西方文化對大學(xué)生影響的實(shí)證研究
——基于武漢部分高校的調(diào)查

王 軍

(武漢理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 湖北 武漢 430070)

隨著改革開放的深入推進(jìn)和對外交往的擴(kuò)大，特別是互聯(lián)網(wǎng)的快速普及和以微博、微信、抖音、今日頭條等為代表的新媒體的迅猛發(fā)展，在國際舞臺(tái)中占據(jù)優(yōu)勢地位的西方文化洶涌而來、泥沙俱下，對我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。大學(xué)生由于知識(shí)文化程度較高、思想觀念較為活躍，因而成為西方文化的易感群體，也成為中西方意識(shí)形態(tài)較量中的首要爭奪對象。

目前學(xué)界關(guān)于西方文化對大學(xué)生影響的研究成果，多采用的是定性研究方法，即主要從宏觀上分析了西方文化(包括影視文化、大眾文化、節(jié)日文化、流行文化、網(wǎng)絡(luò)文化、主流文化)對大學(xué)生的積極作用、消極影響以及對策建議，總體上顯得較為空泛和缺少針對性，而少部分實(shí)證研究在分析視角、研究方法上又顯得較為單一。有鑒于此，為更加深入、全面、準(zhǔn)確把握西方文化對當(dāng)代大學(xué)生的影響，課題組就相關(guān)問題展開了調(diào)查。

一、調(diào)查說明

“西方文化”是一個(gè)比較抽象、宏大的概念，在調(diào)查中將其操作化為4個(gè)相對具體的方面，分別是圣誕節(jié)、好萊塢電影、移民美國、西方對中國的批評。其中圣誕節(jié)、好萊塢電影是西方文化在中國最具有代表性的兩個(gè)符號(hào)，而移民美國、西方對中國的批評則反映了中國人對西方文化的一種總體印象、評價(jià)和態(tài)度，也反映出西方文化對中國的影響力。上述4個(gè)方面的內(nèi)容以李克特量表形式呈現(xiàn)，具體表述為“圣誕節(jié)對我很重要”“我喜歡看好萊塢電影”“如果有機(jī)會(huì)，我愿意移民到美國”“西方對中國的批評通常都有道理”。經(jīng)檢驗(yàn)，量表的Cronbach's alpha=0.751，KM0=0.742(P<0.001)，表明量表具有較好的內(nèi)部一致性信度和結(jié)構(gòu)效度。

課題組對武漢8所高校的本?？粕M(jìn)行調(diào)查，共發(fā)放調(diào)查問卷1400份，回收1355份，有效回收率為96.8%。數(shù)據(jù)采用SPSS22.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。調(diào)查對象的基本情況如下：男生599人，占44.3%；女生754人，占55.7%。重點(diǎn)本科高校588人，占43.4%；普通本科高校370人，占27.3%；高職院校397人，占29.3%。一年級519人，占38.3%；二年級465人，占34.4%；三年級245人，占18.1%；四年級124人，占9.2%。人文科學(xué)類專業(yè)349人，占26%；社會(huì)科學(xué)類專業(yè)517人，占38.6%；理工類專業(yè)474人，占35.4%。來自農(nóng)村466人，占35.6%；來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)220人，占16.8%；來自縣城及以上623人，占47.6%。

二、數(shù)據(jù)分析

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，27.9%的大學(xué)生對圣誕節(jié)持較為積極的態(tài)度和較高的熱情，超過五成(53.4%)的大學(xué)生對好萊塢電影有著濃厚的興趣，近三成(28.6%)的大學(xué)生愿意移民到美國，超過半數(shù)(51.1%)的大學(xué)生對西方的批評不以為然?？傮w來看，有10.7%的大學(xué)生受西方文化的影響很小，有15.9%的大學(xué)生受西方文化的影響較大，大部分大學(xué)生受西方文化的影響處于中等水平。

1.大學(xué)生對圣誕節(jié)的看法

隨著消費(fèi)主義的盛行以及文化全球化的推進(jìn)，作為西方傳統(tǒng)節(jié)日的圣誕節(jié)在中國的影響越來越大。對于青年大學(xué)生而言，圣誕節(jié)為他們提供了一個(gè)宣泄壓力、交友聚會(huì)的機(jī)會(huì)，因而在大學(xué)生中頗受追捧。不過隨著中國的日漸強(qiáng)大以及中國人日益強(qiáng)勁的文化自覺和文化自信，近些年來圍繞圣誕節(jié)的爭論似乎成了年底的一道文化景觀[1]。

