新世紀(jì)高票房電影的敘事策略

李志方

摘 要：電影《我不是藥神》根據(jù)真實(shí)事件改編，從類型電影的創(chuàng)作元素出發(fā)，對(duì)現(xiàn)實(shí)主義題材進(jìn)行突破，通過(guò)對(duì)敘事人物、敘事情節(jié)、敘事元素等方面的創(chuàng)新與突破，在情與法的交織中實(shí)現(xiàn)敘事矛盾的碰撞與平衡，運(yùn)用樸實(shí)的鏡頭呈現(xiàn)出底層人物善良與無(wú)奈，傳達(dá)出堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命力量，譜寫出殘酷現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中的人性光輝。

關(guān)鍵詞：《我不是藥神》;敘事人物;敘事情節(jié);敘事元素

一、底層敘事與新英雄主義

《我不是藥神》講述了一位印度神油店老板程勇為了救助慢性白血病患者，以“舍己為人”的精神走私印度仿制藥“格列寧”但最終獲刑的感人故事。在人物設(shè)計(jì)上，導(dǎo)演將劇中每個(gè)人物的性格特征鮮明化，凸顯其底層人物的真實(shí)與無(wú)奈。影片由“陸勇案”這一真實(shí)事件改編而來(lái)，同樣身患“慢性粒細(xì)胞白血病”的主人公肩負(fù)起為眾多患者低價(jià)購(gòu)買仿制藥的責(zé)任。程勇起初只是為了賺錢與患者呂受益等五人成立了賣藥小團(tuán)體，將仿制藥以3000元的價(jià)格賣給患者獲取利益。此時(shí)的人物形象真實(shí)細(xì)膩，甚至有些市儈。但隨之而來(lái)的親友病逝與“高價(jià)假藥泛濫”使其從“利欲熏心”的商人變成了拯救患者的“救世主”，這一人物蛻變的過(guò)程表現(xiàn)出程勇內(nèi)心深處的善良與悲憫。人的生存本能成為了電影敘事中的重要“激勵(lì)事件”，病人一旦停藥，病情便急劇惡化，死亡便近在咫尺，以至于他們無(wú)法像正常人一樣遵守法律而鋌而走險(xiǎn)購(gòu)買仿制藥，這是生命的無(wú)奈，也是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷縮影。影片中，患病老人面對(duì)警官盤問(wèn)時(shí)所發(fā)出的顫抖自白，觸動(dòng)了每一個(gè)被疾病折磨的病人內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)?！?萬(wàn)塊一瓶，我病了3年，吃了3年，為了買藥，房子沒(méi)了，家人也拖垮了，誰(shuí)家還沒(méi)個(gè)病人，你能保證一輩子不生病嗎？我不想死，我想活著?！睒闼氐恼Z(yǔ)言背后，掩藏著底層人物的心靈吶喊：活著，遠(yuǎn)比尊嚴(yán)更重要。

現(xiàn)實(shí)主義題材電影所運(yùn)用的表現(xiàn)風(fēng)格與藝術(shù)手法，能最深刻地切入到人物的內(nèi)心，挖掘潛藏在人性深處的善與愛?，F(xiàn)實(shí)生活中“程勇”式的平民英雄，正在用自己的努力默默無(wú)私的奉獻(xiàn)著。這不僅僅涉及在電影層面、藝術(shù)層面、文化層面，更加折射出整個(gè)社會(huì)層面與人性層面。導(dǎo)演文牧野以現(xiàn)實(shí)主義精神表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，注重對(duì)于藝術(shù)描寫的真實(shí)性，在敘事和造型方面以細(xì)膩樸素的手段再現(xiàn)真實(shí)的人物。第六代導(dǎo)演賈樟柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有一個(gè)主義就是現(xiàn)實(shí)主義，無(wú)論哪種類型的影片都是基于現(xiàn)實(shí)的。作為一個(gè)導(dǎo)演，需要努力去捕捉和呈現(xiàn)它，應(yīng)該誠(chéng)實(shí)和莊重的面對(duì)它。”作為導(dǎo)演，他們以尖銳的視角審視著現(xiàn)實(shí)，通過(guò)細(xì)膩的人物刻畫與細(xì)節(jié)表現(xiàn)，把握社會(huì)熱點(diǎn)話題，以真實(shí)的筆觸描繪社會(huì)圖譜，發(fā)揮出良好輿論的引導(dǎo)作用。

