輪值鎮(zhèn)長上任記

郭惠民

以丹寨萬達(dá)小鎮(zhèn)“輪值鎮(zhèn)長”創(chuàng)意扶貧項目為主題的《丹寨52個鎮(zhèn)長》，在2018年戛納國際創(chuàng)意節(jié)上斬獲銅獅大獎。此后該項目屢屢在國內(nèi)外獲獎，成了中國文旅產(chǎn)業(yè)的一個“亮點”?！拜喼垫?zhèn)長”項目系為擴(kuò)大小鎮(zhèn)知名度和影響力，面向國內(nèi)外各行業(yè)專業(yè)人士公開征集“輪值鎮(zhèn)長”，由輪值鎮(zhèn)長擔(dān)任小鎮(zhèn)推廣大使，到小鎮(zhèn)履職一周，頒布和執(zhí)行自己的“施政綱領(lǐng)”，參與丹寨公益扶貧，支持當(dāng)?shù)匕l(fā)展。

去年11月丹寨小鎮(zhèn)“輪值鎮(zhèn)長”全球招募第二季已正式啟動，接力首季“52個鎮(zhèn)長”項目。我很榮幸作為首季第五十一任輪值鎮(zhèn)長，應(yīng)邀任職于2018年8月6日至11日。以高校校長、學(xué)者的身份參與“輪值鎮(zhèn)長”項目，我應(yīng)該是第一位。

丹寨萬達(dá)小鎮(zhèn)位于貴州省黔東南州丹寨縣東湖畔，它以苗侗少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑為特色，以丹寨歷史文化傳承與民族風(fēng)情為核心，依山傍水，風(fēng)光秀麗。小鎮(zhèn)是萬達(dá)集團(tuán)在全國首創(chuàng)的“企業(yè)包縣、整體脫貧”精準(zhǔn)扶貧新模式項目，萬達(dá)投資7億元進(jìn)行景觀與業(yè)態(tài)打造，當(dāng)?shù)卣顿Y2億元進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，一期占地400畝，總建筑面積超5萬平方米，是一座集休閑、度假、歷史、養(yǎng)身為一體的文旅小鎮(zhèn)。

作為那一輪的輪值鎮(zhèn)長，我在丹寨小鎮(zhèn)組織舉辦了中國國際公共關(guān)系協(xié)會學(xué)術(shù)委員會的首屆青年學(xué)者論壇，論壇特邀協(xié)會會長、聯(lián)合國原副秘書長吳紅波大使作了關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的專題報告，吳大使就聯(lián)合國發(fā)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)與做好我國扶貧工作實現(xiàn)全面小康社會做了深度解析，并與當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)和四十多位與會代表進(jìn)行了親切交流。

吳紅波大使還在貴州省扶貧辦副主任、貴陽市副市長孫志明（我的同事、國際關(guān)系學(xué)院副院長、掛職干部）的陪同下，同參會代表一起在小鎮(zhèn)觀看了《錦繡丹寨》的文藝演出，并給予高度評價。作為輪值鎮(zhèn)長，我組織參加會議的學(xué)者對小鎮(zhèn)尤其是萬達(dá)的扶貧模式進(jìn)行了調(diào)研，完成了一周鎮(zhèn)長的規(guī)定動作（走訪、考察、交流、接待、植樹等等）。

丹寨小鎮(zhèn)給我最大的印象，基本都留在了我最后給小鎮(zhèn)的寄語中。據(jù)說，每個鎮(zhèn)長離任時都會給小鎮(zhèn)留一句話，以后與鎮(zhèn)長照片一起掛在鎮(zhèn)長辦公室的那面展示墻上。當(dāng)時我寫的是：“期冀未來的丹寨小鎮(zhèn)有可流動之空間，具生活之景觀，富內(nèi)涵之文化，可持續(xù)發(fā)展?！?/p>

說實話，作為萬達(dá)的扶貧項目，丹寨小鎮(zhèn)屬“無中生有”，不像有些地方的特色小鎮(zhèn)有古鎮(zhèn)的家底，它先天就缺了些人間“煙火氣”，也不具備“修舊如舊”、“推陳出新”的可能，再加上對萬達(dá)長期經(jīng)營地產(chǎn)的認(rèn)知，我總感覺它像是丹寨的CBD。

