校園儀式在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的作用研究

摘 要：核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家的精神旗幟，而青年是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，因此引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀將會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展、民族的進(jìn)步具有重要的意義。但是一味地進(jìn)行單向的生硬灌輸，難以取得理想的效果。這就需要我們找到適應(yīng)大學(xué)生心理需要和成長(zhǎng)訴求的教育方式。其中，校園儀式是大學(xué)生校園生活的重要組成部分，可以充分發(fā)揮校園儀式的載體作用，將大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的貫穿到校園儀式中去。

關(guān)鍵詞：校園儀式;核心價(jià)值觀;長(zhǎng)效機(jī)制

核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是中華民族的精神寄托。引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀將會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展、民族的進(jìn)步具有重要的意義。但是對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的過(guò)程不能一味地進(jìn)行單向的生硬灌輸，需要我們找到適應(yīng)大學(xué)生心理需要和成長(zhǎng)訴求的教育方式，采用潤(rùn)物無(wú)聲、和風(fēng)細(xì)雨的雙向互動(dòng)模式，來(lái)感染學(xué)生、指引學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生。其中，校園儀式是大學(xué)生校園生活的重要組成部分，可以充分利用校園儀式這一有力載體，潛移默化的加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀教育，在春風(fēng)化雨中不斷推進(jìn)德育工作的具體化。

一、校園儀式在社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成教育中存在的問(wèn)題

社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于大學(xué)生人格的塑造、價(jià)值觀的培養(yǎng)具有十分重要的作用。然而隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，校園里充斥著各種良莠不齊的信息，對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生了巨大的沖擊。在此環(huán)境下，部分大學(xué)生缺乏政治信仰和理想信念，拜金主義和享樂(lè)主義思想嚴(yán)重，這給社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育工作帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。而校園儀式在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育工作中也并沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的作用，存在著諸多不足，主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

（一）培育過(guò)程中創(chuàng)新性不足

當(dāng)下，校園儀式活動(dòng)多流于形式，甚至于僅僅為了應(yīng)付上級(jí)檢查甚至完成教學(xué)任務(wù)而舉辦。對(duì)校園儀式活動(dòng)的應(yīng)付心理使得大部分的儀式活動(dòng)質(zhì)量低下、內(nèi)容枯燥、形式單調(diào)，多表現(xiàn)為開會(huì)、講座等單一輸出模式。還有部分學(xué)校，對(duì)校園儀式的認(rèn)識(shí)性不足，硬性規(guī)定活動(dòng)的內(nèi)容和形式而枉顧學(xué)生的實(shí)際需要，強(qiáng)制性的內(nèi)容和形式過(guò)多，抹殺了校園儀式的參與性和教育性。這些傳統(tǒng)的校園儀式雖然在一定程度上可以起到培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用，但創(chuàng)新性不足，造成學(xué)生的參與感不強(qiáng)、興致缺失。如此一來(lái)，使得校園儀式活動(dòng)偏離了其初衷，限制了校園儀式在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中作用的發(fā)揮。

（二）校園儀式在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中缺乏系統(tǒng)性和持續(xù)性

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，不是一朝一夕就能完成的，而校園儀式要想在其中發(fā)揮作用必定需要建立系統(tǒng)性和持續(xù)性的長(zhǎng)效機(jī)制。但就目前來(lái)說(shuō)，大部分高校并未形成這樣的機(jī)制，這就極大削弱了校園儀式活動(dòng)的教育效果。讓核心價(jià)值觀內(nèi)化于心不是一蹴而就，它需要隨著時(shí)空限制、環(huán)境變化不斷完善和拓展。僅僅依靠一次成功的活動(dòng)，其教育意義的效果也是有限的、難以長(zhǎng)久的。當(dāng)下許多高校對(duì)校園儀式活動(dòng)的缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，或者盲目跟風(fēng)，或者缺乏主動(dòng)性。當(dāng)兄弟高校舉辦成功校園儀式活動(dòng)后，便盲目追隨;或響應(yīng)上級(jí)部門舉辦具有教育意義儀式活動(dòng)后，一旦缺乏上級(jí)部門監(jiān)督后，后續(xù)活動(dòng)便銷聲匿跡。這使得教育的效果大打折扣，學(xué)生們難以持續(xù)性地從中汲取營(yíng)養(yǎng)。建立校園儀式活動(dòng)的系統(tǒng)性和持續(xù)性，培育高校舉辦校園儀式活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，是發(fā)揮校園儀式活動(dòng)在培育過(guò)程中的重要要求。

（三）培育過(guò)程中的針對(duì)性不強(qiáng)

部分高校還未認(rèn)識(shí)到校園儀式活動(dòng)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中的重要意義，舉辦的過(guò)程中僅僅停留活動(dòng)本身層面，在活動(dòng)中融入的社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念過(guò)于籠統(tǒng)，教育意義明顯不夠。或者儀式中融入的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容較少或枯燥，達(dá)不到培育的目的;或者內(nèi)容陳舊，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，達(dá)不到開闊學(xué)生眼界的目的;或者內(nèi)容脫離校園生活實(shí)際，達(dá)不到幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中所遭遇的實(shí)際問(wèn)題的目的。長(zhǎng)此以往，錯(cuò)失了校園儀式活動(dòng)發(fā)揮培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀作用的良機(jī)。通過(guò)校園儀式活動(dòng)來(lái)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就要求我們的高校和老師不能浮于表面，而應(yīng)該針對(duì)性的制定活動(dòng)內(nèi)容，將校園儀式與社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮其涵養(yǎng)大學(xué)生核心價(jià)值觀的作用，進(jìn)而提升活動(dòng)內(nèi)涵。

