,“偽娘”現(xiàn)象盛行,這極大地影響了青少年的思想觀念和文化認(rèn)知,重新認(rèn)識(shí)“中國(guó)精神”顯得尤為重要。其次,就高考作文命題而言,從2016年以來(lái),便不再回避政治生活的高頻詞。中國(guó)精神,自2013年3月17日習(xí)近平主席首次提出后,最近幾年在《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)等主流媒體頻繁出現(xiàn),是目前中國(guó)政治生活的集中反映。同時(shí),教育部提出,高考要體現(xiàn)“一點(diǎn)四面”的基本原則?!耙稽c(diǎn)”指“立德樹人”,“四面”指“社會(huì)主義核心價(jià)值觀、依法治國(guó)、傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新能力”。而中國(guó)精神的內(nèi)涵甚至比“一點(diǎn)四面”概括得更凝練,內(nèi)容更豐富。所以在進(jìn)行2019年高考作文備考時(shí),同學(xué)們對(duì)“中國(guó)精神”一詞一定要引起足夠的重視。

    MS名師訪談

    問(wèn)題1

    2018年來(lái),中國(guó)精神屢屢被國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、主流媒體提及,并引發(fā)廣泛討論。您認(rèn)為它會(huì)成為2019年高考作文的命題方向嗎?為什么?

    田貴遠(yuǎn)(重慶市第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)校,特級(jí)教師,高考作文研究專家):

    以中國(guó)精神為高考作文的命題方向,除契合當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象、高考命題原則外,還高度契合習(xí)總書記2018年9月10日在全國(guó)教育大會(huì)上發(fā)表的講話精神。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào),培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,要在堅(jiān)定理想信念、厚植愛國(guó)主義情懷上下功夫,強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)奮斗精神、高尚品德、真才實(shí)學(xué),贏得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)的戰(zhàn)略資源。

    此外,中國(guó)精神內(nèi)涵豐富,不僅要求考生有上下五千年的縱向思維聚合,還需要考生有聯(lián)系全球,比較中國(guó)與世界各國(guó)的發(fā)展歷程的橫向思維聚合,十分適合成為高考作文考查的思想內(nèi)容和思維的聚合點(diǎn)。

    成少華(湖南省永州市第一中學(xué),特級(jí)教師,高考作文研究專家):

    中國(guó)精神是伴隨著中國(guó)逐漸走向世界舞臺(tái)的中心而自然而然被挖掘、提煉和彰顯出來(lái)的。首先,中國(guó)精神是幾千年中華文明孕育出來(lái)的核心價(jià)值,與中國(guó)這塊土地息息相關(guān)。以儒家文化為核心的中華古代優(yōu)秀文化有自己鮮明的品格,有自己獨(dú)特的價(jià)值系統(tǒng)和意義系統(tǒng),迥異于其他文明,在世界文明體系中散發(fā)著永恒的人本光芒。

    更重要的是,近現(xiàn)代以來(lái),為了中華民族的崛起和強(qiáng)盛,還形成了新民主主義革命文化、中國(guó)特色的社會(huì)主義文化,那種“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的革命精神,那種“自力更生,發(fā)憤圖強(qiáng)”的建設(shè)氣概,那種在改革開放狂飆之下的自強(qiáng)不息之特色探索精神,有著最鮮明的中國(guó)特色。

    中國(guó)精神涵養(yǎng)著中國(guó)人的氣質(zhì),夯實(shí)著中國(guó)人的信仰底色,凝聚著全民族的最大共識(shí),更是鑄就中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力之源。因此,其極有可能成為2019年高考作文的命題方向。

    問(wèn)題2

    如果中國(guó)精神成為2019年高考作文的命題方向,您會(huì)教學(xué)生怎樣備考?

    田貴遠(yuǎn):

    高考作文要取勝,最重要的是真情實(shí)感。要寫出發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)文章,考生必須涵養(yǎng)家國(guó)情懷,真正熱愛祖國(guó),在文章中噴發(fā)出建設(shè)祖國(guó)的自豪感、責(zé)任感、使命感。建議做如下準(zhǔn)備:

    第一,弄清楚中國(guó)精神來(lái)自哪里以及在現(xiàn)代的表現(xiàn)。如,要知道中國(guó)精神來(lái)自儒家哲學(xué)、道家哲學(xué)、佛家思想,濫觴于中國(guó)古代神話,發(fā)軔于《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》,在屈原、張騫、唐玄奘、魏征、岳飛、鄭和、戚繼光、顧炎武等先賢身上體現(xiàn)和傳承。而中國(guó)精神在現(xiàn)代和當(dāng)代表現(xiàn)為五四精神、紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、女排精神、抗震救災(zāi)精神……它不僅體現(xiàn)在英雄的生命和鮮血里,還體現(xiàn)在幾代中國(guó)人的拼搏和堅(jiān)守里。

    第二,弄清楚中國(guó)精神有何力量。中國(guó)精神培養(yǎng)了國(guó)人天人合一、以和為貴、民胞物與的和合理念,滋養(yǎng)出崇尚和諧統(tǒng)一、反對(duì)掠奪的博大胸懷。這種精神能夠激發(fā)民族自尊心,增強(qiáng)民族自信心,提升民族自豪感,這種精神將中國(guó)剛健、有為、尚動(dòng)、通變的原則充分運(yùn)用,挖掘國(guó)人的創(chuàng)新潛力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

