霍楷,劉元芳
(東北大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,沈陽(yáng) 110004)
偽滿時(shí)期,日本侵略者進(jìn)行多方面的殖民宣傳,主要方式包括報(bào)紙、廣播、書(shū)籍雜志、海報(bào)、電影等。其中,報(bào)紙媒介成為日偽宣傳的主要工具。報(bào)紙媒介這種傳播手段具有廣泛性、時(shí)效性等特點(diǎn),通過(guò)報(bào)紙媒介傳播表面上是進(jìn)行文化的宣傳,實(shí)質(zhì)上是為實(shí)施思想侵略和政治欺騙服務(wù)的。偽滿洲國(guó)有著當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的高速印刷設(shè)備以及印刷技術(shù),因此使用報(bào)紙媒介傳播這種殖民統(tǒng)治思想也同時(shí)應(yīng)運(yùn)而生。因此我們可以看到,報(bào)紙媒介作為一種思想侵略的手段,是一種可以快速、高效地覆蓋到所有人進(jìn)行思想掠奪的極其有效的途徑。
日本軍國(guó)主義極其重視報(bào)紙媒介產(chǎn)生的影響力。在九·一八事變之前,日本在東北地區(qū)建立了各種報(bào)刊。在“偽滿洲國(guó)”成立后,日本侵略者利用這一政權(quán)建立了一個(gè)被稱為文化統(tǒng)治的中樞——資政局弘報(bào)處,通過(guò)弘報(bào)處對(duì)媒體進(jìn)行統(tǒng)一監(jiān)管。弘報(bào)處主要負(fù)責(zé)偽滿洲國(guó)的新聞、出版、廣播等一些輿情文化的宣傳,它的作用就是“宣傳建國(guó)并施政之精神”以及“涵養(yǎng)國(guó)力,善導(dǎo)民心”的偽善思想。
“偽滿洲國(guó)”時(shí)期的報(bào)紙大多具有官方背景,只有一份民間的回民所辦的《醒時(shí)報(bào)》被保留下來(lái),其他的報(bào)紙都被“弘報(bào)協(xié)會(huì)”以改組、兼并或收買等形式強(qiáng)行并入,所以都或多或少的帶有了官方背景。偽滿政權(quán)還相繼頒布了《出版法》等一系列嚴(yán)苛的條令,對(duì)東北報(bào)紙、書(shū)刊的出版發(fā)行提出了很多限制。比如規(guī)定了8種不準(zhǔn)刊登的事項(xiàng),并且對(duì)報(bào)紙的出版發(fā)行進(jìn)行嚴(yán)格的審查。后來(lái),為了壟斷東北新聞媒體行業(yè),日本確立了“滿洲國(guó)”的口號(hào), 確立了“滿洲國(guó)通訊社”,它將偽滿發(fā)生的新聞進(jìn)行事實(shí)的報(bào)道、官方輿情和商業(yè)情況進(jìn)行融合。“國(guó)通社”是“弘報(bào)協(xié)會(huì)”的加盟社,它利用官方背景強(qiáng)行禁止其他機(jī)構(gòu)為各報(bào)紙?zhí)峁┬侣?,控制了新聞?bào)道的來(lái)源,使各個(gè)報(bào)刊的報(bào)道千篇一律。其中《大同報(bào)》《盛京時(shí)報(bào)》《濱江日?qǐng)?bào)》等都是日偽政治上的輿論工具,在日偽宣傳期間起到了舉足輕重的作用。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),1945年前日本在東北經(jīng)營(yíng)的日文報(bào)紙就有60多種,除此之外還有各種語(yǔ)言的其他報(bào)紙。在偽滿洲國(guó)的出版領(lǐng)域盛行“三期月刊、七期周刊、半年日?qǐng)?bào)”等諺語(yǔ)。
偽滿洲國(guó)的報(bào)紙媒介大部分都在偽滿政府的控制之下。以大型報(bào)紙媒介的內(nèi)容和所屬的機(jī)構(gòu)為依據(jù),偽滿時(shí)期的大型報(bào)紙刊物可以分為以下類別:
科學(xué)工程領(lǐng)域報(bào)紙,如《大陸科學(xué)院研究報(bào)告》和《大陸科學(xué)院匯報(bào)》,它們?yōu)橹趁竦亻_(kāi)拓提供服務(wù)。