從人物設(shè)置來(lái)看，人物不僅是精神的傳遞者，也夾雜著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的拷問(wèn)與反思。多元化的人物角色與性格表現(xiàn)，能夠豐滿地展示出社會(huì)人性的復(fù)雜與善惡對(duì)比。劇中張長(zhǎng)林賣假藥被揭發(fā)后逼迫程勇讓出藥品的代理權(quán)，但在被警方抓獲審訊時(shí)并沒(méi)有將程勇供出來(lái)，也許也是貪婪背后的自我覺(jué)醒;黃毛是一個(gè)患病后被群體歧視而流浪在城市底層的叛逆青年，人物角色從對(duì)程勇產(chǎn)生誤會(huì)到后來(lái)的施以援手參與賣藥，最終為了挽救程勇開車獨(dú)自前行的自我犧牲精神體現(xiàn)出底層人物的偉大與執(zhí)著。賣藥小團(tuán)隊(duì)在歌舞廳里慶祝，程勇一邊摔錢一邊拍桌子逼迫男服務(wù)員跳舞，以黑色幽默的敘事手法喚醒觀眾內(nèi)心的敏感神經(jīng)，以含淚的微笑映射出當(dāng)下底層人物的辛酸與無(wú)奈;思慧從歇斯底里的嘶吼到滿含眼淚的面頰，包含太多的委屈和發(fā)泄，看似幽默的畫面背后有著小人物的辛酸經(jīng)歷。黑色幽默的敘事表現(xiàn)通過(guò)悲劇與喜劇形式的混雜交織揭露社會(huì)的荒誕，產(chǎn)生對(duì)真實(shí)人生與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的質(zhì)疑，表現(xiàn)底層小人物對(duì)命運(yùn)不公的掙扎與吶喊。

二、流暢的敘事情節(jié)

