馬克思農(nóng)業(yè)科技思想及對(duì)鄉(xiāng)村振興的啟示

【摘 要】 馬克思農(nóng)業(yè)科技思想是其農(nóng)業(yè)理論和生產(chǎn)力理論的重要體現(xiàn)。馬克思農(nóng)業(yè)科技思想主要有三個(gè)維度，即生產(chǎn)、生態(tài)和農(nóng)民，農(nóng)業(yè)科技在推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高的同時(shí)，也在一定程度上加速了對(duì)農(nóng)民勞動(dòng)者和自然環(huán)境的破壞，這也正是農(nóng)業(yè)科技所表現(xiàn)出來的兩面性。如何發(fā)揮農(nóng)業(yè)科技的正面作用，使農(nóng)業(yè)科技真正支撐鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)，是一個(gè)重大問題。馬克思的農(nóng)業(yè)科技思想為這一問題提供重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)，啟發(fā)我們合理利用科技，助推鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展;研發(fā)綠色科技、挖掘鄉(xiāng)村生態(tài)價(jià)值;堅(jiān)持服務(wù)農(nóng)民，擴(kuò)展農(nóng)民發(fā)展空間。

【關(guān)鍵詞】 農(nóng)業(yè)科技 鄉(xiāng)村振興 生產(chǎn) 生態(tài) 農(nóng)民

自新中國(guó)成立以來，黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體都把農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步視為農(nóng)業(yè)的根本出路，“三農(nóng)”領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，意味著我國(guó)“三農(nóng)”發(fā)展邁向了新征程，農(nóng)業(yè)科技在其中的作用愈發(fā)關(guān)鍵。馬克思畢生都在關(guān)注農(nóng)業(yè)科技問題，他在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》、《論土地國(guó)有化》、《資本論》等著作中有著眾多關(guān)于農(nóng)業(yè)科技的論述，具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值和深遠(yuǎn)意義，應(yīng)當(dāng)作為我國(guó)農(nóng)業(yè)科技理論和實(shí)踐發(fā)展的重要指導(dǎo)思想，助力于我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的早日實(shí)現(xiàn)。

一、馬克思農(nóng)業(yè)科技思想的生產(chǎn)維度

馬克思經(jīng)歷了資本主義手工業(yè)生產(chǎn)向機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變，深刻感受到，科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)力乃至整個(gè)人類文明所產(chǎn)生的巨大影響。在他看來，隨著科技進(jìn)步及其在工業(yè)中的運(yùn)用，隨著資本主義生產(chǎn)方式在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的深入和擴(kuò)展，這種模式必然要求在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中得到復(fù)制，也就是在資本主義農(nóng)業(yè)發(fā)展的過程中，以工業(yè)機(jī)器為主的科技進(jìn)入農(nóng)業(yè)，帶來農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的變革。正如他所說：“一切現(xiàn)代方法，如灌溉、排水、蒸汽犁、化學(xué)處理等等，應(yīng)當(dāng)在農(nóng)業(yè)中廣泛采用?！盵1]

由于土地是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以進(jìn)行的基礎(chǔ)性條件，馬克思把土地自然肥力作為影響農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要因素，也作為科技應(yīng)用于農(nóng)業(yè)的主要對(duì)象。他認(rèn)為，排除其他影響，“自然肥力的差別……是由表層土壤所含植物養(yǎng)分的差別形成的”[2]，從而決定著農(nóng)作物吸收自然肥力的絕對(duì)量。即使土地間的自然肥力相同，養(yǎng)分所處形態(tài)的不同又影響著農(nóng)作物吸收自然肥力的相對(duì)量，這“一方面取決于農(nóng)業(yè)中化學(xué)的發(fā)展，一方面取決于農(nóng)業(yè)中機(jī)械的發(fā)展”[3]，以此提高和調(diào)整土地中的養(yǎng)分，實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的有效控制。因此，農(nóng)業(yè)科技是改變土地自然肥力的“經(jīng)濟(jì)肥力”。

