王子丑
(湖北工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院, 湖北 武漢 430068)
宋朝歷時(shí)三百多年,其經(jīng)濟(jì)水平、民眾生活條件、科技研究成果和國(guó)民的文化水平都空前繁榮昌盛。宋朝以儒家思想來(lái)治理國(guó)家,重文輕武,這對(duì)宋朝的社會(huì)發(fā)展起到了一定的影響。
由于工商業(yè)的活躍發(fā)展,人民生活多姿多彩,出現(xiàn)了很多供市民娛樂(lè)的場(chǎng)所?!稏|京夢(mèng)華錄》中描寫(xiě)了瓦子的情形:“街南桑家瓦子,近北則中瓦,次里瓦。其中大小勾欄五十余座。內(nèi)中瓦子、蓮花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚……象棚最大,可容數(shù)千人?!盵1]這些場(chǎng)所的興起極大程度地促進(jìn)了室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展。由于商業(yè)化的推進(jìn),市民文化越來(lái)越活躍,出現(xiàn)了很多詩(shī)詞書(shū)畫(huà)名家,市民的審美得到提高,藝術(shù)氛圍濃厚,這些特點(diǎn)都在室內(nèi)裝飾中有所表現(xiàn),使得整個(gè)裝飾風(fēng)格情趣盎然。
地面的修筑最主要的目的就是為了防潮,隔絕濕氣,以免去對(duì)人體的傷害。不止限于宮廷,其他所有建筑的臺(tái)基也都是遵循這一原則。
(1)灰土地面。在《清明上河圖》中,大多數(shù)建筑的地面都是素面裝飾,店鋪的地面為了防潮和耐磨損,應(yīng)該是使用了特殊處理的灰土,這也使地面看起來(lái)更衛(wèi)生更整潔。還有不少畫(huà)作中都可以清晰地看見(jiàn)地面上有方磚或是斜紋裝飾線條和素面裝飾的對(duì)比,這種地面的鋪設(shè)簡(jiǎn)易,在技術(shù)上更容易滿足普通的市民需求。
(2)磚瓦地面。磚塊和瓦礫作為建材的使用在我國(guó)歷史較早,秦磚漢瓦,使用磚塊來(lái)鋪設(shè)地面最早應(yīng)該是在周朝。磚塊的使用也是為了防潮和耐磨損。它可以更好地進(jìn)行裝飾,一般出現(xiàn)在富貴人家,由于技術(shù)上的要求,很多富貴人家用釉面磚來(lái)鋪設(shè)地面,在磚上刻有花草植物圖案,鏤刻精美花紋,十分精致。
(3)木板地面。木材應(yīng)該是最為常見(jiàn)的建材,不只是地面,家具也是使用的木材,木材的特點(diǎn)是容易進(jìn)行雕刻裝飾,彩繪紋樣。木材一劈為二,平面向上,弧面向下,窄頭朝里,寬段向外,圍繞著室內(nèi)中央的大灶向外輻射,將整個(gè)地面鋪滿[2]。
中國(guó)傳統(tǒng)的建筑構(gòu)造使得屋頂線條非常獨(dú)特和優(yōu)美,這也是我國(guó)傳統(tǒng)建筑的一大特點(diǎn)。要形成大規(guī)模的室內(nèi)空間,建筑結(jié)構(gòu)的墻體就要承擔(dān)自重,形成一個(gè)頂棚,也就是天花。宋朝室內(nèi)空間的保暖、美觀等需求,都是利用帷幔、屏風(fēng)和隔墻來(lái)處理。實(shí)踐中,遮住上部梁架結(jié)構(gòu)的天花較為多見(jiàn)。
