高考語文卷選擇題命題質(zhì)疑

黃助昌

錯(cuò)謬的“標(biāo)答”，在海量的高考模擬試卷里比比皆是，不勝枚舉。 批判某些由冬烘先生單獨(dú)命題的試題，顯然不能引起語文界的驚警，還是讓我們闖入禁區(qū)，本著學(xué)術(shù)探討的誠意，不是故意挑刺，直抵“高考現(xiàn)場”去看看。

質(zhì)疑2019年全國卷Ⅱ第12題A項(xiàng)：其中“孝公與他交談，數(shù)日不覺厭煩”一句是譯自原文“公與語，數(shù)日不厭”的。 顯然這樣表述是錯(cuò)誤的，眾所周知，“厭”是“饜”的通假字，是“滿足”的意思。 如，“學(xué)而不厭，誨人不倦”“食不厭精，膾不厭細(xì)”“何厭之有”“貪得無厭”等等，其中的“厭”皆為“滿足”之義。 當(dāng)然，“厭”也有“厭煩”的意思，但在此語境中絕對(duì)不是。 標(biāo)答竟然認(rèn)為這一項(xiàng)是正確無誤的。

類似的誤譯還有。 如，2016年全國卷Ⅰ質(zhì)疑第7（2）題：翻譯“蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正，世譏其持祿固寵云”。 其標(biāo)答為“蘇軾曾從容地責(zé)備公亮不能糾正弊端，世人譏諷他保持祿位加固寵幸”。 學(xué)生指出：這是一個(gè)病句，“他” 指代不明，“加固” 一詞缺少賓語的中心詞。 學(xué)生還指正：“救正”在詞義學(xué)層面上不會(huì)是“糾正”的意思，而是“拯救正道”之義。 評(píng)分原則是：能直譯，就不要意譯；能直譯的，如果意譯了，通常不給分或少給分?！熬日币庾g為“糾正弊病”，或也說得通。但根據(jù)“一字一譯”的直譯原則，這就是錯(cuò)的。

質(zhì)疑2017年全國卷Ⅰ第3題： 要求 “根據(jù)原文內(nèi)容”，選出“說法不正確”的一項(xiàng)。 此題的標(biāo)答為B項(xiàng)，因?yàn)楣俜讲]有提供詳盡的解答過程， 只有這么一個(gè)結(jié)論，所以不置評(píng)判（此說明，不再重申，下同）。

然而，我任教的兩個(gè)班，學(xué)生大都選擇了C項(xiàng)（問了其它班，也是如此），其理由是：相關(guān)信息的原文是就代際公平而言， 地球上的自然資源在代際分配問題上應(yīng)實(shí)現(xiàn)代際共享，“公平原則應(yīng)以滿足人的基本需求作為首要目標(biāo)，每個(gè)人都有義務(wù)將自己的‘碳足跡’控制在合理范圍之內(nèi)”， 而C項(xiàng)是 “只有每個(gè)人都控制 ‘碳足跡’，從而實(shí)現(xiàn)了代際共享，才能避免‘生態(tài)赤字’”。 顯然，原文主要信息都是就“公平原則”而言。 而標(biāo)答“只有……從而……”是第一步推導(dǎo)，但無原文的依據(jù)；“從而……才能……”， 這是第二步推導(dǎo)， 與原文相符；但“只有……才能……”的第一步已經(jīng)錯(cuò)了，故整個(gè)選項(xiàng)C的邏輯推導(dǎo)也就錯(cuò)了。 衡水中學(xué)的“教科書”——《精準(zhǔn)高考：高考二輪復(fù)習(xí)》也認(rèn)為“官方標(biāo)答”是錯(cuò)誤的，給出的理由是：“從而實(shí)現(xiàn)了代際共享”與原文“地球上的自然資源在代際分配問題上應(yīng)實(shí)現(xiàn)代際共享”不符。 看來，“吾道不孤”。