馬克思不僅從科技與土地的關(guān)系來思考農(nóng)業(yè)科技對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的作用，也強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)科技和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的聯(lián)系。正如他指出：“小塊土地所有制按其性質(zhì)來說排斥社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展、勞動(dòng)的社會(huì)形式、資本的社會(huì)積聚、大規(guī)模的畜牧和對(duì)科學(xué)的累進(jìn)的應(yīng)用?！盵4]相對(duì)于工業(yè)來說，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要一定的空間和周期，在較短時(shí)間難以有大量的產(chǎn)出且生產(chǎn)較為分散，因此需要集中起來大面積地種植，才能提高農(nóng)作物的產(chǎn)量。在前資本主義社會(huì)，工業(yè)機(jī)器的缺乏以及管理手段的落后使農(nóng)業(yè)無法實(shí)現(xiàn)規(guī)?；纳a(chǎn)，農(nóng)民只能在小塊的土地上獨(dú)立地進(jìn)行耕作，由此土地和其他生產(chǎn)資料分散配置的小塊土地所有制得以確立，形成了自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。在一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里，以小塊土地所有制為基礎(chǔ)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為人類社會(huì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。資本主義制度下，生產(chǎn)力飛速發(fā)展，資本主義大農(nóng)業(yè)開始要求取代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，迫切需要科技在農(nóng)業(yè)中展示它的力量，局限于自身能量循環(huán)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)就成為科技在農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用和普及的巨大阻礙。需要強(qiáng)調(diào)的是，馬克思所認(rèn)為的農(nóng)業(yè)科技應(yīng)用與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之間的矛盾是一種階段性的矛盾，是由一定時(shí)期的農(nóng)業(yè)科技水平?jīng)Q定的，當(dāng)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展能夠適應(yīng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的時(shí)候，同樣也會(huì)推動(dòng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展進(jìn)步。

馬克思對(duì)農(nóng)業(yè)科技本身的認(rèn)識(shí)是十分深刻且有預(yù)見性的。他認(rèn)為，在一定時(shí)期內(nèi)的工業(yè)科技的發(fā)展是處于優(yōu)先地位的，速度快于農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展。馬克思雖然十分肯定工業(yè)機(jī)器推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的革命性作用，但其對(duì)農(nóng)業(yè)科技的理解并沒有局限于工業(yè)領(lǐng)域。他認(rèn)為工業(yè)機(jī)器替代以手工農(nóng)具為主的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具只是農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的第一個(gè)階段，但無論工業(yè)發(fā)展到何種程度，都只是一種外在的作用方式。隨著化學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生理學(xué)等與農(nóng)業(yè)本身有著直接聯(lián)系的科學(xué)發(fā)展完善[5]，人類還可以通過調(diào)整和改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的自然機(jī)理來提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力。而自然科學(xué)的進(jìn)步、工業(yè)與農(nóng)業(yè)之間的聯(lián)系的加深，打破了傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中技術(shù)含量低和封閉的狀況，農(nóng)業(yè)科技本身也變得越來越開放、發(fā)達(dá)，它的內(nèi)涵和作用必將得到新的擴(kuò)展。