    第三,除了從縱向準(zhǔn)備材料和挖掘材料的內(nèi)涵外,還可以橫向準(zhǔn)備材料,將中國(guó)精神與其他國(guó)家的民族精神進(jìn)行比較,深入思考其內(nèi)涵和價(jià)值。

    成少華:

    我贊同田老師的觀點(diǎn)。大家不妨從中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、新民主主義革命文化和社會(huì)主義建設(shè)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值體系等維度梳理中國(guó)精神的具體內(nèi)涵。解讀時(shí),要特別重視個(gè)性化體悟和具體而微的思辨,通過(guò)有創(chuàng)意的文章結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和有感染力的文字表達(dá)來(lái)凸顯中國(guó)精神對(duì)當(dāng)下中國(guó)人的引領(lǐng)、教化之功,特別突出知行合一、行勝于言、學(xué)以成人,做面向世界的豪邁中國(guó)人,成為中國(guó)精神的承載者和踐行者。

    MT媒體聲音

    中國(guó)精神,到底在哪里?我們必須要搞清楚!

    中國(guó)精神在哪里?在英雄的生命和鮮血里!在林俊德院士生命最后的沖鋒里!更在南仁東傾盡一生打造的“天眼”里!中國(guó)精神,也在鐘揚(yáng)教授一顆顆為自然延續(xù)物種的種子里……他們是國(guó)之棟才,是民族脊梁;他們,才是最值得我們崇拜的中國(guó)精神!

    中國(guó)精神在哪里?在平民英雄的英勇無(wú)畏里!真正的英雄,從不穿鎧甲披披風(fēng)。他們都是平凡人,在歲月靜好時(shí),他們默默奉獻(xiàn)愛與溫暖;在危急出現(xiàn)時(shí),他們化身英雄挺身而出!這,不是中國(guó)精神是什么?

    唯有推崇中國(guó)之精神,才能化為中國(guó)之力量!正如魯迅先生所說(shuō):“有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。”今天,讓我們傳遞和傳播中國(guó)精神!把中國(guó)精神安放內(nèi)心,把中國(guó)精神付諸行為,把中國(guó)精神講給孩子,把中國(guó)精神視為使命!因?yàn)檫@是歷史賦予我們的責(zé)任!

    ——節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》公眾號(hào)

    中國(guó)精神的內(nèi)核——愛國(guó)主義

    愛國(guó)主義,來(lái)自我們對(duì)中華文明發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同、理解、尊重和傳承。中華文明形成了“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”的民族大家庭,56個(gè)民族多元一體、交織交融,生生不息、薪火相傳,團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì),守望相助、愛好和平,建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。中華文明歷經(jīng)五千年從未間斷,氣象淵深博大、浩瀚汪洋,這是人類民族文化發(fā)展史上的一個(gè)奇跡,也是其他文明不能比擬的。這來(lái)自中華民族深厚的愛國(guó)主義傳統(tǒng)。這個(gè)愛國(guó)主義傳統(tǒng)聚合成一種民族意識(shí),這是我們中華文明的內(nèi)核,代代相傳,經(jīng)過(guò)五千年熔鑄,多難興邦,練就金剛不壞之身。中華文明的精華,最具統(tǒng)攝力的核心是什么?一言以蔽之,就是愛國(guó)主義。

    愛國(guó)主義對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),是一種深沉的民族信仰。屈原“懷沙去國(guó)”、司馬遷“常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急”、諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”、岳飛“精忠報(bào)國(guó)”、顧炎武“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”、林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”、魯迅“我以我血薦軒轅”、周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”、陳毅“祖國(guó)如有難,汝應(yīng)作前鋒”等,無(wú)不是愛國(guó)志向的砥礪,無(wú)不是愛國(guó)信仰的具體表達(dá)。

    ——節(jié)選自《雷鋒》

    實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神

    毛澤東同志說(shuō)過(guò):“人總是要有點(diǎn)精神的。”一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族更是如此。這種“精神”是一種情懷、一種超越,是一種不甘平庸、不甘屈服、不甘落后、不甘得過(guò)且過(guò)的血性和品格。人無(wú)精神不立,國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。精神的力量是無(wú)窮的。

    中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧的民族,是一個(gè)有理想、有抱負(fù)、有作為的民族,也是一個(gè)十分注重精神世界的修煉和砥礪的民族。在五千多年的文明歷史中,向往國(guó)家統(tǒng)一、民族興旺、人民安康、人生幸福的夢(mèng)想,如永不熄滅的燈光,照耀中華民族前行,也激發(fā)、培育和塑造了中華民族的偉大精神。這種民族精神包括“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)精神,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的奮斗精神,“仁義博愛”“扶危濟(jì)困”的利他精神,“誠(chéng)實(shí)守信”“謙敬禮讓”的自律精神,“憂勞興國(guó)”“儉以養(yǎng)德”的勤儉精神等。這其中的核心就是愛國(guó)主義,主要內(nèi)容是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。正是憑著這種民族精神,中華民族創(chuàng)造和不斷發(fā)展了燦爛的中華傳統(tǒng)文化。

    偉大的時(shí)代孕育偉大的精神,偉大的精神支撐偉大的夢(mèng)想。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征途中,只有大力弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神,讓凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄融入現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程,我們才能更加朝氣蓬勃地邁向未來(lái)、譜寫偉大復(fù)興的精彩樂章,中華民族才能更加自信、更加昂揚(yáng)地屹立于世界民族之林。

