中國(guó)特色社會(huì)主義宏觀調(diào)控理論基礎(chǔ)研究——基于《資本論》中的社會(huì)資本再生產(chǎn)理論

張 霞

(1.河南大學(xué) 中原發(fā)展研究院， 河南 開(kāi)封 475001； 2.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 馬克思主義學(xué)院， 北京 102488)

馬克思社會(huì)資本再生產(chǎn)理論在馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)中占有舉足輕重的地位，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分。它包括個(gè)別資本再生產(chǎn)和社會(huì)總資本再生產(chǎn)，其中后者對(duì)于研究中國(guó)特色社會(huì)主義宏觀調(diào)控具有格外重要的意義。本文主要從以下3個(gè)部分來(lái)展開(kāi)論述：(一)研究我國(guó)宏觀調(diào)控理論基礎(chǔ)的必要性；(二)馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論為什么是我國(guó)社會(huì)主義宏觀調(diào)控的理論基礎(chǔ)；(三)馬克思社會(huì)資本再生產(chǎn)理論對(duì)于構(gòu)建中國(guó)特色宏觀調(diào)控的理論價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意義。

一、研究我國(guó)宏觀調(diào)控理論基礎(chǔ)的必要性

現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在要求國(guó)民經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺陷及弊端卻導(dǎo)致其外部不平衡，引起了總供給與總需求的總量的不均衡。這種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在要求與外在表現(xiàn)之間的矛盾發(fā)展要求國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控。我國(guó)作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家，也難以避免地會(huì)受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身的自發(fā)性、盲目性以及滯后性等弊端的影響。為了擺脫這種弊端的影響，更好地滿足人民的生活，就需要政府對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。

我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)被稱為中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，特就特在我們是把社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)完整地結(jié)合在一起，這是中國(guó)的獨(dú)創(chuàng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的理論創(chuàng)新。厘清政府和市場(chǎng)的關(guān)系是經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題，也是確立中國(guó)特色宏觀調(diào)控的邊界。市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有其本身的弱點(diǎn)，除了盲目性、自發(fā)性、滯后性之外，還有短期性、不確定性和缺乏全局性。市場(chǎng)調(diào)節(jié)并不是萬(wàn)能的，在有些領(lǐng)域，比如在基礎(chǔ)設(shè)施方面以及公共事業(yè)方面，它就是無(wú)效的。為了解決市場(chǎng)調(diào)節(jié)的種種缺陷，使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行得更好，政府科學(xué)而有效地進(jìn)行宏觀調(diào)控就成為必要。江澤民曾經(jīng)明確指出：“市場(chǎng)不可能自動(dòng)地實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)總量的穩(wěn)定和平衡；市場(chǎng)難以對(duì)相當(dāng)一部分公共設(shè)施和消費(fèi)進(jìn)行調(diào)節(jié)；在某些社會(huì)效益重于經(jīng)濟(jì)效益的環(huán)節(jié)，市場(chǎng)調(diào)節(jié)不可能達(dá)到預(yù)期的社會(huì)目標(biāo)，在一些壟斷性行業(yè)和規(guī)模經(jīng)濟(jì)顯著的行業(yè)，市場(chǎng)調(diào)節(jié)也不可能達(dá)到理想的效果?！@就要求我們必須發(fā)揮計(jì)劃調(diào)節(jié)的優(yōu)勢(shì)，來(lái)彌補(bǔ)和抑制市場(chǎng)調(diào)節(jié)的這些不足和消極作用，把宏觀經(jīng)濟(jì)的平衡搞好，以保證整個(gè)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。”[1]而搞好總供給和總需求的平衡發(fā)展，也是我國(guó)宏觀調(diào)控的目標(biāo)之一。