調(diào)查顯示，關(guān)于“圣誕節(jié)對我很重要”的看法，13.8%的大學(xué)生表示“非常贊同”，14.1%的大學(xué)生“比較贊同”，44.9%的大學(xué)生表示“一般”，18%的大學(xué)生“不大贊同”，9.2%的大學(xué)生“很不贊同”(大學(xué)生的這種“贊同”程度在語義上反映了圣誕節(jié)的重要程度)。從以上數(shù)據(jù)來看，只有27.9%的大學(xué)生對圣誕節(jié)持較為積極的態(tài)度和較高的熱情。與之形成對比的是，87.6%的大學(xué)生認(rèn)為“春節(jié)對我很重要”，77.4%的大學(xué)生認(rèn)為“國慶節(jié)對我很重要”。綜上可以看出，大部分大學(xué)生對圣誕節(jié)顯得較為理智和克制，而春節(jié)、國慶節(jié)更能讓大學(xué)生找到情感、心靈上的歸屬、認(rèn)同。

交互分析顯示，不同人口特征的大學(xué)生對圣誕節(jié)的態(tài)度存在顯著差異。從性別來看，男大學(xué)生認(rèn)為圣誕節(jié)很重要的比例為25.5%，女大學(xué)生為29.8%。從年級來看，一年級大學(xué)生認(rèn)為圣誕節(jié)很重要的比例為26.8%，二年級大學(xué)生為23.2%，三年級大學(xué)生為32.6%，四年級大學(xué)生為40.3%。從學(xué)科類別來看，人文科學(xué)類專業(yè)大學(xué)生認(rèn)為圣誕節(jié)很重要的比例為33.6%，社會(huì)科學(xué)類專業(yè)大學(xué)生為27%，理工類專業(yè)大學(xué)生為24.3%。從家庭環(huán)境來看，來自農(nóng)村地區(qū)的大學(xué)生認(rèn)為圣誕節(jié)很重要的比例為19.3%，來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大學(xué)生為26.9%，來自縣城及以上城市的大學(xué)生為33.3%。從以上數(shù)據(jù)可以看出，女大學(xué)生、四年級大學(xué)生、人文科學(xué)類專業(yè)大學(xué)生、來自縣城及以上城市的大學(xué)生更熱衷于過圣誕節(jié)。究其原因，可能是因?yàn)榕髮W(xué)生、人文科學(xué)類專業(yè)大學(xué)生在個(gè)性方面有著更多的浪漫特質(zhì)，而年級越高的大學(xué)生特別是四年級大學(xué)生可能與戀愛狀況有關(guān)，至于來自縣城及以上城市的大學(xué)生則可能與成長環(huán)境中更為濃厚的圣誕節(jié)氛圍有關(guān)。

2.大學(xué)生對好萊塢電影的看法

好萊塢電影是美國軟實(shí)力的象征和重要載體，對塑造美國形象和輸出美國價(jià)值觀起到了十分重要的作用。自中國加入世界貿(mào)易組織以來，以漫威英雄電影為代表的一系列好萊塢影片在中國大行其道，既賺得盆滿缽滿，也積聚了大批粉絲。

調(diào)查顯示，關(guān)于“我喜歡看好萊塢電影”的看法，22%的大學(xué)生表示“非常贊同”，31.4%的大學(xué)生“比較贊同”，36%的大學(xué)生表示“一般”，7.2%的大學(xué)生“不大贊同”，3.4%的大學(xué)生“很不贊同”(大學(xué)生的這種“贊同”程度在語義上反映了喜歡好萊塢電影的程度)。從以上數(shù)據(jù)來看，超過五成(53.4%)的大學(xué)生對好萊塢電影有著濃厚的興趣，而僅有10.6%的的大學(xué)生對好萊塢電影的興趣不高，這表明好萊塢電影對大學(xué)生有著很強(qiáng)的吸引力。

