生活：早期教育的原點(diǎn)與途徑

郭海燕

[摘? ? ? ? ? ?要]? 教育回歸生活一直都是教育界的呼聲。早期教育是人生的開(kāi)端教育，對(duì)人的終身發(fā)展影響深遠(yuǎn)。反觀目前的早期教育仍存在陶行知提到的三種病，即外國(guó)病、花錢(qián)病、富貴病;陶行知先生的生活教育理論仍適用于當(dāng)前的早期教育。生活才是教育的源泉，只有在生活中，借助日常生活教育才能真正促進(jìn)孩子健康、獨(dú)立的成長(zhǎng)。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 生活;生活教育;早期教育

[中圖分類號(hào)]? G642? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）34-0212-02

隨著二孩政策的全面進(jìn)行，早期教育的關(guān)注度越來(lái)越高，早期教育行業(yè)也日益欣欣向榮。家庭對(duì)早期教育的投入占比也逐年提高，但拔苗助長(zhǎng)的現(xiàn)象仍有發(fā)生，那早期教育的終極目標(biāo)是什么？教育究竟源于何方，去向何處？帶著這些問(wèn)題，筆者從陶行知先生的生活教育理論進(jìn)行研討，從中得到了寶貴的啟示。

一、早期教育的發(fā)展誤區(qū)

民國(guó)時(shí)期，陶行知先生在《幼稚園之新大陸》中猛烈抨擊中國(guó)幼稚教育患了三大病，即外國(guó)病、花錢(qián)病、富貴病。反觀當(dāng)今的早期教育，這些問(wèn)題仍然存在。

（一）外國(guó)病

筆者以蘇中地區(qū)A市為例進(jìn)行早期教育市場(chǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：首先，83.3%的品牌來(lái)源于國(guó)外，本土品牌只占16.7%，其次，課程體系引進(jìn)國(guó)外，早教產(chǎn)品“國(guó)際化”。早期機(jī)構(gòu)認(rèn)為國(guó)外課程與教學(xué)體系全，“洋產(chǎn)品”有市場(chǎng)，好銷售。再次，引進(jìn)外教。英語(yǔ)啟蒙課是早教機(jī)構(gòu)的特色，外籍教師授課班級(jí)爆滿，但有關(guān)外籍教師的資質(zhì)，如學(xué)歷背景、從教資格卻沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的保障。

（二）花錢(qián)病

早教機(jī)構(gòu)1節(jié)課的價(jià)格區(qū)間在134～200元，年均課時(shí)數(shù)60

節(jié)左右，每周1節(jié)課，年均價(jià)格高于1萬(wàn)元的早教機(jī)構(gòu)占66.7%，33.3%的價(jià)格在0.85～1萬(wàn)元。當(dāng)?shù)赜變簣@每學(xué)年學(xué)費(fèi)6700元，早期教育學(xué)費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于幼兒園;由于早教機(jī)構(gòu)課程多元，若孩子每周課時(shí)數(shù)平均2節(jié)，1萬(wàn)元的學(xué)費(fèi)只可以滿足半年的開(kāi)支。

（三）富貴病

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，A市90%的早教機(jī)構(gòu)分布在如萬(wàn)達(dá)、茂業(yè)等人口密度大的繁華鬧市區(qū)，這些地域遠(yuǎn)離普通社區(qū)，只能滿足有車有專職照護(hù)者的家庭嬰幼兒早期教育的需求;10%的早教機(jī)構(gòu)靠近高端社區(qū)，與早教機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人訪談得知，早教機(jī)構(gòu)選址在高端社區(qū)周圍容易挖掘潛在客戶。從選址上看，早期教育的受益面窄，受眾人少。

二、早期教育回歸生活

（一）早期教育回歸生活的重要性

1.滿足嬰幼兒生理的需求

兒童早期發(fā)展主要是神經(jīng)心理的發(fā)展奠基時(shí)期，新生兒從出生那一刻起就積極主動(dòng)地與周圍的人、事物互動(dòng)。嬰幼兒通過(guò)感知、操作和體驗(yàn)使神經(jīng)細(xì)胞通過(guò)突觸連接起來(lái)，為嬰幼兒認(rèn)知、社會(huì)性及情緒情感的發(fā)展奠定了生理基礎(chǔ)。如果缺乏生活環(huán)境刺激，嬰幼兒的大腦發(fā)育受到阻礙，大腦重量可減少20%，且神經(jīng)回路密度也會(huì)受到影響（見(jiàn)下圖）。