二、提升校園儀式在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育發(fā)揮作用的途徑

在培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，校園儀式的重要性已毋庸置疑，如何使其真正發(fā)揮作用，成為了擺在每個(gè)高校輔導(dǎo)員面前的一個(gè)重要課題。要想使校園儀式真正發(fā)揮其德育作用，應(yīng)當(dāng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀擺在儀式的核心位置，將內(nèi)容規(guī)范化，使之既符合馬克思主義的基本原理，保證內(nèi)容的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，又要與時(shí)俱進(jìn)、把握時(shí)代節(jié)奏，增強(qiáng)內(nèi)容的時(shí)代性和吸引力。具體說(shuō)來(lái)，應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面作出努力：

（一）增強(qiáng)校園儀式在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中的創(chuàng)新性

大學(xué)生是充滿朝氣的年輕群體，他們接受能力強(qiáng)，同時(shí)又熱衷于新鮮事物。這就需要我們不斷創(chuàng)新校園儀式的內(nèi)容和形式，在活動(dòng)設(shè)計(jì)方面應(yīng)當(dāng)結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生的新特點(diǎn)，緊跟時(shí)代步伐，豐富校園活動(dòng)形式，以達(dá)到事半功倍的效果。

我們可以結(jié)合新中國(guó)成立70周年的契機(jī)，展開新中國(guó)成立以來(lái)的影像展覽、主題演講等活動(dòng)，使大學(xué)生們涵養(yǎng)愛國(guó)情懷;可以結(jié)合黨中央“不忘初心，牢記使命”的主題教育活動(dòng)，號(hào)召大學(xué)生們發(fā)憤圖強(qiáng)、努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力;可以結(jié)合五四運(yùn)動(dòng)一百周年之際，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的五四講話，引導(dǎo)大學(xué)生們樹立遠(yuǎn)大理想，敢于擔(dān)當(dāng)，勇于追夢(mèng)。也可以邀請(qǐng)道德模范人物、先進(jìn)工作者來(lái)校進(jìn)行講座、與同學(xué)進(jìn)行親切交流，使同學(xué)們近距離地感受榜樣的力量。通過(guò)不斷創(chuàng)新活動(dòng)形式，來(lái)增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生們的吸引力。

（二）建立通過(guò)校園儀式培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的長(zhǎng)效機(jī)制

校園儀式作為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑，只有建立規(guī)范的長(zhǎng)效組織機(jī)制，才能使其真正發(fā)揮作用。在活動(dòng)組織方面，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌規(guī)劃，厘清學(xué)校各部門的的職責(zé)，使活動(dòng)在開展過(guò)程中做到權(quán)責(zé)明確、責(zé)任到人，保證活動(dòng)的順利進(jìn)行;在活動(dòng)的后勤保障方面，應(yīng)當(dāng)建立專項(xiàng)資金，做到?？顚Ｓ?，提供堅(jiān)實(shí)的經(jīng)費(fèi)保障;在活動(dòng)的考核方面，不能僅僅考核活動(dòng)的形式和頻次，更應(yīng)考核儀式活動(dòng)的內(nèi)容和效果，從而保障活動(dòng)的質(zhì)量以及作用的真正發(fā)揮。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)建立活動(dòng)反饋機(jī)制，在儀式活動(dòng)舉辦完畢后，聽取組織老師與參與學(xué)生的意見，保持優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)不足，以不斷提高活動(dòng)質(zhì)量，提升活動(dòng)效果。培育高校青年學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作不是一朝一夕的事，道阻且長(zhǎng)。這就要求活動(dòng)組織者要不斷創(chuàng)新，活動(dòng)組織過(guò)程中不能流于形式、浮于表面，也不能兩天打漁三天曬網(wǎng)。只有建立校園儀式的長(zhǎng)效機(jī)制，才能使儀式活動(dòng)的培育效果從弱到強(qiáng)，不斷強(qiáng)化。

（三）提升校園儀式活動(dòng)在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中的針對(duì)性

儀式的內(nèi)容才是活動(dòng)的靈魂之所在，增強(qiáng)校園儀式內(nèi)容的針對(duì)性，才能達(dá)到更好的教育效果 。突出活動(dòng)目的，圍繞目的制定方案，活動(dòng)目的要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀放在突出位置。同時(shí)，要將馬克思主義理論的最新成果體現(xiàn)在活動(dòng)中，以展現(xiàn)其時(shí)代性。還要把中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就融入到活動(dòng)中，以增強(qiáng)活動(dòng)的吸引力和現(xiàn)實(shí)性。

增強(qiáng)校園儀式受眾的針對(duì)性。校園儀式活動(dòng)的受眾群眾是高校青年學(xué)生，在活動(dòng)的內(nèi)容和形式的選擇方面中還應(yīng)當(dāng)充分考慮他們自身的年齡階段、生活閱歷、性格特征等，針對(duì)學(xué)生們的實(shí)際情況，結(jié)合社會(huì)當(dāng)下熱點(diǎn)，為大學(xué)生們打造合適的價(jià)值主題。只有采取適合大學(xué)生喜聞樂(lè)見的接受方法，才能更高提升校園儀式活動(dòng)的實(shí)效。

就像習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上所說(shuō)的那樣：“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年”。作為高校輔導(dǎo)員，我們使命艱巨。我們應(yīng)當(dāng)充分利用校園儀式，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀以一種更加具象化的形式走入到同學(xué)中去，加深高校學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，做忠實(shí)的維護(hù)者和自覺的實(shí)踐者。

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作者簡(jiǎn)介：朱程程，女，中共黨員，山東經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院，會(huì)計(jì)系教師。