二、馬克思農(nóng)業(yè)科技思想的生態(tài)維度

馬克思指出：自然“首先作為人的直接的生活資料，其次作為人的生命活動(dòng)的對(duì)象（材料）和工具”[6]，其與人的一切密不可分。一方面，人類要進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)必須從自然中獲取勞動(dòng)對(duì)象，在改造自然的過程中提升社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力，增長(zhǎng)物質(zhì)精神財(cái)富，社會(huì)才能得以進(jìn)步。另一方面，人本身就是自然的產(chǎn)物，人需要從自然中獲取滿足基本生存需求的物質(zhì)和能量，生命才能得以延續(xù)。在這個(gè)意義上，自然本身可以視為一種從事人與自然再生產(chǎn)的生產(chǎn)力，并且“首先必定存在于農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中”[7]。農(nóng)業(yè)是所有社會(huì)生產(chǎn)部門中與自然聯(lián)系最為直接和密切的，承擔(dān)著維持人的再生產(chǎn)和社會(huì)再生產(chǎn)的功能。馬克思認(rèn)為，土地在工業(yè)中只是“作為操作的空間基地發(fā)生作用”，土地在農(nóng)業(yè)中則是“作為生產(chǎn)工具起作用”[8]。因此，農(nóng)業(yè)的本質(zhì)是自然的，這種特殊性質(zhì)決定了它是社會(huì)生產(chǎn)力和自然生產(chǎn)力共同作用的結(jié)果，農(nóng)業(yè)科技的應(yīng)用只是通過社會(huì)生產(chǎn)力的方式適應(yīng)和挖掘自然生產(chǎn)力。

資本主義制度下，科技在提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的同時(shí)，也導(dǎo)致了生態(tài)問題的產(chǎn)生。

農(nóng)業(yè)與工業(yè)的聯(lián)合“它一方面聚集著社會(huì)的歷史動(dòng)力，另一方面又破壞著人和土地之間的物質(zhì)變換，也就是使人以衣食形式消費(fèi)掉的土地的組成部分不能回歸土地，從而破壞土地持久肥力的永恒的自然條件”[9]。在自然狀態(tài)下，人與自然原本有著一種自發(fā)形成且協(xié)調(diào)穩(wěn)定的聯(lián)系。人從自然中獲取生產(chǎn)生活所需要的材料，最終把消費(fèi)掉的材料以自然能夠吸收和承受的方式返還。資本主義制度下，科技既參與了農(nóng)業(yè)與工業(yè)的聯(lián)合，也參與了對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞。它的發(fā)展以追求利潤(rùn)為目的，將自然資源作為可以隨意索取且無需付費(fèi)的對(duì)象，人與土地之間的平衡關(guān)系被打破。為維持這種畸形的社會(huì)生產(chǎn)方式，人和土地的物質(zhì)變換的平衡只能不斷成為犧牲品。人的發(fā)展是對(duì)自然的純粹利用，走向自然的對(duì)立面，而這種對(duì)立最終會(huì)傷害到以自然為基礎(chǔ)的人的身體健康和精神健康。

馬克思雖然反對(duì)農(nóng)業(yè)科技的資本主義應(yīng)用，但沒有否認(rèn)科學(xué)技術(shù)對(duì)改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的作用，相反對(duì)此表現(xiàn)出高度的重視?！叭说淖匀慌判刮锖推埔滤椴嫉鹊?，是消費(fèi)排泄物。消費(fèi)排泄物對(duì)農(nóng)業(yè)來說最為重要……在倫敦，450萬人的糞便，沒有什么好的處理辦法，只好花很多錢用來污染泰晤士河”[10]。人類在使用自然資源、對(duì)自然進(jìn)行改造，滿足自身需要的同時(shí)，也產(chǎn)生出消費(fèi)排泄物和生產(chǎn)排泄物（即工業(yè)和農(nóng)業(yè)的廢料）。這些排泄物沒有回到自然或在農(nóng)業(yè)中再次利用，將造成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源的巨大浪費(fèi)，并會(huì)增加城鄉(xiāng)環(huán)境治理以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的成本。科技的應(yīng)用帶來了解決這些問題的可能。他指出，人類不但可以通過技術(shù)手段解決大規(guī)模處理排泄物的困難，也可以對(duì)這些排泄物進(jìn)行開發(fā)?！皺C(jī)器的改良，使那些在原有形式上本來不能利用的物質(zhì)，獲得一種在新的生產(chǎn)中可以利用的形態(tài);科學(xué)的進(jìn)步，特別是化學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)了那些廢物的有用性質(zhì)。”[11]將科技合理運(yùn)用于農(nóng)業(yè)，可以做到提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益和保護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)與自然共同的可持續(xù)。