由于宋代重文輕武,文化氛圍極其濃厚,個(gè)人住宅和不少商業(yè)建筑開(kāi)始在室內(nèi)墻壁上裝飾字畫(huà),不少宋代的繪畫(huà)作品中都能看到用字畫(huà)裝點(diǎn)的室內(nèi)空間。宋代文人喜歡寄情于山水,追求自然山林的意趣,除了造園之外,他們把這種意境帶到自己的住宅。庭院式的格局被高山流水的地勢(shì)打破,不少文人雅士將住宅修在依山傍水的山林之間,在這種自然的意趣之下,他們還在室內(nèi)裝飾書(shū)畫(huà)來(lái)迎合山水的情致。在酒肆茶舍中常能看到室內(nèi)墻壁上裝裱的書(shū)畫(huà)作品,一是為了吸引客人,二是為了裝點(diǎn)門(mén)店,三是可以烘托氣氛,這些都可以在宋代的繪畫(huà)作品中得到印證。
宋代商業(yè)建筑中掛畫(huà)的主要目的是招攬顧客。宋代建筑開(kāi)始注重功能空間的營(yíng)造,這些空間的營(yíng)造都別有匠心,具有繪畫(huà)性的效果,在建筑時(shí)就已經(jīng)規(guī)劃好何處宴請(qǐng)賓客,何處娛樂(lè)奏樂(lè),何處賞花賞月以及休息納涼等。這些功能區(qū)都有裝飾掛畫(huà)的地方,不同的地方掛不同的畫(huà)作,是宋代對(duì)環(huán)境氛圍營(yíng)造的一種研究。
在日常生活中,一些器皿開(kāi)始逐步演化至具有欣賞陳設(shè)意味,宋代賦予了這些日常用品以高雅清遠(yuǎn)的格調(diào),使之成為室內(nèi)意境營(yíng)造的一部分。
在宋朝的室內(nèi)陳設(shè)品中,香爐和陶瓷制品必不可少。在他們的審美心態(tài)下,這些日常用品對(duì)室內(nèi)環(huán)境的意境調(diào)節(jié)起到了很大的作用。宋朝陶瓷制品工藝很高,龍泉青瓷和景德鎮(zhèn)的青白瓷都相當(dāng)有名,在文人圈里面?zhèn)涫芮嗖A?!拔姆壳逋娴母拍钚纬捎诒彼沃衅?,得益于歐陽(yáng)修、黃庭堅(jiān)、蘇軾等文人團(tuán)體的倡導(dǎo),其內(nèi)容豐富而廣大,觀書(shū)論畫(huà)、吟詩(shī)作賦、品茶談禪、彈琴對(duì)弈、觀玩小石等皆是”[3]。陶瓷的藝術(shù)達(dá)到了頂峰,這些都是宋人生活中的藝術(shù)。
宋朝的家具工藝發(fā)展在我國(guó)是一個(gè)承上啟下的時(shí)期。宋朝家具的特點(diǎn)很多,當(dāng)時(shí)的科技、工藝、藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)對(duì)家具的發(fā)展有一定的推動(dòng)作用。高型家具因?yàn)槠贩N多樣,外形變化多姿多彩而得到普及,承接了前朝的裝飾風(fēng)格,但更趨于樸素。結(jié)構(gòu)框架更加簡(jiǎn)練,榫卯工藝高超,增強(qiáng)了家具的實(shí)用性;工藝嚴(yán)謹(jǐn),造型優(yōu)雅;材質(zhì)更有研究。
兩宋時(shí)期,家具的普及使人們的起居方式從以前的席地而坐開(kāi)始向垂足而坐演變。在席地而坐的時(shí)期,人們主要是以席這種臥具來(lái)滿足日常生活的功能。唐朝出現(xiàn)了比較低矮的榻,它的出現(xiàn)預(yù)示著人民的起居方式開(kāi)始漸漸脫離與地面的直接接觸了。宋朝高型家具的出現(xiàn)使我國(guó)的家具發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期,桌椅板凳的大量使用,改變了人們的起居方式,也讓家具得到了推廣和普及。
(1)床榻。榻的使用應(yīng)該在唐朝最多,在宋朝初期也有使用,但是它的功能不是特別明確,可以用來(lái)待客也可以用來(lái)做床。宋代之后,床和榻的功能開(kāi)始慢慢變得清晰,高型家具的配套使用使不同家具的使用功能、使用范圍有了分界。床的作用就是睡眠,榻的作用更多的是待客。