    ——節(jié)選自《浙江日?qǐng)?bào)》

    為國(guó)家做貢獻(xiàn)的人、閃耀真善美的人才能代表中國(guó)精神

    在當(dāng)今喧囂的文化場(chǎng)域中,在當(dāng)今浮躁、娛樂至上的社會(huì)背景下,居然有女明星接受德國(guó)某企業(yè)頒發(fā)的“國(guó)家精神造就者榮譽(yù)”獎(jiǎng)的事件發(fā)生,一個(gè)真敢發(fā),而一個(gè)真敢領(lǐng)。有些人可能不知道世界糧食日是幾月幾號(hào),卻知道娛樂節(jié)目是幾點(diǎn)開始播放;有些人去飯店為了所謂面子、有錢人的氣質(zhì),大興鋪張浪費(fèi),卻不知道這每一粒米、每一棵菜需要經(jīng)過(guò)多少農(nóng)民的風(fēng)吹日曬,才會(huì)端上他們的餐桌。有些人為了一時(shí)浮華,思想墮落,被歷史永遠(yuǎn)釘在了恥辱柱上。

    在邁入新時(shí)代的今天,中國(guó)精神到底是什么?是勇敢、執(zhí)著、奉獻(xiàn),是勤勞、善良、熱愛,是中華民族頂天立地、吃苦耐勞、任勞任怨、自覺自信、自強(qiáng)不息、厚德載物精神的載體。到底誰(shuí)能代表中國(guó)精神,是千千萬(wàn)萬(wàn)為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的人,千千萬(wàn)萬(wàn)在生活中閃耀真善美的人。

    ——節(jié)選自“共產(chǎn)黨員網(wǎng)”

    讓真正的榮譽(yù)凝聚起中國(guó)精神

    什么是中國(guó)的國(guó)家精神?雖然沒有一個(gè)十分準(zhǔn)確的定義,但國(guó)人心中是有共識(shí)的。中國(guó)精神,生發(fā)于中華文明傳統(tǒng),積蘊(yùn)于中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。它有“自強(qiáng)不息,厚德載物”的意志,還有“為天地立心,為生民立命,為萬(wàn)世開太平”的覺悟;有“民吾同胞,物吾與也”的胸懷,還有“周雖舊邦,其命維新”的精神。在現(xiàn)代中國(guó),譬如從鄧稼先到南仁東,以及塞罕壩無(wú)數(shù)默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)者,顯然都更加符合國(guó)家精神的標(biāo)準(zhǔn)。

    “唯名與器不可以假人?!睂?duì)榮譽(yù)的濫施、追逐甚至交易,必將形成榮譽(yù)的變質(zhì)和扭曲。今天的社會(huì)關(guān)系中,作為“無(wú)形社會(huì)資本”的榮譽(yù)越來(lái)越重要,這種來(lái)自陌生人組成的群體所給予的崇敬,能為個(gè)人或者經(jīng)濟(jì)實(shí)體帶來(lái)現(xiàn)實(shí)利益,如果沒有了明確的規(guī)則,必然會(huì)影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定發(fā)展。與此同時(shí),當(dāng)缺乏良好的價(jià)值觀引導(dǎo)時(shí),譬如簡(jiǎn)單直接地將金錢上的成功等同于對(duì)幸福生活的追尋,一些攀爬上財(cái)富頂端的人就會(huì)用極端的方式來(lái)炫耀自己的成功,用華而不實(shí)的標(biāo)簽來(lái)標(biāo)榜自己的社會(huì)等級(jí)符號(hào)。事實(shí)上,正如前輩們所身體力行的,那些值得尊敬并真正贏得榮譽(yù)的人,不光完美地發(fā)揮了自己的才華和能力,更將它們無(wú)私地奉獻(xiàn)了出去。

    今天的中國(guó)前景光明、富于生機(jī),中國(guó)的“脊梁”和“精神”仍然在構(gòu)建的過(guò)程中。如何讓真正的榮譽(yù)凝聚起中國(guó)精神,始終是全社會(huì)需要正視的命題。

    ——節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》

    BK備考素材

    魏世杰:前半生為國(guó),后半生為家 文/于曉婷

    2018年6月23日,若不是來(lái)到《朗讀者》,魏世杰這個(gè)名字,或許很多人還不知道——他的故事,不僅讓主持人董卿落淚,更讓無(wú)數(shù)觀眾為之動(dòng)容。他曾給自己起了個(gè)外號(hào)“倒霉老頭”,但即使“倒霉”,這位已77歲高齡的“核彈老人”卻仍然強(qiáng)調(diào):“要熱愛幸福的生活,也要熱愛苦難的生活?!?/p>

    1964年,剛從山東大學(xué)物理系畢業(yè)的魏世杰受國(guó)家委派前往青海和錢三強(qiáng)、鄧稼先等科學(xué)家一起進(jìn)行“兩彈一星”的研制。他在戈壁荒灘上一干就是26年,為我國(guó)的核武事業(yè)奉獻(xiàn)了全部青春。

    魏世杰負(fù)責(zé)炸藥部件的行動(dòng)測(cè)試,每一百次就有二十次會(huì)爆炸,幾乎每天都在和死亡共舞。就是在這樣的環(huán)境下,他終于等來(lái)了氫彈爆炸成功的喜訊。