三、馬克思農(nóng)業(yè)科技思想的農(nóng)民維度

資本主義農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的動(dòng)力是創(chuàng)造更多的剩余勞動(dòng)和剩余價(jià)值?！袄甾r(nóng)業(yè)，比其他產(chǎn)業(yè)部門的生產(chǎn)效率低（這里是指價(jià)值生產(chǎn)的生產(chǎn)率）……從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的增長(zhǎng)直接減少必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來說，——農(nóng)業(yè)比所有其他生產(chǎn)部門的生產(chǎn)效率高”[12]。也就是說，相比其他行業(yè)，農(nóng)業(yè)耗費(fèi)的自然時(shí)間較多，其價(jià)值生產(chǎn)率是比較低的。但自然力如同一個(gè)無償而又能干的勞動(dòng)者，在一些必要的干預(yù)下就能完成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。隨著農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)將更多地交給科技與自然力，所需要人的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間會(huì)比其他產(chǎn)業(yè)部門有更大幅度的減少，從這方面理解農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率又是最高的，而高于其他產(chǎn)業(yè)部門的勞動(dòng)生產(chǎn)率可以產(chǎn)生出更多的剩余勞動(dòng)時(shí)間和剩余價(jià)值。正是如此，資本家積極地發(fā)展農(nóng)業(yè)科技并應(yīng)用于生產(chǎn)，追求農(nóng)民更多的剩余勞動(dòng)時(shí)間，獲取更多的利潤(rùn)。

農(nóng)業(yè)科技由于對(duì)農(nóng)民的排擠，導(dǎo)致農(nóng)民受到嚴(yán)重剝削。馬克思指出：“機(jī)器在農(nóng)業(yè)中的使用在造成工人‘過剩方面卻發(fā)生了更為強(qiáng)烈的作用”[13]。它讓農(nóng)民能夠種植更大面積的土地，減少農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)體力勞動(dòng)的需求，造成多數(shù)農(nóng)民不再被需要。馬克思將其分為“實(shí)際上驅(qū)逐”和“潛在地代替”兩種情況。前者表現(xiàn)為：農(nóng)民流向城市，最終被城市吸納，成為工業(yè)的后備軍;后者表現(xiàn)為：由于城市的吸納能力有限，農(nóng)民無法大規(guī)模地在城市工作，最終回到農(nóng)村，并未造成農(nóng)村人口的明顯減少，當(dāng)城市發(fā)展到一定程度，潛在的代替可能變成實(shí)際的驅(qū)逐?？梢钥闯?，農(nóng)民向工業(yè)和城市流動(dòng)是一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)力進(jìn)步的結(jié)果，并反過來進(jìn)一步推動(dòng)工業(yè)與農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)分工和城市化。但它也有消極的影響，那些脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、在農(nóng)村與城市之間無法安身的農(nóng)民將是社會(huì)勞動(dòng)力的巨大浪費(fèi)。而更強(qiáng)大的機(jī)器、更完善的資本主義業(yè)制度的存在，意味著農(nóng)民進(jìn)入工業(yè)后受到更嚴(yán)重的剝削，他們沒有在“經(jīng)歷種種不幸之后終于被安排在理應(yīng)令人陶醉的幸福環(huán)境中”，反而狀況“極端惡化了”[14]。