滿鐵是偽滿時(shí)期的一個(gè)很有影響力的殖民公司,由滿鐵內(nèi)的人士創(chuàng)辦的大小刊物有數(shù)十種,其中比較有代表性的有《南滿洲鐵道株式會(huì)社統(tǒng)計(jì)月報(bào)/年報(bào)》《南滿洲鐵道株式會(huì)社社報(bào)》《南滿洲鐵道株式會(huì)社調(diào)查時(shí)報(bào)》(又稱為《滿鐵調(diào)查月報(bào)》) 、《滿鐵調(diào)查部報(bào)》《滿鐵統(tǒng)計(jì)月報(bào)》和《滿鐵資料匯報(bào)》。
協(xié)和會(huì)是一個(gè)很大的民間組織,對(duì)偽滿洲國(guó)的殖民統(tǒng)治有重要輔助作用。其組織內(nèi)部發(fā)行的報(bào)紙刊物有《協(xié)和》《協(xié)和會(huì)匯報(bào)》《協(xié)和會(huì)志》和《協(xié)和運(yùn)動(dòng)》,其中《協(xié)和運(yùn)動(dòng)》與《協(xié)和》發(fā)行最多。
專業(yè)性雜志也衍生出一些報(bào)紙媒介,其中包括《滿洲技術(shù)》《滿洲醫(yī)學(xué)雜志》和《滿洲經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)/月報(bào)/季報(bào)/年報(bào)》等。《滿洲經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)月報(bào)》對(duì)滿洲地區(qū)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了系統(tǒng)全面的分析,在滿鐵內(nèi)部和各個(gè)政治機(jī)構(gòu)內(nèi)非常流行。這些出版物由相關(guān)領(lǐng)域的專家和組織編輯、出版和發(fā)行。它們?cè)诟鱾€(gè)專業(yè)領(lǐng)域都具有較高水準(zhǔn),其報(bào)道為殖民機(jī)構(gòu)提供了全面的信息,方便殖民者掌握偽滿地區(qū)所有領(lǐng)域的情況。日本雜志興辦的刊物如《滿洲公論》比較有代表性,后來(lái)改名為《藝文》,這類雜志的內(nèi)容大多與日本同步。
通過(guò)報(bào)紙媒介對(duì)殖民主義的文化進(jìn)行廣泛的傳播,為實(shí)行他們的奴化教育提供了基礎(chǔ),主要是為了加強(qiáng)對(duì)國(guó)人的思想控制。報(bào)刊與政治事件密切相連,1934年興安總署調(diào)查處創(chuàng)辦了由政府負(fù)責(zé)發(fā)行的蒙文雜志《蒙古報(bào)》,這是偽滿州國(guó)創(chuàng)立以來(lái)第一份蒙文的機(jī)關(guān)報(bào)刊,目的是強(qiáng)行對(duì)蒙古人進(jìn)行社會(huì)教育?!傲枭录笔姑晒湃碎_(kāi)始質(zhì)疑日本人的誠(chéng)信,使蒙古人對(duì)偽滿洲國(guó)的信心遭受到了嚴(yán)重的損害?!睹晒判聢?bào)》由新京蒙政部總務(wù)司出版,它的目的是改變蒙古的文化。
偽滿洲國(guó)成立后,為了壓制東北地區(qū)人民的愛(ài)國(guó)熱情,減少人民對(duì)日本侵略者的敵對(duì)態(tài)度,日本通過(guò)報(bào)紙媒介對(duì)“日滿一德一心”“民族和諧”進(jìn)行了大量的思想宣傳和報(bào)道。特別是利用偽滿洲國(guó)的傀儡皇帝溥儀進(jìn)行自上而下的宣傳,妄圖緊緊束縛東北人民的思想。1940年5月2日,《盛京時(shí)報(bào)》頒布了《訪日紀(jì)念詔書(shū)》,“光陰在巧,倏焉五年,而我皇帝陛下與日本天皇陛下精神如一體,則固始終不渝。即全國(guó)眾庶,亦仰體詔書(shū)之旨意,與友邦一德一心,而無(wú)或稍忽。愿詔書(shū)之精神,為奠定滿日兩國(guó)永久之基礎(chǔ),大洋東方道德之真意?!变邇x在詔書(shū)中將自己形容為和天皇一體同屯,且始終不渝,以此來(lái)表現(xiàn)“滿日”頂層的友誼,并要求“全國(guó)人民”奉行詔書(shū)旨意實(shí)行“一德一屯”,不可有絲毫疏忽。
