文/米華(山東藝術(shù)學(xué)院)
20世紀(jì)30年代納粹占領(lǐng)德國(guó),流離失所的包豪斯大師們紛紛遷往美國(guó)避難,其中就有芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院的創(chuàng)辦者拉斯洛?莫霍利—納吉。1937年他受美國(guó)藝術(shù)與工業(yè)協(xié)會(huì)的邀請(qǐng),前往芝加哥開(kāi)始了“新包豪斯”的創(chuàng)辦之路。兩年后,這所學(xué)校更名為設(shè)計(jì)學(xué)院(Institute of Design,Chicago)并于1949年并入伊利諾伊理工學(xué)院(IIT)。作為新包豪斯學(xué)派的創(chuàng)世學(xué)院,自1937年成立以來(lái),芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院在20世紀(jì)中葉曾一度成為全球現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的中心,引領(lǐng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的發(fā)展并推動(dòng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育理念在全球的傳播,設(shè)計(jì)學(xué)院在設(shè)計(jì)史及設(shè)計(jì)教育發(fā)展史上發(fā)揮了重要的作用,且至今仍在全球設(shè)計(jì)教育界備受矚目。
作為全美第一個(gè)具有博士學(xué)位授予資格的設(shè)計(jì)學(xué)院及全美最大的具有設(shè)計(jì)專業(yè)研究生教學(xué)資格的全日制學(xué)院,芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院致力于培養(yǎng)能“創(chuàng)造性地解決社會(huì)緊迫問(wèn)題的設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)者”,在追求技術(shù)進(jìn)步的同時(shí)承擔(dān)設(shè)計(jì)的社會(huì)擔(dān)當(dāng),履行設(shè)計(jì)的社會(huì)責(zé)任。芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院主要授予碩士研究生和博士研究生學(xué)位,在增強(qiáng)設(shè)計(jì)與生活方方面面關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上,注重培養(yǎng)學(xué)生以嚴(yán)謹(jǐn)、深入的思考力和想象力有效地應(yīng)對(duì)動(dòng)態(tài)的、復(fù)雜的商業(yè)挑戰(zhàn)和社會(huì)挑戰(zhàn)。目前芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院已經(jīng)培養(yǎng)了2400多名設(shè)計(jì)碩士(MDE、MDM)和設(shè)計(jì)博士學(xué)位的學(xué)生,他們或在咨詢公司、全球財(cái)富五百?gòu)?qiáng)的大企業(yè)及非營(yíng)利組織和政府組織擔(dān)任顧問(wèn)、設(shè)計(jì)師、用戶體驗(yàn)負(fù)責(zé)人和設(shè)計(jì)研究人員,或成功發(fā)起了設(shè)計(jì)類(lèi)的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,利用他們的設(shè)計(jì)技能造福社區(qū)和企業(yè)。芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院在研究生教育體系中,不僅關(guān)注設(shè)計(jì)本身,更關(guān)注設(shè)計(jì)與技術(shù)、藝術(shù)的緊密關(guān)聯(lián),關(guān)注設(shè)計(jì)對(duì)周?chē)澜绲挠绊?,用?dú)特的教育模式、教育理念及教育方法鏈接設(shè)計(jì)與生活,通過(guò)跨界的教育理念、批判性思維的培養(yǎng)理念、以人為本的設(shè)計(jì)理念開(kāi)創(chuàng)了全球研究生設(shè)計(jì)教育的典范。
芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷程也是西方設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域從緣起于德國(guó)包豪斯到今天跨學(xué)科設(shè)計(jì)教育繁榮發(fā)展的過(guò)程。創(chuàng)始人莫霍利—納吉最初深受理性主義和技術(shù)主義的熏陶,在早期任教包豪斯時(shí)就奠定了三大構(gòu)成基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中理性主義與功能主義的重要,對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。同時(shí),莫霍利-納吉憑借敏銳的洞察力和前瞻的學(xué)術(shù)視野,將藝術(shù)與設(shè)計(jì)視為與人類(lèi)生活緊密關(guān)聯(lián)的有機(jī)組成部分,力求在設(shè)計(jì)教育中打破學(xué)科藩籬,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與科技、社會(huì)的有機(jī)整合。自芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院創(chuàng)立之初,從課程的設(shè)置到人才培養(yǎng)的目標(biāo)的設(shè)定等多方面已充分體現(xiàn)出設(shè)計(jì)整體觀的美學(xué)理念,即將設(shè)計(jì)置于經(jīng)濟(jì)、文化、生活的宏大且鮮活生動(dòng)的背景下,用設(shè)計(jì)解決社會(huì)問(wèn)題,提升人的生活質(zhì)量。20世紀(jì)五六十年代,時(shí)任院長(zhǎng)杰伊?多布林將設(shè)計(jì)理論和系統(tǒng)設(shè)計(jì)觀引入了芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院的課程體系中,到20世紀(jì)80年代末期帕特里克?惠特尼倡導(dǎo)以人為中心的設(shè)計(jì),并推動(dòng)了設(shè)計(jì)教學(xué)中對(duì)戰(zhàn)略設(shè)計(jì)領(lǐng)域的相關(guān)研究。雖然伴隨著時(shí)代發(fā)展,芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院的設(shè)計(jì)教育也在不斷地調(diào)整、發(fā)展中,但積極面對(duì)科學(xué)技術(shù)力量為當(dāng)代設(shè)計(jì)帶來(lái)的巨變,主動(dòng)追求突破設(shè)計(jì)的邊界,用設(shè)計(jì)滿足不斷變化的社會(huì)需求,用設(shè)計(jì)創(chuàng)造未來(lái),探尋藝術(shù)與科技有機(jī)整合、設(shè)計(jì)與生活相統(tǒng)一的跨界設(shè)計(jì)的教育理念,卻自始至終貫穿在芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院人才培養(yǎng)類(lèi)型的多層次性、課程設(shè)置的跨學(xué)科性、師資力量的多學(xué)科背景這三個(gè)層面。
首先,從人才培養(yǎng)的類(lèi)型上看,芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院分別設(shè)置了設(shè)計(jì)碩士(MD,Master of Design)、設(shè)計(jì)與工商管理雙碩士(MD+MBA)、設(shè)計(jì)方法碩士(MDM,Master of Design Methods)、設(shè)計(jì)博士(PhD)四類(lèi)多樣化的培養(yǎng)模式。設(shè)計(jì)碩士(MD)為期兩年,且超過(guò)八分之八十的課程都是選修課,課程主要突出學(xué)生在超越傳統(tǒng)設(shè)計(jì)原則的基礎(chǔ)上,在解決實(shí)際的設(shè)計(jì)問(wèn)題所表現(xiàn)出的整合、溝通及創(chuàng)新能力。2018年芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院與斯圖爾特商學(xué)院(SGSB)合作,推出了目前世界上第一個(gè)將設(shè)計(jì)類(lèi)和工商管理類(lèi)研究生教育相結(jié)合的項(xiàng)目——設(shè)計(jì)與工商管理雙碩士(MD+MBA)項(xiàng)目。目前此項(xiàng)目向芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院設(shè)計(jì)碩士、設(shè)計(jì)方法碩士和博士學(xué)位的學(xué)生開(kāi)放,學(xué)生可以通過(guò)暑假課程等靈活多樣的方式,在兩年多的時(shí)間里完成設(shè)計(jì)雙學(xué)位的學(xué)習(xí)。學(xué)生需要選修一部分設(shè)計(jì)學(xué)院的課程,另外還要修一部分商學(xué)院的課程。工商管理類(lèi)課程的加入,一方面體現(xiàn)了芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院的跨界設(shè)計(jì)理念,另一方面進(jìn)一步提升了設(shè)計(jì)學(xué)院在設(shè)計(jì)鏈接、用戶價(jià)值創(chuàng)造等創(chuàng)新型課程的開(kāi)拓能力。雙碩士項(xiàng)目幫助學(xué)生在商業(yè)社會(huì)復(fù)雜的設(shè)計(jì)背景下有效地跨越設(shè)計(jì)的鴻溝,在設(shè)計(jì)戰(zhàn)略、設(shè)計(jì)實(shí)施、設(shè)計(jì)規(guī)劃及品牌管理領(lǐng)域高效開(kāi)展各項(xiàng)設(shè)計(jì)工作。
與此同時(shí),設(shè)計(jì)學(xué)院還專門(mén)為有豐富實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)者量身定制的設(shè)計(jì)方法碩士(MDM)培養(yǎng)項(xiàng)目,學(xué)生平均年齡近四十歲。該項(xiàng)目通過(guò)設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)方法的學(xué)習(xí)或者設(shè)計(jì)策略的系統(tǒng)學(xué)習(xí),讓學(xué)生與其他項(xiàng)目組中的同學(xué)互動(dòng)協(xié)作,通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)深入分析復(fù)雜的設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)并解決復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。