交互分析顯示，不同人口特征的大學(xué)生對好萊塢電影的興趣存在顯著差異。從性別來看，男大學(xué)生喜歡看好萊塢電影的比例為61.9%，女大學(xué)生為46.6%。從學(xué)科類別來看，人文科學(xué)類專業(yè)大學(xué)生喜歡看好萊塢電影的比例為49%，社會(huì)科學(xué)類專業(yè)大學(xué)生為51.5%，理工類專業(yè)大學(xué)生為58.8%。從家庭環(huán)境來看，來自農(nóng)村地區(qū)的大學(xué)生喜歡看好萊塢電影的比例為46.9%，來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大學(xué)生為48.2%，來自縣城及以上城市的大學(xué)生為58.8%。從以上數(shù)據(jù)來看，男大學(xué)生、理工類專業(yè)大學(xué)生、來自縣城及以上城市的大學(xué)生對好萊塢電影的興趣更高。究其原因，可能是因?yàn)楹萌R塢電影的風(fēng)格更符合男大學(xué)生、理工類專業(yè)大學(xué)生的審美趣味，而城市由于電影市場更為成熟、發(fā)達(dá)，因而培養(yǎng)了更多的好萊塢電影粉絲。

3.大學(xué)生對移民美國的看法

由于美國是世界頭號(hào)發(fā)達(dá)國家，而中國有相當(dāng)長一段時(shí)間比較貧窮落后、物質(zhì)條件不發(fā)達(dá)，因此在過去移民美國被視為是個(gè)人成功、獲得幸福的象征。此外，中國自鴉片戰(zhàn)爭以來產(chǎn)生的文化自卑，以及美國善于給全世界人民營造繽紛多彩的美國夢，這些都讓不少中國人對美國有了很高的期待和想象?？傊?，希望、愿意移民到美國，反映出對美國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、環(huán)境等一種總體肯定和認(rèn)同。而能夠吸引別國人民移民美國，也是美國軟實(shí)力的象征和體現(xiàn)[2]。

調(diào)查顯示，關(guān)于“如果有機(jī)會(huì)，我愿意移民到美國”的看法，13%的大學(xué)生表示“非常贊同”，15.6%的大學(xué)生“比較贊同”，40.7%的大學(xué)生表示“一般”，19.8%的大學(xué)生“不大贊同”，10.9%的大學(xué)生“很不贊同”(大學(xué)生的這種“贊同”程度在語義上反映了移民美國的意愿程度)。從以上數(shù)據(jù)來看，近三成(28.6%)的大學(xué)生愿意移民到美國，而絕大部分大學(xué)生的意愿并不強(qiáng)烈。這一方面展現(xiàn)了中國人安土重遷、故土難離的傳統(tǒng)文化心理，另一方面也反映了當(dāng)代大學(xué)生對中國發(fā)展進(jìn)步的滿意和自信。

交互分析顯示，不同人口特征的大學(xué)生對移民美國的意愿存在顯著差異。從學(xué)校層次來看，重點(diǎn)本科高校、普通本科高校、高職院校的大學(xué)生愿意(含“非常贊同”和“比較贊同”)移民美國的比例分別為24.3%、33.3%、30.5%，不愿意(含“不大贊同”和“很不贊同”)移民美國的比例分別為38.2%、19%、30.5%。從家庭環(huán)境來看，來自農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣城及以上城市的大學(xué)生愿意移民美國的比例分別為21.7%、35%、30.6%，不愿意移民美國的比例分別為36.8%、27.7%、27.5%。從以上數(shù)據(jù)來看，重點(diǎn)本科高校大學(xué)生、來自農(nóng)村地區(qū)的大學(xué)生移民美國的意愿相對最低，前者可能與他們相對較高的綜合文化素質(zhì)和辯證思維能力有關(guān)(對美國的認(rèn)識(shí)更為客觀、理性)，而后者則可能是因?yàn)橛兄鼭饬业泥l(xiāng)土情結(jié)。另外，位于學(xué)校層次中間的普通本科高校大學(xué)生和位于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平中間層次的鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)大學(xué)生移民美國的意愿相對更為強(qiáng)烈，這可能是因?yàn)椤皧A心層”的學(xué)習(xí)生活環(huán)境讓他們有更多“向上”的動(dòng)力。