2.滿足嬰幼兒心理的需求

兒童自出生就開(kāi)始觀察、了解周圍的世界，充滿好奇感。這種生來(lái)對(duì)周圍環(huán)境的強(qiáng)烈探究欲與吸收能力推動(dòng)?jì)胗變簩?duì)周圍未知領(lǐng)域的持續(xù)探索。隨著嬰幼兒自我身體運(yùn)用熟練度的不斷增加，其探索空間逐漸擴(kuò)大。在探索中所獲的體驗(yàn)將會(huì)被吸收、內(nèi)化并為日后進(jìn)行更復(fù)雜的活動(dòng)奠定基礎(chǔ);探索中所獲得的喜悅與成就感則會(huì)正向循環(huán)激勵(lì)兒童下一次的探究，并形成積極、主動(dòng)、獨(dú)立、自信的正向性格特質(zhì)。

（二）理解生活與生活教育

1.理解生活

杜威說(shuō)，生活是通過(guò)對(duì)環(huán)境的行動(dòng)的自我更新過(guò)程。馬克思指出生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。只有回到現(xiàn)實(shí)生活中才能回歸科學(xué)真知。真實(shí)的、直接的、感性的活動(dòng)是一切科學(xué)的來(lái)源和客觀基礎(chǔ)。生活是人類認(rèn)知的主要來(lái)源。兒童的成長(zhǎng)是離不開(kāi)生活的，而對(duì)0～3歲嬰幼兒來(lái)說(shuō)，家庭與社會(huì)是豐富嬰幼兒認(rèn)知發(fā)展的重要成長(zhǎng)空間，通過(guò)生活“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”“滴水石穿”的方式，借助豐富多彩的生活環(huán)境讓嬰幼兒自己感悟、體驗(yàn)、實(shí)踐，才能促進(jìn)嬰幼兒健康成長(zhǎng)，為未來(lái)積蓄力量，而機(jī)械、死記硬背等立竿見(jiàn)影式的“教育”不僅無(wú)法激發(fā)嬰幼兒的求知欲望，還會(huì)增加他們的心理負(fù)擔(dān)，繼而厭學(xué)。因此，教養(yǎng)者應(yīng)積極引導(dǎo)孩子充分感悟和體驗(yàn)生活的全過(guò)程，在生活中豐富對(duì)生活的認(rèn)知，提升自我生活的能力，為未來(lái)生活做準(zhǔn)備。

2.理解生活教育

生活教育是用生活來(lái)教育，它來(lái)源于生活，與人類的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。生活教育的最大特點(diǎn)是其自主性，生活是通過(guò)自我感知、實(shí)際操作、親身體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)傳遞、直觀顯現(xiàn)等多元方式不加修飾地直接影響生活中的每一個(gè)人，在生活中的教育更易于被人們所理解和判斷。生活是教育的內(nèi)容來(lái)源、教育的組織方式。因此，對(duì)嬰幼兒的啟蒙教育必須在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行，扎根于嬰幼兒的生活進(jìn)行常規(guī)教育，借助日常生活情景適時(shí)引導(dǎo)與回應(yīng)。

（三）正確處理早期教育中的三組關(guān)系

1.處理生長(zhǎng)與發(fā)展的關(guān)系

人的生長(zhǎng)是順承生物學(xué)的生長(zhǎng)規(guī)律，嬰兒是帶著先天的成熟時(shí)間表降生的;發(fā)展是在生理成熟與新經(jīng)驗(yàn)獲得中實(shí)現(xiàn)的。嬰幼兒的早期發(fā)展非常依賴人體生理結(jié)構(gòu)的成熟度，特別是大腦與神經(jīng)系統(tǒng)的成熟度。因此，教育孩子的前提就是要尊重孩子與生俱來(lái)的成熟時(shí)間表，捕捉孩子的成熟時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)最適宜的生活環(huán)境去激發(fā)孩子積極探索，豐富經(jīng)驗(yàn)。