改革開(kāi)放40年，我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)取得了突破性的發(fā)展，極大地改善了人民生活水平。但在發(fā)展過(guò)程中，也存在著一定的問(wèn)題，諸如以煤炭等為代表的行業(yè)產(chǎn)能過(guò)剩、房地產(chǎn)庫(kù)存嚴(yán)重、環(huán)境污染、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不平衡等問(wèn)題。理論界對(duì)這些問(wèn)題展開(kāi)了熱烈討論，有各種各樣的看法，但多數(shù)看法是受西方經(jīng)濟(jì)學(xué)影響的。有人認(rèn)為，我國(guó)政府目前采取的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革就是實(shí)行的西方供給學(xué)派的改革；也有人受新自由主義思潮的影響，認(rèn)為我國(guó)就應(yīng)該實(shí)行“大市場(chǎng)，小政府”，政府管的越少越好；甚至有不少人認(rèn)為，我們國(guó)家實(shí)行的宏觀調(diào)控就是以凱恩斯的“有效需求不足”為依據(jù)的。面對(duì)這種思想混亂的狀況，需要追本溯源，于是探究我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的理論基礎(chǔ)就顯得尤為重要。同時(shí)，構(gòu)建中國(guó)特色的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也需要對(duì)中國(guó)特色宏觀調(diào)控的基礎(chǔ)理論進(jìn)行研究。

二、馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論是中國(guó)特色社會(huì)主義宏觀調(diào)控的理論基礎(chǔ)

馬克思社會(huì)資本再生產(chǎn)理論是在批判資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)建起來(lái)的。重農(nóng)學(xué)派魁奈雖然在《經(jīng)濟(jì)表》中對(duì)再生產(chǎn)提出了一定的見(jiàn)解，但他只是在把社會(huì)總生產(chǎn)在實(shí)物形態(tài)上劃分為農(nóng)業(yè)和工業(yè)，不懂得把社會(huì)生產(chǎn)區(qū)分為兩大部類，因此不可能懂得總產(chǎn)品在價(jià)值形式和物質(zhì)形式上的補(bǔ)償問(wèn)題；斯密教條曾經(jīng)在資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)界占據(jù)統(tǒng)治地位，但它把社會(huì)總產(chǎn)品從價(jià)值上分為工資、利潤(rùn)和地租3種收入，并斷言全部生產(chǎn)物的價(jià)值最終都是由消費(fèi)者來(lái)實(shí)現(xiàn)的。斯密教條的錯(cuò)誤在于：一方面在總產(chǎn)品價(jià)值構(gòu)成中拋棄了不變資本，另一方面在總產(chǎn)品的價(jià)值實(shí)現(xiàn)問(wèn)題上混同了生產(chǎn)消費(fèi)和個(gè)人消費(fèi)的區(qū)別，抹殺了生產(chǎn)資料作為不變資本發(fā)揮作用的功能。而馬克思在批判斯密等的再生產(chǎn)理論的基礎(chǔ)上，汲取其合理成分，創(chuàng)建了科學(xué)的社會(huì)資本再生產(chǎn)理論。馬克思曾指出：“按一定比例分配社會(huì)勞動(dòng)的必要性，決不可能被社會(huì)生產(chǎn)的一定形式所取消，而可能改變的只是它的表現(xiàn)形式?！盵2]馬克思的社會(huì)資本再生產(chǎn)理論對(duì)于一切社會(huì)化生產(chǎn)都是適用的。

(一)馬克思再生產(chǎn)圖式蘊(yùn)含著總供給和總需求

社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)再生產(chǎn)的核心問(wèn)題，而要研究這一核心問(wèn)題，就需要首先分析馬克思再生產(chǎn)圖式：

I. 4 000c+1 000v+1 000m=6 000(Pm)

II.2 000c+500v+500m=3 000(Km)

從圖示中可以清晰地看出社會(huì)總產(chǎn)品劃分為價(jià)值構(gòu)成和實(shí)物構(gòu)成，而這種劃分也是馬克思社會(huì)資本再生產(chǎn)理論基本前提的兩個(gè)基本原理。社會(huì)總產(chǎn)品在價(jià)值形態(tài)上由不變資本(c)、 可變資本(v)和 剩余價(jià)值(m)三部分組成，在實(shí)物形態(tài)上分為生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料兩大部類，即第I部類和第II部類。

(1)社會(huì)總供給和總需求。從圖示中可以看出：4 000c+1 000v+1 000m是生產(chǎn)資料部門(mén)的社會(huì)產(chǎn)品的價(jià)值，2 000c+500v+500m是消費(fèi)資料部門(mén)社會(huì)產(chǎn)品的價(jià)值，而這兩個(gè)部門(mén)生產(chǎn)出來(lái)的社會(huì)總產(chǎn)品價(jià)值就構(gòu)成了價(jià)值形態(tài)上的總供給9 000。社會(huì)總產(chǎn)品在實(shí)物形態(tài)上的總供給就是生產(chǎn)資料的商品與消費(fèi)資料的商品之和，也是9 000?？梢哉f(shuō)，總供給在價(jià)值形態(tài)與實(shí)物形態(tài)上達(dá)到了供給一致(平衡)。