緊隨其后,在同年6月13日?qǐng)?bào)道刊登溥儀再度訪日的新聞,偽滿政府宣稱溥儀訪日是為強(qiáng)化“滿日親善”的兩國(guó)關(guān)系。報(bào)紙同時(shí)刊登日方內(nèi)府大臣的感謝文,他表示深信兩國(guó)友誼將會(huì)長(zhǎng)存,著重強(qiáng)調(diào)“日滿一德一屯”精神對(duì)于日滿兩國(guó)友誼的重要性。而當(dāng)日本在二戰(zhàn)中正式向美英宣戰(zhàn)時(shí),溥儀第一時(shí)間發(fā)布詔書(shū),曉諭國(guó)民“帝國(guó)應(yīng)依一德一屯、共同防衛(wèi)之意義,官民一心、萬(wàn)邦一志,協(xié)助盟邦日本之圣戰(zhàn)。”上述所有報(bào)道,皆是日偽利用“滿日”頂層的“親善”互動(dòng),通過(guò)傀儡皇帝溥儀將奴化思想灌輸給偽滿地區(qū)人民的集中體現(xiàn)。因此我們可以看到,報(bào)紙媒介作為一種思想侵略的手段,是一種可以快速、高效地覆蓋到所有人從而進(jìn)行思想掠奪的極其有效的途徑。
1932年12月成立了偽滿州國(guó)通訊社,撤銷了原中國(guó)東北的新聞通訊機(jī)構(gòu),并將以前的許多通訊社進(jìn)行了合并和拆分,強(qiáng)化了對(duì)東北各個(gè)地方的新聞機(jī)構(gòu)和事業(yè)的壟斷,它具有很嚴(yán)格的組織框架,內(nèi)部設(shè)置了很多的翻譯局,同時(shí)在自己的管控范圍內(nèi)還有很多的分支機(jī)構(gòu),到了1939年就有了6家分社,支局26個(gè),通訊部門9個(gè),形成了自下而上的壟斷式的通訊網(wǎng)?!皾M洲國(guó)通訊社”與英國(guó)路透社、美國(guó)合眾社等通訊社合作,從而形成了國(guó)際化的通訊網(wǎng)絡(luò),接收和發(fā)送國(guó)際上的新聞提供給東北的各大報(bào)社。1936年,日偽組織了“滿洲弘報(bào)協(xié)會(huì)”,該組織的宗旨是為了建立進(jìn)一步控制東北地區(qū)的新聞媒體,掌握?qǐng)?bào)紙和出版物的分布。
作為偽滿洲國(guó)時(shí)期重要代表,《盛京時(shí)報(bào)》是中島真雄創(chuàng)辦的。由于中島真雄早年就曾經(jīng)游歷中國(guó),創(chuàng)辦過(guò)許多報(bào)刊又擁有廣泛的人脈,并且中島真雄企圖通過(guò)報(bào)紙向中國(guó)人民宣傳日本思想并擁護(hù)日本政府的想法與軍界不謀而合,因此該報(bào)得到了日本軍界的大力支持?!妒⒕r(shí)報(bào)》創(chuàng)辦之初只有四個(gè)版面,但報(bào)紙對(duì)于信息量的需要不斷快速增加,于是創(chuàng)辦不久就把版面增加至6版,然后又增至8版,在《盛京時(shí)報(bào)》發(fā)展最為鼎盛的階段該報(bào)版面曾經(jīng)增加至12版,且日發(fā)行量甚至達(dá)到16000份,最高時(shí)銷量達(dá)到20000份以上。
報(bào)紙媒介目的是為了掩蓋中國(guó)東北人民的思想,日偽政府對(duì)東北的報(bào)紙業(yè)嚴(yán)格地實(shí)行控制政策,嚴(yán)格進(jìn)行新聞的管理控制檢查,嚴(yán)格控制宣傳方面的業(yè)務(wù),對(duì)東北剩余的報(bào)社進(jìn)行更進(jìn)一步的篩查,如果出現(xiàn)對(duì)日偽政府有負(fù)面影響的言論,這個(gè)報(bào)社就會(huì)被查封,密切的監(jiān)控報(bào)社的政治思想,防止讓反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)入報(bào)社,進(jìn)而從事工作。日本的官兵和警察會(huì)不定期的進(jìn)行報(bào)社的突擊檢查。報(bào)紙媒介作為一種載體目的是試圖侵蝕東北人民的思想,磨滅中國(guó)傳統(tǒng)的文化,永遠(yuǎn)讓中國(guó)成為日本的殖民地。
