德豐意沛 滋潤飽滿 教學(xué)相長(zhǎng)

摘 要：在高中語文教學(xué)中除了學(xué)習(xí)相關(guān)的課本理論知識(shí)外，德行教育也是一項(xiàng)重要內(nèi)容。教師利用課內(nèi)教材內(nèi)容滲透德育教學(xué)，在此基礎(chǔ)上積極拓展第二課堂，“內(nèi)外結(jié)合”補(bǔ)充強(qiáng)化德育教學(xué)。最后通過學(xué)科之間的相互聯(lián)系、滲透和融合，在潛移默化中豐富德育教育的內(nèi)容和形式，開拓學(xué)生視野，陶冶高尚情操，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：高中語文；德育；教學(xué)

“人民教育家”陶行知明確指出：“道德是做人的根本。根本一壞，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人?！边@重在強(qiáng)調(diào)——無論對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)還是對(duì)于社會(huì)發(fā)展來說，德育始終具有不容忽視的必要性和無可比擬的重要性。它與“人無德不立，業(yè)無德不興”有著實(shí)質(zhì)性的異曲同工之妙。高中學(xué)齡正處于“立德樹人”的重要發(fā)展時(shí)期。通過各類途徑和方法，積極有開展學(xué)生的思想道德教育，應(yīng)當(dāng)而且必須成為基層學(xué)校及其廣大教育工作者的主要目標(biāo)和重要職責(zé)。

那么，如何把德育工作與課程教學(xué)相結(jié)合呢？本文立足于高中語文教學(xué)視野，主要從如下幾個(gè)方面，試對(duì)此簡(jiǎn)述一些管孔之見。

一、 堅(jiān)持以課內(nèi)教學(xué)為抓手，注重強(qiáng)化德育元素滲透

眾所周知，基礎(chǔ)教材是開展課程教學(xué)活動(dòng)的基本內(nèi)容和主要依據(jù)，課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“教書”“育人”的主要形式和重要時(shí)空。同樣道理，以教材內(nèi)容為主的課堂教學(xué)活動(dòng)也是開展學(xué)生思想品德教育的“前沿陣地”和“制高點(diǎn)”。這就要求我們善于捕捉適合契機(jī)，把德育元素切實(shí)滲透到日常課程教學(xué)活動(dòng)。例如，教學(xué)《〈吶喊〉自序》時(shí)，筆者情深意切地寄語學(xué)生：“當(dāng)我們沐浴在幸福陽光里快樂學(xué)習(xí)和生活的時(shí)候，大家可曾想過，一個(gè)世紀(jì)之前的中華民族會(huì)是什么樣子呢？一個(gè)世紀(jì)以來，為了贏得民族振興和國家獨(dú)立，有無數(shù)熱血志士和革命前輩進(jìn)行了前赴后繼、生死與共的艱苦斗爭(zhēng)??！今天就讓我們重溫魯迅先生當(dāng)年為了尋找救國救民之道的心路歷程，認(rèn)真接受魯迅精神的崇高洗禮，以此蕩滌我們的情感和心靈吧……”接著，繼續(xù)以“愛國主義”為主線，重溫魯迅先生為了拯救國人的靈魂而“棄醫(yī)從文”，不斷地修正人生理想，切實(shí)體現(xiàn)了“工具性與人文性相統(tǒng)一”的學(xué)科特點(diǎn)。

