于對(duì)比處解析矛盾
——陸游《訴衷情》的情理悖論分析

黃榮娟

陸游的《訴衷情》是粵教版高中語文選修一第三單元愛國詞中的一篇。很多一線老師在分析情感的時(shí)候，往往從作者論的角度立意，使語文的文本分析淪為低效、無效。這種解讀之所以低效，無效，就是因?yàn)樗皇峭Ａ粲诟拍钍降膫鬟_(dá)和標(biāo)簽式的表達(dá)。孫紹振先生曾說：“文本分析之所以成為頑疾，就是因?yàn)槲谋緝?nèi)的矛盾成盲點(diǎn)?！蔽覀兊恼n堂“一定要講出學(xué)生感覺到又說不出來，或者以為是一望而知，其實(shí)是一無所知的東西來”。因此，筆者認(rèn)為，這首詞重要的不在于詞人表達(dá)了怎樣的情感，而在這種情感是如何從文本與語言的層面抒發(fā)出來的！《訴衷情》在情感的表達(dá)上，主要運(yùn)用三重對(duì)比，即今昔對(duì)比，夢(mèng)境與實(shí)際對(duì)比，理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)比。如果只是告訴學(xué)生運(yùn)用了對(duì)比，就會(huì)讓我們的分析停留在概念式的傳達(dá)，完全剝離文本；如果只是簡單地傳達(dá)對(duì)比與情感的關(guān)系，也會(huì)使分析流于標(biāo)簽式的表達(dá)。筆者認(rèn)為，應(yīng)該從對(duì)比的核心內(nèi)涵出發(fā)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：所謂對(duì)比，就是把不同的兩個(gè)事物或一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面進(jìn)行對(duì)照，使更好的顯得更好，壞的顯得更壞;對(duì)比的作用是為了通過鮮明的對(duì)比，強(qiáng)烈的反差，達(dá)到揭示矛盾，震撼人心的效果。

1.今昔對(duì)比中，陸游“投筆從戎”與趙宋王朝“重文輕武”的矛盾。

“當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”表現(xiàn)了陸游過去單槍匹馬奔赴抗金前線的勃勃英姿?！爱?dāng)年”，具體指乾道八年（1172年），詞人跋涉萬里趕赴南鄭，投奔在四川宣武使王炎幕下，襄理軍務(wù)。身處軍營的八個(gè)月里，陸游親自到前線考察地形，并與金兵打過遭遇戰(zhàn)。“覓封侯”，借用班超投筆從戎，立功異域的典故，表達(dá)自己年輕時(shí)也有班超的壯志。這是詞人對(duì)昔日軍旅生活的回憶。陸游的這一選擇似乎有悖常理：陸游少有詩名，且為一代詩壇領(lǐng)袖，為何要追憶軍旅生活，并對(duì)軍旅生活如此念念不忘呢？于情于理，皆有矛盾。

歷史學(xué)家陳寅恪評(píng)宋文化：華夏民族之文化,歷數(shù)千年之演進(jìn),造極于趙宋之世!宋文化之所以如此繁盛，皆因趙宋王朝王朝的一個(gè)政策——“重文輕武”。文人待遇高，學(xué)問好，還可免于殺頭。宋真宗就用詩作引導(dǎo)人們讀書，鼓勵(lì)讀書改變命運(yùn)。

富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。（宋真宗《勸學(xué)詩》）

據(jù)中南大學(xué)陳雨教授考證：宋朝的武將即使在邊疆立下汗馬功勞，所受的待遇還不及一個(gè)狀元及第的榮光。正是因?yàn)槌⒌牟粩喑珜?dǎo)，“滿朝朱紫貴，近視讀書人?！弊鳛橼w宋“重武輕文”政策受益者的范仲淹在晚年更是用“鄉(xiāng)人莫相羨，教子讀詩書”來勸導(dǎo)鄉(xiāng)人讀書。既然宋代的文人如此受朝廷器重，為何陸游還要追懷昔年軍旅生活？是陸游沒有才情嗎？當(dāng)然不是。陸游早年就學(xué)詩于曾幾，受江西詩派的影響，十二歲就能賦詩，并少有詩名。生前就有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖，而且在文學(xué)史上有崇高的地位。

按照陸游才情推斷，他在當(dāng)時(shí)以文人的身份步入仕途，應(yīng)該正合趙宋王朝的“重文輕武”政策，為什么他卻劍走偏鋒？陸游并非沒有在文官的路上做嘗試，為完成自己建功立業(yè)的宏愿，曾參加過三次科舉考試，均名落孫山，第三次科考，只因秦檜一句“此人善論恢復(fù)”與狀元之位失之交臂。并非高宗片面，是他考卷上“放肆感慨北伐，打探恢復(fù)中原”的言論，早已把自己推到了求和派的對(duì)面，也葬送了自己通過科舉考試步入仕途的可能。但這些依然不能阻止陸游步入仕途的決心，當(dāng)主戰(zhàn)派在朝廷上有掌權(quán)之勢(shì)時(shí)，他便毛遂自薦，加之老師曾幾的推薦，終于步入仕途，卻因?yàn)椤皽I濺龍床請(qǐng)北征”的舉動(dòng)，再次激化了自己與宋高宗的矛盾，落得罷官結(jié)局。陸游的這種“明知山有虎，偏向虎山行”的性格注定了他文官之路的艱難與坎坷。