(2)儲(chǔ)物柜架。宋朝時(shí)期,為了滿足人們?cè)谌粘I钪惺占{儲(chǔ)物方面的要求,出現(xiàn)了庋具。這個(gè)庋具就是當(dāng)時(shí)的柜架類(lèi)家具,主要就是實(shí)現(xiàn)儲(chǔ)物收納的功能,但是在宋朝衍生出了擺放器皿的功能,到了明清時(shí)期越來(lái)越明顯。
(3)桌、案、幾。在家具的發(fā)展中,桌、案、幾是高足家具的重要部分,統(tǒng)稱為承具,長(zhǎng)形案和圓形案,但還是以矮足為主。而宋代之后承具由于垂足而坐,出現(xiàn)了高足的現(xiàn)象,最開(kāi)始流行于上流社會(huì),慢慢活躍于市井之中,形式也變得多樣,出現(xiàn)長(zhǎng)形的、圓形的翹頭案等。
(4)座椅板凳。凳子在古代由胡床衍生而來(lái),凳子和胡床都稱為機(jī)子,這也是后來(lái)方凳的由來(lái)。凳既可供人坐憩,也可用于擺放物品,可擺放物品的凳與香幾、茶幾的作用相接近[4]。座椅的發(fā)展也得到了普及,座椅和凳子不同,它的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,制作的難度相對(duì)較大,但是凳子的發(fā)展給椅子提供了良好的基礎(chǔ),它的作用和凳子差不多,主要是以坐憩為主。
宋朝家具的樣式空前豐富。因?yàn)榧揖邩邮教幱谔剿鲿r(shí)期,家具的形式功能靈活多變,承具的桌子出現(xiàn)了多種多樣的形態(tài),功能也趨于定型,坐具的外貌也非常豐富,長(zhǎng)的、方的、圓的以及不規(guī)則的形狀都有。因此到了明朝家具的外形就沒(méi)有宋朝時(shí)期變化多樣,基本上已經(jīng)逐步完善,桌椅板凳的類(lèi)型已經(jīng)沒(méi)有宋代豐富了。
宋代的室內(nèi)裝飾在設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)和形態(tài)功能上都由上至下,由上流到市井延伸推廣到了各個(gè)角落,不管是制作工藝還是形態(tài)造型上都有了很大的發(fā)展,引導(dǎo)了我國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾和生活起居方式,啟示了明代室內(nèi)裝飾風(fēng)格,為后世的室內(nèi)裝飾審美發(fā)展打好了基礎(chǔ)。
在明朝家具中,我們可以看到很多宋朝家具和裝飾的影子,宋朝流行簡(jiǎn)單勁瘦的造型結(jié)構(gòu)和裝飾外形,宋徽宗的瘦金體足以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)文人士大夫的審美風(fēng)格,崇尚自然、清凈典雅。
中國(guó)古代有著大量硬木用材的豐富森林資源,由于政策的影響,宋朝家具提倡勤儉節(jié)約,家具的用材都非常普通,家具的韻味全靠裝飾和造型來(lái)表達(dá)。宋代的家具裝飾韻味古樸,造型秀麗典雅,宋朝文學(xué)家蘇東坡曾有“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”[5]的詩(shī)句,無(wú)論是設(shè)計(jì)還是結(jié)構(gòu)都體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的用心。
宋朝民間和皇宮都提倡簡(jiǎn)樸反對(duì)奢靡,但是皇宮的家具造型和裝飾風(fēng)格比一般的家具裝飾要高端很多,無(wú)論是造型手法還是裝飾技藝都非常講究,每一件家具都是精雕細(xì)琢,簡(jiǎn)直就是藝術(shù)品,鎦金、紅漆、精美紋路都是其追求的風(fēng)格,復(fù)雜的花褪技法成熟老練,表現(xiàn)力豐富[6]。