社會(huì)再生產(chǎn)需要在不斷的運(yùn)動(dòng)中才能發(fā)展下去，這就需要生產(chǎn)過(guò)程中消費(fèi)掉的各種生產(chǎn)要素必須得到價(jià)值上的補(bǔ)償和實(shí)物上的替換，否則再生產(chǎn)就不能繼續(xù)進(jìn)行下去。以商品生產(chǎn)形式進(jìn)行的社會(huì)再生產(chǎn)，對(duì)生產(chǎn)資料的部門(mén)來(lái)說(shuō)，只有收回已消費(fèi)的不變資本，才能重新購(gòu)置新的生產(chǎn)資料，只有收回預(yù)先支付的可變資本，才能重新購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力。而以逐利為目的資本家，為了滿足其對(duì)生活資料和奢侈品的需求，必然會(huì)對(duì)剩余價(jià)值提出新的需求。同理，對(duì)生產(chǎn)消費(fèi)資料的部門(mén)來(lái)說(shuō)，也需要補(bǔ)償相應(yīng)的c、v和m。如將I.(4 000c+1 000v+1 000m)和II.(2 000c+500v+500m)兩者加總，便構(gòu)成了價(jià)值形態(tài)上的社會(huì)總需求。而要想生產(chǎn)已經(jīng)消費(fèi)掉的“具有進(jìn)入生產(chǎn)消費(fèi)的形式的商品”和“進(jìn)入個(gè)人消費(fèi)形式的商品”[3]，就必然要求生產(chǎn)生產(chǎn)資料和生產(chǎn)消費(fèi)資料所需要的各項(xiàng)生產(chǎn)條件得到滿足。而這種補(bǔ)償要求構(gòu)成了實(shí)物形態(tài)上的社會(huì)總需求。

馬克思的總供給和總需求具有豐富的內(nèi)涵，馬克思的再生產(chǎn)圖式不僅指出了社會(huì)總產(chǎn)品，即總供給和總需求的構(gòu)成內(nèi)容，而且表明了社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)條件。馬克思的再生產(chǎn)圖式是馬克思對(duì)社會(huì)資本再生產(chǎn)理論的數(shù)學(xué)表達(dá)。

(2)三種必要的交換關(guān)系。通過(guò)馬克思的再生產(chǎn)圖式，可以清晰地看出存在3種必要的交換關(guān)系。第I 部類的4 000c，是由第I 部類資本家所需要的各種生產(chǎn)資料形態(tài)構(gòu)成的，只能用于第I 部類。已補(bǔ)償本部類消費(fèi)掉的不變資本，要通過(guò)第I 部類內(nèi)部各個(gè)資本家之間的互相交換來(lái)實(shí)現(xiàn)，從而在第I 部類內(nèi)部達(dá)到供求的均衡狀態(tài)。

第II部類的500v+500m，是要作為工人的工資和資本家的收入來(lái)購(gòu)買(mǎi)消費(fèi)資料的，第II部類內(nèi)部的交換要通過(guò)第II部類的工人和資本家之間、資本家與資本家之間的交換在本部類內(nèi)部達(dá)到均衡狀態(tài)。

第I部類1 000v+1 000m=2 000c，這是以第II部類所需要的生產(chǎn)資料形態(tài)存在的，但是其價(jià)值是要用于第I部類的工人和資本家購(gòu)買(mǎi)消費(fèi)資料的。而第II部類的2 000c,是以消費(fèi)資料的形態(tài)存在的，可是其價(jià)值要用于購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)中已經(jīng)消耗的生產(chǎn)資料，以補(bǔ)償不變資本。因此，兩大部類之間就要發(fā)生一定的交換關(guān)系，I(1 000v+1 000m)=II2 000c，從而得出I(v+m)=IIc,通過(guò)這樣的交換，既滿足了兩個(gè)部類的實(shí)現(xiàn)條件，又實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)部類間的供求平衡。

