自主探究在“導(dǎo)航”中揚(yáng)帆

闕榮發(fā)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教師在教育教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)發(fā)揮促進(jìn)者、引導(dǎo)者和參與者的“導(dǎo)航”作用。學(xué)生的自主探究需要教師的“導(dǎo)航”，不然很容易偏離學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)的“航線”。那么，在新課改的大背景下，教師如何在學(xué)生自主探究中發(fā)揮“導(dǎo)航”作用呢？下面筆者談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

在意見分歧時誘發(fā)爭鳴

學(xué)生的具體閱讀，都有著各自注重的焦點(diǎn)。學(xué)生的自我理解，都與其原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、知識水平、個性特征、生活環(huán)境等有關(guān)，他們對文本的理解感悟往往是帶有個人主觀感受、個人經(jīng)驗(yàn)色彩的，因而，學(xué)生在自主探究的過程中難免對某些問題產(chǎn)生分歧。教師不應(yīng)單純地充當(dāng)裁判的角色來直接判定誰對誰錯，而要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，從課文的內(nèi)容、情感與價值觀等方面對學(xué)生進(jìn)行巧妙引領(lǐng)和點(diǎn)撥，使學(xué)生悟出結(jié)論。

譬如，在《“精彩極了”和“糟糕透了”》的教學(xué)中，教師向?qū)W生提出“你們對文中母親‘精彩極了和父親‘糟糕透了的評價怎么評價”這一問題，讓學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，這時大家產(chǎn)生了兩種意見：一部分學(xué)生贊同母親“精彩極了”的評價，另一部分贊同父親“糟糕透了”的評價。針對這一情況，教師便將他們分成甲、乙兩方展開辯論。甲方認(rèn)為：孩子想寫詩就已經(jīng)很不錯了，母親的評價有激勵作用;而父親的評價則會打擊孩子的積板性。乙方則認(rèn)為：一個那么小的孩子寫的詩不會特別好，母親的評價使孩子“沾沾自喜”，不利于今后的學(xué)習(xí);而父親的評價是對孩子的警告，是對孩子的嚴(yán)格要求，對孩子以后的學(xué)習(xí)、工作都有利……一時間，課堂氣氛活躍，學(xué)生們暢所欲言。這時教師因勢利導(dǎo)：他們評價的出發(fā)點(diǎn)是什么？經(jīng)過討論，再讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際來談，學(xué)生們很快就明白了——那是愛，是母親的“慈愛”和父親的“嚴(yán)愛”！在學(xué)生的辨析中，在教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下，學(xué)生們很快就“感”到了父母對孩子深深的愛及其良苦用心，“悟”到了文章所表達(dá)的思想內(nèi)涵。

在價值觀偏斜時引導(dǎo)明理

新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生個性化的行為?！睂W(xué)生閱讀的多元理解是我們所提倡的，但是我們不能只尊重學(xué)生的個人體驗(yàn);當(dāng)學(xué)生的價值取向發(fā)生偏移時，要圍繞教學(xué)內(nèi)容的價值取向，引導(dǎo)學(xué)生從正確的價值取向上進(jìn)行理解。譬如，一位教師在執(zhí)教《狐貍和烏鴉》時，有一個教學(xué)片斷：

師：課文內(nèi)容我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完了，那么，聰明的你們想對烏鴉說些什么呢？

生1：烏鴉，你知道嗎？其實(shí)你上當(dāng)了，你的羽毛沒有麻雀的漂亮，你的嗓子并不好，你唱的歌也不好聽，狐貍騙你的！

生2：我想對烏鴉說，狐貍是在奉承你，它是想讓你張開嘴掉下肉，你上當(dāng)了。

生3：我想對狐貍……

師：孩子，你想對狐貍說什么？

生3：我想說，狐貍，你真聰明，居然把烏鴉給騙了。

師：真會動腦筋。是啊，狐貍太機(jī)智了，竟然能把烏鴉嘴里的肉騙到手。

生4：我們要向狐貍學(xué)習(xí)，像它那樣聰慧，愛開動腦筋。

……

一石激起千層浪。一時間，課堂上贊頌狐貍的話語此起彼伏，學(xué)生競相向狐貍高唱贊歌。顯然，上述教學(xué)片斷中，學(xué)生的理解感悟已經(jīng)開始背離文本原有的價值取向，而教師卻沒有發(fā)揮組織者、引導(dǎo)著的作用，及時引導(dǎo)、點(diǎn)撥，使學(xué)生的感悟只停留在表面，沒有向縱深、高質(zhì)量發(fā)展。此時，教師就要讓學(xué)生再讀課文，聯(lián)系實(shí)際展開討論，進(jìn)行正確引導(dǎo)，這樣，學(xué)生對課文的價值取向“狐貍很狡猾”的感悟才不致于偏離“航線”。

朗讀課文時范讀激情

語文教學(xué)專家朱作仁教授曾說過：“講解只能使人知道，而朗讀則使人感受。”朗讀是學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的主要活動之一。表情達(dá)意是朗讀的一個要求，當(dāng)學(xué)生的朗讀達(dá)不到這個要求時，教師應(yīng)適時地范讀，學(xué)生在聽讀中體會、把握作者及其作品中的情感態(tài)度，以促進(jìn)學(xué)生的自主探究。如教學(xué)《草原》的第一自然段，學(xué)生不能有感情明讀時，教師就一邊播放草原風(fēng)光的多媒體課件并配以馬頭琴演奏的輕音樂，一邊進(jìn)行激情范讀，學(xué)生聽得如癡如醉，完全沉浸在草原優(yōu)美的境界里。之后，再讓學(xué)生朗讀，這樣學(xué)生就能較好地把握情感讀出感情。教師的范讀，既激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，又化解了學(xué)生在朗讀中遇到的困難和疑惑，還能讓學(xué)生掌握朗讀技巧。所以，在朗讀時，教師精彩的范讀，以聲傳情，激起學(xué)生一讀為快的欲望，從而使學(xué)生與文章的作者產(chǎn)生情感共鳴。

在小結(jié)中升華感悟

為了更好地將學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)活動引向深入，教師應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)男〗Y(jié)講解，從而深化學(xué)生的理解和感悟。如教學(xué)《梅花魂》，在學(xué)生自主探究“外祖父為什么贊美梅花，梅花的精神是什么”時，教師先讓學(xué)生品讀第十三自然段，理解外祖父的話所要表達(dá)的意思，再讓學(xué)生說說中華民族有哪些有氣節(jié)的人，從而使學(xué)生對梅花精神的認(rèn)識得到深化，對外祖父眷戀之情的感悟得到升華。再如《可貴的沉默》，僅靠課堂的學(xué)習(xí)讓學(xué)生感悟關(guān)心父母、回報父母之愛，學(xué)會關(guān)心別人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此，筆者設(shè)計了“尋找母愛”的專題實(shí)踐，鼓勵學(xué)生在課后通過查閱圖書、上網(wǎng)、訪談等，搜集了許多古今中外父母關(guān)愛孩子的經(jīng)典事例，在下節(jié)課交流“孟母三遷”“曾子殺豬”等故事時暢所欲言。孝敬長輩、學(xué)會感恩的德育體驗(yàn)自然深刻許多。

美國教育心理學(xué)家布魯納認(rèn)為：“教學(xué)過程就是在教師的指導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過程?！敝灰覀冊趯W(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中正確引導(dǎo)，學(xué)生自主探究之舟一定會在浩瀚的學(xué)海中揚(yáng)帆啟程，乘風(fēng)破浪，順利達(dá)到知識的彼岸。

（作者單位：福建省上杭縣城東小學(xué)）