宋代的裝飾技法中,為了對(duì)家具進(jìn)行保護(hù)使得它更耐用,常把柔軟的織物覆蓋到精美的家具之上,這也可以讓使用者得到更舒適的體驗(yàn),增加了家具中的人情味。宋朝硬質(zhì)家具和柔軟織物間的搭配相得益彰,質(zhì)感、顏色形成對(duì)比,使審美和實(shí)用功能得到完美結(jié)合。
宋朝文化、藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)和手工業(yè)的發(fā)展達(dá)到了前所未有的歷史高峰,宋朝統(tǒng)治者重文輕武,使文化得到了很好的發(fā)展,教育得到了普及。人民的生活水平得到提高,生活品質(zhì)和生活情趣空前高漲。
在宋朝出現(xiàn)了一本建筑類(lèi)規(guī)范的書(shū)籍——《營(yíng)造法式》,這本書(shū)詳細(xì)介紹了當(dāng)時(shí)的建筑規(guī)范,系統(tǒng)描述了各個(gè)方面的技術(shù)要領(lǐng)。從這本書(shū)我們可以看到,宋代營(yíng)造技術(shù)的水平有了很大的提升,室內(nèi)空間的布局和裝飾也出現(xiàn)了新的表達(dá)方式。
在起居空間中,文人士大夫開(kāi)始追求不同的功能。不同的室內(nèi)空間,比如書(shū)房、廳堂、臥室的功能性,他們提出了更高的個(gè)性訴求。要把室內(nèi)環(huán)境營(yíng)造出一種有如在大自然中一般的清凈、悠遠(yuǎn)、自在、平淡,使他們能夠更好地在詩(shī)情畫(huà)意中進(jìn)行創(chuàng)作。
宋朝的城市開(kāi)放程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于唐朝,破除了唐朝老的街道布局,在新的城市面貌下,也產(chǎn)生了新的起居空間布局形式,無(wú)論是門(mén)、窗,還是照明采光系統(tǒng),都得到了新的設(shè)計(jì),藝術(shù)性的布局形式達(dá)到了前所未有的高度[7]。在布局的改善中應(yīng)運(yùn)而生了很多新的設(shè)計(jì)手法,使得街道建筑更加立體豐富,完美地將功能和形式結(jié)合到了一起。
宋朝在家具設(shè)計(jì)方面的創(chuàng)新精神使唐代的矮足家具成為了歷史,轉(zhuǎn)而發(fā)展高足家具,是我國(guó)家具發(fā)展史上的一個(gè)里程碑。高足家具的發(fā)展直接影響了宋人的生活起居方式,從席地而坐變成垂足而坐,各種門(mén)窗的設(shè)計(jì)變得更加簡(jiǎn)潔靈活、精致輕巧,使功能、材料和美觀得到了完美結(jié)合。自然平淡的生活方式非常普及,家具的造型和裝飾也都變得溫潤(rùn)儒雅婉約繡挺,這種風(fēng)格的使用一直沿用至今。
宋代誕生了一批高質(zhì)量的文人士大夫,他們對(duì)宋代的文化發(fā)展起到了很重要的推動(dòng)作用。從上流社會(huì)一直滲透到市井街頭,宋人對(duì)詩(shī)書(shū)畫(huà)的熱愛(ài),對(duì)文玩古物的鑒賞,對(duì)自然古樸的追求使得整個(gè)宋代文藝典雅,室內(nèi)的裝飾技藝也在不斷提高,門(mén)窗,隔斷的設(shè)計(jì),布局的劃分,空間的組織關(guān)系都有了規(guī)范,文人雅士的理想生活也都融入其中,室內(nèi)陳設(shè)著各種典雅光潤(rùn)的瓷器和莊重復(fù)古的禮器,形成了成熟的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。