2.處理早期養(yǎng)與教的關(guān)系

養(yǎng)—教對(duì)應(yīng)于嬰幼兒身—心?！梆B(yǎng)”重點(diǎn)側(cè)重于促進(jìn)嬰幼兒身體的生長(zhǎng)與發(fā)育，滿足嬰幼兒生存、生長(zhǎng)、發(fā)育的生理需求;“教”則側(cè)重于促進(jìn)嬰幼兒認(rèn)知、思維、積極情緒情感、社會(huì)性等心理方面的發(fā)展。身體是心理發(fā)展的基礎(chǔ)，兩者互為影響，又相對(duì)獨(dú)立。0～3歲是人體生長(zhǎng)發(fā)育最迅速的階段，“養(yǎng)”是此階段的首要任務(wù)，年齡越小越側(cè)重養(yǎng)育。早期教育應(yīng)以養(yǎng)為主，教養(yǎng)融合。

3.處理成熟與訓(xùn)練的關(guān)系

成熟與訓(xùn)練是回答如何面對(duì)嬰幼兒發(fā)展的問(wèn)題，是遵循自然教育原則，順其自然，無(wú)所作為;還是遵循孩子的身心發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)發(fā)展;還是創(chuàng)造條件，促進(jìn)發(fā)展。生理成熟是萬(wàn)物自然發(fā)展的規(guī)律，無(wú)須刻意為之，只要有適宜環(huán)境，個(gè)體的身體能力自然就會(huì)生長(zhǎng)。訓(xùn)練，在古漢語(yǔ)字典中“訓(xùn)”解釋為教導(dǎo)人的常規(guī)、法則;“練”意為練習(xí)、訓(xùn)練。訓(xùn)練是一種為達(dá)到某種目的而反復(fù)練習(xí)的過(guò)程。什么時(shí)候才能進(jìn)行訓(xùn)練，取決于接受者的個(gè)體生理成熟。盲目地拔苗助長(zhǎng)只會(huì)適得其反，順應(yīng)發(fā)展才是0～3歲嬰幼兒教養(yǎng)的基本原則。

（四）回歸生活的早期教育

1.重新認(rèn)識(shí)嬰幼兒，解放嬰幼兒

兒童的存在不僅是以一種肉體形式，更是以一種精神形式存在，教育必須尊重他們，認(rèn)識(shí)他們并解放他們。解放的前提需要認(rèn)識(shí)嬰幼兒。首先，家長(zhǎng)要學(xué)習(xí)并了解嬰幼兒的身心發(fā)展規(guī)律及其年齡特點(diǎn);其次，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)觀察與記錄嬰幼兒的行為，找到嬰幼兒的“最近發(fā)展區(qū)”，為之提供適宜的支持;再次，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)嬰幼兒的心聲，控制自己，把理解孩子和傾聽(tīng)孩子的心靈當(dāng)成一項(xiàng)神圣的職責(zé);最后，家長(zhǎng)要敢于放手，給孩子自主體驗(yàn)生活的權(quán)利。家長(zhǎng)不應(yīng)是嬰幼兒獨(dú)立活動(dòng)的阻礙，也不應(yīng)代替嬰幼兒完成那些能促進(jìn)他們邁向成熟的事情。家長(zhǎng)只有盡可能地了解他們，給予他們適時(shí)的幫助，才能滿足他們個(gè)性化的發(fā)展。

2.創(chuàng)設(shè)良好的微觀環(huán)境

微觀系統(tǒng)是指?jìng)€(gè)體直接面對(duì)和接觸的人或事物。嬰幼兒早期，孩子天生對(duì)周圍環(huán)境具有強(qiáng)大的依賴性。而對(duì)嬰幼兒來(lái)說(shuō)，父母是他們天生的依賴，他與父母親互動(dòng)最為頻繁，家庭構(gòu)成其最主要的生活場(chǎng)域。因此，為嬰幼兒創(chuàng)造一個(gè)豐富、適宜的、滿足嬰幼兒成熟規(guī)律的環(huán)境至關(guān)重要。