    26年后,魏世杰終于可以回家和兒女團(tuán)聚。但命運(yùn)并沒有給他一個(gè)子孫繞膝的退休生活。他需要面對(duì)的,是一個(gè)患有先天性智力殘疾的兒子和一個(gè)患有精神分裂癥的女兒。面對(duì)這樣的境況,他的妻子受到很大打擊,也患上了精神分裂癥。

    魏世杰說(shuō):“我一家四口有三個(gè)重病號(hào),所有的重?fù)?dān)基本都落在我一個(gè)人身上。我叫自己‘倒霉老頭,你說(shuō)是不是恰如其分?……我這個(gè)人一輩子啊,上半生我是在研究這個(gè)核武器,這算是為國(guó)家;后半生呢,回到家里邊,照顧我的親人,我盡到了一個(gè)父親和丈夫的責(zé)任,這叫為家。”

    袁隆平:一次又一次打破世界紀(jì)錄 文/馬 骉

    袁隆平,中國(guó)工程院院士,國(guó)家雜交水稻工程技術(shù)研究中心主任,是享譽(yù)全球的“雜交水稻之父”。早在1964年,袁隆平就已經(jīng)開始研究雜交水稻。為了找到“不育植株”,他歷經(jīng)六年風(fēng)風(fēng)雨雨,跑遍了大半個(gè)中國(guó),終于在海南一處不起眼的小水溝里找到了這種“不育植株”,然后經(jīng)過(guò)20多年的努力,研究出了第一個(gè)雜交水稻品種——“秈型雜交水稻”,增產(chǎn)稻谷兩億噸,不僅回答了西方學(xué)者“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”的疑問(wèn),而且令中國(guó)雜交水稻技術(shù)研究遙遙領(lǐng)先世界,為世界糧食安全問(wèn)題做出了重要貢獻(xiàn)。

    2018年,誰(shuí)又能想到已經(jīng)88歲高齡的袁隆平,還奮斗在水稻研究的第一線。他不斷改良水稻品種,運(yùn)用“四維改良”技術(shù),在迪拜熱帶沙漠種植中國(guó)雜交水稻并初獲成功,這是全球首次在熱帶沙漠實(shí)驗(yàn)種植水稻取得成功,讓天方夜譚變成了現(xiàn)實(shí),為沙漠地區(qū)提升糧食自給能力、保障全球糧食安全和改善沙漠地區(qū)生態(tài)環(huán)境再添“中國(guó)貢獻(xiàn)”。

    努力創(chuàng)新永無(wú)止境。正如袁隆平所說(shuō):“成功沒有捷徑。我不在家,就在試驗(yàn)田;不在試驗(yàn)田,就在去試驗(yàn)田的路上!”“至于榮譽(yù),我認(rèn)為它不是炫耀的資本,也不意味著‘到此為止,那只是一種鼓勵(lì),鼓勵(lì)你向更高的目標(biāo)攀登!”

    孟凡超:大橋就像我辛苦哺育的孩子 文/邢大軍

    “全國(guó)工程勘察設(shè)計(jì)大師”孟凡超是港珠澳大橋總設(shè)計(jì)師。2004年,他開始主持港珠澳大橋的可行性研究,2009年12月完成港珠澳大橋主體工程初步設(shè)計(jì),2012年10月他又主持完成了港珠澳大橋深水區(qū)橋梁工程施工圖設(shè)計(jì)。2018年10月24日,世界上最長(zhǎng)的跨海大橋——港珠澳大橋正式通車,孟凡超感到無(wú)比自豪。在他眼里,這座大橋就像是一個(gè)自己辛苦哺育出的孩子。

    “港珠澳大橋是舉世矚目的超級(jí)工程,全長(zhǎng)55公里,世界上還沒有先例。”孟凡超說(shuō),當(dāng)時(shí)自己的壓力非常大,但是他喜歡挑戰(zhàn)。當(dāng)時(shí),登陸點(diǎn)的選擇問(wèn)題成了可行性研究的“攔路虎”。那年,孟凡超和設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)都沒有回家過(guò)年,他們沿著伶仃洋西岸一步一步尋找最佳登陸點(diǎn),卻都無(wú)功而返。有一天,孟凡超從澳門返回珠海,就在要進(jìn)入拱北口岸關(guān)口時(shí),他發(fā)現(xiàn)在澳門和珠海的關(guān)口之間有一個(gè)過(guò)渡地帶。他喜出望外,立即用腳步去丈量,發(fā)現(xiàn)這個(gè)位置有50米左右的寬度,可以建成6車道。最終,拱北登陸點(diǎn)得到了港珠澳三地的一致認(rèn)可。

    2018年,港珠澳大橋主體工程通過(guò)驗(yàn)收。放眼世界,可以和它相提并論的,只有連接丹麥和瑞典的厄勒海峽大橋,但后者長(zhǎng)度還不及它的1/3。隨著港珠澳大橋的完成,孟凡超突然有些失落:“我一生中幾十年如一日都在搞設(shè)計(jì),追求更高標(biāo)準(zhǔn),找一些坎來(lái)爬,突然停下來(lái),感覺有些不習(xí)慣?!?/p>

    徐卓:我與丹頂鶴有個(gè)約會(huì) 文/楊明

    2016年,女孩徐卓從東北林業(yè)大學(xué)野生動(dòng)物與自然保護(hù)區(qū)管理專業(yè)畢業(yè)。面對(duì)不少公司拋來(lái)的橄欖枝與保研的機(jī)會(huì),徐卓連看都沒看一眼,第一時(shí)間申請(qǐng)來(lái)到了環(huán)境艱苦的黑龍江扎龍保護(hù)區(qū)科研監(jiān)測(cè)中心,做起了丹頂鶴的守護(hù)者。

