“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代理工院校少數(shù)民族大學(xué)生信息素養(yǎng)調(diào)查

嚴(yán)嘉

摘? ?要：“互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代”，網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)中無處不在。作為將來實(shí)現(xiàn)云南省經(jīng)濟(jì)騰飛、各族人民共同富裕和邊疆和諧穩(wěn)定的建設(shè)者，少數(shù)民族大學(xué)生需要具備較高的信息素養(yǎng)。通過對(duì)昆明理工大學(xué)部分少數(shù)民族大學(xué)生信息素養(yǎng)的調(diào)查，可以看出少數(shù)民族大學(xué)生信息素養(yǎng)的現(xiàn)狀及問題。為了提升少數(shù)民族大學(xué)生的信息素養(yǎng)，培養(yǎng)出高素質(zhì)、更具競(jìng)爭(zhēng)力的少數(shù)民族本土人才，廣大師生及各類學(xué)校必須要堅(jiān)持不懈地努力。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族大學(xué)生;信息素養(yǎng); “互聯(lián)網(wǎng)+”

中圖分類號(hào)：G750;G434 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1673-291X（2022）11-0101-03

一、信息素養(yǎng)的定義

信息素養(yǎng)（information literacy）的概念最早由美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)（IIA）主席保羅·澤考斯基（Paul Zurkowski）提出。 2003年，UNESCO將其定義為“確定、查找、評(píng)估、組織和有效地生產(chǎn)、使用和交流信息來解決問題的能力，并指出信息素養(yǎng)是人們投身信息社會(huì)的先決條件”（黃馨，2007）。早在20世紀(jì)70年代末，美國(guó)教育界就提出要強(qiáng)化大學(xué)生的信息素養(yǎng)能力。之后于2000年1月美國(guó)大學(xué)與研究圖書館協(xié)會(huì)（ACRL）評(píng)議并通過了《高等教育信息素養(yǎng)能力標(biāo)準(zhǔn)》（Information Literacy Competency Standards for Higher Education，也稱ACRL標(biāo)準(zhǔn)）（黃馨，2007），提出評(píng)估高等院校學(xué)生應(yīng)具備的信息素養(yǎng)指標(biāo)。簡(jiǎn)而言之主要包括三個(gè)層次：第一層次為確定、獲取、鑒別所需信息，第二層次是能將信息融入自己的知識(shí)體系和價(jià)值體系并完成某一任務(wù)的能力，第三個(gè)層次則是在獲取和利用信息時(shí)必須遵守的道德及法律規(guī)范。

筆者在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，所教班級(jí)的少數(shù)民族學(xué)生信息水平不高，大多在獲取、處理及利用信息方面存在著一些不可忽視的問題;有些來自偏遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生甚至并未接觸過計(jì)算機(jī)，因此，在獲取信息的速度及能力上低于其他信息能力較強(qiáng)的學(xué)生。

二、昆明理工大學(xué)云南省籍少數(shù)民族學(xué)生信息素養(yǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查

（一）調(diào)查方法、對(duì)象及內(nèi)容

由于資金、時(shí)間、環(huán)境及人數(shù)等的限制，本次調(diào)查采取問卷的形式，參考黃馨2007年的調(diào)查問卷進(jìn)行問卷設(shè)計(jì)。抽取我校2018級(jí)全日制本科生云南省籍少數(shù)民族新生164人作為問卷調(diào)查對(duì)象，收回問卷157份，其中有效問卷154份，占比94%。被調(diào)查者中男生110人、女生44人、來自省級(jí)城市16人、地州城市31人、縣級(jí)城市94人、鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村11人、邊遠(yuǎn)山區(qū)2人。受調(diào)查者中，彝族68人，回族20人，白族17人，苗族、哈尼族各6人，滿族5人，傈僳族8人，蒙古族5人，還有水族、土家族、景頗族和佤族各2人，納西族4人，瑤族3人，傣族4人。調(diào)查內(nèi)容包括學(xué)生的信息意識(shí)和態(tài)度、信息知識(shí)和信息能力和信息道德三個(gè)方面。調(diào)查對(duì)象中有50%的學(xué)生擁有自己的電腦，66.2%的學(xué)生上網(wǎng)主要方式為手機(jī);每天上網(wǎng)時(shí)間2—4小時(shí)的占45.2%，少于2小時(shí)的占43.8%。