值得注意的是，對圣誕節(jié)態(tài)度不同的大學(xué)生移民美國的意愿存在顯著差異。其中，認(rèn)為圣誕節(jié)非常重要的大學(xué)生愿意移民美國的比例為69.4%，認(rèn)為圣誕節(jié)比較重要的大學(xué)生愿意移民美國的比例為38%，認(rèn)為圣誕節(jié)重要性一般的大學(xué)生愿意移民美國的比例為20.2%，認(rèn)為圣誕節(jié)不太重要的大學(xué)生愿意移民美國的比例為17.1%，認(rèn)為圣誕節(jié)很不重要的大學(xué)生愿意移民美國的比例為15.4%。另外，對好萊塢電影喜歡程度不同的大學(xué)生移民美國的意愿也存在顯著差異。其中，非常喜歡好萊塢電影的大學(xué)生愿意移民美國的比例為57.9%，比較喜歡好萊塢電影的大學(xué)生愿意移民美國的比例為31.2%，一般喜歡好萊塢電影的大學(xué)生愿意移民美國的比例為13.6%，不太喜歡好萊塢電影的大學(xué)生愿意移民美國的比例為12.3%，很不喜歡好萊塢電影的大學(xué)生愿意移民美國的比例為4.4%。從以上數(shù)據(jù)來看，認(rèn)為圣誕節(jié)非常重要的大學(xué)生、非常喜歡好萊塢電影的大學(xué)生移民美國的意愿要遠(yuǎn)高于其他大學(xué)生。這在一定程度上表明，圣誕節(jié)、好萊塢電影作為西方(美國)文化的載體確實(shí)有效輸出了西方(美國)的價(jià)值觀，塑造了西方(美國)的良好形象，增強(qiáng)了中國大學(xué)生對西方(美國)的認(rèn)同。

4.大學(xué)生對西方批評的看法

歷史上長期的落后、挨打讓中國人面對西方發(fā)達(dá)國家時(shí)總是會(huì)不自覺地感到自卑，正是由于自卑而極其渴望西方的認(rèn)同，正是由于自卑而有著極度敏感和強(qiáng)烈的自尊。種種復(fù)雜的心態(tài)交織在一起，一度讓中國人過分在意西方的評價(jià)。不過隨著中國的日益強(qiáng)大，中國人開始重拾往日的自信心和自豪感，對西方的評價(jià)逐漸能夠泰然處之、寵辱不驚。

調(diào)查顯示，關(guān)于“西方對中國的批評通常都有道理”的看法，9.3%的大學(xué)生表示“非常贊同”，10.4%的大學(xué)生“比較贊同”，29.2%的大學(xué)生表示“一般”，34.9%的大學(xué)生“不大贊同”，16.2%的大學(xué)生“很不贊同”。從以上數(shù)據(jù)來看，不到兩成(19.7%)的大學(xué)生對西方批評持肯定態(tài)度，而超過半數(shù)(51.1%)的大學(xué)生對西方的批評不以為然，并不認(rèn)為西方就是真理的化身、正義的代表?？紤]到西方對中國的批評多集中于政治制度、發(fā)展道路等方面，而大多數(shù)學(xué)生并不認(rèn)為西方的批評都有道理，這在一定程度上表明伴隨中國日益強(qiáng)大而成長起來的當(dāng)代大學(xué)生對中國特色社會(huì)主義有著強(qiáng)烈的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

交互分析顯示，不同學(xué)校層次的大學(xué)生對西方批評的態(tài)度存在顯著差異。其中，重點(diǎn)本科高校、普通本科高校、高職院校的大學(xué)生贊同西方批評的比例分別為16.2%、21.8%、23.1%，不贊同西方批評的比例分別為57.6%、45.2%、46.9%。從以上數(shù)據(jù)來看，重點(diǎn)本科高校的大學(xué)生能夠更為客觀、理性地看待西方對中國的批評，體現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的中國特色社會(huì)主義自信。