政治立場(chǎng)上的差異使陸游通過文人步入仕途的路成了一條死胡同；性格的直率與偏執(zhí)，使陸游與高宗之間的矛盾越來越尖銳，讓他即使步入文官行列，也只能是不入流的八品小官，甚至無官可做，長期棄用?！按松l料，心在天山，身老滄州?！笔顷懹螌?duì)自己一生的總結(jié)，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的審視。文官之路只會(huì)讓自己北征抗敵報(bào)國的壯志，長期被擱置。何不另擇它路？因此，投筆從戎，是陸游多方嘗試又身陷絕境后的絕處逢生。當(dāng)收到四川宣撫使王炎共赴抗金前線的邀請(qǐng)函時(shí)，他激動(dòng)得“銜恩刻骨,流涕交頤”。

2.夢(mèng)境與實(shí)際對(duì)比中，主戰(zhàn)派的“勵(lì)圖恢復(fù)”與求和派的“偏安一隅”的矛盾。

南鄭是南宋時(shí)期的抗金前線，更是陸游“生的高潮和詩的高潮”。“關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘”再現(xiàn)了詞人當(dāng)年豪雄飛縱的軍旅生活至今仍然歷歷在目，時(shí)時(shí)在目，時(shí)時(shí)入夢(mèng)的場(chǎng)景。詞人在南鄭前線只有半年時(shí)間，從此以后，關(guān)塞河防，只有在夢(mèng)中時(shí)時(shí)出現(xiàn)，再也沒有機(jī)會(huì)返回戰(zhàn)場(chǎng)。當(dāng)年的貂裘戎裝，如今早已塵封色暗?！皦?mèng)斷”二字，讓夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)形成了強(qiáng)烈的感情落差。夢(mèng)中的馳騁疆場(chǎng)，精神抖擻，英勇殺敵與現(xiàn)實(shí)的身老滄州，長期投閑置散形成矛盾。既然長期閑置的實(shí)際情況已經(jīng)讓詞人深感“夢(mèng)斷”的悲苦，詞人為何還要時(shí)時(shí)入夢(mèng)？詞人的這一舉動(dòng)似乎又有悖常理：越是痛徹心扉，越是試圖忘卻。

弗洛伊德曾說：“夢(mèng)是作者潛意識(shí)的欲望的替代性滿足。文學(xué)作品則是受挫欲望的替代性滿足。”所有的夢(mèng)都是潛意識(shí)的不自覺流露。陸游的記夢(mèng)詩也以象征的方式宣泄他的潛意識(shí)愿望。陸游的夢(mèng)中有艱苦卓絕軍營生活：“夢(mèng)覺空山淚漬矜，西游歲月苦?！庇兄胤祽?zhàn)場(chǎng)的昂揚(yáng)斗志：“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來?！庇猩浠⒛仙降暮缐褮飧牛骸爱?dāng)年射虎南山秋，夜歸急雪滿貂裘?！备信咨详?，揮戈殺敵的激越：“山中有異夢(mèng)，重鎧奮雕戈。敷水西通渭，潼關(guān)北控河。凄涼鳴趙瑟，慷慨和燕歌?！边@些都是詞人在夢(mèng)中追憶，回味中年在四川宣武使王炎幕下襄理軍務(wù)的軍營生活。從這些詞中，我們可以看到：無論白天、晚上，詞人都在惦記著自己的這段軍營生活。阿德樂曾說：“夢(mèng)并不是和清醒的生活互相對(duì)立的，它必然和生活的其他的動(dòng)作和表現(xiàn)符合一致。”是人用表達(dá)自己深厚的情感，寄夢(mèng)抒懷。清朝趙翼在《甌北詩話》中評(píng)價(jià)：“即如紀(jì)夢(mèng)詩，合計(jì)全集，共99首，人生安得有如許夢(mèng)，此必有詩無題，遂托于夢(mèng)耳?！睂ｉT表現(xiàn)南鄭生活的詩篇又有一百多首，據(jù)陸游說還有兩百多首過江時(shí)因落水遺失?？梢姡m然陸游在南鄭只度過了八個(gè)月時(shí)間，但在這短短的八個(gè)月內(nèi)，徹底激發(fā)了他的愛國詩情，使他的抗金之情不再只是紙上談兵。詞人的夢(mèng)中多次出現(xiàn)南鄭生活，體現(xiàn)了詞人的人生追求：渴望重返戰(zhàn)場(chǎng)，渴望披甲上陣，揮戈殺敵，渴望體會(huì)建功立業(yè)的高邁。梁啟超曾評(píng)價(jià)陸游“亙古男兒一放翁”，就贊賞陸游詩歌中渴望建功立業(yè)，為國驅(qū)馳之志至老不衰的高昂格調(diào)。