農(nóng)民歸根結(jié)底是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，必須提升農(nóng)民的全面自由發(fā)展，讓農(nóng)民的價(jià)值得到充分發(fā)揮。農(nóng)業(yè)科技在發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí)，也會(huì)成為將農(nóng)民由主動(dòng)轉(zhuǎn)為被動(dòng)地位的武器。然而，農(nóng)業(yè)不僅受經(jīng)濟(jì)、科技、政治等社會(huì)因素影響，也受季節(jié)、氣候、土地等自然因素影響，這決定了農(nóng)民不能像工人那樣只是重復(fù)單一的操作就可以完成生產(chǎn)，需要綜合性地思考和實(shí)踐，有“更高得多的判斷力和預(yù)見性”。正如馬克思做說，“農(nóng)民的勞動(dòng)，比受分工支配的制造業(yè)工人的勞動(dòng)，具有更大程度的腦力性質(zhì)?！盵15]基于這個(gè)邏輯，農(nóng)民才是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村發(fā)展的主體，農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展不能以犧牲農(nóng)民為代價(jià)，不應(yīng)該讓農(nóng)民淪為科技的奴隸?！熬C合技術(shù)學(xué)校和農(nóng)業(yè)學(xué)?！本褪钱a(chǎn)生“全面發(fā)展的個(gè)人”的“一個(gè)要素”[16]，也就是說，要對(duì)農(nóng)民進(jìn)行培育，推動(dòng)農(nóng)民成為獨(dú)立的生產(chǎn)者，真正發(fā)揮主體能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)聯(lián)合的生產(chǎn)者的自主經(jīng)營(yíng)。

四、馬克思農(nóng)業(yè)科技思想對(duì)鄉(xiāng)村振興的啟示

鄉(xiāng)村振興要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民現(xiàn)代化，關(guān)鍵在于農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步。馬克思的農(nóng)業(yè)科技思想將科技作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，注重農(nóng)業(yè)科技與自然、農(nóng)民之間的辯證聯(lián)系，對(duì)農(nóng)業(yè)科技更好地服務(wù)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有重大啟示。

（一）堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)科技推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展

在馬克思看來，科學(xué)技術(shù)只有應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)中，才能完成由“可能性”向“現(xiàn)實(shí)性”的轉(zhuǎn)化，變?yōu)橹苯由a(chǎn)力促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，農(nóng)業(yè)科技作為科技與農(nóng)業(yè)結(jié)合的產(chǎn)物，有利于推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展。農(nóng)業(yè)是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)中最為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)，是鄉(xiāng)村一切發(fā)展的前提。我國(guó)人均耕地面積不足且優(yōu)質(zhì)耕地少，農(nóng)業(yè)用水量巨大，灌溉水利用率不高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力基礎(chǔ)薄弱影響著糧食安全和農(nóng)業(yè)發(fā)展質(zhì)量。要滿足人民更多、更高層次的農(nóng)產(chǎn)品需要，就要大力實(shí)施“藏糧于地、藏糧于技”，將科技運(yùn)用于農(nóng)業(yè)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)，不斷提高農(nóng)業(yè)“三率”。目前，我國(guó)有一萬多個(gè)鄉(xiāng)、近兩萬個(gè)鎮(zhèn)和近七十萬個(gè)村，不同的鄉(xiāng)村都有自身獨(dú)特的人文和自然條件，是其發(fā)展的優(yōu)勢(shì)資源。通過在鄉(xiāng)村引入農(nóng)業(yè)科技，改善鄉(xiāng)村土地、水利等生產(chǎn)條件，向規(guī)?；?、機(jī)械化、精細(xì)化、智能化等方向轉(zhuǎn)變生產(chǎn)，從而克服小農(nóng)戶生產(chǎn)的缺陷，發(fā)揮其在發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)中的作用，吸引廣大村民務(wù)農(nóng)增收。此外，局限于農(nóng)業(yè)的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)是不可能繁榮發(fā)展的，相較于農(nóng)業(yè)，我國(guó)鄉(xiāng)村二三產(chǎn)業(yè)發(fā)展更為滯后。隨著我國(guó)的科技水平的提高，科技融合的深入，農(nóng)業(yè)科技不再停留于生產(chǎn)功能，也向著旅游、文化、教育等方面不斷擴(kuò)展，促進(jìn)了新產(chǎn)業(yè)和新業(yè)態(tài)的產(chǎn)生，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景更加廣闊。

（二）堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)科技挖掘鄉(xiāng)村生態(tài)價(jià)值