值得注意的是，對圣誕節(jié)態(tài)度不同的大學(xué)生對西方批評的態(tài)度存在顯著差異。其中，認(rèn)為圣誕節(jié)非常重要的大學(xué)生贊同“西方對中國的批評通常都有道理”的比例為59.6%，認(rèn)為圣誕節(jié)比較重要的大學(xué)生贊同西方批評的比例為36.5%，認(rèn)為圣誕節(jié)重要性一般的大學(xué)生贊同西方批評的比例為8.3%，認(rèn)為圣誕節(jié)不太重要的大學(xué)生贊同西方批評的比例為9.6%，認(rèn)為圣誕節(jié)很不重要的大學(xué)生贊同西方批評的比例為9.8%。另外，對好萊塢電影喜歡程度不同的大學(xué)生對西方批評的態(tài)度也存在顯著差異。其中，非常喜歡好萊塢電影的大學(xué)生贊同“西方對中國的批評通常都有道理”的比例為41.5%，比較喜歡好萊塢電影的大學(xué)生贊同西方批評的比例為18.9%，一般喜歡好萊塢電影的大學(xué)生贊同西方批評的比例為9.4%，不太喜歡好萊塢電影的大學(xué)生贊同西方批評的比例為14.6%，很不喜歡好萊塢電影的大學(xué)生贊同西方批評的比例為6.7%。從以上數(shù)據(jù)來看，認(rèn)為圣誕節(jié)非常重要的大學(xué)生、非常喜歡好萊塢電影的大學(xué)生明顯更贊同西方對中國的批評有道理，這提示我們西方對中國進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透絕非危言聳聽。

5.西方文化對大學(xué)生的總體影響力

為便于直觀考察西方文化對大學(xué)生的總體影響程度，將“很不贊同”到“非常贊同”分別賦值為1～5分，然后將量表中的四個(gè)變量相加，得出一個(gè)新的變量“西方文化的影響力”，分?jǐn)?shù)越高代表受西方文化的影響越深。數(shù)據(jù)顯示，新變量“西方文化的影響力”均值為12.3分(最低分為4，最高分為20)，其中4～8分的比例為10.7%，9～12分的比例為47.8%，13～15分的比例為25.6%，16～20分的比例為15.9%。這組數(shù)據(jù)表明，有10.7%的大學(xué)生受西方文化的影響很小，有15.9%的大學(xué)生受西方文化的影響較大，大部分大學(xué)生受西方文化的影響處于中等水平。

基于單因素方差分析的均值比較顯示，大學(xué)生的性別、年級與受西方文化的影響程度之間沒有顯著關(guān)聯(lián)，而不同學(xué)校層次、不同專業(yè)類別、不同家庭所在地的大學(xué)生在受西方文化的影響方面存在顯著差異(見表1)。其中，從學(xué)校層次來看，西方文化對重點(diǎn)本科高校的大學(xué)生影響最小，對普通本科高校的大學(xué)生影響最大。從專業(yè)類別來看，西方文化對人文科學(xué)專業(yè)的大學(xué)生影響最大，對理工類專業(yè)大學(xué)生的影響最小。從家庭所在地來看，西方文化對來自農(nóng)村的大學(xué)生影響最小，對來自縣城及以上的大學(xué)生影響最大(這似乎表明經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的城市化、現(xiàn)代化也伴隨著西方文化的滲透、擴(kuò)張)?？傮w來看，大學(xué)生的教育背景、成長環(huán)境與受西方文化的影響之間有密切聯(lián)系。

另外，關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的影響力，有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，87.6%的大學(xué)生贊同“春節(jié)對我很重要”，93.5%的大學(xué)生贊同“要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化”，75.4%的大學(xué)生喜歡閱讀有關(guān)傳統(tǒng)文化的書籍，82.2%的大學(xué)生贊同“中醫(yī)不比西醫(yī)差”。按照同樣方法進(jìn)行計(jì)算，傳統(tǒng)文化的影響力均值為17.6分。

關(guān)于當(dāng)代中國主流文化的影響力，有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，77.4%的大學(xué)生贊同“國慶節(jié)對我很重要”，68.2%的大學(xué)生滿意當(dāng)代中國的發(fā)展，66.7%的大學(xué)生對實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義有信心，53.4%的大學(xué)生信任政府的辟謠信息。按照同樣方法進(jìn)行計(jì)算，當(dāng)代中國文化的影響力均值為15.7分。

將西方文化、中國傳統(tǒng)文化、當(dāng)代中國主流文化的影響力均值折合成百分制分別為61.5分、88.0分、78.5分，這組數(shù)據(jù)表明中國傳統(tǒng)文化對大學(xué)生的影響最深，其次是當(dāng)代中國主流文化，最后才是西方文化。應(yīng)該說，這樣一個(gè)文化影響力格局，比較符合中國社會(huì)的發(fā)展實(shí)際。值得強(qiáng)調(diào)的是，西方文化對大學(xué)生的影響力剛好處于及格線附近，這一方面說明當(dāng)代大學(xué)生對西方文化有著較為開放、包容的文化心態(tài)，另一方面又說明當(dāng)代大學(xué)生面對西方文化又有著較為清醒的文化自信和文化自覺。