通過(guò)分析兩大部類之間的3種必要的交換關(guān)系，這3種交換關(guān)系要想同時(shí)實(shí)現(xiàn)，就意味著整個(gè)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)總供給和總需求是處于均衡狀態(tài)的。這個(gè)一般均衡關(guān)系也是社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程的客觀要求。

(二)總供給和總需求均衡實(shí)現(xiàn)的基本條件

簡(jiǎn)單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)是社會(huì)再生產(chǎn)的兩種基本類型，前者是后者的重要組成部分和物質(zhì)基礎(chǔ)，后者是前者的發(fā)展?？梢哉f(shuō)簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的過(guò)程中包含著擴(kuò)大再生產(chǎn)的潛力。馬克思從社會(huì)再生產(chǎn)的各種必要交換關(guān)系中，提出了社會(huì)總產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)的基本條件，進(jìn)而構(gòu)建了總供給和總均衡的模型。

1.簡(jiǎn)單再生產(chǎn)條件下總供給和總需求均衡實(shí)現(xiàn)條件

簡(jiǎn)單再生產(chǎn)作為一種理論上的抽象，是指在原有規(guī)模上(假定沒(méi)有積累情況下)的簡(jiǎn)單重復(fù)生產(chǎn)。但是,簡(jiǎn)單再生產(chǎn)作為擴(kuò)大再生產(chǎn)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)因素，擴(kuò)大再生產(chǎn)不過(guò)是簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的展開(kāi)。而馬克思根據(jù)兩大部類之間必然存在交換關(guān)系，得出簡(jiǎn)單再生產(chǎn)過(guò)程中社會(huì)總產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)的最基本條件。即I(v+m)=IIc,即第I部類的可變資本和剩余價(jià)值的價(jià)值額必須等于第II部類的可變資本。這是兩大部類保持均衡的基本條件。通過(guò)這個(gè)基本條件，可以換算出II(c+v+m)=I(v+m)+II(v+m),I(c+v+m)=Ic+IIc。后兩個(gè)條件是從第一個(gè)基本條件推導(dǎo)出來(lái)的，它們分別反映了消費(fèi)資料的生產(chǎn)和個(gè)人消費(fèi)、生產(chǎn)資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)消費(fèi)之間的聯(lián)系與比例關(guān)系[4]。只有在遵守這些基本比例的情況下，簡(jiǎn)單再生產(chǎn)才能順利進(jìn)行。通過(guò)上面兩個(gè)公式可以推導(dǎo)出I(c+v+m)+II(c+v+m)=Ic+IIc+I(v+m)+II(v+m)，這個(gè)公式是馬克思簡(jiǎn)單再生產(chǎn)圖式中總供給和總需求均衡模型。這個(gè)模型的本質(zhì)意義表明了社會(huì)總供給和社會(huì)總需求之間必須保持均衡關(guān)系，社會(huì)再生產(chǎn)才能順暢進(jìn)行。

2.擴(kuò)大再生產(chǎn)條件下總供給和總需求均衡實(shí)現(xiàn)條件

擴(kuò)大再生產(chǎn)是指在簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的規(guī)模擴(kuò)大的再生產(chǎn)。擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件是I(v+m)>IIc，這表明兩大部類之間的交換不能完全實(shí)現(xiàn)，擴(kuò)大再生產(chǎn)要有多余的生產(chǎn)資料，即第一部類生產(chǎn)資料的供給大于第二部類生產(chǎn)資料的需求。通過(guò)這個(gè)前提條件可以推算出，II(c+v+m)>(Iv+IIv)+(Im/x+IIm/x)，這里，m/x表示資本家消費(fèi)的部分。這表明了擴(kuò)大再生產(chǎn)要有多余的消費(fèi)資料?？梢哉f(shuō)，兩大部類之間是處于非均衡狀態(tài)的，這種非均衡狀態(tài)意味著兩大部類的交換不能完全實(shí)現(xiàn)。要想市場(chǎng)均衡發(fā)展，就需要引申出擴(kuò)大再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件：I(v+Δv+m/x)=II(c+Δc)(Δ表示追加)。這個(gè)公式表明了第I部類可變資本(v)、追加的可變資本(Δv)及用于個(gè)人消費(fèi)的剩余價(jià)值(m/x)的總量必須等于第II部類不變資本(c)與追加的可變資本(Δc)的總量。即意味著兩大部類對(duì)生產(chǎn)資料的生產(chǎn)與消費(fèi)之間，對(duì)消費(fèi)資料的生產(chǎn)與消費(fèi)之間都必須保持一種比例均衡的關(guān)系。即第I部類對(duì)生產(chǎn)資料的生產(chǎn)與第II部類對(duì)生產(chǎn)資料的消費(fèi)之間，以及第II部類消費(fèi)資料的生產(chǎn)與第I部類對(duì)消費(fèi)資料的消費(fèi)之間都必須保持一種均衡的關(guān)系[5]。

