摘 要:環(huán)境物權作為一種新型物權,具有將物的經(jīng)濟功能和生態(tài)功能相結(jié)合的特征。本文從環(huán)境物權與環(huán)境權的比較入手,闡述了環(huán)境物權構建的必要性和現(xiàn)實意義,進而提出了環(huán)境物權構建的可行性路徑。
關鍵詞:環(huán)境物權;物權法;生態(tài)功能;環(huán)境保護
中圖分類號:D923.2文獻標識碼:A文章編號:2095-4379-(2019)32-0091-02
作者簡介:楊麗麗(1981-),女,漢族,碩士,湖北大學知行學院,講師,主要研究方向:環(huán)境保護法。
一、環(huán)境物權是一種新型物權
環(huán)境作為人類生存和發(fā)展所必不可少的條件和物質(zhì)基礎,其經(jīng)濟屬性一直被人們所重視。但面對日益嚴重的生態(tài)危機,人們逐漸認識到環(huán)境作為一種寶貴的自然資源,不僅有其經(jīng)濟屬性,還有著更為重要的生態(tài)屬性,當人們?yōu)榱私?jīng)濟利益犧牲良好生態(tài)的時候,實際上是對環(huán)境生態(tài)價值的輕賤。伴隨著黨的十九大報告中“生態(tài)文明建設”理念的提出,環(huán)境物權的理念應運而生。
(一)概念及特征
環(huán)境物權,是指對環(huán)境資源進行綜合性支配并將環(huán)境法上的義務納入權利內(nèi)容的物權,它主要是對環(huán)境資源的歸屬和利用作出綜合性規(guī)定。
環(huán)境物權具有無體性。環(huán)境物權的標的不具備任何固體、液體或者氣體的實物形態(tài),而是體現(xiàn)為環(huán)境容量(接納環(huán)境污染物的能力和環(huán)境的自凈能力)和自然景觀等無體功能和價值。過去人們因為它們沒有具體的實體形態(tài),而將其排除于資源的范圍之外,更被排除于“物”的范圍之外。
環(huán)境物權具有從屬性。環(huán)境物權需要依托于環(huán)境資源的實物形態(tài)來存在,離開了環(huán)境資源的實體,環(huán)境物權無法獨立存在。比如水的環(huán)境容量與水體不可分割,土地的環(huán)境容量與土壤也相輔相成。
環(huán)境物權具有獨立性。以環(huán)境容量為例,它不僅僅取決于所依托的環(huán)境資源的實務形態(tài),更重要的是取決于其中的生態(tài)因素。比如同樣面積的水域因為水的成分的不同,就可能具有不同的環(huán)境容量。
(二)環(huán)境物權和環(huán)境權
雖然從名稱上看兩個概念只相差一個字,但所體現(xiàn)的內(nèi)涵卻大不相同。廣義的環(huán)境權是指主體對其賴以生存的環(huán)境所享有的基本權利和應承擔的基本義務。狹義的環(huán)境權是指公民依法享有適宜的健康生活環(huán)境及在該環(huán)境中生存和合理利用資源的基本權利。
主體不同。環(huán)境權的主體為全體人民,每個自然人都是環(huán)境權的主體,都有責任保護環(huán)境且享有相關的權利。但環(huán)境物權的主體范圍相對于環(huán)境權更加廣泛,它包括自然人、法人、非法人組織,甚至國家。
客體不同。環(huán)境權的客體是環(huán)境資源和人們保護環(huán)境的行為,而環(huán)境物權的客體是環(huán)境容量和自然資源的無體功能和價值。
內(nèi)容不同。環(huán)境權的內(nèi)容可體現(xiàn)為享受優(yōu)美舒適環(huán)境質(zhì)量的權利,如清潔空氣權、清潔水權、安寧全、采光權、通風權、眺望權及其在優(yōu)美舒適環(huán)境的條件下工作或者休息的權利。而環(huán)境物權是依法占有、適用、收益和處分物的環(huán)境價值的權利,即在保護環(huán)境的過程中對保護對象的支配權利。如果說環(huán)境權是一種對他人的請求權,環(huán)境物權則是一種對物的支配權。
二、構建環(huán)境物權的必要性和現(xiàn)實意義
由于歷史與認知等原因,傳統(tǒng)的物權理論并沒有關注到環(huán)境保護,但環(huán)境要素如水流、森林、礦藏、土壤等卻不可避免地被歸于物的范疇。傳統(tǒng)的物權制度強調(diào)物對主體在經(jīng)濟上的有用性,沒有考慮物的經(jīng)濟價值和非經(jīng)濟價值的沖突,也就不可能有解決此類價值沖突的制度安排。從物權法角度來看,污染環(huán)境和破壞環(huán)境資源是在行使所有權中產(chǎn)生的,是合法行為,不構成對他人和公共利益的侵害。而當前的環(huán)境污染和生態(tài)破壞,無不與物權的過渡行使有著密切的關聯(lián),物權的行使越徹底,對自然資源的需求越多,對環(huán)境的影響也越大,這也是導致“公地悲劇”產(chǎn)生的原因之一。
現(xiàn)行《環(huán)境保護法》存在著一定缺陷。它希望每個公民具備很好的環(huán)境道德和環(huán)保意識,希冀個人在無直接利益驅(qū)使的情況下積極投身到環(huán)保事業(yè)中,雖然在環(huán)保法中規(guī)定“一切單位和個人都有環(huán)境保護的義務”,但這只是一個抽象的要求,并沒有完整的體系和制度去監(jiān)督,因此在我國公民環(huán)境意識和權利意識薄弱的大環(huán)境下,該法條形同虛設。
