以校園活動(dòng)為載體構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育新生態(tài)

公惠玲 劉娜

[摘要]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)培育德智體美全面發(fā)展的高質(zhì)量人才非常重要。為了進(jìn)一步推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的傳承與發(fā)展，提出以校園活動(dòng)為載體，加快構(gòu)建傳統(tǒng)文化教育新生態(tài)。活動(dòng)主體上突出圖書(shū)館的規(guī)劃和引領(lǐng)作用，各部門(mén)合力推動(dòng)?；顒?dòng)客體上將普遍需求和個(gè)性化需求相結(jié)合?；顒?dòng)目標(biāo)上重點(diǎn)設(shè)立人文講堂、打造文化品牌，開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化節(jié)、營(yíng)造文化氛圍，成立傳統(tǒng)文化社團(tuán)，培育文化傳承人。

[關(guān)鍵詞]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高校圖書(shū)館;大學(xué)生;閱讀推廣;協(xié)同

[中圖分類(lèi)號(hào)]G641[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高校傳承的主要路徑包括，以課程為主要陣地，開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化必修課和選修課，同時(shí)融入特定課程、借力網(wǎng)絡(luò)課程;以環(huán)境為主要支撐，包括校園環(huán)境的普適性融入和特色空間的精準(zhǔn)化融入;以活動(dòng)為主要抓手，活動(dòng)力量依靠社團(tuán)，活動(dòng)內(nèi)容聚焦閱讀，活動(dòng)形式瞄準(zhǔn)競(jìng)賽活動(dòng)成果著眼產(chǎn)品等。目前高校的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀堪憂，開(kāi)設(shè)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面課程較少，已開(kāi)設(shè)的相關(guān)課程中也是選修課居多。傳統(tǒng)文化相關(guān)社團(tuán)少，傳統(tǒng)文化特色不明顯，舉辦的傳統(tǒng)文化活動(dòng)整體呈現(xiàn)零散狀態(tài)，系統(tǒng)性差、品牌活動(dòng)少。當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)普遍不高，為了更好的推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的傳承與發(fā)展，助力高校培育德智體美全面發(fā)展的高質(zhì)量人才。文章擬以校園活動(dòng)為載體構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育新生態(tài)。

1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園傳承活動(dòng)的主體研究

1.1 圖書(shū)館規(guī)劃和引領(lǐng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園活動(dòng)的開(kāi)展

《普通高等學(xué)校圖書(shū)館規(guī)程》中指出“圖書(shū)館的主要職能是教育職能和信息服務(wù)職能。圖書(shū)館應(yīng)充分發(fā)揮在學(xué)校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新中的作用。圖書(shū)館應(yīng)積極參與校園文化建設(shè)，積極采用新媒體，開(kāi)展閱讀推廣等文化活動(dòng)?！蔽覈?guó)圖書(shū)館的雛形是古代藏書(shū)樓，建立藏書(shū)樓的目的就是保存文化遺產(chǎn)，傳承經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和文化，現(xiàn)代圖書(shū)館依然保有這個(gè)最初的功能。那么在保存文化遺產(chǎn)的同時(shí)，如何使這些寶貴的資源傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大是圖書(shū)館的另一項(xiàng)重要職能?！蛾P(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》在重點(diǎn)任務(wù)中的第十三條“加大教育宣傳力度”，實(shí)現(xiàn)中華文化新媒體傳播工程的闡述中，把圖書(shū)館放在首位，要求充分發(fā)揮圖書(shū)館在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用。立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，新時(shí)代高校圖書(shū)館的文化育人功能越發(fā)凸顯。高校圖書(shū)館有豐富的傳統(tǒng)文化資源，有文化素質(zhì)過(guò)硬的館員隊(duì)伍，有齊全的設(shè)施和良好的閱讀學(xué)習(xí)環(huán)境。高校圖書(shū)館應(yīng)當(dāng)充分利用這一優(yōu)勢(shì)，勇于擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)作為，切實(shí)承擔(dān)起傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。

1.2 各部門(mén)合力舉辦校園活動(dòng)，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園傳承