恰恰是CBD的概念，使我首先對它是否能在有限的“中央?yún)^(qū)”之外，形成或創(chuàng)造與其互動聯(lián)通的更大流動空間充滿期待，這是超越本地屬性的一種全新的空間和尺度想象。丹寨小鎮(zhèn)畢竟目前進(jìn)出交通還不甚方便，流動和開放尚不充分，區(qū)域的融合，內(nèi)需的挖潛，進(jìn)而作為文旅景點引來更寬泛的人的流動、物的流通，信息交流、運輸交通，這才是創(chuàng)富脫貧之道?！耙敫幌刃蘼贰?，中國改革開放初的“樸實之言”對應(yīng)的是工業(yè)革命、現(xiàn)代化的基本規(guī)律，路就是流動、就是財富。

對于丹寨小鎮(zhèn)，其實我并不看好其CBD商務(wù)致富的效應(yīng)。生活而非生意，生活的意義才是生意。積極的流動，空間的延展，開放而非封閉，是農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)型城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化的一大特征。中國城鎮(zhèn)化、舊鎮(zhèn)改造被社會詬病最多的就是大拆大建、民居變“商街”，過度商業(yè)化開發(fā)導(dǎo)致的“去生活化”，在街道鄰里消失的時刻，日常生活的痕跡也被抹去。但這些對于丹寨小鎮(zhèn)來說似乎是一個偽命題，因為它很大程度上屬新建，那么難道我們要讓人們“假裝在生活”？

我欣喜地發(fā)現(xiàn)，丹寨人現(xiàn)在已把小鎮(zhèn)視為“中央?yún)^(qū)”，當(dāng)?shù)厝说恼鎸嵣铋_始融進(jìn)小鎮(zhèn)，他們的茶余飯后、人來客往、社交互動正在小鎮(zhèn)發(fā)生，生活的景觀漸漸得以浮現(xiàn)。接下來的是如何把小鎮(zhèn)的“邊界”變成“前沿”，從身邊和腳下出發(fā)，以比較的方法審視自己與陌生人（游客）的相遇和交錯，生成新的生活動力，創(chuàng)造新的生活意義。

小鎮(zhèn)要有特色、有內(nèi)涵，就要有文化。有人，有生活，有故事，才能有文化。如果城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化只是有大廈、有建筑、有廣場，人走茶涼，人去樓空，沒有人與人的交流，沒有生活的感受，很難營造歷史和文化，也難以可持續(xù)發(fā)展。這些年，一些特色小鎮(zhèn)之所以為城市人所歡喜青睞，是因為人們就此可以逃離高樓林立的城市森林，在那里重新發(fā)現(xiàn)干凈、安全、有效又多元的城鎮(zhèn)生活，非回歸農(nóng)村生活。

“云上丹寨，大美非遺”，丹寨小鎮(zhèn)將當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)予以引入，根植與移植并舉，起到了對其保護(hù)、傳承、體驗、活化的效果。人與人，人與物、物與非物，當(dāng)代與傳統(tǒng)、歷史與未來，“共時的復(fù)雜性”指向開放的未來和無窮的可能，訴諸詩意的“棲居”，地方（place）中的人類存在真理，本地和感性的交歡體現(xiàn)源文化（苗侗風(fēng)情文化）的魅力。

在丹寨萬達(dá)小鎮(zhèn)當(dāng)輪值鎮(zhèn)長期間，還有一事頗值得回味，那就是我被安排在鎮(zhèn)長辦公室接待一個日本記者代表團(tuán)，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，這是第一次。在接受提問環(huán)節(jié)，有日本記者對我的鎮(zhèn)長身份存疑，問：你是政府派來的？答：純粹的志愿者。問：有無名片？答：已進(jìn)入電子名片時代，請打開WeChat掃一掃。

體驗美感，享受生活，交流文化，溝通心靈，丹寨萬達(dá)小鎮(zhèn)的故事就此誕生。