作為研究生培養(yǎng)中的頂級(jí)項(xiàng)目,設(shè)計(jì)博士(PhD)這一項(xiàng)目的目標(biāo)對(duì)象是在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中堅(jiān)持設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)研究、設(shè)計(jì)教學(xué)或設(shè)計(jì)基礎(chǔ)研究的人。芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院目前培養(yǎng)出的設(shè)計(jì)博士大多在世界各地的大學(xué)負(fù)責(zé)重要的設(shè)計(jì)項(xiàng)目的教學(xué)工作及研究工作,或在全球知名企業(yè)擔(dān)任設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人及設(shè)計(jì)項(xiàng)目的領(lǐng)導(dǎo)者。MD+MDM+PbD的多層次培養(yǎng)模式及立體化的設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu),正是基于跨界設(shè)計(jì)的教育理念,旨在打散長(zhǎng)期以來(lái)在設(shè)計(jì)教育中因長(zhǎng)期凸顯設(shè)計(jì)的專業(yè)化而人為割裂的知識(shí)版塊體系,讓設(shè)計(jì)教育回歸設(shè)計(jì)與科技、生活密不可分的統(tǒng)一之上,不斷挑戰(zhàn)設(shè)計(jì)的既有邊界。
其次,這一教育理念從芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院的課程設(shè)置上也能略見(jiàn)一二。為了保證教學(xué)質(zhì)量,基本上都采用小班教學(xué)且大部分課程會(huì)少于15人,最多也不會(huì)超過(guò)20人。以設(shè)計(jì)碩士(MD)的課程為例,必修的七門(mén)專業(yè)課涉及不同的學(xué)科領(lǐng)域,體現(xiàn)明顯的跨學(xué)科性質(zhì)。例如《規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中的溝通》這門(mén)課教導(dǎo)學(xué)生如何通過(guò)視知覺(jué)理論及相應(yīng)的溝通技巧,在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)之間、團(tuán)隊(duì)與商業(yè)客戶之間的有效溝通。其中用模型來(lái)處理設(shè)計(jì)前期密集的信息、用組織傳播的技巧及工具實(shí)現(xiàn)組織內(nèi)部傳播、用戰(zhàn)略定位的框架理論突破思維定勢(shì),實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)與作品的情感互動(dòng)等知識(shí),融合了設(shè)計(jì)、傳播、統(tǒng)計(jì)等多個(gè)知識(shí)體系。再比如設(shè)計(jì)碩士的必修科目《人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)?zāi)J健窂纳眢w、感知、社會(huì)、文化、情感等多因素探討人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)J剑M(jìn)而凸顯“以用戶為中心”的設(shè)計(jì)核心點(diǎn)。這門(mén)課從人類(lèi)的五種體驗(yàn)?zāi)J饺胧謥?lái)擴(kuò)寬學(xué)生的設(shè)計(jì)思維,以設(shè)計(jì)為圓點(diǎn),輻射到心理學(xué)、神經(jīng)學(xué)、人類(lèi)學(xué)多元知識(shí)背景。此外,除了七門(mén)必修的專業(yè)課程外,設(shè)計(jì)碩士超過(guò)80%的課程是選修的核心課程群。每學(xué)期學(xué)生還需從公共課、傳播學(xué)、互動(dòng)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)規(guī)劃、產(chǎn)品、用戶中心、系統(tǒng)這七大選修課程集群中選修10-15分的課程。其中類(lèi)似交互設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)服務(wù)、設(shè)計(jì)未來(lái)、協(xié)作設(shè)計(jì)等部分課程都帶有明顯的創(chuàng)新性和實(shí)驗(yàn)性,選修課程群的外延也非常寬泛,目的就是為了打破既定學(xué)科體系的約束,使設(shè)計(jì)及設(shè)計(jì)教育更好地與生活關(guān)聯(lián)。
芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院師資力量的多學(xué)科背景是保證其跨界理念得以實(shí)現(xiàn)的重要保障。設(shè)計(jì)學(xué)院目前有全職教師二十多名,此外還有多名兼職的設(shè)計(jì)研究人員,每年招收一百名左右的各類(lèi)研究生。全職老師中大多有設(shè)計(jì)從業(yè)經(jīng)驗(yàn)或曾在社會(huì)機(jī)構(gòu)擔(dān)任設(shè)計(jì)要職,如講授經(jīng)濟(jì)學(xué)、設(shè)計(jì)評(píng)估、設(shè)計(jì)決策等課程的杰瑞米(Jeremy Alexis)在加入設(shè)計(jì)學(xué)院之前,曾在Doblin、Gravitytank和Archideas工作,曾服務(wù)過(guò)聯(lián)合利華、摩托羅拉、花旗銀行、輝瑞制藥、美國(guó)運(yùn)通等多位客戶。系統(tǒng)設(shè)計(jì)的講師森特奧石(Santosh Basapur)曾在摩托羅拉和谷歌應(yīng)用研究中心擔(dān)任了十余年的首席用戶體驗(yàn)研究員。二十多名教師的學(xué)術(shù)背景涵蓋了社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、互動(dòng)媒體研究、建筑學(xué)、視覺(jué)語(yǔ)言研究及跨文化研究等不同的研究領(lǐng)域,他們豐富的從業(yè)背景和多學(xué)科的學(xué)術(shù)視野,形成了豐富的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和新穎的學(xué)術(shù)思維,為學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)作的多元化與設(shè)計(jì)研究的開(kāi)放性提供了基礎(chǔ)條件。
從2008年到2011年芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院曾連續(xù)3年被全美最權(quán)威的設(shè)計(jì)排名Design Intelligence評(píng)為全美第一的設(shè)計(jì)研究生院,這與它將批判性思維作為一以貫之的培養(yǎng)理念是密不可分的。在今天第四次工業(yè)革命的語(yǔ)境下,設(shè)計(jì)活動(dòng)與上世紀(jì)三十年代芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院創(chuàng)立之初相比已經(jīng)截然不同,設(shè)計(jì)面臨著人工智能、互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)與材料、空間、生態(tài)、政治、經(jīng)濟(jì)交織生成的復(fù)雜環(huán)境,設(shè)計(jì)教育更需要批判性思維來(lái)反思設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,來(lái)推進(jìn)甚至顛覆設(shè)計(jì)的既有邊界,從而讓設(shè)計(jì)滿足不斷變化的世界需求,讓設(shè)計(jì)的未來(lái)更富有建設(shè)性和創(chuàng)造性。芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)主要體現(xiàn)在舉辦高端學(xué)術(shù)會(huì)議、突出設(shè)計(jì)研究的教學(xué)重點(diǎn)和工作室小班制的互動(dòng)模式這樣三個(gè)方面。
芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院的研討會(huì)是其設(shè)計(jì)教育的一大亮點(diǎn)。設(shè)計(jì)碩士的研討會(huì)每學(xué)期都計(jì)入學(xué)分,并將根據(jù)設(shè)計(jì)熱點(diǎn)和贊助商的不同在每年的年初制定全年研討會(huì)計(jì)劃。除此之外,設(shè)計(jì)學(xué)院還有常設(shè)研討會(huì),例如以理查德?萊瑟姆(Richard Latham 1920-1991)及其相關(guān)研究為主題的常設(shè)研討會(huì)。理查德?萊瑟姆是20世紀(jì)40年代初芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院的設(shè)計(jì)規(guī)劃和戰(zhàn)略設(shè)計(jì)領(lǐng)域的代表人物,他提出了“設(shè)計(jì)原則是商業(yè)規(guī)劃的核心”這樣一個(gè)鮮明的設(shè)計(jì)理念。研討會(huì)由該領(lǐng)域的研究員組織并主講。密集的學(xué)術(shù)研討會(huì)把面對(duì)面的講座、學(xué)術(shù)研討跟芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院的線上社群的宣傳、研討相結(jié)合并且同步開(kāi)展,這種線上線下的雙線互動(dòng)模式保證了研討會(huì)的有效性和高到達(dá)率。近幾年的研討會(huì)多從社會(huì)創(chuàng)新與變革中的設(shè)計(jì)、當(dāng)代生活中的設(shè)計(jì)這樣兩個(gè)領(lǐng)域?qū)ふ易h題,諸如全球大型食品分銷(xiāo)商服務(wù)渠道的數(shù)字原型設(shè)計(jì)、重新構(gòu)思零售設(shè)計(jì)、一種用于監(jiān)測(cè)心血管事件后的個(gè)人可穿戴設(shè)備的產(chǎn)品和系統(tǒng)設(shè)計(jì)、為農(nóng)民提供特定保險(xiǎn)的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)規(guī)劃等研討會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生拋棄舊有設(shè)計(jì)思維的束縛,從多個(gè)角度激發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)洞察力和在批判探索中建構(gòu)反思設(shè)計(jì)的勇氣。