陸游的建功立業(yè)，為國驅(qū)馳之志的實(shí)現(xiàn)，必須建立在主戰(zhàn)的前提下。從北宋末年到南宋滅亡，趙宋王朝大部分時(shí)間奉行求和政策。北宋末年主戰(zhàn)的宗澤、李剛、韓世忠都被相繼罷免；靖康之變中，陸時(shí)，陸宰兄弟因?yàn)榭菇鸨M力而被相繼罷免；南宋以后，岳飛因?yàn)橹鲬?zhàn)被害，辛棄疾因?yàn)橹鲬?zhàn)而被閑置，主張北伐的張浚也被排擠出了朝廷。作為主戰(zhàn)派的陸游，又怎么可能被允許再上戰(zhàn)場(chǎng)。陸游與求和派政治立場(chǎng)的矛盾決定了他建功立業(yè)的志向只能在夢(mèng)中完成，曾經(jīng)的揮戈殺敵時(shí)穿的貂裘也只能長年擱置。

3.理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)比中，陸游的“抗金救國”與現(xiàn)實(shí)“時(shí)不我待”的矛盾。

“胡未滅，鬢先秋，淚空流”是詩人放眼西北，眼見神州沉淪時(shí)，回首自己時(shí)日不多的人生，深感兩鬢繁霜，卻壯志未酬。陸游一生的理想是趕走侵略者，收復(fù)中原，在這壯麗的事業(yè)中成就一番功名?，F(xiàn)實(shí)是當(dāng)朝者自甘偏安一隅，而自己廢棄荒村。理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比中，理想如高山，時(shí)間如砂礫，理想何其宏大，自身何其卑微。當(dāng)詞人真正認(rèn)識(shí)兩者之間強(qiáng)烈反差時(shí)，能做的只有“淚空留”的感慨。“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”正是他此時(shí)的心境的真實(shí)寫照。陸游的這份報(bào)國之情，復(fù)國之志，是值得所有人肅然起敬的，臨終前的《示兒》讓我們深切體會(huì)到他的愛國精神早已深入骨髓：

死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

我們不禁要問，陸游的滅胡理想因何而來？為何如此之深？這對(duì)于他而言是幸還是不幸？

1126年是陸游出生的年份，正是靖康之難爆發(fā)的年份，也是叔父陸時(shí)因?yàn)榭菇鸬昧Ρ毁H的年份，更是父親陸宰因?yàn)榭菇疬\(yùn)送錢糧盡心被罷官的年份。尚在襁褓的陸游經(jīng)歷了九年的流離生活，“兒時(shí)萬死避胡兵”，正是那段生活的真實(shí)寫照。這讓陸游飽嘗了離亂之苦，對(duì)故土淪喪深感痛心?；氐嚼霞医幰院?，叔父、父親和身邊聚集了一批志同道合的主戰(zhàn)派人士，其中就包含陸游的老師——江西詩派傳人曾幾，他們一起議論國事，流涕扼腕。他們的愛國思想又浸透在了陸游的心靈深處，在他幼小的心靈里埋下了愛國的種子。少年時(shí)期的陸游就曾立下“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的雄心壯志，立志把“抗金救國，統(tǒng)一中原”視為自己一生的理想。

出仕之后，他本希望自己能夠?yàn)閲ЯΓ葒鴼常欢环陼r(shí)，他所生活的時(shí)代朝廷腐敗，不思光復(fù)。自己又官職卑微，屢遭貶斥，英雄才略根本就無用武之地。更可怕的是這樣的生活一直持續(xù)了幾十年，而自己的理想的實(shí)現(xiàn)情況卻毫無進(jìn)展。晚年更是只能閑居滄州，感慨“胡未滅，鬢先秋，淚空流”。這是詞人功業(yè)未成，人卻先老的悲嘆與焦慮。此時(shí)的陸游就如錢鐘書評(píng)價(jià)：“他看到一幅畫馬，聽了一聲雁唳，喝幾杯酒，寫幾行草書，都會(huì)惹起報(bào)國仇，雪國恥的心事?！闭蛉绱耍~人的晚年“心在天山”，時(shí)刻不能忘卻自己少年時(shí)立下的 “上馬擊狂胡，下馬草軍書”的雄心壯志，“身老滄州”的他卻只能生如《殘夢(mèng)》：

少時(shí)鐵馬蹴冰河，老去摧藏百不能。風(fēng)雨滿山窗未曉，只將殘夢(mèng)伴殘燈。

詞人壯志難酬之余發(fā)出了“平生鐵石心，忘家思報(bào)國。即今冒九死，家國兩無益”的悲嘆。

總之，著眼于文中三處對(duì)比，通過還原分析可以讓對(duì)比中好的方面顯現(xiàn)得更加淋漓盡致，讓壞的方面暴露得更加窮行盡相。鮮明對(duì)比背后暴露了三處難以調(diào)和矛盾，實(shí)際上是情與理的矛盾。語文教學(xué)的價(jià)值就在于情與理的悖論中，借助邏輯推理讓語文課堂的講述更直觀、更有效。