馬克思把農(nóng)業(yè)科技、自然均視為“生產(chǎn)力”，兩者雖然共同構(gòu)成農(nóng)業(yè)的發(fā)展重要條件，但各有作用和價(jià)值，其中自然生產(chǎn)力最為基礎(chǔ)，具有不可替代性。長(zhǎng)期以來，不合理的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式未得到及時(shí)改善，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)面源污染加深、鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境惡化。鄉(xiāng)村振興過程中，要把農(nóng)業(yè)科技的創(chuàng)新應(yīng)用與保護(hù)、發(fā)揮自然生產(chǎn)力有機(jī)結(jié)合起來，推動(dòng)以生態(tài)農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生態(tài)、生活融合發(fā)展。一方面，要堅(jiān)持現(xiàn)有農(nóng)業(yè)技術(shù)的綠色應(yīng)用。逐漸減少化肥、農(nóng)膜、農(nóng)藥等投入品使用，增強(qiáng)處理禽畜糞污、污水等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)剩余的能力，并通過規(guī)范和引導(dǎo)的方式減少生產(chǎn)者農(nóng)業(yè)技術(shù)的不合理使用情況。另一方面，要以綠色生態(tài)技術(shù)為農(nóng)業(yè)科技研發(fā)推廣的重要內(nèi)容。積極將生物技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)等先進(jìn)科技用于農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，增加農(nóng)業(yè)綠色投入品，因勢(shì)利導(dǎo)地轉(zhuǎn)變?nèi)允侵髁鞯拇址判娃r(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，支撐鄉(xiāng)村進(jìn)行退耕還牧還林還草、生物多樣性保護(hù)等，改善和恢復(fù)農(nóng)村生產(chǎn)生活環(huán)境，打造美麗鄉(xiāng)村，彰顯出農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的生態(tài)優(yōu)勢(shì)。

（三）堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)科技擴(kuò)展農(nóng)民發(fā)展空間

人是生產(chǎn)力中最活躍的要素。農(nóng)民在學(xué)習(xí)和應(yīng)用農(nóng)業(yè)科技進(jìn)行生產(chǎn)的過程中，需要不斷提升自身素質(zhì)以適應(yīng)生產(chǎn)實(shí)際。農(nóng)業(yè)科技既是農(nóng)民發(fā)展的需求，也是農(nóng)民發(fā)展的裝備，最終要服務(wù)農(nóng)民的生產(chǎn)過程。如果不注重農(nóng)民應(yīng)用農(nóng)業(yè)科技的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，那么農(nóng)業(yè)科技再發(fā)達(dá)，也會(huì)出現(xiàn)無人用技的尷尬局面。農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的主體，其生活是否富裕、自我發(fā)展能力是否提升，是衡量的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施效果的重要標(biāo)志。要充分發(fā)揮科技在挖掘鄉(xiāng)村資源和優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的作用，加強(qiáng)政策引導(dǎo)支持，發(fā)展鄉(xiāng)村信息、交通、物流，讓農(nóng)民更加便利地獲取生產(chǎn)原料和生產(chǎn)技術(shù)并有效對(duì)接市場(chǎng)，滿足農(nóng)民科學(xué)種田的需求，增加經(jīng)營(yíng)收入，從而提升他們?cè)谏a(chǎn)過程中的獲得感。要加強(qiáng)農(nóng)民職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，并為農(nóng)民配套基礎(chǔ)性農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)指導(dǎo)與供給，對(duì)農(nóng)民運(yùn)用農(nóng)業(yè)科技進(jìn)行生產(chǎn)提供適當(dāng)保障，減少他們經(jīng)營(yíng)的風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)，解決好農(nóng)業(yè)科技應(yīng)用所帶來的農(nóng)民就業(yè)轉(zhuǎn)移問題，在優(yōu)化農(nóng)村就業(yè)環(huán)境與生活環(huán)境的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)一部分農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)科技服務(wù)或者投身休閑農(nóng)業(yè)、共享農(nóng)業(yè)等農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。

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作者簡(jiǎn)介：葉翔宇（1994-），男，漢，福建福州，碩士，福建師范大學(xué)，馬克思主義中國(guó)化研究。