現(xiàn)行《物權法》未明確維護環(huán)境利益。縱觀整部物權法,并未提及“環(huán)境”二字,“自然資源”一詞出現(xiàn)次數(shù)也是屈指可數(shù)。且物權法“明確物的歸屬,發(fā)揮物的效用”的立法理念對于環(huán)境并不能起到很好的保護。現(xiàn)行物權法首要目的仍是保障權利人的行為自由,其次才是對物的利用進行限制和平衡,以兼顧環(huán)境保護和社會公平。另外,物權法下以物之利用為核心的原則與環(huán)境保護法中謹慎利用原則的沖突,也充分說明了傳統(tǒng)物權法本身的局限性不足以應對環(huán)境問題。在生態(tài)文明時代,所有權制度不可濫用,個人在行使所有權的時候也必須充分考慮到“社會公共利益”。
而環(huán)境物權制度符合功利主義觀念。環(huán)境物權將物的經(jīng)濟價值和生態(tài)價值相融合,它指出保護環(huán)境就是保護自己的經(jīng)濟利益。政府在發(fā)展環(huán)保事業(yè)的同時就是在提高GDP,企業(yè)在投入成本治理污染的同時并不影響其獲利,個人在環(huán)境物權收到侵害后可直接獲得經(jīng)濟賠償。因此,為了獲取更大的利益,不同群體或個體會選擇積極地維護生態(tài)、保護環(huán)境,這樣在利用物的經(jīng)濟價值的同時,也充分發(fā)揮了物的生態(tài)價值。以排污權交易為例,它對企業(yè)的經(jīng)濟激勵在于排污權的賣出方由于超量減排而使排污權剩余,之后通過出售剩余排污權獲得經(jīng)濟回報,這實質(zhì)是市場對企業(yè)環(huán)保行為的補償。買方由于新增排污權不得不付出代價,其支出的費用實質(zhì)上是環(huán)境污染的代價,所以這里交易的不是“排污權”而是“環(huán)境容量使用權”,對環(huán)境容量的使用就是對環(huán)境資源加以利用的一種方式。有了這樣的利益驅(qū)動,治污就由政府強制行為變成企業(yè)自覺行為。
三、構建環(huán)境物權的可行性路徑
(一)綠色原則對構建環(huán)境物權的啟發(fā)
《民法總則》第9條規(guī)定:“民事主體從事民事活動,應當有利于節(jié)約資源,保護生態(tài)環(huán)境?!边@一原則被稱為“綠色原則”。該原則要求民事主體在從事民事活動時,應從有利于節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境出發(fā),以是否有利于節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境作為應否從事相關民事活動的考量。這一綠色原則的創(chuàng)設在中國民法史上具有突出意義,它直接將節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境上升到民法基本原則的高度,體現(xiàn)出我國借助民法解決環(huán)境問題的決心。
(二)創(chuàng)設環(huán)境容量用益物權
環(huán)境容量用益物權是主體對環(huán)境容量的占有、使用和收益行為,如大氣對污染物可以稀釋,水體對污染物可以降解,樹木對污染物可以吸收和轉(zhuǎn)化,這些都屬于環(huán)境容量。雖然良好的環(huán)境質(zhì)量非常珍貴,但是保護環(huán)境不等于完全不利用環(huán)境,合理地開發(fā)和適度地利用也是有必要的。人們傳統(tǒng)的做法是開發(fā)利用環(huán)境的經(jīng)濟價值,如開采礦產(chǎn)、砍伐樹木,卻忽視了利用環(huán)境的生態(tài)價值,如向環(huán)境排放污染物。生態(tài)環(huán)境是一個復雜的系統(tǒng),具備著強大的生態(tài)功能。作為人類生存發(fā)展的重要條件,它們的價值毋庸置疑,隨著人類的發(fā)展,環(huán)境的惡化,它們的財產(chǎn)化需求也日漸突出,在國際社會廣泛實踐的碳排放交易、排污權交易、生態(tài)補償?shù)戎贫染褪抢C。因此把環(huán)境容量使用權作為一種特殊的物權來規(guī)定,是極其重要的。
(三)健全環(huán)境保護地役權
物權法規(guī)定,地役權人有權按照合同約定,利用他人不動產(chǎn),以提高自己的不動產(chǎn)效益。此處的效益可做擴大解釋,不僅僅限于經(jīng)濟上的利益,生態(tài)效益也可包含在內(nèi),如為了需役地的舒適和美觀等。此外,還可對供役地權利人土地上的相應權利進行限制,如不得砍伐土地上的林木、不得使用農(nóng)藥化肥,但給予權利人相應的生態(tài)效益補償。
作為一種新型物權,環(huán)境物權融合了物的經(jīng)濟價值和生態(tài)價值,彌補了個人在行使所有權和保護環(huán)境兩者間的利益沖突。目前我國正處于生態(tài)文明建設的新時期,將相關法律制度生態(tài)化是一種應對良策,若按傳統(tǒng)觀念構建物權制度,勢必作繭自縛,只有對傳統(tǒng)物權制度進行改造和創(chuàng)新,構建環(huán)境物權制度,將傳統(tǒng)的生態(tài)資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟資源,才能真正激發(fā)人們對生態(tài)資源和環(huán)境的保護。
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