日本通過(guò)報(bào)紙媒介進(jìn)行傳播的真正目的,就是想通過(guò)文化傳播來(lái)侵略人們的思想,最終進(jìn)行政治權(quán)利的剝奪。在宣傳中,采用的報(bào)紙媒介進(jìn)行欺騙宣傳,是日本政府試圖欺騙群眾的手段。日本帝國(guó)主義武力侵略中國(guó)的同時(shí),赤裸裸地利用漢奸大搞獨(dú)立運(yùn)動(dòng),脫離中華民國(guó)政府,大量印制《公報(bào)》《自治周報(bào)》等報(bào)紙進(jìn)行反動(dòng)政治宣傳。
日本關(guān)東軍采用殖民的方法,使得東北成為了演練的戰(zhàn)場(chǎng)。隨著時(shí)間的發(fā)展,日本軍力也逐漸地壯大,與此同時(shí),日本一直鼓吹大東亞共榮的思想,要求人民必須為此而戰(zhàn),通過(guò)報(bào)紙媒介這一載體讓這一思想大肆傳播,因此在軍事上報(bào)紙媒介也是侵略擴(kuò)張的宣傳利器。
通過(guò)報(bào)紙媒介這一載體使日本更快速地達(dá)到“日滿經(jīng)濟(jì)一體化”這一經(jīng)濟(jì)目的。1932年8月,日本曾公布《滿洲經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制根本策案》,提出“日滿經(jīng)濟(jì)一體化”,規(guī)定日本關(guān)東軍司令部和“南滿鐵道株式會(huì)杜”為統(tǒng)制“滿洲國(guó)”的經(jīng)濟(jì)支配機(jī)構(gòu)。1933年3月,日本又公布《滿洲國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)綱要》,實(shí)行經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制。因此“日滿經(jīng)濟(jì)一體化”的目的,是實(shí)現(xiàn)“工業(yè)日本,原料滿洲”,使東北工礦業(yè)完全附屬于日本的經(jīng)濟(jì)體系。
偽滿洲國(guó)時(shí)期日貨奇多,將偽滿洲國(guó)的“國(guó)策”和偽善思想轉(zhuǎn)為教材、書(shū)報(bào)、招貼、錢幣、郵票等商品,這些商品都有一個(gè)目的,那就是向東北輸出商品,占領(lǐng)市場(chǎng)。通過(guò)報(bào)紙媒介,進(jìn)而擴(kuò)大日貨的影響力,這也影響了東北的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,成為給日本殖民統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)服務(wù)的工具。
偽滿洲國(guó)自成立以后,無(wú)時(shí)無(wú)刻不對(duì)東北同胞進(jìn)行文化上的奴化教育,試圖改變?nèi)藗兊囊庾R(shí)形態(tài)。在語(yǔ)言傳播上,偽滿洲國(guó)強(qiáng)制實(shí)行全民學(xué)習(xí)日語(yǔ),使得漢字文化以及中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了嚴(yán)重打擊,語(yǔ)言文化也受到了前所未有的壟斷。偽滿政府肆意滲透日本文化,并對(duì)當(dāng)時(shí)東北本土文化進(jìn)行肢解和再造,導(dǎo)致了一段時(shí)間內(nèi)東北人民被嚴(yán)重洗腦,缺失了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和信仰。日本對(duì)中國(guó)進(jìn)行的一系列文化傳播,都是有意圖和有計(jì)劃的侵略活動(dòng)。我們能看到的是日軍始終掌握著報(bào)刊的控制權(quán),通過(guò)這種控制來(lái)逐漸侵蝕著中國(guó)人的心,報(bào)紙的傳播表面上是對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行文化教育,實(shí)際上是為進(jìn)一步剝奪權(quán)利的思想統(tǒng)治和為隱藏在這之后的強(qiáng)大的陰謀而服務(wù)。