通過(guò)I(v+Δv+m/x)=II(c+Δc)引申出另外兩個(gè)實(shí)現(xiàn)條件：I(c+v+m)=I(c+Δc)+II(c+Δc)；II(c+v+m)=I(v+Δv+m/x)+II(v+Δv+m/x)。如果將這兩個(gè)衍生的實(shí)現(xiàn)條件相加，可以得到馬克思擴(kuò)大再生產(chǎn)圖式中的一般均衡模型：I(c+v+m)+II(c+v+m)=I(c+Δc)+II(c+Δc)+I(v+Δv+m/x)+II(v+Δv+m/x)。這個(gè)模型的本質(zhì)意義表明了總供給等于總需求是社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)順利進(jìn)行的客觀要求，如果總供給不等于總需求，就意味著資源未被充分利用，沒(méi)有得到最佳配置。

通過(guò)分析馬克思擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件和基本條件，可以得出如下結(jié)論：一方面，擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件要求生產(chǎn)與消費(fèi)之間是不等的，這個(gè)不等意味著市場(chǎng)非均衡是擴(kuò)大再生產(chǎn)的外在必然；而基本條件要求生產(chǎn)與消費(fèi)之間相等，意味著市場(chǎng)均衡是擴(kuò)大再生產(chǎn)的內(nèi)在要求。二者(前提條件與基本條件)之間的矛盾在擴(kuò)大再生產(chǎn)條件下是不可避免的。而二者之間的矛盾也意味著國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控就成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。

3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的矛盾需要國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在要求總供給與總需求均衡發(fā)展，但是實(shí)際情況是總供求和總需求并不總是均衡的。價(jià)值規(guī)律是供需均衡的實(shí)現(xiàn)機(jī)制，價(jià)值規(guī)律作用的結(jié)果，一方面促使商品總供求和總需求均衡，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置；另一方面又導(dǎo)致市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各種矛盾，這就需要國(guó)家宏觀調(diào)控。平衡與不平衡作為對(duì)立統(tǒng)一的兩面，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的普遍現(xiàn)象。它們的關(guān)系表現(xiàn)在“各個(gè)領(lǐng)域中使用資本的比例固然是通過(guò)一個(gè)經(jīng)常的過(guò)程達(dá)到平衡，但是這個(gè)過(guò)程的經(jīng)常性本身，正是以它必須經(jīng)常地、往往是強(qiáng)制地進(jìn)行平衡的那種經(jīng)常的比例失調(diào)為前提”[6]。所以，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在的平衡要求與外在的不平衡的矛盾，就需要國(guó)家通過(guò)宏觀調(diào)控來(lái)化解。

馬克思當(dāng)時(shí)生活在自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義制度下，在他的現(xiàn)實(shí)生活中并不存在國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控。那時(shí)總供求的失衡，是通過(guò)周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)來(lái)加以解決并實(shí)現(xiàn)均衡的。馬克思通過(guò)分析商品經(jīng)濟(jì)矛盾，尤其是通過(guò)分析“再生產(chǎn)過(guò)程的全部聯(lián)系都是以信用為基礎(chǔ)的生產(chǎn)制度”，推導(dǎo)出只要存在商品貨幣關(guān)系和信用，就有可能存在總供給大于總需求，從而存在生產(chǎn)過(guò)剩的可能性。雖然馬克思是以資本主義經(jīng)濟(jì)為考察對(duì)象的，但是通過(guò)分析，馬克思認(rèn)為生產(chǎn)過(guò)剩、總供求失衡是商品經(jīng)濟(jì)的范疇，并不是資本主義經(jīng)濟(jì)特有的范疇。而馬克思所分析的“商品經(jīng)濟(jì)”以及高度發(fā)展的“以信用為基礎(chǔ)的”經(jīng)濟(jì)，也就是我們現(xiàn)在認(rèn)為的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。可見(jiàn)，馬克思最早對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下總供求的失衡，尤其是總供給大于總需求的矛盾作出了科學(xué)的分析，而他的這種分析為我們實(shí)行宏觀調(diào)控政策提供了理論基礎(chǔ)。

