基于核心素養(yǎng)的體驗式政治課教學(xué)探討

摘 要：政治學(xué)科核心素養(yǎng)是實現(xiàn)學(xué)校教育為本的根本保障，發(fā)揮學(xué)科獨特價值的重要體現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮著重要作用。為了解決思想政治課程“如何訓(xùn)練和培養(yǎng)人”的關(guān)鍵問題，我們必須充分利用課堂教學(xué)，建立有明確的政治方向，時代的特征以及學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點的教學(xué)案例，架起思想政治課堂和社會生活深度集成的橋梁，使學(xué)生在體驗生活的同時理解理論的目的，在知識學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)術(shù)核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：思想政治;教學(xué)案;核心素養(yǎng)

一、 引言

政治核心素養(yǎng)是該領(lǐng)域?qū)W生們在知識、思想、方法和價值觀的全面體現(xiàn)。政治科學(xué)的核心素養(yǎng)旨在培養(yǎng)富有理想、技能和責(zé)任感的新一代人。加強思想政治課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生形成正確的三觀，培養(yǎng)其滿足社會發(fā)展和自身發(fā)展所需的關(guān)鍵能力和技能，從而更好地適應(yīng)未來生活、工作等需要。

二、 教學(xué)意義

核心素養(yǎng)是思想政治發(fā)展的基本觀點。思想政治課程的核心素養(yǎng)主要是根據(jù)教育部的有關(guān)文件制定的，以滿足和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在實踐教育方面，思想政治理論課的實證教育主要是為了滿足學(xué)生未來的創(chuàng)新和發(fā)展需要，并為今后的研究和工作繼續(xù)奠定良好的基礎(chǔ)。在核心素養(yǎng)的背景下，關(guān)于意識形態(tài)和政治理論過程的經(jīng)驗教學(xué)更加有意義。一方面，體驗式的政治課教學(xué)能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)具備政治課程的專業(yè)核心素養(yǎng);還能引導(dǎo)學(xué)生體驗政治核心素養(yǎng)，具備一定的思想政治知識儲備，通過學(xué)生的體驗并反饋給教師，使教師能更加注重政治核心素養(yǎng)的教學(xué)。另一方面，從核心素養(yǎng)的角度來看，思想政治理論課體驗式教學(xué)注重核心素養(yǎng)作為重要立足點。對學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知學(xué)習(xí)準(zhǔn)備進(jìn)行科學(xué)分析，以幫助學(xué)生獲得所需的教育。在這種理論的指導(dǎo)下，我認(rèn)為心理和情感思維是有目的和有計劃的，從而實現(xiàn)參與、思考、升華等多個過程，最終提高知識和行為。

三、 目前體驗式政治課教學(xué)存在的問題

（一） 教學(xué)目標(biāo)不明確、體驗式情景教學(xué)脫離教學(xué)目標(biāo)

在進(jìn)行教學(xué)過程中，具有一個清晰的教學(xué)目標(biāo)是進(jìn)行有效教學(xué)的重要基礎(chǔ)。高中思想政治教育的最終目標(biāo)是使學(xué)生具備政治認(rèn)同、法治意識、公共參與、科學(xué)精神的主要四個素養(yǎng)。通過高中思想政治教育現(xiàn)狀分析，體驗式教學(xué)或多或少存在一些問題，這在一定程度上對實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)具有阻礙作用。目前部分高中思想政治教師關(guān)注點發(fā)生偏差，過分注重學(xué)生對課程掌握的程度，疏忽了課程對學(xué)生思想觀念上的影響，這及其不符合培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的準(zhǔn)則。教學(xué)目標(biāo)的不準(zhǔn)確性以及忽視以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為核心導(dǎo)致教學(xué)效果不理想，因此，思想政治課程無法科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生形成健全的世界觀、良好的生活觀和正確的價值觀。除開上述問題以外，在進(jìn)行體驗教學(xué)的過程當(dāng)中也存在類似的問題。教師設(shè)計情景活動的目的是讓思想政治學(xué)科素養(yǎng)滲透學(xué)生思想。部分高中思想政治教師進(jìn)行體驗式情景教學(xué)僅僅是為了符合新課改教學(xué)要求，設(shè)計的情景教學(xué)雖然生動、有趣，學(xué)生也積極參與其中。但是，它不僅無法培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，而且與思想政治課程的最終教育目標(biāo)也有相差甚遠(yuǎn)。體驗式教學(xué)目標(biāo)不清晰的結(jié)果就是實施效果不顯著，學(xué)生的思想政治滲透不充分或根本沒有滲透。所以，在高中思想政治課程教學(xué)過程當(dāng)中，應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo)，且要以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為重中之重。