電影《我不是藥神》情節(jié)中體現(xiàn)出情與法的關(guān)系，展現(xiàn)出人性的光輝。主人公程勇人在情、法之間徘徊矛盾又堅(jiān)定執(zhí)著，以一連串電影的敘事鏈條碰撞中完成主題的升華。程勇在成立賣藥小團(tuán)隊(duì)之后與同事各司其事，劇情以歡樂(lè)的基調(diào)圍繞“倒賣假藥”這一敘事主線循序推進(jìn)，雖然他們的行為游走在法律的邊緣，但詼諧幽默的敘事氛圍使觀眾被其中的細(xì)膩情感所打動(dòng)，忽視了違法行為所帶來(lái)的情節(jié)壓力;劇情在程勇賣藥遇挫處實(shí)現(xiàn)矛盾分裂，程勇經(jīng)過(guò)資本原始積累之后毅然放棄假藥生意，賺得盆滿缽滿，從一個(gè)底層人物實(shí)現(xiàn)了完美轉(zhuǎn)型。此時(shí)的敘事鏈條需要一個(gè)典型的“激勵(lì)事件”來(lái)激發(fā)敘事高潮，導(dǎo)演巧妙設(shè)置兄弟因病去世、朋友分道揚(yáng)鑣等敘事情節(jié)鋪墊情節(jié)張力，最終引發(fā)人物的自我覺(jué)醒與人性救贖：他不顧犧牲自身利益主動(dòng)幫助白血病患者“販賣低價(jià)假藥”，希望通過(guò)這種方式表達(dá)對(duì)昔日兄弟的悔恨與自我救贖，最終被捕獲入獄。法律是至高無(wú)上的，情與法的首次碰撞以法的力量完成了對(duì)底層人物的現(xiàn)實(shí)宣判，但未體現(xiàn)電影主流價(jià)值取向與真善美的敘事母題，導(dǎo)演以真實(shí)背景為原型，加入修改憲法、主人公減刑等情節(jié)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了善良與法理的和諧共生，使得程勇在情與法的交織過(guò)程中完成了自我的救贖。警方在劇中處于程勇的對(duì)立面，他們也有維護(hù)國(guó)家安全和利益的職責(zé)，對(duì)于程勇的抓捕更體現(xiàn)出無(wú)奈與矛盾。曹警官的內(nèi)心掙扎與情感表現(xiàn)較為細(xì)膩而真實(shí)，劇中他一直在自己的良心與職責(zé)中糾結(jié)，私自放走被拘留的白血病患者，在抓捕程勇的過(guò)程中也經(jīng)歷良心的譴責(zé)。在影片的結(jié)尾段落，程勇被宣判后隨警車押解出庭的段落中，導(dǎo)演通過(guò)超現(xiàn)實(shí)的敘事手法，在情節(jié)設(shè)置上安排滿街的白血病患者為程勇送行，使觀眾透過(guò)警車的鐵窗，隨著程勇的主觀視角感悟人性的柔軟。執(zhí)法者在情理與法理之間肩負(fù)著司法神圣的職責(zé)和使命，違法者以“大愛之心”，以犧牲自我的形式完成對(duì)眾生的挽救，其內(nèi)部的敘事張力是每一位觀眾內(nèi)心都被糾結(jié)與無(wú)奈捆綁，又感嘆情法的冷酷無(wú)情：當(dāng)執(zhí)法者敢于用憐憫同情之心演繹出法律的情味，冰冷的法律就有了溫度。

三、敘事鏡語(yǔ)與新英雄主義

在對(duì)于《我不是藥神》攝影指導(dǎo)王博學(xué)的采訪中可以知道，影片根據(jù)“新現(xiàn)實(shí)主義”美學(xué)風(fēng)格和巴贊的“段落鏡頭”理論，采用樸素而經(jīng)典的線性敘事。主人公程勇3次赴印度以不同的目的購(gòu)買仿制藥的敘事主線貫穿全片，影片以寫實(shí)的題材與質(zhì)樸的拍攝手法展現(xiàn)人物被動(dòng)的生存處境，使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊;景別方面多用中景和近景，更有利于向觀眾表達(dá)人物關(guān)系和人物情緒。影片中多處敘事情節(jié)通過(guò)敘事鏡語(yǔ)的細(xì)膩表現(xiàn)展現(xiàn)故事：在影片結(jié)尾段落，白血病患者紛紛摘下口罩集體發(fā)聲時(shí)，導(dǎo)演用橫移鏡頭拍攝表達(dá)患者對(duì)程勇的尊敬與情感認(rèn)同，增強(qiáng)了敘事情感表現(xiàn)力與人物性格多樣性;程勇答應(yīng)給外省群里的患者售藥后，消息提醒聲紛紛響起，坐在電腦屏幕前的患者以照片墻的形式呈現(xiàn)在銀幕上，屏幕中兩個(gè)字“希望”逐漸被放大，直擊觀眾的內(nèi)心;為了救呂受益，程勇再赴印度買藥，途中遭遇惡性瘟疫，此時(shí)影片用特寫鏡頭拍攝程勇將手絹捂住口鼻穿梭在煙霧彌漫的街道的畫面細(xì)節(jié)，霧氣繚繞中印度教女神迦梨的雕像緩緩經(jīng)過(guò)，充滿著死亡的氣息，暗示著他們無(wú)法與厄運(yùn)作斗爭(zhēng)的無(wú)奈，抑或是一種神諭，寓意著程勇為患者不惜自己的安全鋌而走險(xiǎn)，影射出神性光輝;警車送程勇入獄的場(chǎng)景中，患者們站在路邊目光相送，導(dǎo)演用主觀鏡頭以程勇的視角和他們告別，這一淚點(diǎn)的出現(xiàn)勾勒出栩栩如生的溫暖畫面，引發(fā)觀眾對(duì)劇情主旨的深度思考;導(dǎo)演通過(guò)心理蒙太奇手法，使死去的呂受益和黃毛也隱藏在人群之中微笑著溫情遠(yuǎn)望，將主人公內(nèi)心的情感的外現(xiàn)，隱喻對(duì)程勇無(wú)私奉獻(xiàn)的舉動(dòng)表達(dá)出的肯定和感恩，增添程勇舍己為人的“救世主”意味。美國(guó)電影《勇敢的心》也有同樣的人物再現(xiàn)運(yùn)用，主人公華萊士感知到妻子在人群后面飄過(guò)的影子，這些已過(guò)世的人物在劇情中再次出現(xiàn)，借助超現(xiàn)實(shí)的敘事手法，喚醒觀眾內(nèi)心對(duì)自我意識(shí)的再審視，意味深長(zhǎng)。