（二）調(diào)查結(jié)果與分析

1.信息意識(shí)和態(tài)度

從表1可以看出，少數(shù)民族大學(xué)生已經(jīng)意識(shí)到信息在學(xué)習(xí)及生活中的重要性，網(wǎng)絡(luò)已成為其學(xué)習(xí)生活中不可或缺的一部分，所以已具備基本的信息意識(shí)和信息態(tài)度。具體表現(xiàn)為，93.5%的學(xué)生認(rèn)識(shí)到“信息己經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的一大生產(chǎn)要素”，78.6%的學(xué)生在遇到問題時(shí)能主動(dòng)查找信息;同時(shí)，通過上網(wǎng)，學(xué)生不僅能放松和娛樂，還能在網(wǎng)上學(xué)習(xí)、逛論壇、看新聞，以及獲取免費(fèi)資源;對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上的新聞報(bào)道，除18.2%的同學(xué)外，其余都能主動(dòng)思考。遺憾的是，他們獲取信息和思考信息的能力還不足，少數(shù)民族大學(xué)生的信息需求和認(rèn)知帶有明顯的“自發(fā)性”和“功利性”，很多學(xué)生“泡”網(wǎng)是出于娛樂和消遣。調(diào)查結(jié)果顯示，“聊天”、“看電影”、“學(xué)習(xí)”和“看新聞”成為他們上網(wǎng)的主要目的，然后依次是“游戲”、“網(wǎng)購(gòu)”、“逛論壇”。部分學(xué)生缺乏足夠的自覺性，“也容易被網(wǎng)絡(luò)的娛樂功能所吸引”（周芳潔，2012）。因此，要引起足夠重視，加強(qiáng)針對(duì)性措施，使他們由“自在”變?yōu)椤白詾椤薄?/p>

2.信息知識(shí)和技能

從表2可以看出，少數(shù)民族大學(xué)生已具備了初步的信息知識(shí)和信息能力。被調(diào)查者中絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的一些基本原理及辦公軟件都有基本了解或比較熟悉，但是他們的這些“能力”尚處于“初級(jí)階段”，特別需要注意的是，在信息知識(shí)的調(diào)查中，對(duì)信息組織的主題法和分類法不了解的學(xué)生占比12.3%。許多少數(shù)民族學(xué)生缺乏信息檢索知識(shí)，從未用過高級(jí)檢索功能的竟高達(dá)52.6%，說明他們普遍不會(huì)利用現(xiàn)成的學(xué)校數(shù)據(jù)庫進(jìn)行信息獲取及學(xué)習(xí)，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)所需信息普遍只會(huì)在百度上搜索及保存，當(dāng)很多學(xué)習(xí)資源顯示要“付費(fèi)”下載時(shí)就選擇放棄。同時(shí)，少數(shù)民族大學(xué)生已萌生了初步的“信息應(yīng)用”、“信息拓展”和“信息創(chuàng)造”的嘗試。但是，在當(dāng)前階段能夠主動(dòng)做這種“嘗試”的人數(shù)仍然是少數(shù)，比如，對(duì)所學(xué)專業(yè)的網(wǎng)上資源“非常了解”的學(xué)生占比僅有3.9%，僅有16.9%的學(xué)生能將新信息納入個(gè)人知識(shí)體系并加以運(yùn)用。這就要求我們必須如實(shí)評(píng)估少數(shù)民族大學(xué)生信息素養(yǎng)的現(xiàn)狀，切忌“一葉障目”，產(chǎn)生“以偏代全”和盲目樂觀的情況，而應(yīng)該腳踏實(shí)地做好信息素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)工作，使他們?yōu)樘岣咦陨硇畔⑺仞B(yǎng)進(jìn)行自覺的錘煉。