（二） 主體的差異性影響體驗式教學(xué)效果

教師是教學(xué)的主體，他們對經(jīng)驗教學(xué)的理解直接影響他們的進(jìn)步和效果。依據(jù)現(xiàn)有情況來看，部分教師對體驗式教學(xué)的效果有了十分的肯定，對體驗式教學(xué)有了充分的認(rèn)識，并與志同道合的教師共同摸索有效開展體驗式教學(xué)的實現(xiàn)路徑與思路;然而，還有部分高中思想政治課教師對體驗式教學(xué)缺乏深度理解，結(jié)果，在實施過程中出現(xiàn)了諸如學(xué)生經(jīng)驗不足和教學(xué)效果差的問題。另外，體驗式教學(xué)進(jìn)度和效果還受到作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生的影響。學(xué)生在思想觀念、學(xué)習(xí)能力、思維能力、情商智商等方面存在明顯差異，尤其是處于思想更加開放的新時代的00后，他們個性更加鮮明，思維特點更加顯著。部分學(xué)生偏好思想政治課程，認(rèn)為能從中學(xué)習(xí)很多深層的東西，而有的學(xué)生認(rèn)為思想政治課程枯燥、乏味，甚至存在偏見。在體驗式課堂過程中，部分學(xué)生缺乏自我制約能力，經(jīng)常做出一些小動作或出格行為，導(dǎo)致對課程內(nèi)容理解不深刻、認(rèn)知不到位，從而導(dǎo)致體驗式教學(xué)效果較差。簡而言之，體驗式教學(xué)需要教師對學(xué)生進(jìn)行組織并加以指導(dǎo)，這就需要教師注重自身素養(yǎng)以及自身能力的提高，注重加強學(xué)習(xí)體驗式教學(xué)的理論知識和深度領(lǐng)悟體驗式教學(xué)的具體實施方案，同時還要注意對差異的學(xué)生群體設(shè)置不同的體驗式教學(xué)方案，以此增強學(xué)生的政治思想觀念，健全學(xué)生各方面發(fā)展;體驗式教學(xué)需要學(xué)生積極主動參與，這就需要學(xué)生約束好自己，并充分發(fā)揮自己的動手實踐能力，與教師積極互動，以此讓自己在體驗式教學(xué)的過程當(dāng)中更加深度學(xué)習(xí)、感受思想政治課程的精髓所在，從而促進(jìn)自身核心素養(yǎng)的培養(yǎng)以及自己全面的發(fā)展，增加自身的核心競爭力。

（三） 評價模式老舊、評價體系和教學(xué)方式尚未建立

學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展受三個方面的影響。第一，目前思想政治課的評價制度不完善評價制度仍然是沿用以往傳統(tǒng)的評價制度。評價目的脫離“素質(zhì)教育”的根本，過分看重甄別和選拔;評價內(nèi)容不符合新課改的核心，仍舊重視應(yīng)試教育，過度看重分?jǐn)?shù)，缺乏對學(xué)生核心素養(yǎng)、政治認(rèn)識、動手實踐能力、思辨能力、人文素質(zhì)的考查，導(dǎo)致部分學(xué)生人格出現(xiàn)問題、道德水平低下，造成出現(xiàn)校園霸凌、學(xué)生得抑郁癥等現(xiàn)象;評價方式未能與時俱進(jìn)，未能充分利用現(xiàn)代化信息技術(shù)，仍舊使用紙張進(jìn)行考試測驗，學(xué)生優(yōu)劣完全根據(jù)學(xué)生考試分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致評價缺乏客觀性、全面性。第二，尚未建立評估系統(tǒng)來滿足新時代的發(fā)展需求。體驗式教育要求學(xué)生積極參與并獨立探索課程內(nèi)容。如果仍舊以分?jǐn)?shù)作為主要評價手段，對降低學(xué)生參與體驗式教學(xué)的積極性，從而導(dǎo)致教學(xué)效果下降、思想政治理念不能深入滲透。所以，要建立符合時代發(fā)展的完善評價體系，除開分?jǐn)?shù)以外，將學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀方面的發(fā)展與變化也納入評價體系當(dāng)中，從而促進(jìn)體驗式教學(xué)的發(fā)展，也讓學(xué)生對思想政治課程更好地進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，將先進(jìn)、前沿的思想政治理論融入自己的思維當(dāng)中，從而使自己的核心素養(yǎng)全面提高和發(fā)展。第三，缺乏科學(xué)合理的教學(xué)方式。體驗式教學(xué)過程是讓每個學(xué)生進(jìn)行自我探索的過程，意在充分培養(yǎng)和調(diào)動學(xué)生自身的主觀能動性，規(guī)模較大的班級不適合開展體驗式教學(xué)。但是分析當(dāng)前高中教學(xué)情況，大部分仍然是大班教學(xué)，這導(dǎo)致教師在進(jìn)行體驗式教學(xué)時容易出現(xiàn)秩序混亂，學(xué)生體驗效果差等問題。這就需要教師根據(jù)自身學(xué)科特點，對教學(xué)條件和教學(xué)方式進(jìn)行不斷優(yōu)化，從而提高體驗式教學(xué)效果。