學(xué)術(shù)研討會(huì)不斷啟發(fā)學(xué)生思考設(shè)計(jì)是什么、設(shè)計(jì)應(yīng)該是什么的問(wèn)題,這種核心思考是跳出原有的設(shè)計(jì)范疇,不僅關(guān)注設(shè)計(jì)本身,更大膽地跳出設(shè)計(jì),關(guān)注設(shè)計(jì)與周?chē)澜绲年P(guān)系及設(shè)計(jì)對(duì)世界的影響,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生尋找有價(jià)值的設(shè)計(jì)方向,并通過(guò)一系列實(shí)踐項(xiàng)目挑戰(zhàn)設(shè)計(jì)的邊界。此外,設(shè)計(jì)學(xué)院還有內(nèi)部的學(xué)生分享活動(dòng)Nowhaus,還經(jīng)常自發(fā)組織學(xué)生去各大公司的設(shè)計(jì)部門(mén)參觀。
作為一所從20世紀(jì)90年代初就開(kāi)始招收設(shè)計(jì)學(xué)博士的設(shè)計(jì)研究生院,芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院不同于美國(guó)其他設(shè)計(jì)學(xué)院的一個(gè)鮮明特點(diǎn)是長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)設(shè)計(jì)研究的重視。與自然科學(xué)和人文學(xué)科的研究不同,設(shè)計(jì)研究融實(shí)踐性與思辨性于一體。芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院的設(shè)計(jì)研究聚焦氣候變化、能源流動(dòng)、移民人口、媒體系統(tǒng)復(fù)雜性等我們這個(gè)時(shí)代面臨新挑戰(zhàn),在設(shè)計(jì)研究中挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)核心課程的學(xué)習(xí),逐步建立研究方法及詳細(xì)的研究議程,將靈活的設(shè)計(jì)實(shí)踐與高度互動(dòng)的思維和學(xué)習(xí)方式結(jié)合,在協(xié)作的、沉浸式的研究環(huán)境中,完成實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目并獨(dú)立或合作完成論文項(xiàng)目。芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院對(duì)設(shè)計(jì)研究的重視是基于這樣一個(gè)信念,即我們這個(gè)時(shí)代面對(duì)許多挑戰(zhàn)和機(jī)遇,需要設(shè)計(jì)和科技、工業(yè)、社會(huì)之間的通力合作,依托設(shè)計(jì)研究培養(yǎng)出來(lái)的下一代專業(yè)設(shè)計(jì)師能在復(fù)雜系統(tǒng)的設(shè)計(jì)中傳遞設(shè)計(jì)思想、塑造當(dāng)代生活、促進(jìn)變革并造福社會(huì)。
芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院的設(shè)計(jì)研究有兩個(gè)典型的特征,第一個(gè)特征是多領(lǐng)域交叉性研究挑戰(zhàn)設(shè)計(jì)的邊界,其設(shè)計(jì)研究涵蓋醫(yī)療保健、城市交通、糧食安全、旅游、社交媒體、自動(dòng)化、能源、可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)正義和教育等多個(gè)領(lǐng)域,并且通過(guò)積極的設(shè)計(jì)探索來(lái)界定什么可能成為設(shè)計(jì)研究和設(shè)計(jì)實(shí)踐的新邊界。以一項(xiàng)名為“設(shè)計(jì)未來(lái):生物設(shè)計(jì)的挑戰(zhàn)”為例,這項(xiàng)由勞拉?福拉諾(Laura Forlano)老師指導(dǎo)研究生完成的項(xiàng)目以一系列開(kāi)放性的問(wèn)題展開(kāi)——未來(lái)是如何被想象的?未來(lái)在哪里以及未來(lái)如何產(chǎn)生的?在一個(gè)新型的復(fù)雜技術(shù)的世界里,設(shè)計(jì)創(chuàng)造未來(lái)的機(jī)會(huì)在哪里?學(xué)生綜合運(yùn)用設(shè)計(jì)學(xué)、生物學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、傳播學(xué)等不同理論,通過(guò)對(duì)技術(shù)賦權(quán)的社會(huì)、文化、法律、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的深入探討,批判性地分析了以技術(shù)為中心的后人類(lèi)設(shè)計(jì)方法。這項(xiàng)研究成果曾出現(xiàn)在美國(guó)生物設(shè)計(jì)峰會(huì)上,課題組成員與參會(huì)的工業(yè)界、學(xué)術(shù)界、生物界、設(shè)計(jì)界的不同研究者展開(kāi)學(xué)術(shù)對(duì)話與交流,共同探討未來(lái)生物設(shè)計(jì)的可能性及具體的設(shè)計(jì)應(yīng)用。第二個(gè)特征是設(shè)計(jì)研究話題的開(kāi)放性、包容性與多樣性。