3.信息道德

信息道德指的是合理合法地利用信息，積極有效地傳播真實(shí)、客觀的信息。

網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)代人們的生活中扮演著極其重要的角色，每天我們都要從網(wǎng)絡(luò)上獲取方方面面的信息，因此，培養(yǎng)學(xué)生具備良好的信息道德素養(yǎng)的是非常必要的，因?yàn)椤靶畔⒒蛱摷俚赖碌乃疁?zhǔn)直接影響著整個(gè)社會(huì)的信息道德發(fā)展方向”（李婭，2015）。從表3可以看出，絕大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)或圖書館獲取知識(shí)或信息的整體道德水平尚可，73.4%的學(xué)生表示對(duì)圖書館的圖書“從未損壞過”，但仍有26.6%（20.8%+5.8%）的學(xué)生不能愛惜公共信息資源。對(duì)于利用信息，有70.1%（5.8%+64.3%）的少數(shù)民族學(xué)生已經(jīng)具備“尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)和勞動(dòng)成果”的意識(shí)，知道在引用他人信息時(shí)經(jīng)?；蚺紶枠?biāo)注出處。91.6%的學(xué)生認(rèn)可在網(wǎng)上需要遵守一定的倫理道德，說明少數(shù)民族大學(xué)生已具備一定的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，但仍有8.4%的少數(shù)民族學(xué)生“偶爾發(fā)表過人身攻擊言論”，偶爾會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)失范行為。他們對(duì)信息的分辨仍不盡人意，如對(duì)于非法網(wǎng)站的信息，僅有3.2%的學(xué)生舉報(bào)過非法網(wǎng)站。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“網(wǎng)絡(luò)空間是億萬民眾共同的精神家園。網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好，符合人民的利益?！敝挥凶尵W(wǎng)絡(luò)空間充滿信任、積極健康，才能使正能量充沛、主旋律高昂。建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)，人人都應(yīng)該成為貢獻(xiàn)者及參與者。只有人人具有網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德，健康文明使用網(wǎng)絡(luò)，我們才能享受科技帶來的美好。

三、結(jié)論

從目前來看，很多孩子在學(xué)齡時(shí)期就開始接觸或使用網(wǎng)絡(luò)，很多小學(xué)及初中也開設(shè)了信息技術(shù)課，很多學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)前已具備基本信息技術(shù)能力。但與發(fā)達(dá)地區(qū)的大學(xué)生相比，少數(shù)民族學(xué)生的整體信息素養(yǎng)還需進(jìn)一步提升。大學(xué)生的信息素養(yǎng)不僅對(duì)其知識(shí)結(jié)構(gòu)和科研水平產(chǎn)生促進(jìn)作用，也是終身學(xué)習(xí)和適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)的必要條件。作為少數(shù)民族最多的省份，在經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作不斷深化和國(guó)家進(jìn)一步深入實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的新形勢(shì)下，要加快云南省邊遠(yuǎn)地區(qū)脫貧致富，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并實(shí)現(xiàn)各族群眾共同富裕和邊疆和諧穩(wěn)定。把云南省建設(shè)成為面向西南開放的重要橋頭堡，需要未來的建設(shè)者們貢獻(xiàn)自己的聰明才智。而作為民族地區(qū)的未來建設(shè)者，少數(shù)民族學(xué)生信息素養(yǎng)的高低直接影響著民族地區(qū)的開發(fā)建設(shè)進(jìn)程。提高少數(shù)民族大學(xué)生的信息素養(yǎng)，對(duì)于促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的未來發(fā)展，推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展、邊疆民族地區(qū)對(duì)外開放及經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有戰(zhàn)略意義。而昆明理工大學(xué)作為云南省規(guī)模最大、辦學(xué)層次和類別齊全的一所理工類高校，更擔(dān)負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)大批“掌握新興產(chǎn)業(yè)技術(shù)，能夠攻克關(guān)鍵核心技術(shù)”（陳霖，2014）的高素質(zhì)本土人才之重任。因此，要提升少數(shù)民族大學(xué)生的信息素養(yǎng)，讓他們站得更高、看得更遠(yuǎn)、更具競(jìng)爭(zhēng)力，則需要學(xué)校、任課教師和學(xué)生的系統(tǒng)配合和持久不懈的共同努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]? ?黃馨.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生信息素養(yǎng)現(xiàn)狀及培養(yǎng)研究[D].上海：同濟(jì)大學(xué)，2007.

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[3]? ?李婭.云南省高校大學(xué)生信息素養(yǎng)教育現(xiàn)狀研究——以駐昆高校為例[J].農(nóng)業(yè)圖書情報(bào)學(xué)刊，2015，（8）：137.

[3]? ?陳霖.云南參與“一帶一路”建設(shè)的五大應(yīng)有舉措[J].社會(huì)主義論壇，2014，（11）：29.

[責(zé)任編輯 柯黎]