四、 優(yōu)化教學(xué)策略

（一） 制定強化課程標(biāo)準(zhǔn)對核心素養(yǎng)要求的教學(xué)目標(biāo)

首先，以新課程改革的要求設(shè)定教育目標(biāo)。在培養(yǎng)與文學(xué)有關(guān)的核心內(nèi)容的過程中，應(yīng)進(jìn)一步增強課程標(biāo)準(zhǔn)意識，從情感、價值觀、知識和技能等方面培養(yǎng)學(xué)生的自我成長。在未來的教育和教學(xué)過程中，必須充分尊重學(xué)生的想法?？茖W(xué)知識的總結(jié)和課堂知識的推導(dǎo)可以幫助學(xué)生更有效地養(yǎng)成更多的自學(xué)習(xí)慣。其次，學(xué)生發(fā)展科學(xué)的政治思想和思想，并運用馬克思主義的思想和方法合理地分析和解決問題。第三是形成法治觀念，樹立法治理念。第四，為了樹立公眾參與意識，必須具有表達(dá)和解決公眾傳播問題的能力，并具有參與的責(zé)任和責(zé)任。

（二） 創(chuàng)設(shè)貼近社會、生活、學(xué)生的體驗情境

學(xué)生可以通過自己的經(jīng)驗更好地理解知識和真理，體驗式教學(xué)在政治教育中的應(yīng)用可以滿足這一基本要求。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論強調(diào)，感知來自實踐，人們在實踐活動中獲得了知識。學(xué)生學(xué)習(xí)是了解知識的過程，即從實踐中獲得知識。其次，個人的經(jīng)歷尤其重要。教師應(yīng)立足于貼近社會、生活的出發(fā)點來創(chuàng)設(shè)體驗情境。在創(chuàng)建體驗活動的環(huán)境時，學(xué)生需要加強其教育目標(biāo)所需的教育內(nèi)容與學(xué)生的真實生活之間的聯(lián)系，以便他們在實際活動中遇到現(xiàn)實的社會問題，并對這些問題變得積極感興趣?；诖?，從經(jīng)驗中獲得的知識將積極考慮所涉及的社會問題。

（三） 選擇全面的多元評估內(nèi)容

體驗式教學(xué)通過經(jīng)驗促進(jìn)發(fā)展，而經(jīng)驗是基于當(dāng)前思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)的，包括知識、能力、情感價值和核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。在即將到來的新課程改革中，政治學(xué)科核心素養(yǎng)的形成引起了更多關(guān)注。因此，思想政治理論課的經(jīng)驗教學(xué)評價應(yīng)著眼于學(xué)生的綜合培養(yǎng)，從多角度評價師生。對學(xué)生的評估不僅應(yīng)側(cè)重于知識的構(gòu)成，而且還應(yīng)側(cè)重于實踐技能，參加活動的態(tài)度、人際交往能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣、愛國主義等方面。具體來說，可以分為以下幾個方面：政治認(rèn)同——中國特色社會主義制度的認(rèn)同，黨的領(lǐng)導(dǎo)支持，社會主義核心價值的實現(xiàn)?？茖W(xué)精神——運用馬克思主義哲學(xué)分析問題，做出正確的判斷和選擇。公眾參與意識——我們必須承擔(dān)社會責(zé)任，了解如何參與公共服務(wù)，并加強合作與溝通。

教師還應(yīng)該評估教學(xué)目標(biāo)、活動設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容和形式、教學(xué)組織能力、師生互動和教學(xué)效果。學(xué)生正處于從“知識核心”到“文化核心”的新過渡時期，他們需要強調(diào)教學(xué)的新階段以促進(jìn)教育。體驗式教學(xué)作為一種教學(xué)方法，在思想政治理論教學(xué)中必須具有教學(xué)評價環(huán)節(jié)。教學(xué)評估是衡量教學(xué)效果，促進(jìn)教學(xué)發(fā)展的一種手段。

五、 結(jié)語

在未來核心素養(yǎng)視角下的思想政治課實施中，有必要對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)評價體系進(jìn)行系統(tǒng)的完善和完善。只有在此基礎(chǔ)上，才能更好地凸顯體驗式教學(xué)在思想政治理論課中的價值和作用。

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作者簡介：李愛紅，廣東省湛江市，廣東嶺南師范學(xué)院附屬中學(xué)。