設(shè)計(jì)研究提供的不是對(duì)某一具體問(wèn)題的解答,更多的是提供一套設(shè)計(jì)方法論與設(shè)計(jì)價(jià)值觀,這也正體現(xiàn)了設(shè)計(jì)研究的真正價(jià)值,即通過(guò)研究創(chuàng)建設(shè)計(jì)的橋梁,面對(duì)復(fù)雜的設(shè)計(jì)問(wèn)題,共享設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),改善設(shè)計(jì)體驗(yàn),并最終生成設(shè)計(jì)注意力和共通的設(shè)計(jì)智慧。在芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院,設(shè)計(jì)研究和設(shè)計(jì)教學(xué)是相輔相成的。設(shè)計(jì)研究超越學(xué)科的限制,在多元開(kāi)放的體系下將設(shè)計(jì)研究、設(shè)計(jì)教學(xué)和設(shè)計(jì)實(shí)踐以一種全面協(xié)作的方式融合貫通起來(lái),從而使設(shè)計(jì)在社會(huì)生活層面和思想意識(shí)層面發(fā)揮積極的作用。以2018年度的設(shè)計(jì)研究為例,芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院邀請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)從業(yè)者以及數(shù)據(jù)和行為科學(xué)家參與探索設(shè)計(jì)+數(shù)據(jù)+行為的交叉點(diǎn),討論醫(yī)療保健、金融服務(wù)和公共政策等領(lǐng)域新興的數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)設(shè)計(jì),致力于探討算法時(shí)代數(shù)據(jù)設(shè)計(jì)的道德方法,解決社交媒體個(gè)人數(shù)據(jù)保護(hù)問(wèn)題。這些看似分散的設(shè)計(jì)研究在保持其學(xué)術(shù)獨(dú)特性的同時(shí),又能彼此勾連并與各個(gè)領(lǐng)域的專家建立聯(lián)系,并對(duì)設(shè)計(jì)實(shí)踐、政策的制定及整個(gè)社會(huì)民眾的生活產(chǎn)生影響。
“工作室”一詞在韋伯斯特詞典中被定義為“畫(huà)家、雕塑家或攝影師的工作場(chǎng)所;學(xué)習(xí)一門(mén)藝術(shù)(如跳舞、唱歌或表演)的地方”。從設(shè)計(jì)教育的層面來(lái)看,工作室是開(kāi)展項(xiàng)目課程的空間。伴隨著社會(huì)的發(fā)展,設(shè)計(jì)的角色也在不斷變化,設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)教育面臨重新定位的問(wèn)題。芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院有很多不同的工作室,大部分工作室是基于與工作室對(duì)接的公司項(xiàng)目開(kāi)展的。學(xué)院基于“設(shè)計(jì)連接生活”的信念,通過(guò)小班工作室的互動(dòng)模式,從社會(huì)復(fù)雜性這一設(shè)計(jì)領(lǐng)域最重要的問(wèn)題入手,致力于幫助學(xué)生以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度和豐富的想象力應(yīng)對(duì)設(shè)計(jì)挑戰(zhàn),并培養(yǎng)學(xué)生超前的設(shè)計(jì)整合能力和設(shè)計(jì)創(chuàng)新力。設(shè)計(jì)學(xué)院的工作室秉持完全開(kāi)放的理念,鼓勵(lì)學(xué)生和老師之間自發(fā)的、持續(xù)的互動(dòng)。工作室空間從教員大廳、會(huì)議室、工作區(qū)、社區(qū)廚房等一應(yīng)俱全,并在工作室定期組織來(lái)自芝加哥及世界各地的設(shè)計(jì)思想家和設(shè)計(jì)從業(yè)者的演講。同時(shí)為了支持學(xué)生在工作室項(xiàng)目中能承擔(dān)設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)者的工作,設(shè)計(jì)學(xué)院還專門(mén)設(shè)置了類(lèi)似領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展這樣的課程。目前設(shè)計(jì)學(xué)院的設(shè)計(jì)工作室積極與美國(guó)律師協(xié)會(huì)、烏奇卡哥醫(yī)學(xué)會(huì)、新奧爾良警察部門(mén)、米蘭政治技術(shù)公司、芝加哥市長(zhǎng)辦公室等各類(lèi)政府、商業(yè)機(jī)構(gòu)和民間組織展開(kāi)合作,通過(guò)整合校內(nèi)外師資力量,以設(shè)計(jì)項(xiàng)目帶動(dòng)設(shè)計(jì)研究,以設(shè)計(jì)研究指導(dǎo)設(shè)計(jì)項(xiàng)目相結(jié)合的產(chǎn)學(xué)研合作模式,依托設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)室、設(shè)計(jì)工作室為教師和學(xué)生提供了應(yīng)用設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)方法的機(jī)會(huì),同時(shí)也為社會(huì)機(jī)構(gòu)提供了創(chuàng)新型的設(shè)計(jì)方案。