營(yíng)造濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍不是某個(gè)單位的職責(zé)，單獨(dú)依靠圖書(shū)館也很難產(chǎn)生良好的效果，應(yīng)該舉全校之力，集全校之智，合力打造文化育人環(huán)境，共同推進(jìn)特色活動(dòng)。校宣傳部、教務(wù)處、學(xué)生處、團(tuán)委和各院系科教辦等均是開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園活動(dòng)的重要支持單位，任何一項(xiàng)活動(dòng)沒(méi)有各個(gè)部門(mén)的配合就難產(chǎn)生良好的效果和深遠(yuǎn)的影響力。宣傳部和人文學(xué)院要把好內(nèi)容關(guān)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，在大學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)之余，哪些內(nèi)容是學(xué)生必須要知道但又不知道的，哪些內(nèi)容是學(xué)生知道，但是還需要加強(qiáng)的，這些都需要深入研究。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園傳承活動(dòng)的“靈魂”。學(xué)生處和團(tuán)委把好學(xué)生關(guān)，這兩個(gè)部門(mén)與學(xué)生接觸最多，能把準(zhǔn)學(xué)生的脈搏，知道要如何結(jié)合國(guó)情、省情和校情，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式將優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容入腦入心。有效的形式是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園傳承活動(dòng)的“雙腳”。教務(wù)處和學(xué)院共同把好出門(mén)關(guān)，必要的強(qiáng)制措施是保證活動(dòng)效果行之有效的法寶，可以將參與傳承活動(dòng)與考核成績(jī)、綜合測(cè)評(píng)和畢業(yè)要求等直接掛鉤，因?yàn)閭鞒袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是責(zé)任更是義務(wù)，完善的制度是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園傳承效果的保證。在“制度”的協(xié)助下，有趣的“靈魂”有了“雙腳”，就能健步如飛。

2 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園傳承活動(dòng)的客體研究

高校的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園傳承活動(dòng)的客體即活動(dòng)受眾，不僅包括學(xué)生還應(yīng)該包括教師、行政人員和其他專業(yè)技術(shù)崗位職工。教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)對(duì)學(xué)生具有言傳身教的作用?；顒?dòng)受眾中的學(xué)生群體根據(jù)不同的學(xué)習(xí)階段和主要任務(wù)，可以分為大一新生、大二大三學(xué)生、畢業(yè)生和研究生。每個(gè)階段的學(xué)生的特點(diǎn)不同，針對(duì)性的活動(dòng)也不一樣，例如針對(duì)大一新生應(yīng)該重點(diǎn)推送薦讀書(shū)目和閱讀指導(dǎo)，培養(yǎng)其閱讀的習(xí)慣。針對(duì)已經(jīng)接觸了專業(yè)知識(shí)的大二大三學(xué)生，應(yīng)該適當(dāng)導(dǎo)入專業(yè)人文素養(yǎng)教育的內(nèi)容。針對(duì)畢業(yè)生，可以適當(dāng)增加誠(chéng)信教育的內(nèi)容和職業(yè)道德教育的內(nèi)容。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園閱讀推廣的客體研究需要為集體畫(huà)像和個(gè)體畫(huà)像。為集體畫(huà)像，將用戶分層，抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，開(kāi)展程序性閱讀推廣。為每個(gè)用戶畫(huà)像，求同存異，抓住重點(diǎn)用戶，開(kāi)展個(gè)性化推廣。

3 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園傳承的重點(diǎn)任務(wù)

教育部關(guān)于《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中明確指出，當(dāng)代大學(xué)生要提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力，增強(qiáng)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感，完善人格，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷。根據(jù)《綱要》的精神，加快優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園教育，重點(diǎn)應(yīng)該推進(jìn)設(shè)立人文講堂、舉辦傳統(tǒng)文化節(jié)和打造傳統(tǒng)文化社團(tuán)三個(gè)方面。

3.1 設(shè)立人文講堂，打造文化品牌

前期研究發(fā)現(xiàn)，各個(gè)高校相繼開(kāi)展了關(guān)于傳統(tǒng)文化的講座，但是形成品牌和產(chǎn)生重要影響的不多，說(shuō)明各個(gè)高校已經(jīng)開(kāi)始重視傳統(tǒng)文化的校園傳承和學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，但是重視程度還有待加強(qiáng)。例如，安徽醫(yī)科大學(xué)“醫(yī)學(xué)與人文大講堂”是其中特色明顯的品牌活動(dòng)，該講堂是2009年設(shè)立的，目前已經(jīng)連續(xù)舉辦了53期，開(kāi)辦講堂的目的是匯通文理，博采古今，啟迪心智，培育良知，召喚日漸逝去的大學(xué)人文傳統(tǒng)，重鑄大學(xué)精神;進(jìn)一步強(qiáng)化人文教育，培養(yǎng)人文精神，塑造人文品格;開(kāi)展的特色講座包括邀請(qǐng)作家講詩(shī)詞，邀請(qǐng)?jiān)菏恐v讀書(shū)，邀請(qǐng)導(dǎo)演講黃梅戲，邀請(qǐng)教授講孔孟之道，邀請(qǐng)專家解讀古典名著，暢談歷史風(fēng)云等，是醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的重要精神食糧。但是目前該活動(dòng)也存在一定的問(wèn)題，首先是頻率不夠，每年大概只有四五期;其次是覆蓋面小，現(xiàn)場(chǎng)只能容納400人左右，雖然有現(xiàn)場(chǎng)視頻回放，但是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，還是現(xiàn)場(chǎng)效果更好;最后是選擇性差，學(xué)生沒(méi)有選擇的權(quán)利，所有的講座都是學(xué)校安排好的，學(xué)生不能根據(jù)自己的興趣選擇。針對(duì)目前存在的問(wèn)題，建議增加人文講堂的種類(lèi)，可以由圖書(shū)館牽頭設(shè)立類(lèi)似的人文講堂，以傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目標(biāo)，每周開(kāi)展，在講座頻率和講座內(nèi)容上進(jìn)一步豐富和創(chuàng)新，重點(diǎn)打造經(jīng)典閱讀品牌，以期滿足不同興趣愛(ài)好學(xué)生的需求，提高學(xué)生覆蓋面，加快推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的傳承。