二、 堅(jiān)持以讀寫互動(dòng)為依托，注重強(qiáng)化德育元素滲透

對(duì)于語文學(xué)科而言，“閱讀與寫作”既是無可或缺的有機(jī)組成，又在其中擁有“半壁江山”的重大份額。不僅如此，由于自身的優(yōu)勢(shì)功能和基本特點(diǎn)，讀寫互動(dòng)還是學(xué)生進(jìn)行道德實(shí)踐與情感體驗(yàn)的“校兵場(chǎng)”和“試驗(yàn)地”。由于心智發(fā)育的規(guī)律性，高中生具有較強(qiáng)的識(shí)辨意識(shí)和能力，積極開展以“讀寫互動(dòng)”為依托的德育滲透活動(dòng)，有利于學(xué)生從潛移默化中贏得“1+1>2”的雙贏效益和效應(yīng)。以《廉頗藺相如列傳》為例。在課文教學(xué)結(jié)束后，筆者要求學(xué)生就相關(guān)人物形象寫一寫具體體會(huì)。有人贊嘆藺相如的國家情懷和深明大義，有人贊賞廉頗的勇武磊落和知錯(cuò)能改，有人稱道趙王的用人之道和伯樂之明，還有人更加敬仰秦王的王者之道和進(jìn)退有余……一言以蔽之，許多學(xué)生都能從歷史長(zhǎng)河與辯證角度來正確地看待人物形象和人物故事，并且從中汲取了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的道德“必需品”和情感“營養(yǎng)品”。積極開展“以讀促寫、以寫促讀”的讀寫互動(dòng)教學(xué)，有利于加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。

三、 堅(jiān)持以第二課堂為策應(yīng)，注重強(qiáng)化德育元素滲透

“課外天地，廣闊有為。”如果說課堂教學(xué)是開展學(xué)生德育活動(dòng)的主渠道和制高點(diǎn)的話，“第二課堂”則是一種必要的補(bǔ)充和策應(yīng)。也就是說，在高中語文教學(xué)過程中，教師要善于把“課內(nèi)滲透”和“課外策應(yīng)”有機(jī)地結(jié)合起來，在“內(nèi)外互動(dòng)”中贏得更加持久、更加熱烈、更加實(shí)在的德育活動(dòng)效果。例如，在教學(xué)魯迅筆下的《藥》一文時(shí)，為了幫助學(xué)生深入感悟其中的人物思想并且更好地把握作者的創(chuàng)作意圖，筆者設(shè)計(jì)并安排“第二課堂”活動(dòng)如下：（1）通過相關(guān)途徑，學(xué)習(xí)辛亥革命前后的中國社會(huì)歷史；聯(lián)系生活實(shí)際，認(rèn)真解讀并把握以華老栓為典型代表的麻木無知的平民心理。（2）如何表達(dá)革命者夏瑜（歷史上的秋瑾）未能充分發(fā)動(dòng)普通民眾的那種悲哀心態(tài)，切實(shí)理解魯迅對(duì)時(shí)代革命悲劇的痛徹思考。（3）借助多媒體觀看《藥》這部電影。（4）把本篇小說改編為課本劇并進(jìn)行分組排演。有利于學(xué)生更好地理解人物特征和作品主旨，自覺主動(dòng)地接受德育元素的傳染與熏陶。

四、 堅(jiān)持以知識(shí)整合為手段，注重強(qiáng)化德育元素滲透

學(xué)校教育中盡管存在類別之分，但是各學(xué)科之間存在不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。在高中語文教學(xué)過程中，教師善于通過各類學(xué)科知識(shí)之間的相互滲透和融合，不僅有利于拓寬學(xué)生視野，豐富課程內(nèi)涵，增加教學(xué)厚度，而且有利于在潛移默化中攫取多類學(xué)科之間的良好德育效益。從俗話中的“文史不分家”說起。在教學(xué)《記念劉和珍君》一文時(shí)，為了讓學(xué)生深入理解“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的心血，這是怎么樣的哀痛者和幸福者”這句話的具體內(nèi)涵，筆者向?qū)W生講述了這一事件發(fā)生的時(shí)代背景——1926年發(fā)生的“三一八”歷史慘案。以此讓學(xué)生明白：什么人才是“真的勇士”？什么人才能融哀痛與幸福于一身？以劉和珍為杰出代表的熱血青年一直是“愛國主義精神”的中流砥柱。不僅如此，“激勵(lì)、喚醒、鼓舞”學(xué)生——在生活中面對(duì)挫折和坎坷時(shí)，要做“真正的勇士”，奮斗過程中有壓力也有動(dòng)力，有痛苦也有幸福。這種德育教化能夠讓學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值觀。

總之，用德育之“水”澆灌語文教學(xué)之“花”是一項(xiàng)有利于教學(xué)相長(zhǎng)的藝術(shù)實(shí)踐課題。廣大教育工作者應(yīng)努力貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

作者簡(jiǎn)介：郭小玲，內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市，內(nèi)蒙古呼倫貝爾市莫旗尼爾基第一中學(xué)。