英雄自古以來(lái)就是人們崇拜和向往的對(duì)象，英雄身上凝聚著普通常人所不具有的眾多優(yōu)良特質(zhì)。西方理論界認(rèn)為：“‘英雄是一種‘原欲，英雄崇拜或英雄主義是不死的……最為人最根本的欲望、沖動(dòng)或意志，根源于人類的生存悖論。所產(chǎn)生的死亡恐懼……人類的生存悖論，即人是自我意識(shí)和生理肉體兩個(gè)對(duì)立面的結(jié)合?！睆倪@個(gè)意義上說(shuō)，“英雄主義”情結(jié)已經(jīng)作為一種大眾心理積淀深深扎根于每個(gè)人的心中，成為潛在的心理意識(shí)時(shí)刻影響著我們的人生觀與世界觀。影片《我不是藥神》以客觀的立場(chǎng)引領(lǐng)觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，將“生活里總會(huì)有英雄來(lái)改造我們的世界”這一人物內(nèi)核通過(guò)曲折婉轉(zhuǎn)的故事情節(jié)展現(xiàn)出來(lái)。縱觀當(dāng)下國(guó)產(chǎn)電影，小鮮肉充斥著各大影視熱播劇的頭條，但其所傳遞出的人性情感與價(jià)值取向著實(shí)值得我們反思。國(guó)內(nèi)電影不缺好的題材和演員，更不缺少資金，缺少的是被喚醒的意識(shí)和觸動(dòng)心靈的感受;電影里程勇是拯救眾生的底層英雄，敢于犧牲自我的精神內(nèi)核透射出人性的善良光芒?，F(xiàn)實(shí)生活中被人們稱為“藥俠”的電影原型陸勇，是江蘇無(wú)錫一名企業(yè)家，同時(shí)也是一位慢粒白血病患者，檢察院以涉嫌銷售假藥罪對(duì)其提起公訴，上百名白血病患者聯(lián)名寫信請(qǐng)求司法機(jī)關(guān)對(duì)陸勇免予刑事處罰。在影片《我不是藥神》中，現(xiàn)實(shí)的英雄與電影的英雄實(shí)現(xiàn)對(duì)接，現(xiàn)實(shí)中陸勇代購(gòu)印度仿制藥，不是為了自己的盈利，而是為了幫助他人，保護(hù)了公民的生命權(quán)。影片中程勇舍生忘死，大義疏財(cái)，譜寫出一曲底層英雄的生命贊歌。

參考文獻(xiàn)：

[1]王立君，康超.《我不是藥神》：純態(tài)事實(shí)的美學(xué)呈現(xiàn)[J].電影文學(xué)，2018（18）.

[2]ARRI.9.0高分電影《我不是藥神》攝影指導(dǎo)王博學(xué)專訪[J].影視制作，2018（7）.

[3]李啟軍.《英雄崇拜與電影敘事中的“英雄情結(jié)”》[J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（3）.