    初見徐卓,同事們驚呆了,這明明就是30年前為保護(hù)丹頂鶴而犧牲在鹽城自然保護(hù)區(qū)的徐秀娟。不錯(cuò),徐秀娟正是徐卓的姑姑。徐秀娟?duì)奚鼤r(shí),徐卓還是個(gè)不記事的小姑娘。后來(lái)徐卓長(zhǎng)大了,還考上了東北農(nóng)業(yè)大學(xué),理想是當(dāng)一名園藝師。但是沒想到,2014年,父親徐建峰在前往看護(hù)丹頂鶴雛鶴時(shí),因勞累過(guò)度,駕駛摩托車摔入水溝,不幸去世。為了繼承姑姑和父親的遺志,徐卓決定轉(zhuǎn)學(xué)到姑姑徐秀娟曾經(jīng)就讀的東北林業(yè)大學(xué),學(xué)習(xí)野生動(dòng)物保護(hù),并很快成為了該專業(yè)的優(yōu)異生。

    開始工作后,或是因?yàn)樾煨憔昱c徐建峰的緣故,同事們都特別照顧徐卓。但徐卓卻一點(diǎn)也不搞特殊化,捂著迷彩服,戴著防蚊帽,蹲在蘆葦蕩觀測(cè)丹頂鶴,常常一蹲就是幾個(gè)小時(shí)。不僅如此,徐卓還在辦公桌上貼著“濕地是地球的腎,保護(hù)濕地,我們一起行動(dòng)”,更把丹頂鶴的照片、書籍貼滿、擺滿整個(gè)臥室,臥室儼然已經(jīng)成了資料庫(kù)。就像當(dāng)年徐秀娟和徐建峰一樣,徐卓也一頭扎進(jìn)了丹頂鶴的世界,沉醉不已。

    如今,徐卓從姑姑和父親手里接過(guò)了守護(hù)丹頂鶴的火炬,正在一步步走長(zhǎng)輩們走過(guò)的路,繼續(xù)著人和丹頂鶴的約定,延續(xù)著人與動(dòng)物的不老情緣。

    杜富國(guó):用熱血守護(hù)邊陲安寧 文/李建宏

    2018年11月18日,此前在掃雷作業(yè)中負(fù)傷的云南掃雷大隊(duì)掃雷四隊(duì)?wèi)?zhàn)士杜富國(guó)被南部戰(zhàn)區(qū)陸軍黨委授予一等功一次。

    時(shí)間回到10月11日下午,南部戰(zhàn)區(qū)陸軍云南掃雷大隊(duì)四隊(duì)正在位于中越邊境的云南文山州麻栗坡縣猛硐鄉(xiāng)老山西側(cè)進(jìn)行掃雷作業(yè)。14時(shí)38分,杜富國(guó)和戰(zhàn)友在一棵大樹下發(fā)現(xiàn)了一枚67式手榴彈。這是一顆加重“大當(dāng)量”危險(xiǎn)品,彈體部分裸露地表,且被大樹阻擋視線。面對(duì)這枚需要謹(jǐn)慎處理的手榴彈,杜富國(guó)對(duì)身邊的戰(zhàn)友說(shuō):“你退后,讓我來(lái),離我遠(yuǎn)點(diǎn)!”可正當(dāng)杜富國(guó)按照作業(yè)規(guī)程小心翼翼地清除彈體周圍的浮土?xí)r,伴隨著“轟”的一聲巨響,飛來(lái)的彈片伴隨著強(qiáng)烈的沖擊波把他炸成了一個(gè)血人,使他永遠(yuǎn)失去了雙手和雙眼。

    之后一個(gè)多月,杜富國(guó)躺在病床上,堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)失去雙手的現(xiàn)實(shí)。家人、部隊(duì)、醫(yī)院因?yàn)閾?dān)心影響其康復(fù)進(jìn)程,遲遲不敢告知他雙眼球已被摘除的實(shí)情。這種狀況一直持續(xù)到11月17日。這一天,趁著有人來(lái)探望,醫(yī)院和部隊(duì)決定把真實(shí)傷情告訴杜富國(guó)。得知一切后,杜富國(guó)心態(tài)平和,不僅心理醫(yī)生準(zhǔn)備的好幾套心理疏導(dǎo)方案沒能用上,他還反過(guò)來(lái)安慰心理醫(yī)生。

    11月16日下午,就在杜富國(guó)負(fù)傷的中越邊境文山州麻栗坡縣老山西側(cè)壩子雷場(chǎng),南部戰(zhàn)區(qū)陸軍云南掃雷大隊(duì)官兵采用手拉手徒步檢驗(yàn)的方式,把最后一塊已掃雷場(chǎng)移交給當(dāng)?shù)匕傩?。該雷?chǎng)的移交,標(biāo)志著中越邊境云南段第三次大面積掃雷作戰(zhàn)行動(dòng)圓滿結(jié)束,中越邊境再無(wú)“雷患”。

    SZ實(shí)戰(zhàn)演練

    題 目 一

    閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

    夸父逐日、管寧割席、萬(wàn)里長(zhǎng)城 、互聯(lián)網(wǎng)+、“天眼之父”南仁東、“小鮮肉”、港珠澳大橋、重慶公交墜江

    祖國(guó)最美,青春最靚。正值青春年少的你,請(qǐng)從上面文字中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞,圍繞“中國(guó)精神”,為2019年五四青年節(jié)寫一篇演講稿。