三、馬克思再生產(chǎn)理論對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義宏觀調(diào)控的意義

(一)展示了中國(guó)共產(chǎn)黨駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力的提升

從1978年黨的十一屆三中全會(huì)到中共十四大召開(kāi)前夕，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系進(jìn)行了理論上的探索，宏觀調(diào)控思想開(kāi)始萌芽。從黨的十四大到現(xiàn)在，我國(guó)宏觀調(diào)控體系逐步走向成熟。

十一屆三中全會(huì)吹響改革開(kāi)放的號(hào)角后，中共十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)——“使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用”；同時(shí)指出“市場(chǎng)有其自身的弱點(diǎn)和消極方面，必須加強(qiáng)和改善國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控”[7]，這也是首次提出如何正確處理市場(chǎng)機(jī)制與宏觀調(diào)控的問(wèn)題。而“國(guó)家宏觀調(diào)控和市場(chǎng)機(jī)制的作用，都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)要求，二者是統(tǒng)一的，是相輔相成、相互促進(jìn)的”[7]159,“建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，必須從充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用和加強(qiáng)宏觀調(diào)控這兩個(gè)方面共同努力”[8]159-160，“在處理市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控、當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、效率和公平等關(guān)系方面，應(yīng)該比西方國(guó)家做得更好、更有成效”[8]268。

從黨的十四大一直到黨的十八大，一直把“市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用”作為我們經(jīng)濟(jì)體制改革的一個(gè)重要指導(dǎo)思想。在黨的十八屆三中全會(huì)上，習(xí)近平指出：“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好地發(fā)揮政府的作用?！彼瑫r(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“我國(guó)實(shí)行的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、發(fā)揮黨和政府的積極作用。市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，并不是起全部作用。發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，既要發(fā)揮市場(chǎng)作用，也要發(fā)揮政府作用，但市場(chǎng)作用和政府作用的職能是不同的?！盵9]從市場(chǎng)在資源配置中的“基礎(chǔ)性作用”到“決定性作用”，意味著中國(guó)共產(chǎn)黨駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力在逐漸提高，同時(shí)也使我們更加堅(jiān)信：中國(guó)共產(chǎn)黨必將領(lǐng)導(dǎo)人民順利實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

(二)強(qiáng)化了馬克思社會(huì)再生產(chǎn)理論的科學(xué)價(jià)值

雖然馬克思的社會(huì)再生產(chǎn)理論對(duì)于一切社會(huì)生產(chǎn)都是適用的，但只有在社會(huì)主義條件下才能被自覺(jué)運(yùn)用，成為中國(guó)特色宏觀調(diào)控的理論基礎(chǔ)。資本主義社會(huì)的基本矛盾即生產(chǎn)資料的私人占有同整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾，決定了資本主義社會(huì)無(wú)法擺脫其固有的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。資本主義國(guó)家只有通過(guò)周期性的破壞力極大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)總供給與總需求的均衡發(fā)展。西方資本主義國(guó)家宏觀調(diào)控的理論依據(jù)與我國(guó)存在明顯的不同。我國(guó)作為以公有制為主體的社會(huì)主義性質(zhì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家，可以自覺(jué)地利用馬克思的再生產(chǎn)理論，使社會(huì)再生產(chǎn)能夠按比例進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)總供求與總需求的平衡發(fā)展。