3.2 開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化節(jié)，營(yíng)造文化氛圍

高校校園里的文化節(jié)很多，包括社團(tuán)文化節(jié)、安全文化節(jié)、藝術(shù)文化節(jié)、國(guó)際文化節(jié)、康復(fù)文化節(jié)、寢室文化節(jié)、體育文化節(jié)、新生文化節(jié)、計(jì)算機(jī)文化節(jié)、科技文化節(jié)、話劇文化節(jié)和時(shí)尚文化節(jié)等，但是專門(mén)舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)的學(xué)校很少，要真正營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化校園氛圍，開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)勢(shì)在必行。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承形式的調(diào)查中，“舉辦傳統(tǒng)文化節(jié)”的呼聲最高，占79.57%。2018年甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)、鄭州大學(xué)、南昌師范學(xué)院等舉辦了傳統(tǒng)文化節(jié)，采用各種形式將傳統(tǒng)文化展示在廣大師生面前，效果良好。除了定期舉辦傳統(tǒng)文化節(jié)之外，在中華傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，也應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，傳播文化理念，培育愛(ài)國(guó)情懷。

3.3 成立傳統(tǒng)文化社團(tuán)，培育文化傳承人

高校中的學(xué)生社團(tuán)在傳承傳統(tǒng)文化方面，具有諸多優(yōu)勢(shì)，一是興趣驅(qū)動(dòng)促進(jìn)傳播效果?；谂d趣原因，學(xué)生很容易形成一種相互學(xué)習(xí)和深入研討的氛圍。只要引導(dǎo)得當(dāng)，社團(tuán)就會(huì)成為高校傳承文化的一支很重要的力量，也會(huì)促進(jìn)文化傳承質(zhì)量的提高。二是有利于實(shí)現(xiàn)文化活態(tài)化傳承，由于現(xiàn)代化的沖擊，中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承根基發(fā)生了根本性的改變，原因就在于傳承后繼乏人，出現(xiàn)傳承斷層。只有吸引年青一代來(lái)學(xué)習(xí)、研究、傳承和傳播傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化得到活態(tài)化傳承，才能在一定程度上緩解文化斷層現(xiàn)象。三是技能型文化傳承優(yōu)勢(shì)，學(xué)生的動(dòng)手能力強(qiáng)，只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有規(guī)劃的系統(tǒng)培訓(xùn)，他們就能逐漸掌握傳統(tǒng)手工藝的基礎(chǔ)技能。對(duì)于一些技能型文化傳承采用社團(tuán)形式培養(yǎng)傳承人效果更好，尤其對(duì)于一些技能型院校。

多數(shù)高校已建立傳統(tǒng)文化方面的社團(tuán)，但是多數(shù)為興趣社團(tuán)，主要以培養(yǎng)興趣愛(ài)好為主，包括讀書(shū)社、文學(xué)社、書(shū)畫(huà)愛(ài)好者協(xié)會(huì)和棋類(lèi)愛(ài)好者協(xié)會(huì)等。高校學(xué)生社團(tuán)作為高校學(xué)生組織的一種重要形式，其影響力與校園文化建設(shè)息息相關(guān)，對(duì)活躍校園生活、繁榮校園文化具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園傳承中的主力軍作用，主要可以通過(guò)以下兩個(gè)方面，一是設(shè)立以推廣研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為已任的社團(tuán)，以專業(yè)的社團(tuán)帶動(dòng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱潮，同時(shí)人盡其才，擇優(yōu)培養(yǎng)文化傳承人。傳統(tǒng)文化的專業(yè)社團(tuán)，根據(jù)內(nèi)容便可以分為國(guó)學(xué)類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)等。二是充分借力傳統(tǒng)文化相關(guān)社團(tuán)，包括讀書(shū)社、文學(xué)社、書(shū)畫(huà)愛(ài)好者協(xié)會(huì)和棋類(lèi)愛(ài)好者協(xié)會(huì)等，引導(dǎo)其開(kāi)展傳統(tǒng)文化相關(guān)活動(dòng)。

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