    要求:選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

    寫作導(dǎo)引

    這道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題將宏大主題與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合,既貼近生活,又厚重鮮活,值得大家思考并寫作。對(duì)此,筆者把它分解成四部分,逐一進(jìn)行分析。

    1. 材料分析。此題從不同方面和角度給定了八個(gè)關(guān)鍵詞。它們有古代“夸父逐日”的神話傳說(shuō),也有現(xiàn)代“港珠澳大橋”等現(xiàn)實(shí)生活;有“管寧割席”與“‘天眼之父南仁東”體現(xiàn)出的精神追求,也有“萬(wàn)里長(zhǎng)城”這樣的古代建筑奇跡與“互聯(lián)網(wǎng)+”所代表的現(xiàn)代科技文明;既有正面事例,也有“小鮮肉”與“重慶公交墜江”所暴露出的問(wèn)題;有昂揚(yáng)向上的喜,也不乏問(wèn)題中透露出的悲……這些材料,時(shí)間縱深,空間廣闊,人物與事件眾多,為大家提供了廣闊的思考與寫作空間。

    2. 任務(wù)分析。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題都有明確的任務(wù),大家必須完成所有任務(wù)和要求。就本題而言:

    ①“選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞”,要注意關(guān)鍵詞的數(shù)量;除了“選好關(guān)鍵詞”,還要特別注意,關(guān)鍵詞不只是用來(lái)證明觀點(diǎn)的,更要挖掘其中的內(nèi)涵。

    ② 要“圍繞‘中國(guó)精神”來(lái)寫,可褒揚(yáng)中國(guó)精神的作用和意義,以增強(qiáng)自信和民族自豪感;也可以指出問(wèn)題,提出解決方案;還可以有駁有立,多角度、多層次地進(jìn)行思考與寫作。但無(wú)論怎樣,都不能偏題、跑題。

    ③“寫一篇演講稿”,規(guī)定了具體的文體。

    ④ 選好的關(guān)鍵詞要形成“有機(jī)的關(guān)聯(lián)”,千萬(wàn)不能直接羅列幾個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行分段寫作,這樣會(huì)使文章流于空泛,缺乏深度。

    3. 情境分析。寫演講稿必須注意情境。這道作文題所要求的演講者身份是“正值青春年少的你”,時(shí)間背景是“2019年五四青年節(jié)”,演講者需要圍繞“中國(guó)精神”進(jìn)行演講。這就要求大家既要有理性的思考,也要有感性的激情與力量,寫出青年人的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)與家國(guó)認(rèn)同,以及對(duì)個(gè)人與國(guó)家、歷史與未來(lái)的認(rèn)知和思考。

    4. 技法分析。要完成這道作文題,解決寫作任務(wù),需要大家調(diào)動(dòng)自己已有的知識(shí)、發(fā)揮自己具有優(yōu)勢(shì)的寫作技能,表達(dá)正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀;需要大家勇于探究,質(zhì)疑批判,抽象概括,形象表達(dá),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)理性思考與表達(dá),展示出一個(gè)時(shí)代青年應(yīng)有的素養(yǎng)。

    佳作展評(píng)

    青春逢盛世,共譜新華章

    文/李美琪

    敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

    大家好!

    噓——你聽,大風(fēng)泱泱;你看,大潮滂滂。昔日,洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。今天,潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷,百獸震惶!可我們是否想過(guò):我中華盛世,均源于我中國(guó)精神,不敗的中國(guó)魂!

    中國(guó)魂是什么?中國(guó)魂是中華民族腳踏實(shí)地、甘于奉獻(xiàn)的精神!

    黑格爾說(shuō):“一個(gè)民族要擁有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望?!蔽蚁胝f(shuō),一個(gè)民族更要有腳踏實(shí)地的人,他們才能成就未來(lái)!仰望星空,只是一種追尋理想的姿態(tài);腳踏實(shí)地,才是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵??涓笀?zhí)著于天空,卻過(guò)早地倒下了;而我們的“天眼之父” 南仁東,一眼千萬(wàn)年,新脈沖星又兩顆!憑的是什么?憑的是一生的尋找,三百多個(gè)候選地;憑的是二十四載,八千多個(gè)日日夜夜;憑的是懷揣夢(mèng)想,更是腳踏實(shí)地、不辭辛勞、堅(jiān)守崗位的奉獻(xiàn)精神!正值青春年少的我們是否有夢(mèng)想?又是否有腳踏實(shí)地、甘于奉獻(xiàn)的精神?

    中國(guó)魂是什么?中國(guó)魂是心系品質(zhì),更是永不放棄的堅(jiān)持!

    心系品質(zhì),就是求得一顆匠心,就是精雕細(xì)琢,就是精益求精,就是追求卓越,就是擁有一顆破除成見、不斷超越、不懈堅(jiān)持的心!港珠澳大橋的建成通車,就是我們心系品質(zhì)、不懈堅(jiān)持的明證。面對(duì)重重困難,中國(guó)交建總工程師林鳴并沒放棄,在那堪稱世界規(guī)模最大的橋面鋪裝工作上,他精益求精,堅(jiān)持做到最好;在橋體拼接、管道對(duì)接問(wèn)題上,他一絲不茍,追求卓越,不斷創(chuàng)新。九年不懈的堅(jiān)持與努力,一座港珠澳大橋如同一條躍海騰空的巨龍,再展我中華世紀(jì)雄風(fēng)!這,就是我們的中國(guó)魂,我們的中國(guó)精神!同學(xué)們,在我們一聲聲“厲害了,我的國(guó)”外,我們更需要這種精神,我們的中國(guó)精神、中國(guó)魂!