1.理論基礎(chǔ)不同

中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)自始至終都是在堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)下進(jìn)行的，不言而喻，中國(guó)宏觀調(diào)控的理論基礎(chǔ)自然也與馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論息息相關(guān)。通過(guò)剖析可知，《資本論》中的社會(huì)再生產(chǎn)理論，特別是社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論直接構(gòu)成了我國(guó)宏觀調(diào)控的理論基礎(chǔ)，而對(duì)西方國(guó)家宏觀調(diào)控的理論基礎(chǔ)影響比較大的就是凱恩斯的“有效需求不足”原理。馬克思通過(guò)全面分析資本主義生產(chǎn)過(guò)剩，剖析其性質(zhì)、形成機(jī)制及根源，揭示了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的矛盾，為我們推行國(guó)家宏觀調(diào)控政策提供了基本依據(jù)。凱恩斯把有效需求不足作為宏觀調(diào)控的依據(jù)，存在著明顯的缺陷。凱恩斯認(rèn)為造成有效需求不足的原因在于3個(gè)基本心理規(guī)律：消費(fèi)傾向遞減規(guī)律、資本邊際效率規(guī)律和流動(dòng)偏好規(guī)律。他用主觀唯心主義的方法來(lái)闡明資本主義的經(jīng)濟(jì)存在市場(chǎng)失衡和經(jīng)濟(jì)危機(jī)[10]。凱恩斯這種違反邏輯的循環(huán)推論，把危機(jī)中形成的心理作為形成危機(jī)的原因。

2.利益立場(chǎng)不同

我國(guó)社會(huì)主義的國(guó)家性質(zhì)決定了我國(guó)宏觀調(diào)控是立足于勞動(dòng)人民的利益的。而西方資本主義國(guó)家是以私有制為基礎(chǔ)的，這決定了其宏觀調(diào)控是立足于資產(chǎn)階級(jí)的利益的。利益立場(chǎng)的不同，決定了宏觀調(diào)控的目標(biāo)的差異性。我國(guó)宏觀調(diào)控的目標(biāo)是抑制市場(chǎng)機(jī)制的弊端和缺陷，是在“充分發(fā)揮市場(chǎng)決定性作用的基礎(chǔ)上，更好地發(fā)揮政府的作用”，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量平衡和結(jié)構(gòu)平衡；而西方宏觀調(diào)控的目標(biāo)是以唯GDP增長(zhǎng)論為核心的。

(三)提供了促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和諧健康有序發(fā)展的理論依據(jù)

馬克思的再生產(chǎn)理論中兩大部類均衡原理既充分闡明了在社會(huì)生產(chǎn)中結(jié)構(gòu)均衡和優(yōu)化的重要性，也生動(dòng)地詮釋了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的總量平衡觀和結(jié)構(gòu)平衡觀。馬克思的兩大部類均衡原理要求我國(guó)政府在制定政策和實(shí)施政策的同時(shí)一定要著眼于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化，以實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)按比例均衡發(fā)展，盡量“保持宏觀調(diào)控政策的穩(wěn)定性與連續(xù)性”，因?yàn)檫@也“是保障經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定快速增長(zhǎng)的重要條件”[11]。同時(shí)啟示我們要想做到按比例發(fā)展：首先，要注意調(diào)整收入差距過(guò)大，防止兩極分化，以更好地實(shí)現(xiàn)共同富裕；其次，要想實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展，既要注重總量平衡和結(jié)構(gòu)平衡，也要注意人口、資源及環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)健、可持續(xù)發(fā)展；最后，要加大實(shí)體經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，防止虛擬經(jīng)濟(jì)泡沫化，這就要求“政府要加大監(jiān)控的力度，充分借助大數(shù)據(jù)互聯(lián)網(wǎng)，加強(qiáng)部門(mén)間信息共享，健全決策支持體系”[12],以實(shí)現(xiàn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)金融市場(chǎng)的健康發(fā)展。

(四)為構(gòu)建中國(guó)特色政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了堅(jiān)實(shí)的理論框架

列寧認(rèn)為：“馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)就是馬克思理論最深刻、最全面、最詳細(xì)的證明和運(yùn)用?！盵13]我們黨正是從馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，探尋到一系列經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論和規(guī)律，形成了一套具有中國(guó)特色的社會(huì)主義基本理論，從而為我們黨制定經(jīng)濟(jì)政策提供了理論依據(jù)。與此同時(shí)，通過(guò)對(duì)馬克思再生產(chǎn)理論的探析，結(jié)合中國(guó)特色宏觀調(diào)控的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建了中國(guó)特色社會(huì)主義宏觀調(diào)控理論體系?？梢?jiàn)，中國(guó)特色宏觀調(diào)控理論作為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的繼續(xù)和發(fā)展，為構(gòu)建中國(guó)特色政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了理論支撐。