通過(guò)報(bào)紙媒介這一視覺(jué)文化侵略的一系列宣傳,日本帝國(guó)主義不斷灌輸“王道樂(lè)土”“東亞共榮”“五族協(xié)和”等虛偽欺詐觀念用以欺騙民眾,從而進(jìn)行有預(yù)謀、有組織、有系統(tǒng)的文化宣傳進(jìn)而統(tǒng)治中國(guó)。通過(guò)報(bào)紙媒介讓東北人民潛移默化地受到意識(shí)形態(tài)的改變,在意識(shí)形態(tài)上來(lái)說(shuō)報(bào)紙媒介滿是政治謊言,是一種給人民洗腦的工具。
1932年3月,偽滿政府向日美英等17國(guó)發(fā)出建交通告,美國(guó)此前即發(fā)表聲明不承認(rèn)任何違反《國(guó)際聯(lián)盟盟約》和巴黎公約的非法行為;日本、沙爾瓦多、德國(guó)、蘇聯(lián)、波蘭、匈牙利、羅馬尼亞等國(guó)先后承認(rèn)了“偽滿洲國(guó)”,形成了極壞的影響。日偽政府的做法在國(guó)際上也受到了強(qiáng)烈的譴責(zé),輿論一片嘩然,1932年,《紐約泰晤士報(bào)》刊載諷刺畫(huà)及文章,入木三分地勾勒出“偽滿洲國(guó)”的本質(zhì)。
這一時(shí)期的報(bào)紙殖民宣傳,對(duì)東北同胞的思想奴役是空前的,影響是極端惡劣的,對(duì)阻礙東北的發(fā)展進(jìn)程是極其嚴(yán)重的。日本帝國(guó)主義通過(guò)扶植的偽滿政權(quán)對(duì)國(guó)人實(shí)行壓迫,使這一時(shí)期東北同胞的思想由于被奴化而逐漸落后,同時(shí)擊潰了部分人民的民族意識(shí);同時(shí),也激發(fā)了東北民眾開(kāi)始抗戰(zhàn)的勇氣和力量。1931年9月22日,中共中央發(fā)布了《關(guān)于日本帝國(guó)主義強(qiáng)占滿洲事變的決議》,指出中國(guó)共產(chǎn)黨在這次事變中的中心任務(wù)是“加緊組織群眾領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展群眾的反帝國(guó)主義運(yùn)動(dòng)”,推動(dòng)?xùn)|北抗日力量的匯聚和抗戰(zhàn)的勝利。
“偽滿洲國(guó)”報(bào)紙媒介的基本特征有兩面性。一方面,報(bào)紙媒介在當(dāng)時(shí)信息傳播中具有現(xiàn)代性,它通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行宣傳;另一方面,報(bào)紙所擁有的現(xiàn)代技術(shù)具有侵略性和欺騙性。所謂現(xiàn)代技術(shù)手段,既指其傳播技術(shù)的現(xiàn)代化,也包含著他們重視傳播的觀念意識(shí);侵略性指?jìng)螡M洲國(guó)報(bào)紙媒介傳播活動(dòng)在殖民文化侵略方面的作用;欺騙性指日偽統(tǒng)治者對(duì)于官辦媒體真實(shí)性質(zhì)的刻意隱瞞與傳播內(nèi)容方面的欺騙。
綜上所述,偽滿洲國(guó)報(bào)紙宣傳媒介是滿洲國(guó)反動(dòng)宣傳的利器,對(duì)偽滿洲國(guó)政治、文化、意識(shí)形態(tài)等各方面都具有重要影響,揭露了日偽殖民統(tǒng)治的目的。在政治上,由于日本帝國(guó)主義的控制與監(jiān)管,對(duì)新聞事件的報(bào)道完全是站在日本的立場(chǎng)上,帶有殖民地的色彩;在文化方面,“偽滿洲國(guó)”報(bào)紙媒介刊載日本風(fēng)格的殖民廣告進(jìn)行文化輸出,弘揚(yáng)日本文化、主張日滿和諧,歪曲和丑化中國(guó)文化,進(jìn)行文化殖民;在意識(shí)形態(tài)上,日本政府對(duì)東北同胞進(jìn)行思想觀念的控制,美化戰(zhàn)爭(zhēng),具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)侵略特性。通過(guò)對(duì)“偽滿洲國(guó)”報(bào)紙媒介的研究,能夠深刻感受日本帝國(guó)主義殖民侵略的本質(zhì)和影響,進(jìn)而銘記歷史,以史為鑒、展望未來(lái),增強(qiáng)文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?!?/p>