    今天的中國(guó),是祖輩的,是父輩的,更是我們青年一代的。愿我們站在祖輩、父輩的肩上,“不馳于空想,不騖于虛聲,唯以求真的態(tài)度,做踏實(shí)的功夫”,通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,發(fā)揮我們的潛能,向新時(shí)代進(jìn)軍!

    先輩曾言:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎!”同學(xué)們,今天我們青春逢盛世,就讓我們行動(dòng)起來(lái),同筑中國(guó)精神,以大國(guó)之泱泱,共譜華夏新篇章!

    謝謝大家!

    點(diǎn)評(píng)

    本文根據(jù)“五四青年節(jié)”這一特定的情景,圍繞“中國(guó)精神”,歌頌了“青春逢盛世”,寫出了“共譜新華章”的美好愿景。結(jié)構(gòu)上,開篇扣題,主體段落以設(shè)問(wèn)引出中心句,并呈層進(jìn)關(guān)系,最后總結(jié)號(hào)召,可謂條理清晰、層次分明。同時(shí),全文長(zhǎng)短句交錯(cuò),整散句結(jié)合,加上設(shè)問(wèn)、排比等修辭手法的運(yùn)用,使這篇演講稿寫得節(jié)奏鏗鏘,語(yǔ)氣激昂,自有一番青春的朝氣與活力,讓人倍感酣暢淋漓,堪稱佳作。

    (本試題及寫作指導(dǎo)、學(xué)生范文均由河北省滿城中學(xué)康亞林老師提供)

    題 目 二

    閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

    1.道之所在,雖千萬(wàn)人吾往矣。(《孟子·公孫丑上》)

    2.天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一。(《莊子·齊物論》)

    3.為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平。(北宋·張載)

    4.鐵可折,玉可碎,??煽荩徽摳F達(dá)生死,直節(jié)貫殊途。(南宋·汪莘《水調(diào)歌頭》)

    5.唯大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流。(《菜根譚》)

    6.唯改革者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng),唯改革創(chuàng)新者勝。(習(xí)近平)

    中國(guó)精神是中華民族之魂,是五千年華夏文明的血脈流淌在中國(guó)人心中的生生不息的愛,是穿越血與火的洗禮,是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的力量之源。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章,幫助外國(guó)青年認(rèn)識(shí)中國(guó)精神。

    要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

    寫作導(dǎo)引

    本題指向性非常明確,要求幫助外國(guó)青年認(rèn)識(shí)中國(guó)精神。中國(guó)精神是什么?命題材料導(dǎo)語(yǔ)中的一組排比句只是抽象概括,具體還要看材料中的六句名言所蘊(yùn)含的深意。

    第一句可以概括為“向道而行”。信仰也許看不見摸不著,也許其間充滿無(wú)限阻撓,甚至有人終其一生也無(wú)法得到。但這樣的“道”值得我們用生命去追求,因?yàn)樗蔷竦闹c(diǎn),是“人”字不可缺少的一筆。

    第二句講的是“天人合一”,破除“我執(zhí)”。以平等心對(duì)待他人與自然萬(wàn)物,認(rèn)識(shí)自己在自然界中的位置,能提升我們的心靈境界,使我們保持一顆淡泊、寧?kù)o的心,不過(guò)于在意得失,不在對(duì)物的追逐中迷失本性,做到“風(fēng)過(guò)無(wú)聲,雁不留影”。

    第三句可以概括為“千秋萬(wàn)世”。這四句名言被馮友蘭稱為“橫渠(編者注:張載,世稱“橫渠先生”)四句”,它最能表現(xiàn)儒者的襟懷,也最能彰顯儒者的器識(shí)與宏愿,是懷抱入世與濟(jì)世理想的中國(guó)人的最高追求。

    第四句講的是“寧折不彎”。汪莘連用三個(gè)比喻,表達(dá)了為保持“直節(jié)”而“寧為玉碎,不為瓦全”的決心,反映了一種剛直不屈、視死如歸的精神。

    第五句說(shuō)的是“本色風(fēng)流”。何謂本色?本色就是平常、本分。何謂風(fēng)流?風(fēng)流就是豪放、瀟灑、灑脫、自然。只有大英雄、真名士,才能平常本分、灑脫自然。

    第六句說(shuō)的是“改革創(chuàng)新”。習(xí)近平總書記還說(shuō)過(guò):“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄?!?/p>

    審清以上名言所包含的“中國(guó)精神”后,就可以以其中兩三句為基礎(chǔ),組合立意,并合理引用作文。如:

    1.①和⑥組合,可以這樣立意:人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),改革開放是關(guān)鍵一招;當(dāng)然,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。2.②和③組合,可以這樣立意:青年興則國(guó)興,青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。當(dāng)代青年要樹立與時(shí)代主題同心同向的理想信念,做有利于國(guó)家和民族的事,以夢(mèng)為馬,志存高遠(yuǎn),斗志在心,不忘國(guó)家,不負(fù)韶華……

    寫作時(shí),切忌把全部名言雜糅在一起,以為能面面俱到,其實(shí)反而沒了重點(diǎn)。尤其要提醒大家的是,要注意時(shí)鮮素材的運(yùn)用,不能一味在故紙堆里“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。

    佳作展評(píng)

    中國(guó)精神——我說(shuō),你聽

    文/石雨穎

    我聽過(guò)最感動(dòng)的話就是:有一種驕傲,叫我是中國(guó)人!