質(zhì)疑2016年全國卷Ⅱ第3題D項(xiàng)：“現(xiàn)代小說的發(fā)展加劇了故事在小說中的衰變”是能在文中找到依據(jù)的，但是“與此同時(shí)，隨著現(xiàn)代傳媒的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)故事講述方式也可能消亡”，于文無據(jù)，“現(xiàn)代傳媒”與“傳統(tǒng)故事講述方式”不存在因果聯(lián)系。 更為吊詭的是，“現(xiàn)代傳媒” 這個(gè)關(guān)鍵詞根本就沒有在考試閱讀材料中出現(xiàn)過！你讓一個(gè)中學(xué)生怎么去“推斷”？命題者竟然如此設(shè)置“陷阱”，誘使幾百萬考生往“火坑”里跳。 我的“準(zhǔn)高考” 學(xué)生，100%都認(rèn)為這個(gè)D項(xiàng)的推斷是絕對(duì)錯(cuò)的，但標(biāo)答說：D項(xiàng)是絕對(duì)正確的。

我可以認(rèn)可“標(biāo)答”，因?yàn)槊}者讀的是整篇《塞壬的歌聲》，全文是闡述了“現(xiàn)代傳媒”與“傳統(tǒng)故事講述方式”關(guān)系的。 然而，考生讀到的是“斷章取義”的片段。如果《塞壬的歌聲》是經(jīng)典，考生沒讀，導(dǎo)致做錯(cuò)題目，那是活該。

質(zhì)疑2017年全國卷Ⅱ第8題E項(xiàng)：標(biāo)答判斷E項(xiàng)是正確的。 然而衡水中學(xué)的“教科書”認(rèn)為它是錯(cuò)誤的，理由確切：E項(xiàng)相關(guān)內(nèi)容在材料二的第三段，其中只說“《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》，給出我國推進(jìn)垃圾分類的總體路線圖”，并無具體內(nèi)容的說明，“具有重要的新聞價(jià)值，受到主流媒體關(guān)注”主觀臆斷，所以此項(xiàng)錯(cuò)誤。又，標(biāo)答斷定C項(xiàng)是錯(cuò)的，而衡水中學(xué)認(rèn)為C是正確的。為衡水中學(xué)這種勇氣點(diǎn)贊！

質(zhì)疑2017年全國卷Ⅱ第11題（此題要求選出“不正確的一項(xiàng)”）A、D兩項(xiàng)。 A：“下車，古代可以指新任官吏就職，后來又常用‘下車伊始’表示官吏初到任所。 ”命題者將A設(shè)置為“正確”選項(xiàng)，其實(shí)，A是錯(cuò)誤的?！跋萝囈潦肌笔侵感鹿偕先巍?吏不存在“履新”，因?yàn)槔舨辉凇肮佟钡木幹评?，沒“品”，究其身份，就是本地的老百姓，是官府中的“服役人員”，與衙役、更夫、捕快、獄卒之類并無實(shí)質(zhì)的區(qū)別。

再看D：“京師， 古代指國家的都城，《三國演義》中就經(jīng)常提到‘京師’，現(xiàn)代泛指首都。 ”《春秋公羊傳》：“京師者何？ 天子之居也。 京者何？ 大也。 師者何？ 眾也。天子之居，必以眾大之辭言之?！笨梢娛侵腹艜r(shí)國家的首都，現(xiàn)代有哪個(gè)國家的首都被稱為“京師”的？ 命題者竟然把這樣的常識(shí)設(shè)置為“正確”選項(xiàng)，可害苦了莘莘學(xué)子！

不止是全國卷出現(xiàn)了以上的類似問題， 其他省市自主命題的試卷也不時(shí)“鬧笑話”，更何況海量的高考模擬試卷！ 在我的教學(xué)過程中，我常常因?yàn)椤皹?biāo)答”的問題而被學(xué)生反駁得瞠目結(jié)舌。 為了避免此類出糗，絕大多數(shù)老師并不給予學(xué)生討論、思考的時(shí)間，即便有學(xué)生質(zhì)疑“標(biāo)答”，也是以權(quán)威壓制住學(xué)生，久而久之，學(xué)生也就成了“沉默的大多數(shù)”，進(jìn)而善于思考的學(xué)生也“在沉默中滅亡”了。 其實(shí)，語文課從高一開始就逐漸走向邊緣化了，因?yàn)閷W(xué)科信度有了嚴(yán)重危機(jī)。