（1）創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全、熟悉的心理環(huán)境。而安全包括自然環(huán)境的安全與精神的滿足感。年齡越小，對(duì)環(huán)境的選擇越具有明顯的傾向性，他們更傾向于熟悉的環(huán)境、信任的家人。當(dāng)他們離開(kāi)家庭、社區(qū)來(lái)到陌生的環(huán)境，就容易把周圍的一切視作潛在的危險(xiǎn)，明顯表現(xiàn)出不安全感，伴隨著一定的分離焦慮情緒。對(duì)嬰幼兒而言，情緒的安全感及成人與嬰幼兒的良好社會(huì)關(guān)系是嬰幼兒心理健康發(fā)展的前提條件。穩(wěn)定的照養(yǎng)者，能有時(shí)間陪伴嬰幼兒并經(jīng)常開(kāi)展親子游戲的父母、能支持嬰幼兒自我探索并積極回應(yīng)的溫馨家庭氛圍是嬰幼兒健康成長(zhǎng)的良好心理?xiàng)l件。

（2）創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由發(fā)展的寬松環(huán)境。嬰幼兒正處于自我認(rèn)識(shí)的發(fā)展階段，他們熱衷于探索周圍環(huán)境，勇于挑戰(zhàn)自我，因此，在生活中為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)不受約束、自由寬松的環(huán)境非常必要。自由包括身體的不受束縛與精神的不受阻止。身體的不受束縛即穿著寬松、舒適，便于探索;精神的不受阻止即支持他自由探索，給他足夠探索的時(shí)間與空間，滿足他的各種奇思怪想，充分釋放他的心靈，支持他快樂(lè)地成長(zhǎng)。

（3）創(chuàng)設(shè)一個(gè)多元刺激的生活環(huán)境。嬰幼兒生來(lái)就對(duì)周圍的環(huán)境有強(qiáng)烈的好奇心。生活是孩子認(rèn)知發(fā)展的最好素材，吸引嬰幼兒探索的地方不是新奇的玩具，而是生活中那些最常見(jiàn)的日常用品，照養(yǎng)者要帶領(lǐng)他們走進(jìn)生活，不斷拓寬他們的生活空間，由近及遠(yuǎn)（家庭→小區(qū)）引領(lǐng)嬰幼兒逐步探索周圍環(huán)境，滿足他們的探求欲望。

3.在生活中成長(zhǎng)

生活是與嬰幼兒日常生活緊密聯(lián)系的、伸手可及的、形象的世界，也是一個(gè)直觀地被實(shí)踐體驗(yàn)的世界。因此，這個(gè)世界是嬰幼兒成長(zhǎng)最好的舞臺(tái)。生活教育就是生活所原有、生活所自營(yíng)、生活所必需的教育。在生活中成長(zhǎng)，就是每個(gè)家庭充分利用日常生活，借助生活中的各種元素、各種場(chǎng)景，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓嬰幼兒經(jīng)歷、體驗(yàn)日常生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)并獲得成長(zhǎng)的過(guò)程。日常生活教育是給予嬰幼兒“與日常生活息息相關(guān)”的教育，如生活自理能力、日常行為規(guī)范、自我意識(shí)、動(dòng)作協(xié)調(diào)能力、與人溝通交往、愛(ài)護(hù)環(huán)境等，借助日常生活中的每一件小事幫助嬰幼兒學(xué)習(xí)必要的生活技巧，培養(yǎng)其基本的生活獨(dú)立能力與責(zé)任感，逐步發(fā)展嬰幼兒的自尊和自信。家長(zhǎng)應(yīng)利用一切生活環(huán)境給予嬰幼兒機(jī)會(huì)，讓他們做自己想做的事情，才不失為明智之舉。事實(shí)上，沒(méi)有其他工作比日常生活教育對(duì)嬰幼兒肢體、精神、心智及道德的發(fā)展更為重要。因?yàn)閶胗變簳?huì)借由日常生活創(chuàng)造自己、改善自己、完善自己。

與生活摩擦才能激起浪花，我們只有把嬰幼兒放到生活中，讓他們充分沐浴陽(yáng)光、迎接風(fēng)雨，才能長(zhǎng)江后浪推前浪，培養(yǎng)出獨(dú)立、自主、自信、陽(yáng)光的新時(shí)代兒童。

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◎編輯 趙瑞峰