    ——題記

    大多數(shù)人喜歡某個(gè)人,往往是因?yàn)槠漕佒担腋蕾p的是一個(gè)人的氣節(jié),恰如我眼中的錢學(xué)森。一提起錢學(xué)森,大多人可能會(huì)想到他是世界著名物理學(xué)家、火箭專家,以及那“中國(guó)火箭之王”“導(dǎo)彈之父”的美譽(yù)??晌铱吹降?、想到的卻遠(yuǎn)不止于此。

    新中國(guó)成立初期,百?gòu)U待興。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、技術(shù)落后,中國(guó)飽受屈辱。與此同時(shí),時(shí)刻關(guān)注祖國(guó)消息的錢學(xué)森,準(zhǔn)備攜妻兒從美國(guó)回到祖國(guó)。當(dāng)時(shí),美國(guó)海軍次長(zhǎng)金布爾說(shuō):“錢學(xué)森無(wú)論走到哪里,都抵得上5個(gè)師的兵力,我寧可把他擊斃在美國(guó)也不能讓他離開?!闭?yàn)檫@樣,錢學(xué)森受到美國(guó)政府的百般阻撓,歷經(jīng)五年才得以回國(guó)。其間,無(wú)論美國(guó)政府如何威逼利誘,他心中對(duì)祖國(guó)的思念,都是有增無(wú)減的?!拔业氖聵I(yè)在中國(guó),我的成就在中國(guó),我的歸宿在中國(guó)?!卞X學(xué)森是這么說(shuō)的,也是這么做的。當(dāng)他踏上祖國(guó)的土地后,就把自己的一生都奉獻(xiàn)給了祖國(guó)。

    我聽過(guò)太多對(duì)錢學(xué)森的贊譽(yù),愛國(guó)、堅(jiān)毅、執(zhí)著……可我還是想用自己最喜歡的文字來(lái)表達(dá)我對(duì)他的敬意。南宋詞人汪莘曾以一首《水調(diào)歌頭》立志:“鐵可折,玉可碎,??煽?,不論窮達(dá)生死,直節(jié)貫殊途?!蔽蚁?,用這首詞來(lái)形容錢學(xué)森偉大的一生再合適不過(guò)了。

    2018年10月23日,是個(gè)值得銘記的日子。這一天,習(xí)近平總書記宣布:“港珠澳大橋正式開通?!痹谂e國(guó)歡慶之際,“孟凡超”這個(gè)名字一度成為熱搜詞。

    “港珠澳大橋就像我辛苦哺育的孩子?!闭f(shuō)出這話的正是港珠澳大橋的總設(shè)計(jì)師孟凡超。他從2004年便介入港珠澳大橋可行性研究,至今歷經(jīng)15年的耕耘與澆筑,終于見證了“孩子”的誕生。港珠澳大橋,是中國(guó)建設(shè)史上里程最長(zhǎng)、投資最大、施工難度最高的跨海橋梁,也是世界上最大的跨海工程。這個(gè)曾被外國(guó)專家斷言“中國(guó)人無(wú)法做到”的工程,我國(guó)科學(xué)家和工程師們用不到10年的時(shí)間就建成通車,創(chuàng)造了400多項(xiàng)新專利,7項(xiàng)“世界之最”,而這背后,凝結(jié)著的是無(wú)數(shù)像孟凡超一樣的中國(guó)勞動(dòng)者的辛勞和智慧。

    不由想起習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò):“唯改革者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng),唯改革創(chuàng)新者勝。”其實(shí)每一項(xiàng)“超級(jí)工程”的背后都是“超級(jí)創(chuàng)新”。港珠澳大橋的開通,不僅對(duì)世界工程技術(shù)領(lǐng)域具有里程碑意義,它更是再一次向世界展示了中國(guó)人的工匠精神和創(chuàng)新精神。

    我很喜歡趙博生的一句話:“我死國(guó)生,我死猶榮,身雖死精神長(zhǎng)生,成功成仁,實(shí)現(xiàn)大同?!边@便是我想說(shuō)給你聽的中國(guó)精神。

    點(diǎn)評(píng)

    本文作者眼中的中國(guó)精神是寧折不屈,是改革創(chuàng)新,因此在六句名言中,其選擇了第四句和第六句來(lái)立意。在論述“寧折不屈”時(shí),作者選取了錢學(xué)森這一人物素材,在美國(guó)挑起中美貿(mào)易戰(zhàn)的當(dāng)下,這一素材不但沒有讓人感覺陳舊,反倒具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。而能把“改革創(chuàng)新”與港珠澳大橋正式開通這一熱點(diǎn)事件以及孟凡超這個(gè)熱點(diǎn)人物聯(lián)系起來(lái),又顯示出作者對(duì)時(shí)鮮素材具有較強(qiáng)的把控能力。此外,文章結(jié)構(gòu)圓融,題記先聲奪人、態(tài)度顯豁,結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛、收束有力,充分彰顯了作者的寫作才情。

    (本試題及寫作指導(dǎo)、學(xué)生范文均由甘肅省靜寧縣第一中學(xué)楊葉老師提供)

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