各個(gè)設(shè)計(jì)工作室開(kāi)展的項(xiàng)目類(lèi)型多樣,包括以病人為中心的醫(yī)療保障溝通系統(tǒng)的設(shè)計(jì)研究、開(kāi)發(fā)實(shí)現(xiàn)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展和振興的設(shè)計(jì)項(xiàng)目、基于算法生成式的數(shù)字設(shè)計(jì)項(xiàng)目、用于數(shù)字制造和近未來(lái)的數(shù)字制造、基于行為改變的說(shuō)服力交互設(shè)計(jì)研究項(xiàng)目等多個(gè)面向產(chǎn)業(yè)的工作室實(shí)踐教學(xué)體系,既提升了研究生面向未來(lái)的探索性設(shè)計(jì)研究的能力,又推動(dòng)了設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)和社會(huì)的進(jìn)步。
半個(gè)多世紀(jì)前,芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院的創(chuàng)始人拉茲洛?莫霍利-納吉(Laszlo Moholy-Nagy)在新包豪斯學(xué)院創(chuàng)建之初曾明確提出,設(shè)計(jì)要“確保社會(huì)能夠最大限度地利用其建設(shè)性能力,造福社會(huì)”。這種以人為本的設(shè)計(jì)理念一直到今天,依然鮮明地體現(xiàn)在設(shè)計(jì)學(xué)院設(shè)計(jì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中。具體來(lái)說(shuō),以人為本的設(shè)計(jì)理念主要表征在以下兩個(gè)方面:
一是以人為中心的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)以人為中心,面向未來(lái),提供更公正、明智的設(shè)計(jì)方案才能有益于人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。以榮獲2015年Core77設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)的設(shè)計(jì)作品《彌合溝通鴻溝:哮喘患者的醫(yī)療服務(wù)設(shè)計(jì)》為例,這個(gè)項(xiàng)目針對(duì)哮喘病兒童患者出院協(xié)議中復(fù)雜的口頭信息和十幾頁(yè)的醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)書(shū)名醫(yī)囑不利于信息有效溝通的現(xiàn)狀,通過(guò)對(duì)利益相關(guān)群體廣泛的用戶研究,特設(shè)計(jì)了具備哮喘教育功能的新型出院工具,以簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)醫(yī)生與患者之間的有效溝通。這個(gè)設(shè)計(jì)俯下視角,對(duì)影響兒童哮喘患者的整個(gè)鏈條做了細(xì)微且深入的思考,之所以受到業(yè)界及患者的一致好評(píng),與它以小患者為中心的設(shè)計(jì)理念是密不可分的。
二是與人互動(dòng)的設(shè)計(jì),即設(shè)計(jì)的過(guò)程是與人互動(dòng)的過(guò)程,在創(chuàng)建設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要積極地讓來(lái)自不同地區(qū)、具有不同文化背景的人參與進(jìn)來(lái),讓社區(qū)、利益相關(guān)者和設(shè)計(jì)者聚集在一起,最大限度地提高設(shè)計(jì)的接受度。同時(shí)設(shè)計(jì)的使用過(guò)程與實(shí)施過(guò)程也是互動(dòng)的過(guò)程,將設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)置于整個(gè)系統(tǒng)中,激活設(shè)計(jì)與生活鏈接的紐帶。設(shè)計(jì)是一個(gè)整體的過(guò)程,芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院的現(xiàn)任院長(zhǎng)帕特里克?惠特尼(Patrick Whitney)一直致力于創(chuàng)造一種系統(tǒng)的方法來(lái)發(fā)現(xiàn)和衡量設(shè)計(jì)需求與設(shè)計(jì)滿足,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)存在于復(fù)雜的社會(huì)文化網(wǎng)絡(luò)中,設(shè)計(jì)應(yīng)時(shí)刻考慮到這一背景。在芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院的師生眼中,設(shè)計(jì)不是簡(jiǎn)單的可切割的線性過(guò)程,而是一種思維方式,是識(shí)別問(wèn)題并解決問(wèn)題的動(dòng)態(tài)的整體的行為過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中與人的互動(dòng)是設(shè)計(jì)成功的前提。上文提到的針對(duì)哮喘病患者的醫(yī)療服務(wù)設(shè)計(jì)就是在為期三年的時(shí)間中,以病人為中,由芝加哥13家機(jī)構(gòu)(包括6家醫(yī)院)和芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生和教師團(tuán)隊(duì)合作完成的。芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院秉承設(shè)計(jì)體現(xiàn)在生活方方面面的觀點(diǎn),激發(fā)設(shè)計(jì)師去改變社會(huì)問(wèn)題、解決社會(huì)問(wèn)題進(jìn)而改變世界的能力。比如2017年被授予“ERIF設(shè)計(jì)可持續(xù)系統(tǒng)解決方案”大獎(jiǎng)的一項(xiàng)名為“農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的未來(lái)”的設(shè)計(jì)研究,由芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院和斯圖亞特商學(xué)院的師生合作完成,研究旨在為芝加哥市場(chǎng)管理者推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐提供新的路徑和策略。為了更好地了解芝加哥農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)現(xiàn)有循環(huán)經(jīng)濟(jì)的格局,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)選用了八個(gè)視角,分別從社會(huì)、金融、文化、數(shù)字、自然、物理、治理、個(gè)人多個(gè)角度來(lái)了解芝加哥農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)實(shí)施循環(huán)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)有障礙和潛在機(jī)會(huì)。他們參觀了不同的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、雜貨店、餐廳、城市農(nóng)場(chǎng)、社區(qū)中心和研究機(jī)構(gòu),并持續(xù)用半年時(shí)間對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的供應(yīng)商、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)經(jīng)理和同行組織展開(kāi)調(diào)研,與芝加哥的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的代表舉辦了多次研討會(huì),最終理清了食品、教育、健康、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)系統(tǒng)與農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的參與者(如客戶、供應(yīng)商、市場(chǎng)經(jīng)理、業(yè)主、志愿者)之間的互動(dòng)關(guān)系,從而保證了設(shè)計(jì)研究的有效性。
概言之,從包豪斯到新包豪斯,芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院在全球設(shè)計(jì)界享有盛譽(yù),這與其獨(dú)特的設(shè)計(jì)教育理念和設(shè)計(jì)教育生態(tài)體系密不可分??缃缭O(shè)計(jì)的教育理念強(qiáng)調(diào)通過(guò)課程設(shè)置的與時(shí)俱進(jìn)、跨學(xué)科的交叉融合來(lái)完善學(xué)生的知識(shí)體系,依托多學(xué)科背景的師資力量開(kāi)拓學(xué)生的認(rèn)知疆域,彰顯設(shè)計(jì)與生活統(tǒng)一的學(xué)術(shù)視野;批判性思維的培養(yǎng)理念通過(guò)召開(kāi)高端學(xué)術(shù)會(huì)議、突出設(shè)計(jì)研究的教學(xué)重點(diǎn)和開(kāi)展工作室小班制的互動(dòng)模式,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、技術(shù)性和社會(huì)性思維,不斷挑戰(zhàn)設(shè)計(jì)的邊界;以人為本的設(shè)計(jì)理念立足設(shè)計(jì)項(xiàng)目,用職業(yè)導(dǎo)向貫穿產(chǎn)學(xué)研的合作,發(fā)揮以人為本在設(shè)計(jì)及設(shè)計(jì)教育中的建構(gòu)作用,推動(dòng)設(shè)計(jì)與生活的有機(jī)整合,注重設(shè)計(jì)與生活的全面融通。目前,中國(guó)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展面臨諸多問(wèn)題與困境,中國(guó)設(shè)計(jì)教育既要立足本土、直面問(wèn)題,又要與世界設(shè)計(jì)教育話語(yǔ)體系展開(kāi)充分地對(duì)話。如何從課程的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、內(nèi)容設(shè)計(jì)到工作室教學(xué)的具體實(shí)施方案尋求中國(guó)設(shè)計(jì)教育改革的新視角,如何從當(dāng)代設(shè)計(jì)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)、設(shè)計(jì)教育的實(shí)踐到設(shè)計(jì)教育價(jià)值觀的確立來(lái)探索設(shè)計(jì)教育研究的理論生長(zhǎng)點(diǎn),芝加哥設(shè)計(jì)學(xué)院無(wú)疑會(huì)為我們提供有益的借鑒。