三、結(jié)論與建議

綜合上述數(shù)據(jù)和分析，我們可以得出以下幾點(diǎn)結(jié)論：第一，圣誕節(jié)在大學(xué)生中的影響相對有限，其對大學(xué)生的重要性還遠(yuǎn)不足以與春節(jié)、國慶節(jié)等中國節(jié)日相提并論。第二，大部分(53.4%)大學(xué)生對好萊塢電影有著濃厚的興趣，表明好萊塢電影對大學(xué)生有著很強(qiáng)的吸引力。第三，絕大部分(71.4%)大學(xué)生移民到美國的意愿并不強(qiáng)烈，反映了當(dāng)代大學(xué)生對中國發(fā)展進(jìn)步的滿意和自信。第四，超過半數(shù)(51.1%)的大學(xué)生對西方的批評不以為然，表明當(dāng)代大學(xué)生對中國特色社會(huì)主義有著強(qiáng)烈的自信。第五，總體來看，只有15.9%的大學(xué)生受西方文化的影響較大，大部分(73.4%)大學(xué)生受西方文化的影響處于中等水平，其中教育背景和成長環(huán)境是重要影響因素。第六，對大學(xué)生影響最深且大學(xué)生最為認(rèn)同的是中國傳統(tǒng)文化，其次是當(dāng)代中國主流文化，最后才是西方文化。

值得注意的是，認(rèn)為圣誕節(jié)非常重要的大學(xué)生、非常喜歡好萊塢電影的大學(xué)生不僅移民美國的意愿要遠(yuǎn)高于其他大學(xué)生，而且明顯更贊同西方對中國的批評有道理。這在一定程度上說明，近些年來圍繞要不要過圣誕節(jié)、要不要抵制圣誕節(jié)的討論雖有狹隘民族主義、文化保守主義的嫌疑，但其中隱含的對西方文化滲透、入侵的擔(dān)憂也并非毫無道理和杞人憂天。此外，好萊塢電影作為美國文化的載體確實(shí)有效輸出了美國的價(jià)值觀。正如有學(xué)者指出，好萊塢電影在美國民主輸出中發(fā)揮了“形象大使”、“意識(shí)形態(tài)國家機(jī)器”和“政治共鳴箱”、提升國家軟實(shí)力的助推器、推進(jìn)民主戰(zhàn)略的催化劑的作用[3]。

結(jié)合上述有關(guān)結(jié)論和問題，就增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對中國特色社會(huì)主義的“四個(gè)自信”、應(yīng)對西方文化對大學(xué)生的思想滲透提出以下幾點(diǎn)建議：第一，在全社會(huì)營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，特別是高校應(yīng)充分利用中國傳統(tǒng)節(jié)日開展主題教育，增強(qiáng)大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同。第二，電影藝術(shù)界要增強(qiáng)文化自覺和文化自信，影視創(chuàng)作要積極融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，拍攝更多如《湄公河行動(dòng)》《戰(zhàn)狼2》《紅海行動(dòng)》等高揚(yáng)主旋律的優(yōu)質(zhì)影片，努力降低甚至抵消好萊塢電影的意識(shí)形態(tài)滲透。此外，高校應(yīng)積極開設(shè)電影鑒賞課程，提升大學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)和欣賞水平，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)好萊塢電影的意識(shí)形態(tài)內(nèi)核。第三，思想政治理論課教師要結(jié)合西方對中國的有關(guān)批評、當(dāng)代中國的重大現(xiàn)實(shí)問題以及大學(xué)生的思想關(guān)切，在教學(xué)中注意解疑釋惑，引導(dǎo)大學(xué)生樹立和增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

最后需要指出的是，由于主客觀條件的限制，西方文化這一具有豐富內(nèi)涵的概念在本研究中只是操作定義為幾個(gè)簡單的指標(biāo)，因此就內(nèi)容、結(jié)論來說不免掛一漏萬。盡管如此，在考察西方文化對大學(xué)生的影響時(shí)，上述有關(guān)指標(biāo)和數(shù)據(jù)分析還是能達(dá)到管窺一二的效果。